短文网整理的《人生》读后感（精选26篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
《人生》读后感 篇1
本书是由蔡礼旭老师讲的课程编述而成。如何拥有一个幸福美满的人生。其实很简单，只需要做到一点，那就是得先有一个正确的思想观念。
现代社会的信息量和知识量很多，脑袋可能会被弄得混乱。我们怎么去判断，从而选择学习到一个正确的思想观念呢？首先我们判断有没有经过历史的考验，其次是经过不同地方的实践证明。国外的一些观念在国外会被接受，在中国可能就不会被接受了。就比如西方人的一生规划。童年是天堂，中年是战场、老年是坟墓。因为他们不注重孝道，等老了以后每天在养老院里坐吃等死。对于小孩子却是任性、尽情的玩儿。殊不知“人之初、性本善。性相近、习相远。苟不教、性乃迁。”中国人的童年是拿来积福的，等他成年后就懂得造福人民，造福社会。到晚年才能享福。年轻的时候过分享福就会快速堕落。有一句俗话说:“少年得志大不幸。”晚年享的福才最真实。
让孩子从小学会孝顺爸爸妈妈，长辈们。遵循五伦关系，做一个有道德的人。懂得去付出积福培福。付出时就是最幸福的时候。
《人生》读后感 篇2
人生是一个又一个的选择，只有做出选择才会知道背后的结果，是事遂人意亦或后悔不已。遗憾的是我们不能知道结果再做选择，但我们做选择的时候可以不忘初心。
高加林的人生充满了无法统一的矛盾：农民与城里人的身份矛盾，巧珍和亚萍的伴侣矛盾。
高加林的教师被下，但他不甘于在土地刨挖一辈子，他开始意志消沉，在他自暴自弃的时候，巧珍出现了，给予了他最真诚的关心，也给予了他最纯真的爱。他开始试着与这片土地相处，去接受自己农民的身份，但大地并不能让他施展抱负，这让他既痛苦也无奈，可是生活并没有给他选择。当马占胜给他提供捷径的时候，让他有了选择，他满心欢喜的进城了，他抱着一丝侥幸享受了权利带来的便利。
他开始努力工作，毫不吝啬的施展他的才华，他过上了向往的生活，才华有了施展之地，社会地位也提高了，自尊心也得到了满足，生活似乎开始给他选择了。
生活有了选择，人生也就开始了选择。当亚萍出现的时候，他不再是自卑的那个少年，他可以兴奋的在县文化馆和亚萍高谈阔论，从国际问题谈到文学；当巧珍出现的时候，他不再是对她亲热的少年，他对巧珍的家长里短感到乏味，他排斥巧珍用钱对他的关心。当他把亚萍的诗装进口袋的时候，当他送巧珍红头巾的时候，他的初心开始挣扎了，他依旧忘不了是那个亲切可爱的巧珍陪伴自己度过了灰暗时期。
但是，当他把爱情和前途联系在一起时，他做出了选择，放弃了初心，巧珍成全了他，他开始了和亚萍的罗曼蒂克，他的'心也开始飞向了大城市。
当他以为他已经在城市扎根的时候，他忘了埋住他这条根的只是浮土而已。当他走后门的事情被举报，他才知道眼前的不是一座桥而是一道他不愿承认的虹。他又要成为农民了，和亚萍之间消失的鸿沟又出现了，生活收回了给他选择的权利，但他却依然得挣扎。幸运的是，当他重新扎根回那片土地时，土地又重新接纳了他，但巧珍已嫁做他人妇......
人生面对选择时，是没有办法逃避的，倘若能不忘初心，那不论如何选择都不能太后悔。一个选择也许会影响一个时期甚至是一生，但还好，人生不只一个选择......
《人生》读后感 篇3
读路遥的《人生》，深刻领悟那一句话：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。我想故事的结局一定像我们每天所走的路一样，一样的实在。其实孙少平就是高家林未来的写照，一个有韧性血气方刚且能屈能伸的男子汉。无疑孙少平是完美的，是让每个读者都赞扬的那种；而高家林却是那种桀骜浮华爱慕虚荣的，自视过高患得患失的，让人感觉恨铁不成钢的那种形象。可，难道孙少平心中就没有过波澜，他就不想田晓霞死后能再拥有像金秀这么漂亮女人的爱情。我想那是不可能的，这就像是在问一个结过婚的人是不是就没有爱的欲望一样，答案是显然的，可是有一种比爱更重要的责任压在他们身上。他一定也是想的，可他知道自己以不配去拥有这份爱，他没法给她一个温馨舒适的家，没法不让她每天不担心害怕，所有他选择了拒接，选择了煤矿那一个破败却温馨让人留恋的家。而巧珍，是当时朴素善良农村妇女的写照，她和平凡的世界中的郝红梅一样，一样有一种对爱情的追求。她甚至比郝红梅更痴迷，更陷的深，对爱情更执着。可人生的道路上是没有平坦的，摔倒了，失败了，丢失了，她们站起来，看着那愈来愈远的背影，最终她们都选择了一种属于自己的生活，一种更热爱土地的生活。对于黄亚萍来说，这场恋爱只是一次野外漫游的邂逅，只是春天里的一场梦而已，虽然美的让人落泪。
《人生》这部作品是段朴实而又凄美的爱情悲剧，而这段悲剧之所以凄美，就是因为有刘巧珍的存在。高加林的背叛，对于她来说是一种致命打击，但是，“刚强的姑娘，她既没寻短见，也没神经失常，人生的灾难打倒了她，但她又从地上爬起来了！”因为“她留恋这个世界，她爱太阳，爱土地，爱劳动，爱清朗朗的大马河，爱大马河畔的青草和野花。她不能死！她应该活下去！她要劳动！她要在土地上寻找别的地方找不到的东西！”这一是体现出她的坚强、坚韧；又体现出她对生活，对土地，对自然，对家乡的深厚感情。这正透露出路遥对土地、劳动对故乡自然的深切热爱和依恋。
人生，多么沉重的字眼，有谁能在这条道上一马平川。人生是我们没法迈过的槛，而人必须生活着，爱才有所附加！
《人生》读后感 篇4
打开这本书，首先映入眼帘的不是于丹精彩的文笔，而是白岩松为于丹作的一篇序言，序言含蓄地概括了整本书的资料却又让人感觉像另一篇文章，白岩松运用不一样的视角从山水、茶、酒、乐曲中谈出了他的观点。使人在读正文前已有一个大概的认识。
章节开始之前，有一段类似警言的话语，想语文课本上的单元导读一样，告诉我们这一章的中心论点，第一总章主要由山水论幸福，文中运用超多事实数据和经典故事，使文章真实可信而又饶搞笑味。正如文章中所述幸福似乎离我们越来越远了，小时候一盒炮竹也能让我们开心把玩半天，停电对我们来说是天堂般的世界，而此刻，越来越多的“玩具”来到我们手中，但是却总是找不到以前的欢乐。因为有太多事情需要去顾虑，有太多问题需要去思考，如同一道道枷锁，将我们同幸福分开。但我觉得这个世界还没有失去期望，憨豆在伦敦奥运会的表现完美的诠释了幸福的含义，即使从最严肃的新闻报道中，我们也总能找出“亮点”着便是新生代幸福的标志。
第二章则由茶、酒论生活情趣，关于茶我们已经读过无数篇文章，看过无数的电影，那种意境我们早已明了，但是关于酒的知识我们却知之甚少，作者运用很多我们耳熟能详的典故，告诉我们酒与英雄和酒与生活的关系，还让我们了解了很多关于酒的知识。但是我相信，酒——这种品味生活的方式还不适合我们。
最后的一章则由乐器论心境，我对欣赏中国古典音乐兴趣不高，但作者讲的一个个搞笑的历史故事却深深地吸引了我，让我沉下心来真正读完了这本书。
读完这本书我最大的感受就是，作者通今博古，把一个个抽象晦涩的大道理融入一个个富有哲理的历史小故事里，让并不热衷于读书的，情绪浮躁我能够坐在桌前看完这本书，而且我注意到文中引用超多诗词文赋，个性经常使用一名叫林语堂先生的话语。这引起了我极大的好奇心，一查才明白原先真是一位大家，也只有这样的大家才能写出诸如“现实减梦想等与禽兽/现实加梦想等于心痛/现实加幽默等于现实主义/梦想减幽默等于热狂/梦想加幽默等于幻想/现实加梦想加幽默等于智慧”。的话语。书尾于丹与泽道法师的对话则用简洁的话语从前文中提炼了所有，是使文章更加易懂
总而言之我认为这本书主要教会了我们要宁静、淡泊、懂得享受生活的乐趣。告诉我们在这充满物质享受的社会中要有独自享受的一种方式，不要让自我成为金钱的奴隶。
《人生》读后感 篇5
《且以初心过人生》这本书文字简练，不拖泥带水，是我喜欢的风格。
这本书对于有意向迈进翻译大门的人来讲如同一盏明灯，照亮你前进的方向。该书详细地介绍了开设翻译专业的国内外顶尖学府，权威认证机构。还提到一些简单的翻译训练技能，如何准备每一场同声翻译等。除此之外，还为我们打开了一扇窗户，让我们窥视到如联合国这样的会议环境以及纯正贵族们的生活方式等。
读《且以初心过人生》这本书，深深地感受到了作者的家庭环境对她的影响。爷爷毕业于圣约翰大学，姑婆是中学英语老师，外婆乃第8代中医传人。家住静安别墅。显然，她既出身于书香门弟，还是富三代。她的家庭给予她的是深入骨子里的对生活、对事业无限追求的力量。当然富足的家庭条件也给了她选择生活方式的自由。
看书的过程中，常会有共鸣。如作者的父亲建议她，为了今后能在翻译事业上有所作为，大学阶段需要的不是攻读英语专业而是更好的了解中国文化。在这一点上，我非常认同。翻译走到最后，拼的绝对是中文功底。同声翻译工作过程中，自己和搭档要在密闭狭小的“盒子”里工作。因此自己的穿着、行为都会影响到对方。如穿着邋遢，吃东西发出声音，喷浓郁的香水都会影响到对方的工作情绪。我自己是非常反感上班时有人剪手指甲，在办公室吃煮鸡蛋，在公交上某人身上散发出冲鼻的香水味等。这都是题外话了，但是这些细节确实是每个职业人都需要注意到的细节。
读文章时，你会发现作者很真实。在字里行间，你能感受到作者坚强背后的“脆弱”。比如刚毕业时找工作的煎熬；孩子出生时，不期而遇的各种忙碌让她精神崩溃；遭遇翻译时客户和搭档不配合的抓狂等等。这更让我体会到一个人要想坚持自己的梦想是多么的不易。每个人这一生，一路走来所有的磨难，必将成为人生的财富。
当然，或许是校对不够仔细，文章里有个别句子有小的瑕疵。另外就是有的内容多次提及，在我看来是不太应该的。
很喜欢书中这句话：“口译就像天鹅游泳，无论水下多么挣扎，水面上看永远是知性自信”。生活如此，工作亦如此。
《人生》读后感 篇6
“此时此刻的中国人，我们，怎么了？平静，正前所未有地成为奢侈品，而除了幸福，我们又似乎什么都有；人人匆匆忙忙向前进，又时常困惑：我要去哪儿？” 正如于丹在书中所说的这样，在我们如今的生活里，平静正渐渐地成了奢侈品，我们为了谋求幸福，为了达到目的一路狂奔，无暇顾及两边的风景，路边的风景被忽略了，过程中的闲情雅致也丢失了，于是乎，到达终点后却发现自己早已迷失了幸福的方向。
作为教师的我们，每天面对学生层出不穷的问题，作业中乱七八糟的答案，再加上工作、生活中的'杂事……我们的心是浮躁的，我们的学生怎么可能不浮躁呢？在这种浮躁的氛围中，我们无暇去聆听心灵的声音。生活的快节奏，让一杯清茶，一杯淡酒，琴声绕梁，邀山水入境的闲适成了虚影。
于丹教授在她的《趣品人生》中带领我们体验古代名士的生活情趣，做个闲人，一张琴、一壶酒、一杯茶，于闲适间找回生命本真，找回幸福的感觉。也许现在的我们不能像陶渊明那样悠然隐居南山，也不能像李白那样亲山临水听鸟鸣，吟诗作赋。在这个繁华而纷扰的世界里，我们能做的，只是静下心来，听一听自己内心深处的声音。而悠闲的情趣与生活方式也并非要让我们闲置大把的时光，放弃理想和责任，而是要让我们在建立价值的同时不要丢失自己。在书中，于丹用清代大戏剧家李渔的“且停亭”的故事阐述自己对人生的理解：亭子的“亭”加一个单立人，就是“停”，人进了亭子就“停”下脚步。亭子原本是空，有了人以后就有了意义。我想，《趣品人生》的意义就在于，于丹想在忙碌生活里给大家搭几个小亭子，让匆忙的脚步有停歇的时间。
是啊，无论生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心，回头看看最初的起点，向前望望最终的归宿，然后带着一个从容的自己，走上漫漫的人生道路。
这让我想起曾经看过的乔叶的《近视之心》：让心近视些，再近视些，让心沿着最本真的道路前行。这条路就是：走在熙熙攘攘的凡俗之路上，却和虚荣不打招呼，和名利不打招呼，和世故的一切纷扰都不打招呼。只是做着自己喜欢做的事情，向着自己喜欢的境界飞翔，让双臂化翅，让尘心成蝶......
《人生》读后感 篇7
在读《哲学与人生》之前，看过一段傅先生给台大新生讲课的视频，就觉得傅先生讲的特别平和，但内容的确让人触动。也许草草听一听觉得没什么，很快就从思绪中划走;但如果深思，却觉得有很多令人深省的问题，不得不让人越发思考。所以读这本书的目的，也是想能从本书中找到更多的问题，找到解决这些问题的心灵答案。
当打开这本书，发现好像内容和书名有些不搭，更像是一本关于哲学史的书，像是傅先生将一幅长长的人物画卷慢慢的在你眼前打开，让总多的哲学大师（熟知的中国哲学家和不太熟知的西方哲学家）从你面前缓缓走过。当你已经习惯，沉浸在这幅画卷中的时候，突然发现在不知不觉中，古人已经一一走过，只留下若隐若现的背影，最后是傅先生在讲他的“多元与融合”，在讲他的“身·心·灵”。
哲学，让我这个理科生也能看得懂，把思维的模式和心里的感受写的让大家可以简单的体会，这种哲学是我第一次遇到的。
正如书中所言，我一直以为哲学是形而上的东西，是拗口的长句加上难懂的逻辑，是“哲人之学”。哲学，与我等凡人何干？
看完这本《哲学与人生》，才知道我的粗浅，也才痛恨众多所谓的哲学人士的误人子弟。
其实哲学是“哲人解读凡人感受之学”，而这种感受只是略略高于生活，能给凡人深思和启示，能让凡人带着思考和追求活在这个世界上。
每个人的一生都带着哲学，自己的人生，自己的哲学，自己所生活世界的哲学。人为何而活，哲学给出很多答案，本书没有给出答案，傅先生却一直在用行动证明着什么。也许，每个人在即将离开这个世界的时候，才会有顿悟的感觉，但那时已无法交流。
对《哲学与人生》这本书而言，都只不过是哲学通知教育中的一朵浪花，但这朵浪花却让我产生了对哲学的浓浓兴趣，也许这就是这朵浪花起到的作用。
天空中虽不曾留下痕迹，但我已飞过。
《人生》读后感 篇8
皎皎的月光中，我掬起一捧倒映着月光的泉水;落落的余晖中，我拥一缕最暖的影子;灼灼的枫叶里，我拾一片脉络清晰的遮挡阳光;萋萋的芳华里，我捧起一本路遥写的《人生》，我仿佛透过高加林看到路遥的人生态度。
《人生》是路遥的成名作，小说以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景，讲述了高中毕业生高加林因为民办教师被大队长书记高明楼的儿子三星代替而被迫回到土地，又因为他叔父的原因得到离开土地重新回到城市工作的机会，到最后被张克南的妈妈揭发控告高加林是走后门参加工作这件事，再被赶回到土地这样人生的变化过程构成了其故事构架。故事中高加林同农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的.矛盾，也正是体现那种艰难选择的悲剧。
当高加林站在人生的十字路口，进行着一次又一次重大选择时，他是怎么做的呢？在感情与理想面前，他选择了去城里当职的理想，远离了真挚热烈爱着他的巧珍，没有与爱人厮守在土地上。当然，小说中这个让高加林进城机会像是给高加林开了个玩笑，最后高加林因为张克南的母亲举报还是回到了他想远离的农村。这里我突然想到，如果高加林早就知道了自己会有这样一场空的结局，当初那个让他进城的机会摆在自己面前时，他还会不会选择进城大显身手。我想他大概会做出同样的选择，就如在《红楼梦》第五回中宝玉梦游太虚幻境时早早就看到了那些女子的结局，可他当时太小还看不懂，又或者未曾经历过又怎么会懂得呢？就如同小说中失意的高加林，他本来有文化，觉得当民办教师可以实现他自己的价值，但却因为明楼要让自己的儿子当民办教师，将高加林减开了。后来虽然有热烈痴情爱着他的刘巧珍的慰藉，可他心里还是会时常泛起惆怅和苦闷，他想要看看外面的世界，想要看汽车、火车、飞机等，所以我想高加林大概还会做出同样的选择，即便他早就知道他这么做会失去爱人巧珍、令父母失望，毕竟人生最大魅力不就是它本身就是一种充满未知却又无限可能的旅途吗？
在感情面前，他在农村姑娘刘巧珍和城市姑娘黄亚萍中，他选择了和黄亚萍在一起，他心里是有巧珍的。我想高加林在这场感情选择中，除了黄亚萍能让自己父亲带他去大城市这样的利益之外，其实还有巧珍跟他之间的文化思想上差距，刘巧珍是一个没有文化的人，而高加林是高中毕业，高加林希望自己的伴侣能跟自己谈文学，一块天上地下地说东道西而不是跟自己说村庄的井修好了、老母猪生了十二个猪娃等这些乏味的事。
最后，我记得路遥在书中的写过这么一段，“当然，作为年轻人自己来说，重要的是正确对待理想和现实生活。哪怕你的追求是正当的，也不能通过歪门邪道去实现啊！而且一旦摔了跤，反过来会给人造成一种多大的痛苦；甚至能毁掉人的一生！”我们当然要正确对待自己的理想和现实生活，更不能用邪门歪道去实现自己的理想，就如小说中的高加林的人生，如一条蜿蜒曲折的十字路口，走到人生的十字路口，正确的路其实很难走，但高加林选择了一条看似平坦实则曲折的路，坚持了自己的理想和信念，我认为这一点是极为难得的！他在这条路上辜负了巧珍、令父母失望，可却做到了没有辜负自己。
《人生》带给我的最大感动便是，在人生的漫漫长路，有些事情你知道归知道，但哪怕到最后一场空，可你执着的依旧执着。
《人生》读后感 篇9
叔本华是德国著名哲学家，唯意志主义和现代悲观主义创始人。《人生的智慧》是叔本华写于1850年的晚期著作，正是这本书使叔本华成为享誉世界的哲学家。在这本书中他以“优雅的文体”，暂时撇开了唯意志论的悲观主义人生哲学，从世俗的角度探讨了人生应遵循的原则。该译本是我国第一部从德文版译出的全译本。
人生的智慧就是如何尽量幸福、愉快地度过一生这样一门艺术。关于这方面的教诲在哲学上可称为“幸福论”。因此，这本书著作教导人们如何才能享有一个幸福的生存。
对于人的幸福起着首要关键作用的，是属于人类的主体的美好素质，这些包括高贵的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的体魄。
在这世界上存在三种力：明智、力量和运气。我想运气至为重要。
《人生》读后感 篇10
今日我读了《梦想点亮人生》后，受益匪浅。我不仅仅明白了一些中华震古烁今的大人物，还明白了大人物背后的许多小故事，正是这些小故事支撑起了这些大人物的光环，而他们日后的荣誉也正是因为这些小故事才成功的。
我最佩服的是张海迪，她的伟大事迹让所有人佩服、感动。而让人意想不到的是她居然是一个残疾人，一个瘫痪的人。这让我十分吃惊，一个残疾人为何有如此大的毅力原先这一切都源于她最初的梦想。
张海迪的辉煌还是源于她小时候的想法：我要自立，长大了要为人民做点事，成为一个有用的人。从此，她就努力的开始学习，以病床为课桌，自学成才，走上了自学求知的道路。
更使我吃惊的是她居然为了村民的.健康而学习了针灸，学就学吧，她居然拿自我做试验，在自我身上不明白扎了多少针，慢慢才摸索出针灸的奥秘。她还进取解剖小动物，努力学医，不久后，她自我就会看一些普通的风湿感冒了。不仅仅如此，她还坐着轮椅亲自登门送药、问候、诊断。她的事迹感动了全中国人，她成了一位伟大的榜样。而这一切，都源于她小时候一个小小的梦想。
梦想是种子，只要我们向着它生长的方向不断的努力，小种子也会变成参天大树。一个小小的梦想的力量，谁能低估呢
《人生》读后感 篇11
买这本书，起先是因为作者是写出了《平凡的世界》的路遥，但当我看完第一遍这本书的时候，作者是谁已经不重要了，重要的是，这个故事给我带来的体验。
故事是平铺直叙的，没有多么华丽的词藻，也没有多么晦涩高明的哲理，它就像一杯白水，遇到什么样的人，就自然的散发出什么气味的"生活气息"，以及什么程度的"生活营养"。更没有条条框框的灌输你一堆客观的道理和规则，而是让你自发的从中思考总结并且吸收其中的"经验"。
我想这也是小说在哲学方面的魅力所在吧。
故事阶段性分明，总共三个阶段：高加林回到土地；高加林离开土地；高加林再次回到土地。
我是个小众读者，不会过多的去关注小说体现的社会矛盾，但我喜欢关注故事中人物在人性上的表现，去体验这些表现中体现出的人物的心理，再将这些心理与现实生活中的人物（包括我自己）相联系起来，以此得到我想要的收获。
故事中，最吸引我的，有四个地方。
一是，高加林强烈的自尊心、远大的抱负以及融入县城的强烈欲望与现实状况的剧烈冲突下，剧烈的心理反应。
二是，刘巧珍在对高加林飞蛾扑火般的爱情中，那种只付出不索取的心理描述。
三是，德顺爷爷的生活态度。
四是，黄亚萍在高加林进入县城到离开县城这个过程中，激烈而直白的心理活动。
每每读到这四个地方，我都可以从中看到自己的影子，朋友的影子，父母的影子，甚至是名人的影子，因为人性是相似却又不同的呀。
从中，看到故事人物面临着和自己相似的困惑时，心里也跟着矛盾困扰，作出决定后，又跟着人物内疚难受并且难以执行决定，当结果证明决定错误的时候，也跟着人物懊悔无助，又有那么一丝庆幸那种经历没有发生在自己身上。
初次读完之后，那极其浓烈的人生滋味聚集于脑海，随着每一分每一秒的持续发酵，趋于浓稠，就差一壶清水，将其稀释成一壶清酒。而这盛着我一字一句的一席白纸，便是清水了。
真真是：“我有故事，你有酒吗？”
答：“你有故事，我便有酒。”
人生若清酒，万般皆滋味。
《人生》读后感 篇12
我看了一篇名叫《 人生》的书。从这本书让我知道了好人无处不在，讲述了一个个广东先进代表的感人事迹，新时期广东精神时刻体现在他们身上。 如：省中医院护士长叶欣、勇斗歹徒的女战士—邱玲、两次独闯灾区的警察志愿者—朱铁........,。其中我觉得最感动的一篇文章是《勇救130名洪水围困村民的“断臂英雄”》，这位英雄的名字叫陈希少，他是河源市东源县柳城镇农民。20xx年6月，他所在村和邻村3000多名村民被洪水困住，危急时刻，幼年失去双手的他，找来一只船，用半截胳膊夹住长长的船桨，往返划行23趟，历时13小时，从洪水中救出130多人，他不顾自己的残疾，只顾他人的生命危险，想着救被困村民。被评为“全国见义勇为英雄”称号，他是名副其实的“广东劳动模范”；也是广东省“爱国、守法、诚信、知礼”十大杰出人物。
我们广东正是因为有象陈希少这样许许多多的杰出人物，才有今天的繁荣富强、文明进步、团结稳定的幸福生活。他们是我们学习的榜样，是新时期的活雷锋，要学习他们的高贵品质、积极进取、无私奉献的精神。
看了这本书让我明白要怎样做人，如何做好新时期的广东文明公民。首先，要做一个有道德的人，做事要有道德，事事有道德，时时有道德。其次，要做一个诚实守信的人，要严格地遵守待人处事的信誉和信用，积极履行自己的责任和义务，做到诚信无欺。最后，要做个注重实干，善于行动的人，遇到事情不后退，不逃避，想方设法完成，而且要尽可能的降低成本，降低费用，减少浪费。 从今天开始，我们要好好学习，奋发向上，为广东美好的明天献上自己的一份力量，时刻提醒自己做一个诚实守信，有道德的广东人。
《人生》读后感 篇13
“过马路，左右看，红灯停……”这首耳熟能详的交通儿歌大概是我们最早听到的，并且能够很顺溜地背出来，以为这样就学会了怎么过马路，以为这样出行就有安全保障了，可是残酷的现实告诉我们，事实上并不是这样的。
最近，我看了一本书——《演绎安全人生》，其中的安定有序篇中的《交通安全篇》一文，让我深深体会到了遵守交通规则的重要性。遵守交通规则就是珍惜自己的生命，不遵守交通规则就是与自己的生命开玩笑。每一个交通事故中都凋零了生命之花，都意味着家庭的破碎残缺，包含着一份无法磨灭的痛楚，一腔哭天唤地的愤怒，一缕难以言状的无奈……
看完后，我不禁想起了自己：过马路时从不看斑马线，哪儿车少，就往哪儿挤；红灯绿灯的显示牌熟视无睹；在马路上与同学追追赶赶，打打闹闹……记得那回，我穿着妈妈刚给我买的溜冰鞋，一点都不在意地在马路上溜着，路上的各种车辆在我眼里仿佛虚设，正开心时，一辆汽车呼啸而来，我的技术不熟练，不能主动避开，幸亏旁边的同学拉我一把，不然后果不堪设想。
我在生活中有哪点注意了交通安全？面对自己的质问，我汗颜了！为什么要拿自己的生命开玩笑，放眼四周，有人出行小心翼翼，注意安全，就会平安归回；有人出行心存侥幸，一个不注意，轻则受皮肉之苦，重则明赴黄泉。可见，遵守交通规则在我们的生活中占有多么重要的位置。
灾难是面镜子，更是长鸣的警笛。同学们，我们不要把交通规则视同儿戏，不要让悲剧一次次重演，不要让我们娇嫩的生命之花过早凋谢！生命是无价之宝，它属于我们每个人，但只有一次。我们一定要遵守交通法规，珍惜自己的生命，让我们每个人都从遵守“红灯停，绿灯行”这一最简单的交通规则做起吧。
《人生》读后感 篇14
这本书故事很简单，简单但像是在读一个童话故事一般，但就是因为太简单，所以更伟大。
故事主人公叫做高加林，背景依旧是新中国成立后的陕北农村，文革和大跃进已经过去了，家庭联产承包责任制还没有普遍实行，保守的农村里依旧在搞生产队，而高加林就是从农村里走出来的一个高中生。
他好读书，热爱文学，关心国事，文笔极好，却没有考上大学，所以只能留在当地做个教书先生。故事就从这里开始。
整个故事时间跨度不大，但也不紧凑，而短暂的光阴也会产生剧变，这就是人生。高加林起先是丢了教书先生的体面活儿，因为村干部的儿子顶了他的位，遭受此等打击后，个把月活得跟个废人一般，但爱慕他已久的农村姑娘巧珍把他拯救了出来，让他重新燃起生活的激情。他们不理会巧珍父亲的反对和村里人的闲言碎语，毅然决然地在一起了。这是第一个起落。
高加林当兵的叔父回乡当了个大官儿，他的一个手下安排了高加林一个县通讯记者的职务，给了高加林一个豪情泼墨挥洒才能的机会，他也因此离开了小农村，远离了巧珍。而就在县城任职期间，与高中老同学走得进了，两人相谈甚欢，有很多共同语言，虽然他们各自都有男女朋友，但他们依旧势不可挡地在一起了，两人相约共赴黄亚萍的故乡，南京这个大城市发展。于是高加林抛弃了巧珍，黄亚萍抛弃了张克南。但事情并没有按照他们预想的发展。张克南的母亲一气之下告发了高加林走后门吃公家饭的`事，已经小有名气的高加林只能又被遣返回村。这是第二个起落。
最后收尾的可以算作是只有一个落，那就是高加林与黄亚萍交往过后才发现自己爱的人其实是巧珍，东窗事发后他只能回到农村，而此前伤心欲绝的巧珍已经同其他人结婚了，再不可能回到高加林身边。
但其实结局还暗暗隐藏着一点点起。那就是高加林思想上已经有了觉悟，他甘愿接受现实，也不再看不起农村，看不起劳动，往往最平凡的，最朴实的，才是最伟大的。而另一边，巧珍也去了村干部家里为高加林求教书先生的职，高明楼也答应了。
故事结尾，高加林扑倒在德顺老爷爷怀中大哭，终于明白了痛失巧珍才是他这辈子最大的遗憾。
其实，年轻的时候谁都会犯错，可能是意气风发，可能是追名逐利，最本真的东西从来都不是一下子就能把握住的。也许这就是人生，总会给你制造太多会留下遗憾的瞬间。某个抉择，某种观念，当时或许不以为意，在冥冥之中却是至关重要。
可如果说这就是命，每个人的命就是每个人的人生，我是不赞同的。人生各个时候大大小小的抉择，或许轻重不自知，但并不是说不可预测。所谓的善良与邪恶，是常人都可以判断的；而所谓的成熟与青涩，是一个真正的智者能够判断的。我认为高加林没能考上大学以及失业后自暴自弃的伏笔，最重要的就是为了阐明这一点。
像德顺老汉那样的智者，生活中或许不多见，因为俗世的羁绊总是影响人们各种决定，这叫做现实。但每个人都可以成为他那样的人，潇洒而超脱，朴实而善良，成熟而厚道。他是生活的智者，活在俗世里，却活得超脱尘世。
《人生》读后感 篇15
难得的周末，很大的雪，安安静静的享受了一段闲适的阅读时光。从一个采访中得知于丹写了一本新书，精彩的访谈，让我遇到了《有梦不觉人生寒》。很快读完此书，感觉一个字——美。书的装帧很美，设计很美，文字很美，纸张、颜色、插图、书票、阅读的感觉都很美。
于丹把本书称为“求真卷”，她讲道：活出一团真气来，不负今生。就这么一句话，让我们看到了她活得自信，充实，通透，和几分豪气。古人说，四十不惑，五十知天命，虽不尽然，但逐步进入并走过这个年龄段，大家都会有与作者一样的心路历程，从访谈中，从书中，可以看出作者进入中年以后，不仅行走千万里到过南北极，还对人生、生命以及国学做了深入系统的思考，于是有了本书。本书分为真我出发、真命气象、真回山水、真爱家园、真如本性、真品人生、真珠流年、真心欢喜八个部分。因为真心，真言以及作者对中国文化深厚积淀后的真知、真解，让人读后是大有裨益的。我想不同经历的人不同年龄段的人读后会有不同的体会和感悟，在此不做更多评价。不管怎样说，本书是一本值得读的好书！
作者在前言中写道：人到中年，才能感觉生命深处，有一些历久弥真的东西，缓缓甦醒。“甦”字，是死而复生的意思。作者今年正好五十岁。实际上我们每一个人进入四十岁以后，大多都会变得焦虑起来，焦虑实际上是对自己前一段人生和未来人生的自然不自然的反思和思考，是对生命无常失去亲人之痛后的遗憾和对亲情友情的珍惜。忽然有一天，我们发现，漂泊久了想回的那个家，要么父母走了，要么他们像孩子一样需要我们照顾。会时常听说，周围的亲朋好友或同事或听说有人英年早逝和得了什么大病，生命变得无常起来，过去从来没有考虑过的事，似乎一下子离我们这么近。看着孩子一天天长大，自己却在不知不觉中一天天变老，原来很听话对你有些小崇拜的孩子已经不再听你的了，或着准备开始他们自己的人生。有一天突然发现，自己正在奋斗追求的一些东西已经偏离了我们的内心。职业生活开始由正数期进入到到数期。等等，等等。
作者今年正好五十周岁，经过可能几年或十年的思索，终于感悟到了真我。从真我出发，秉持一团真气学会随缘，开始自己“新”的人生。
摘几段作者的话：
岁月如逝水，洗尽铅华，真正能留下的，必定是历久弥真的。
人生没有痕迹，就像光阴流水一样都走完了。幸亏还有梦，有梦就不会觉得人生太寒冷。
女人一生都在寻找对的“邂逅”。小到遇对一件衣裳、一个首饰，遇对一朵花、一首歌，遇见一杯茶、一个笑容。大到遇对一份感情、一份工作。相逢是缘，相守是分。这辈子的“缘”与“分”，如何相遇，如何得到？这是女人的修行。
天堂何往，地狱何方？天堂地狱，不过一念之间。没有哪个地方必定能成全你，也没有任何地方真正能毁灭你。
被动无奈永远都是瞬间，主动率性才是永恒。当我们在经年累月的生活中，已然练好“冷暖自知”的内功，便是时值得学着“丰俭由人”了。
学棋的人不是学规则，而是学布局。读书治学也不在乎学科知识，而是习得人格气象。人心有大小，能量有强弱。为人谋篇布局，酝酿一颗天地之心。
《人生》读后感 篇16
久闻郭发栋先生著有随笔——《凝眸人生》一书，未有机会拜读，心中甚有缺憾。今偶访友，闲聊之余浏览书柜，《凝眸人生》跃入眼睑，不禁眼前一亮，久久凝视、不能游移。
我在思索，郭老先生乃何等高人雅士？虽未谋面，但定是心细如发，雅量似海。否则怎能以凝眸之光去量人生之长河？
凝眸：定眼凝视、目不转睛。其意深远，非语言所能表也！
人生：即人类出生、成长、死亡的全过程。其经历波折坎坷、喜怒哀乐、悲欢离合，岂是常人所能衡量？
按捺不住好奇之心恳请借阅，友欣然应之。欣喜之情难以掩饰，如获至宝，携书而归。
时逢新年初雪，原野茫茫。趁雪夜之静，如痴如迷深陷其中。
此时，正是《幽梦影》张潮所言：“文章是案头之山水、山水是地上之文章”。是夜，雪映明月，风停松静。我已陶醉在妙笔天成、跌宕起伏、掩映含蓄、如山似水的浩瀚文海中了。
先读：“写在前面”（自序）便已惊叹！
郭老先生用词朴实不失肖妙，表达真实又彰显雅赡。文中妙句连珠，叙述之处如诗如歌，倾诉之时如泣如诉。精读细品，《凝眸人生》宛如浩瀚天空，星汉灿烂、瑰宝云集，却遥不可及；又钩玄提要、探幽梦影，可采珠撷玉。随耿耿不寐，覃思终生。人生总躲不过岁月风雨之洗礼，浮沉跌宕之磨难，颠沛困顿之苦寒，窘迫蹙额之愁黲。
读于此处,不禁掩卷沉思：孟子曰：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”？是风雨历尽，彩虹呈现？
郭老先生一生凄苦波折，历苦积德，且咀、且嚼、且行、且悟，其百味陈杂都付诸这薄纸淡墨，却受益于此刻守青灯、捧黄卷的俗人（读者），以此增人智慧，香人衣袖。
《凝眸人生》字字珠玑，句句箴言，使读者如幼苗久旱遇甘露，知己久别喜重逢！随手不释卷、倾心潜读，似与雅文边谈边晤，娓娓道来，不觉已至深夜。
秋水曰：
“圆月应晚赏，穹静月明；方可独享其妙。
好书当慢读，细品推敲；且可深会其味”。
不觉三更，轩窗外已是月上楼台。无奈熄灯，弥珍贵合卷枕下同寐。
我揣着一颗至真至诚之心，每于晚间或工作之余阅读，于今日读完。
《人生》读后感 篇17
书中主人公鲁滨逊不顾家长反对，私自坐上朋友的船出海远航，在航海中，遇到大风、被人捉去当奴隶，最后逃出·······在一次航海中，船遇到了大风暴，船和船上所有人都受到了危险，危险过后，只有鲁滨逊一人活了下来，醒来后发现自己在荒岛上。
他是如何在这荒无人烟的岛上生活了28年呢？他把船上剩下的物品搬到岛上，搭了帐篷睡觉，之前一段时间是靠船上的物品维持生计的，可过了一段时间，食物吃完，生活用品也用完了，遭受这双重打击，他没放弃，在岛上种杂粮，养动物，做粗面包、奶酪等。为了不被野兽袭击，他打了一个更坚固的房子，取名为“垒”，之后还建造了别墅，还救了一个俘虏取名“星期五”，陪他度过了28年的生活。他靠他的聪明机智和坚强意志创造了奇迹，也拯救了自己。
世界上还有很多像他一样的人，比如说：热爱文学的夏洛蒂，因自己是妇女被人嘲笑、讽刺，可她毫不气馁，努力奋斗，终于在不是妇女的事业上闯出了一番成就；被病魔缠身而又坚强活下去的霍金；因制造炸药，弟死父伤，而却依然不放弃自造炸药的诺贝尔······
与其说世界上有奇迹，还不如说奇迹是我们自己创造的！
不仅奇迹是我们自己创造的，而人生也一样。有的人生枯燥无味，而有的人生却是精彩的。
其实每个人都有一个属于自己的人生，自于它是怎样，那就要看看我们是否会去努力、奋斗，来创造属于自己的精彩人生！
《人生》读后感 篇18
轻轻打开书本，我又充满激情地诵读起了耕云导师的《爱的人生》。
自从我读了《爱的人生》之后，我每天都精神百倍，上课从不打哈欠了。这本书使我知道什么是感恩，怎样拥有一颗感恩的心，这本书使我知道人与动物之间也是有感情。如：巴西的一位老人救下了一只濒死的企鹅，然后将它放归海里。没想到，此后的每一年里，企鹅都会游行5000英里回来看他，与他亲密相处8个月再离开。这个企鹅报恩故事说明了动物也是有感情，只要你不伤害它，一心一意对待它，慢慢地，它将会和你有感情。
动物尚如此，何况被冠以“高等动物”的人？爱与感恩，像空气一样无处不在，爱是开启心灵的金钥匙。母爱是世界上最伟大的爱，如果没有爱就不会有这个世界。正如耕云导师所说：“唯有‘爱’，才能架起天、人之间的桥梁。唯有‘爱’才能使人与人之间和谐相处。”一个缺乏“爱”的社会，必然是一个颓废、堕落、道德沦亡而趋向于毁灭的社会。没有爱，必然没有感恩之心。爱是宇宙万有之源，爱是天地间最伟大的创造之“能”。所以，我们要拥有一颗感恩的心，这样，人间的爱才更加炫丽多彩，光芒万丈，才能使我们的宇宙变得更加美丽、和谐。
以前，在没转来这个学校的时候，我每天都是除了玩还是玩，从来不知道父母的辛苦，父母对我们的良苦用心。转到这个学校后，读了耕云导师的《爱的人生》后，我才知道学习有多么多么的重要，才知道父母的辛苦，父母的良苦用心，才知道父母整年在外打工，就是为了撑起我们这个家，为了供我们读书。我现在多么想大声喊一句：“爸爸、妈妈我爱你们！”
人若不藉父母之缘，就无法出生到这个世界上。在成长的道路上，我们若没有感恩的心，就没有亲和力；没有同情心，社会就变成一个冷冰冰、尔虞我诈、了无温暖的社会。
亲爱的同学们，感恩吧！感恩喂养你长大的父母，感恩辛勤培育你成长的老师，感恩曾给你帮助的同学，感恩给你带来快乐的小狗、小鸟、小蝴蝶……
《人生》读后感 篇19
“我认为人生中不能没有爽朗的笑声。”
爽朗的大笑，畅然，舒顺，抑于狭小的自我内心世界太久，每日被繁杂的生活课业琐事充斥填满，且少了须臾停下来放松地大笑。常常有种感觉，人越往高处走，越深切地感受到自己的无知无助无力，心中越来越多的隙间被困惑渗满，越来越不易感受到快乐。缜密的思绪仿佛一点点地使我们不易发笑，不易大笑，不易产生爽朗的笑声。何其可悲。然而，城市，纷杂，扰搅，压力，这些真的是我们不再大笑的理由么？实则不然，源者是我们的心，内心里的声音。静，使我们安逸；笑，看似动，扰动了平静，可爽朗过后是真实可触的舒畅，亦为获得更大的深层次的内心平静。躁动浮世间，愿一抹笑意，常挂于嘴角，愿银铃般的笑声萦绕耳畔，人生，因之，美哉。
“有人认为长寿是福，我看也不尽然，人活得太久了，对人生的种种相，众生的种种相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。但长寿，这对了解人生的意义与价值，会有一些好处的。”
还是那句老生常谈的话语，万事万物皆有两面性，长寿，这常人看来求之不得的命运，对于真正长寿者来说，或许五五开，但，长与他人的那些时光加之利用乐观积极过活便最大程度享受其益利的一面。我想，人虽无力选择在世长短，但无论长寿短命，凡存活于世间，极力认真努力过活便好，看世间冷暖，心，随之起伏，或许时时有叹息煎熬，但体味过，以心态化之亦非不可。于自己小小的内心，小小的过往，小小的人生旅程中，客观出现发生的事无力扭转，但主观待之的方式可控于己，临之于物，感之于心。活着，以心之力化物之逆。
“在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的任务，而且是绝非可有可无的。如果人生真有意义与价值的.话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。”。
每一代人都有自己的一段路要走，将视角拉远，再拉远，或许每个人，每代人的路渐渐渺小甚至虚无，但那并不代表人生无意义与价值。存在即合理。每个个体的存在都是历史长河中必不可缺的一环。或许日常中，我们不会常常，作为一个小小不言的个体，想到自己的历史价值，但立足眼下，步入大学，选择今后所走的路，踏出第一步，我想，我们每个人自己道路职业工作价值的认同自信将助于我们实干，完成实现自己的人生和职业的意义。
《人生》读后感8
怎样用钱是人生大学问。钱能生钱，用好了能增值，否则，赔了夫人又折兵，反而落了一个不好的名声。我们也往往用金钱的多少来衡量富人和穷人。很赞同星云大师的观点：最富的穷人与最穷的富人。
联系自己：
出生在普通家庭的我，过着平凡的生活，但我从父母那儿继承了爱心、勇气、奉献。我把金钱看得很轻，这样的人生却收获很多。金钱原本是用于消费的，如果没有足够的金钱，也不要眼红，不嫉妒，更不能强取豪夺，要坦然面对；有了金钱，不挥霍，不吝啬，更不忘本变性，须泰然处之。我希望拥有更多的金钱，可以做更多的利人利已之事。我更懂得：人，不能做金钱的奴隶，而要做金钱的主人。
反思重构：
如果让我选择：最富的穷人或是最穷的富人。我会毫不犹豫选择后者。我可以用有限的金钱为家人买合意的小礼物，为此我收获的是浓浓的亲情；我把有限的金钱送给朋友解决他一时之需，为此我收获的是珍贵的友情；我把有限的金钱救助给受灾的同胞，为此收获的是高尚的心灵。如今，我把我的金钱观传递给我的学生，。希望他们在今后的人生道路上收获满满。我所教的科目和经济有决然的关系，注重金钱观的教育很重要，培养良好的理财意识，最终实现快乐人生。我告诉他们：我们是学生，还没有经济能力，但是知识是不能用金钱买到的，如果同学们之间相互帮助，分享学习心得，我们就有双倍的知识和思想。我们是最富有的人，实现了100%的利润。
现在由书中得到觉醒：热忱是一种意识状态，能够鼓舞和激励一个人对手中的工作恋恋不舍。把热忱与工作结合在一起，工作就不会那么辛苦和单调了。热忱能使我的整个身心充满活力，使我不断地提高自己的能力和工作兴趣，使我精力充沛、工作效率大幅提高，而且不知疲倦。你的分享让我们受益，谢谢！相信每天看到的你都是阳光灿烂的。
《快乐的人生》是戴尔·卡耐基最具影响力的书籍之一在本书中，卡耐基阐明了这样一个观点；消除错误思想和行为，在心灵中注入快乐，比割除身上的肿瘤和脓疮还重要。该书的前三部分，阐述了要想得到快乐就必须“培养快乐的心理”、“不为别人的批评而不快乐”、“支配你的工作和金钱”；第四部分则由几十位名人现身说法，讲述自己如何得到快乐的经历。
总之，这是一本引导人们踏上快乐的人生的书。
《人生》读后感 篇20
我推荐的这本《无命运的人生》，它是匈牙利作家凯尔泰斯？伊姆雷的代表作。我选择它的原因，不仅因为它赋予了作者诺贝尔奖的荣耀，事实上，当你和活在凯尔泰斯？伊姆雷记忆中的集中营里的目光接触，透过它直面那个荒谬的世界，这，无疑是种冒险的尝试。
什么是地狱？对于《无命运的人生》的作者，不存在的东西是无法想象的。但对于一个被抛掷到所有的认知一次性地向他涌来，失去了它们本应依赖于渐次铺展的时间顺序的混沌中的人，便有了这样一种同样不可想象的东西来比喻地狱了。而这也指灭绝营火车进站后的二十分钟，当奥斯维辛最初的印象砸到每个被绑架的脖子上，惊呆的人们竟感觉不到恐惧，愤怒，绝望——剩下的只有可耻和模糊感。被强制分隔的人群，毫无察觉便穿上的囚服，重重铁丝网环抱着的营房，甚至那夜晚的漆黑吞噬不尽的半个天际的焚尸炉的焰火——一切消无声息地潜入人们的意识。也许，他们甚至没有真正理解其间的意味，但那二十分钟渐渐凹陷成了一个黑洞，撕裂开的裂隙空洞深邃，直至接下来的几年时间，它从未被填满，却劫掠、抹平了无数的人生。
如果说，《无命运的人生》的作者曾赞同或怀疑过当时的说法：只要有充裕的时间，无论怎样的生存环境，即使是监狱人们也能适应。但这是集中营，一个人永远也无法适应的地方——你其实无事可做，除了那奇怪的等待。人们等待着，但也许未曾真正想弄清等着他们的是什么。也有人划分了这种等待的怪诞含义，他们把它叫做希望。
而这正是作者在伙伴柠檬邦迪身上感受到的。他暗地里学习后者的各种生存技巧，模仿柠檬邦迪在劳作中摆动铁锹的方式来省下每分力气，模仿他领晚餐时尽量待在后头——为了能分到锅底的厚料，模仿他无论多饿都要将半份早点留到中午……然而，我们无法判断，希望是否给集中营的生活带来了益处，正如《肖申克的救赎》里监狱中的老者说的一句台词：“希望在这儿是个危险的东西。”
但也有事情是确定无疑的，那便是正在产生的变化。起初，你毫不在意，于是当它放大到无法被遮掩时，你吃惊的目光无法从上面移开，你可怕地想到了“人形”这个名词，把全副身心专注于上面，似乎仅仅为弄明白它的含义，直至你厌恶地把这些“人”的特征塞到囚服中，再不能去瞥上一眼。这是作者看到——“确切地说是意识到”——一个家庭中所有挚爱的成员一个接一个地消失后发现的。
他将他们的离去在脑海中制作成幻灯片，一遍遍回放着，同时也用同样的方式审视自己的变化。没有第二条选择，事物永远是忽然地冒出，太突然了，然而你不愿去回溯其间的过程，人们只是承受，面向向他们抛过来的无休止的强烈印象的喷泉——奥斯维辛的形式。
没过太久，人们便开始逃避。这儿有“三种逃逸的方式”。一种出现在早点名的时候，体现在对不上的人数上。总有人固执地抓住一个念头，盯住一个不会被发觉的角落，在意念中把自己伪装起来，不断重复强调它的安全性，最终，为了多睡一小时不惜任何代价。然而，“起床号只叫不醒那些永远不可能被叫醒的人”。他们已逃得足够远。另一种是“真正的逃”。有看上去周密不缺半点考虑的计划，有胆大的决心，但这冲往自由的翅膀只能融化在惩罚者的手里。最后一种，也正是作者采用的一种，同样称得上是固执的火花在偷偷摇曳。他们可以从你身上夺走数不清的东西，唯独有一种，最执拗，最独立，那便是独属于你的想象，或者说，透过奥斯维辛铁丝网上永远灰色的天空，转向自由的那不可磨灭的目光。
作者最喜欢让那个享有纯粹自由的自己，回到匈牙利的家中。他总惯于挑选一个平常的，完完整整的一天——起早上学的一天，太平淡了，以至于当初未觉察到这许许多多平常日子的可爱：“对于当时所有蕴藏在其中为我所错过的、我没有做对的，甚至根本没有发觉的东西，现在在集中营里，我尽了最大的可能把它们完美地修复了过来。”难以想象，支撑起作者的苦难生活的，并不是某些为人敬仰的、伟大的观念或斗争，却是一种细微地流淌的、俯拾即是的时光。原来，自由也是如此地真实过，在过去的每时每刻被不自觉地呼吸着。
但想象的力量也是有限的，当你的身体每天都在给你新的惊讶，当你逐渐深陷一种不寻常的平静的罗网，这便是你开始以一无力的姿态，企图挣扎着摆脱他们拉扯着的人生——你的人生。作者看到自己从一堆“人”的东西中间醒来，寒冷的雨扑打着脸，而远处汇来了一片熟悉的活动声，叮叮当当准备开饭的声响，敲响了胸中有某种非理智的东西，于是有了这声令人惊叹的咏唱：“我想在这个美丽的集中营里多活一阵子。”是啊，只要生命还在，世界仍能让你感到美丽，甚至你拥有的只有集中营的生活，即使你的人生正在深刻地滑向未知，以一种不可重演，不可拯救的趋向崩碎在历史特定的偶然性之中，而那是一种原本并不是为你准备的、非正常的命运。就像作者在书中频繁地重复“自然”这个词，它的意味让你精准地了解到，为了活着，仅仅为了走下去，没有什么是不能接受的。
在《无命运的人生》的结尾处，关于真正的解放，回归家乡的真实之旅，作者谈得很少。在路上，在家乡里，他碰上了对大屠杀持怀疑态度的陌生人，要求他起来为遇难者发音的记者，还有劝告他忘怀奥斯辛威的亲人，对于他们，他认识到他们无法了解他知道了些什么，而他对于过去的诚实挫伤了他们。这是不能被要求忘怀的，因为里面包含着一个无辜者的自尊。即使他要继续下去本该不是为他安排的人生，但一切都像他所叙述的：“不仅仅是这一切来了，我们也走了。”不允许停留，他们的人生仍在流淌，即使是化为黑色的河流继续歌唱。
请理解我的描述中有些地方用了“你”来代替作者，因为读了《无命运的人生》，你将尝过最高程度的诚实和朴素，无法逃脱开这份脆弱经历中的每一个环节，而以冷静审视者的目光来看待它。即使奥斯维辛属于消散的历史，但它里面铸就的每一桩荒谬都应为我们铭记。正如作者努力让我们认识到的，这是一个有关文明的降落点，在痛苦的黑暗真实中，它让你直入思考我们文明的未来方向，并为我们今天所取得的一切庆幸。以及书中发出的“美丽的集中营”的感叹，更让你在震撼中体味到我们天性中对自由的坚定追求，对生命的无尽热爱。
《人生》读后感 篇21
就在下午快要晚上的时候，我读完了路遥的又一本书《人生》。掩卷后久久不能平息。我感觉这部小说没有写完，可《人生》嘛，哪有那么完美。
故事写的是黄土高坡平平常常的生活，普普通通的家庭。路遥啊，你总是能以不同的视角描述生活，也太轻易的决定笔下人物的悲欢离合，只是让读者怎么办？
读完这本书的时候，夏末四点的太阳在西边的天上挂着，直接照射的地方还是很热，我听着一首张晏铭的《前男友前女友》。满脑子都是“生活啊生活”。对路遥真的佩服得五体投地，这人该有多么的闲暇才能观察到这么多的生活真相，短短一支笔，勾画了很多人生。
故事主要围绕着高加林展开，一个贫苦山沟里的穷人家的孩子。生活和他开了个很大的玩笑。文中有两个字“捉弄”，可真是到位。前几章的时候，对于加林是一种同情，后来就有了点愤怒甚至是憎恨。在文中，生活才是永远的大佬，而在路遥笔下，生活才是永远的主角。包括《平凡的世界》。
如果要让我推荐一本书，我还会选《平凡的世界》，短篇小说似乎不过瘾。路遥的文章恰到好处的环境描写，对于读者理解人物带入人物有着很好的作用，而黄土高原特有的景物描写，不知道其他地方的人能不能准确的感知。
读他的书，有种在村头听故事的感觉，而且不会怀疑。
《人生》读后感 篇22
最近把路遥的《人生》看了下，高加林为了自己的生活或者说是更好的追求，而放弃巧珍，但最后却因走后门的事情败露，而只能回到乡下，而此时巧珍已嫁作他人妇。生活真的是开了一个好大的玩笑，在你犹豫不决时，可能你已经错过最好的了。
想想自己，家里也开始问我什么时候开始找对象，其实一直有一个我喜欢着的人，可惜，感觉每次我热血沸腾的找她时，她都表现的不温不火，让我不知所措。她也相亲了好多次了，可惜都没有成。我一直感觉她在等我，可惜我又不在家，而且和她之间还有一些无法逾越的障碍。有时晚上做梦梦到她，醒来后想想，唏嘘不已。真的很怕。
人生的道路很长，但关键的就那么几步。从小到大，我自己感觉一路上走过来都很顺，可惜在关键的几步都走错了，而且越错越远。中考时，由于忘了填写最好的高中，而在分数完全足够的情况下去了第二好的高中，高考时，由于自己的一念之差，不听父母、亲戚的教导，而选择了一个自己根本不了解的专业。毕业后，又不听父母的教导，而选择了自己找工作，可惜，现在出来快2年了，一事无成，孑然一身。
有时候想想自己真的很失败，这么多年过来，一路上不能说顺风顺水，但也不算太差，有所小成，可惜进入社会后，发现自己一无是处。
《人生》读后感 篇23
生活中的机会总是留给有准备的人，高加林因为队长的一句话丢掉了工作，又因为队长秘书的一句话，得到了个工作，最后还是要靠巧珍的求情获得工作，人生完全被动，( )看似造化弄人，其实也并非完全无法掌控。当然，首先有时代的原因，在那个时代，法制法规没有完全健全，特别是社会底层人民，走后门、拉关系比比皆是，这是时代的悲哀。我们总认为如果没有队长儿子的顶替，高加林没有丢掉教师的工作，巧珍的爱情也就没有机会表白，他们的命运或将不一样；但我们同样可以想象，如果高加林考上了大学，名正言顺的当名教师，他的工作也就不会因为队长的一句话而丢掉。而另一方面，如果高加林真正的强大，即使当了农民，同样可以成就一番事业；又或者如果真正的强大，就能客观的分析黄亚萍的爱情，他能否要得起。正是，他心内的软弱，或者视野的狭窄，让他对得失看得太重，对所谓世俗的成败看得太重，要靠着巧珍的爱情才有勇气当农民，刚刚工作有点起色，就迫不及待的想从根本上改变自己的命运，结果转来转去，丢掉爱情，失去事业，回到原点，唯一的收获，因为是心底的踏实吧。
就像作者说的："现实是不能以个人的意志为转移的。谁如果要离开自己的现实，就等于离开地球。一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但他千万不能抛开现实，去盲目追求实际上不能得到的东西。尤其对于刚踏入生活道路的年轻人来说，这应该是一个最重要的认识。"
所谓的现实，就是即成的事实，也就是要为曾经的自己负责，对得起良心，试想，即使高加林一路高升，与亚萍爱情事业双丰收，巧珍的身影也不会轻易在他心中消失吧？就像《漂亮朋友》里的乔治。迪鲁瓦一样，在世人看来如此成功、风光的婚礼上，他心里想的却是刚刚吵架分手的情人，难道这不是最大的悲哀吗？
人生，不应该像蒲公英一样，随风飘荡，应该像一粒种子，不管到哪里，都要生根、成长。做人，要像一棵大树，不管生长在怎样的环境中，根都要深深的扎进土里；干都要挺直，不随风而倒；茎偶尔可以弯曲，叶可以随风致意，但都改不了我成长的意志。
《人生》读后感 篇24
仅仅是个小人物
大块头有大智慧，小人物有小生活。
马云，商业巨贾，当看见简介时，整整两页纸的荣誉头衔，不得不惊叹"此乃神人也"……
他，一路高唱凯歌，已无敌天下之势纵横网络世界，却在鲜花与掌声最多的时刻掩饰自己的辉煌，悄然退下戎装，随心所欲，笑傲江湖。
而我，仅仅是个小人物。就是两页纸写个简历，半天后依旧空空如也的那种。
马云是成功的，不管是做人还是做事。作为一个知名度很高的成功企业家，马云自始自终都认为："做人"远比"做事"重要的多。他觉得要想把企业做好，首先要学会做人，把基本的礼节、敬业精神、待人接物都学得恰到好处，不要一上任就想显示自己的本事。不要先学做事，要先学做人。对我们医务工作者来说，这尤为重要。现在的社会风气，医患矛盾等等。世界上有很多令人不满的事情，你改变不了多少，改变自己才能改变未来。不管外面多么麻烦，你改变了，世界才会改变。马云尚且如此，更何况我这小人物。须记住"胸怀是被冤枉撑大的".现在想工作中所受的那些气，这个病号催，那个家属嚷，有的起哄，更甚者动手……如果还没有撑船的度量，那么下一个气死的不是周瑜，而是你。"工作那么久了，还为这种事生气，真是一点长进都没有"……只有心中充满美好的东西时。人才能活得开心和精彩。所以。每个人都应该学会释怀，多记住别人的好，忘记别人的坏。
小人物，更当如此。
今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但绝大多数人都死在了明天晚上，却见不到后天的太阳，所以我们干什么都要坚持。
马云说："你不要看我今天的风光，我前面犯了很多错误，今后也会犯很多错误。成功不在于你做成了多少，而在于你做了什么，经历了什么。"失败，不是停滞的理由，不甘平凡，挑战自我，下定决心，在该出手时就铁了心去做，你可能会面对与之前所想完全不同的局面，无论人生走到哪一种境地，只要你还有勇气，那就是成功的资本。小人物当如此，坚持。放弃，就是最大的失败。要像持初恋一样坚持理想。奇迹只会降临在不言放弃的人身上，别小看奇迹。
永远不要忘记自己的梦想。
当今世界上最具影响力的女性之一奥普拉·温弗瑞说："一个人可以非常清贫、困顿、低微，但是不可以没有梦想。只要梦想存在就可以改变自己的处境。""每个人都有梦想，只有那些为实现梦想不断追求、永不言弃的人才可能登上成功的舞台。创业的过程都会经历挫折，坚持对梦想的追求，成功便会指日可待。"马云这样说。
人可以怀疑自己，但不要怀疑信念。怀疑自己可以改变自身，不断进取，但是怀疑信念，则会让你对自己所走的人生道路不再执着。所以，不要在犹豫，不要再迷茫，朝着伟大的南丁格尔，起航。小人物，终究也要出海远航。就像路飞一样，"我是要成为海贼王的男人!"
你若盛开，清风自来。小人物也要会生活。
"小狗问妈妈，幸福在哪里?妈妈说在你的尾巴上，小狗就用嘴咬它的尾巴，却总咬不到，它沮丧地告诉妈妈自己总抓不住幸福，妈妈笑笑说只要你往前走幸福会一直跟着你……"其实，生活也是这样，只要你一直往前走，幸福就会跟着你。
"用左手温暖右手，这并不是一句空谈，能够懂得活在当下，享受幸福的人，必然能够大步前行，拥有明天的美好。"对冬天要预先准备和坚持。马云，如是说。这世界上有很多事，我们做不了，这世界就一个，但是太多的人把自己当看，这世界每个人做好自己那份工作，做好自己微不足道的那份工作，已经很了不起。你要记住，你仅仅是个小人物，要学习，要成长，要生活，更要做好自己。
人要学会自己成长，把成长作为人生目标去完成，就离成功不远了。将过去和羁绊全部丢弃，不要吝惜那为了梦想流下的泪水。要记住，自己仅仅是个小人物，为了生活，努力吧。"永远不羡慕别人的好运，如果你赶在死刑台上露出笑容，幸运的闪电也会落在你的头上。"
小人物，小生活。安安稳稳生活，踏踏实实工作，朝着自己的方向，迎接胜利的曙光。
一千个读者就有一千个哈姆雷特。最后，愿此书，能有更多的人读到。
《人生》读后感 篇25
人生如果选择错误，发展就会出现歧路。每一段人生都有自己该演绎的东西。
作品向我们展现了一个年青的农村小伙子高加林一年的人生经历。高中毕业后回到农村当起了小学教师，他在这块贫瘠的土地上满足地生活着，可是因为村长的儿子高中毕业没事做取代了他的位置，他回到农村当农民，在痛苦煎熬的时刻，村里最漂亮但没有文化的女孩巧珍走进他的生活。内心由彷徨转为宁静。这一切因为叔叔的调回使他返回城里。同原来同学亚萍相见。亚萍与原男朋友分手而不顾一切追求，在都市生活中，加林与巧珍差距越来越大。最后放弃了巧珍，与亚萍好上了。加林走后门被揭发。加林又不得不回到农村，但巧珍已成为人家的新娘。但一切都悔之晚矣
没有农村生活体验的人，很难理解农村人的世界。即使是在农村生活过的人，如果没有那份真挚燃烧的爱也无法理解他们。在路遥的文字世界里没有极度的坏人，就在于他对这个世界没有绝对恶意的猜测，而是用爱和温暖回报那个给予他生命体验的世界，巧珍和高加林他们都做了一个梦，都是一个不满足于现状的梦，也都是黄粱一梦。从这个角度上来说，他们俩是一样的。所以人们更多去思考的不是始乱终弃，而是这其中的矛盾与挣扎。高加林的奋斗经历在中国当代社会具有典型意义。高加林作为一个有知识、有理想、有抱负的农村青年，企图以自己的智慧和奋斗，改变自己的人生命运。从表面上看，高加林所追求的是一种生活环境的改变，而实质上作品揭示的是乡村文化与城市文化的冲突、现代文明与传统文化的冲突。高加林始终处于矛盾之中，个人奋斗与社会境遇的不协调、现代文明与传统文化的矛盾冲突，最终导致了他的人生悲剧。
路遥在《人生》中引用了作家柳青的一段话：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。如果加林没有和巧珍分手那么他也许会在小城里长久地工作下去，但是一个有文化的人能和一个大字不识的人生活一辈子吗？如果加林选择的不是亚萍而是另外的一个城市女孩，那么他又会是哪样地生活呢？人生没有那么多的如果，也没有理想中的美满，它总是或多或少地让我们的现实与理想相背，一个人的性格与追求往往决定了他生活的大致轨迹。爱是什么？它有多大的力量？生活又会给你这次选择一个什么答案？谁都不知道，所以只有周密而郑重地做好人生的每一次决择，做到不后悔。
宁可清贫自乐，不可浊富多忧。人生的路途坎坷，不必贪多，要的是过程。就算人生“对不起”我们，我们也不要做出“对不起”人生的选择，那是对自己的一种不负责。我极力推荐《人生》，并非它出色到不行，而是真的可以学到该学到的东西。
《人生》读后感 篇26
人生有无数的选择，我们总希望选择正确的道路。就像做题总想做一百分一样。
但是成年以后才发现，哪有那么多是非对错，黑白分明，生活大多是灰色地带，每种选择都没有标准答案。选择了走下去就对了。
当然，为了避免重走前人路，一般有两种方法：一种是前辈会给我们无数告诫，但是年轻气盛的小青年们总是听不进去的，千人言万人语不如实实在在的跟头最教育人。第二种就是多读书，经历并体会别人的.人生，增加间接经验也可以避免多走弯路。
关于爱情，这玩意无法捉摸，没有特点可循。高加林和亚萍是相似的一类人，张扬聪敏有大野心。有共同语言有共同理想，三观非常合适，但同样自私。爱自己比爱别人多，巧珍如同金子般的女人，温柔贤惠，善解人意。因为环境局限导致没有文化，和加林没有共同语言更没有相同的三观，更像是两个世界的人。
加林在最初失意的情况下是巧珍给了他温暖，所以相爱相恋，但加林更爱自己和自己的前途。所以有机会成就自己的时候他选择了亚萍，三观合适，物质乐观，事业爱情双丰收，又有多少人能抵得住这种诱惑？命运爱开玩笑，人生跌宕起伏。加林再次跌入人生谷底才看明白了一切的真相。亚萍爱他，但更爱她自己，本就是一类人。至于他自己，真的爱巧珍吗？还是爱巧珍对他的爱？
物是人非，爱情如烟，说不清道不明。不如像巧珍那样，选择了就努力去热爱，热爱生活，热爱身边对自己好的人！