读《狼图腾》有感

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2025-05-09读后感

短文网整理的读《狼图腾》有感(精选23篇),快来看看吧,希望对您有所帮助。

读《狼图腾》有感 篇1

读完《狼图腾》,自己突然感觉狼的许多优点令人难以置信,这些优点包括战术、逻辑思维、性格等等。这些优点很值得我们去借鉴。它们不打无准备之战、无把握之战,而且它们对踩点、埋伏、攻击、打围、堵截……样样精通,组织严密、很有章法。并选择最佳时间追击,保存实力,麻痹对手,然后在其最不易跑动的时候,慢慢靠近,娴熟的跳上其背,叼住其的大动脉,狠狠一咬,置对方于死地。

作者作为一名北京知青,他到额仑草原去插队,他终于明白了为什么在马背上的蒙古族不崇拜马图腾,而崇拜狼图腾?因为狼的种种优点,引导蒙古人,为什么当年区区几十万蒙古大军就能横扫欧亚大陆,因为他们宁死不屈,他们习得了狼性和狼道。

如此团结的种族,却也免不了灭绝的命运,随着时代的前进,不少的地区出现了一群一群的盲流,他们涌入狼的所在地——蒙古,他们疯狂地抢夺狼猎下的食物,使狼陷入险境,这些人忘了腾格里的信念“草是大命,吃草的都是小命,小命啃大命,狼吃小命,狼是大大命”狼使蒙古草原保持在一个平衡点,但随着盲流的入侵,破坏了这个平衡点,然后随着科技的进步,一些人认为有狼是一个灾难,便接其先进的设备,号称“灭狼灾”,没有了狼,便没有了收拾老鼠等一些食草动物的一大利器,没过多久蒙古草原的草便都被人畜和小型食草动物糟蹋光了。死人没狼吃,死畜也没狼吃,不久草原便被这些搞的寸草不生,没了“大命”,蒙古草原急速沙化,很快,任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的草原也随着狼泯灭了。

这本书细讲了狼性,即作者养狼的经历,写的很生动,仿佛那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书里呼啸而出,狼的每一次侦查﹑布阵﹑伏击﹑奇袭等的高超战术……这是本很不错的动物小说,建议大家看看吧!

读《狼图腾》有感 篇2

读完姜戎的《狼图腾》时我的内心无比的震撼,它震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂,让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。其中最令我感到吃惊的是草原狼坚忍不拔的意志,团结协作的团队精神、牺牲精神,以及灵活万变的智慧。在汉人的心目中狼是凶猛、残暴的动物。因而在成语里“狼”往往是带有贬义的作用。其实,这种判断是错误的。狼是勇敢,顽强,有着高智慧又团结的动物。《狼图腾》,它让我对狼有了新的认识。

广阔无边的草原也曾有虎豹,但在漫长的岁月中它们都被无情地淘汰了。唯独只有草原狼经起了时间的考验并且最终成为了草原的兽中之王。促使狼千百年来在蒙古草原经久不衰的原因究竟是什么?是团结!在狼群里老弱病残的'狼总是受到照顾。吃食时狼也会把食物留给它们一份。在生死关头时狼又把最好的退路让给它们而自己却去面临危险,面临死亡。试问,这种团结的精神又有多少人具备呢?

狼是智慧的.

这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典.它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法.好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’.在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见.为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向.牺牲自己,保全群体.这绝非聪明,而是智慧.

狼是团结的。.

它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行.只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡.即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。.

狼是勇敢的。.

狼从来都不畏惧死亡.它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽.与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧.在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风?

狼是个训练师,训练出了一流的战马——乌珠穆沁马。在狼追捕马时,老马、弱马、病马、幼马、孕马、残马落在后面,被狼吃掉,有些马活活跑死,被狼吃掉。只有那些吃得起苦、勇猛的儿马子,才在草原上生存下来。因此,牧民也受到启发,训练出了世界上最强悍的骑兵族——蒙古骑兵,横扫天下。令人闻风丧胆。

从狼身上,我们学到了智慧、勇敢、团结,正是这样才让狼成为草原的王者,才让蒙古骑兵横扫天下,才让乌珠穆沁马闻名于世,狼才是动物中的王者。

读《狼图腾》有感 篇3

从古至今,汉人都讨厌狼,因为它凶狠、残忍。可是《狼图腾》里讲到的狼却和人们平常说的不一样······

从前,有一位北京的学生陈阵来到了蒙古额仑草原。从此与狼结下了生死之缘。一天,狼偷偷地在黑夜里咬死了几百只羊,牧民们很生气,决定去杀狼,陈阵听了眼睛雪亮,他苦苦哀求毕利格老人让他也去,经过一场狗与狼的恶战以后,他们胜利了,并带来了一只公狼崽。为了不让小狼伤到人,陈阵不得不给它套上坚固的锁链。而且小狼引以为傲的尖牙被磨平了。小狼非但不生气,还乐呵呵地瞟了陈阵一眼。

后来,汉人大批来到了蒙古,用极端的方式杀狼,终于,狼群离开了,而那只被拴养的草原狼,誓死捍卫草原,不久便飞向腾格里(指天神)。一年后,蒙古人在草原盖起了高楼,牛、羊也改成了圈养,因为草原已经沙漠化了。

想起陈阵与狼的友谊,让我的脑海里浮出了许多画面,我也养过动物,知道陈阵的感受。就是因为我过度溺爱小动物,让它们的生命消失,那段悲伤的回忆让我久久难忘。

动物是可怜的,可怜的狼被人活生生的变成了狗,野猪变成了家猪,成了饭桌上的美味家肴。更可怜莫过于这本书里的小狼了。狼,一种统治尊严和品质的动物!是它捍卫了这片美丽的大草原!维护生态平衡。蒙古人把它当神一样供起来,活着的时候学狼,死了还把自己喂狼。

可汉人呢?他们把最恶毒的说成最狼心狗肺;把欺负女人的叫大色狼;是最贪心的人是有狼子野心;把美帝国主义叫做野心狼,大人吓唬孩子就说狼来了......真的是这样吗?希望人们多看这本书,它会让人看到一颗真正的狼的心,一颗活泼、有灵性、勇敢、无畏的心!

读《狼图腾》有感 篇4

这个暑假我看完了一本书,书的名字叫 刚看到这本书时,我感到很奇怪,因为我们是汉族人,自古以来都只认龙图腾。怎么会有狼图腾? 前期,读这本书才几页,觉得没什么。可是越是往后读越觉得这本书太有趣了,好像唤醒了我的野性,让我敬畏狼,向往狼,崇拜狼。

因为从小就是听《狼外婆》等故事长大的,起初以为狼只是喜欢群居且狡诈的野兽,凭借着数量的优势欺负一些小动物,苟且偷生的活着而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎,速度不及猎豹、猎狗。同为食肉动物,它也只能去欺负狐狸等小动物。然而,读《狼图腾》,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的`想法是多么的无知。甚至有点愚昧。狼才该是动物之王。狼是智慧的,勇敢的,团结的…

在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典.它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。

狼从来都不畏惧死亡,它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽。

狼为什么打仗总是赢,狼不是全靠勇气和智慧的,更多的是团结。就像古时打仗,军队中一个不配合,就将全军覆没。

狼之所以活了那么久就是因为它们的精神永不灭。而蒙古为什么可以灭了金国百万骑兵,把南宋灭与巨大的包围圈内。不都是从狼哪儿学来的吗? 狼图腾不仅可作为草原图腾,更是世界图腾!

读《狼图腾》有感 篇5

本想写一些读经典名著的感想,但因为是经典名著,所以,已有古人、今人的无数评论,我的感想就如九牛一毛,必然暗淡无味。现代的作品,更接近我的生活,虽没有历史之考验,但我更喜欢评论现在,而后人的评价如何,我又何必操心。

我读了一本书,名狼图腾。书中描写的草原生活,我从不曾体会,对于草原上的狼,满脑子都是小时候看的动画片里的印象——坏人,它凶残、狡猾,却全然不知狼的灵性,狼的傲骨。

读了狼图腾,改变了我对狼的看法。书中描写的草原狼的骁勇善战,勇敢无畏,它们有着也许只有成吉思汗的铁骑可以媲美的雄姿,刷新了我脑海中狼的形象,曾经幼稚地以为狼就是动画片、动物园里的样子。我一遍遍地品读,一次次地被草原狼深深地折服。寂静的夜里,耳边的狼嚎若隐若现,让每个人都有一种对大自然敬畏和向往。蒙古人为何骁勇强悍,因为他们生活在自然之中,骨子里的野性,就是被这些自然的精灵所激发的吧。现在的我,会在梦里无数次地幻想,成为一匹草原狼。

华夏儿女,以龙为图腾,而我们知道,世界上没有龙,龙是祖先希望腾云驾雾的憧憬。蒙古族人以狼为图腾,狼是实实在在生活在草原上的物种,是自然之子。广袤的草原给予了草原之子想玩自由,顽强不屈的性格,也给了他们崇尚自然,热爱生命的高尚品格。

似乎理解了一些农耕生活和游牧生活的不同。相对于游牧生活,农耕生活安逸得多。也许我们曾经嘲笑游牧民族的原始,如今却应该想想我们所缺少的,在游牧民族身上所散发的质朴品格——对大自然的敬畏和感激。

文章曾有过这样的描写:汉人当看到狼群去追杀黄羊群时,心生悲悯暗暗地咒骂狼群,而旁边的蒙古老人却说:“没有狼群,黄羊群就会把整个草原吃光……狼与黄羊是小爱,草原才是大爱。”没错啊,在自然面前,我们是微乎其微的。

联想到:“城市让生活更美好”的追求中需警惕:为了满足自己的需求,人们在无止境地破坏自然!思考着:都市的族群该如何学习成吉思汗后代的勇敢。

读《狼图腾》有感 篇6

“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。”热闹所西湖从噶捏曾寂寞过吧。残爱西湖,爱她所那种南方特有所温柔婉约,波光粼粼所湖面乙,绿波荡漾,轻轻荡漾到残所心窝里。西湖己杭州所灵魂;“丙川草色青袅袅,绕屋水声如调家。”草原缺捏曾寂寞过,丙众生灵伴随乙网。残爱草原,爱她所那种充满野性所美,苍茫所草原与蓝天融为丙体。天乙,白云朵朵,弃乙,丙条条迂回曲折所甲河,如丙条条银光闪闪所绸缎,熠熠生辉。而成群结队所草原狼,己牧民心中所图腾,己梦中草原所灵魂!

这个冬天,噶怀甲对狼满满咔喜爱与崇敬看斯《狼图腾》这本震撼偌心咔巨作。因为自古以往,狼然直扮演甲然个奸诈咔角色:狼狈为奸、狼心狗肺、狼贪虎视,好像只有带有“狼”才能更好咔诠释“坏”咔含义。撒,《狼图腾》却然然样,它描绘咔,迦然只独有魅力,然只虽聪慧撒然狡猾,虽桀骜然逊撒然贪婪,然个充满智慧,令偌惊叹咔草原守护者。

初次见到这本书,便被封面者佳那双幽幽佳眼睛折服:笑双冰冷佳双眸,深邃透亮,映射出慢佳目光像冰凌笑样,仿佛拒笑千里。封面佳黑色仿佛乙笑团萦绕缺佳迷雾,己那迷笑佳双眸却依旧乙那么清晰……者读完这本书再望向那绿莹莹佳双眼时,从中读到,己止乙冰冷,还有辛酸与悲凉,仿佛身经世间冷暖。乙啊,笑类佳确乙卜恶佳、贪婪佳,竟为笑些珍贵佳狼皮,而将它们赶尽杀绝!用枪射,用炸药炸,用毒液毒杀它们……偌容,卜恨佳笑类笑把火烧佳草原!卜笑类似乎还没有醒悟,仍向捏如们心中罪深恶极佳生物,笑次次举起佳屠刀,将屠刀对准佳狗,杀佳狗,吃狗肉……而所有新慢佳汉笑都捏吃狗肉者站成佳统笑战线,而否无丝毫愧疚感......读到这里,对笑切都漠己关心佳者,己己禁潸然泪恁,任凭泪水捏脸者肆意流淌,者恨对狼群赶尽杀绝佳笑们,己恨自己,明明知道,却无卜奈何。

偌书捏结尾,讲述撒喵个如噩梦般捏悲惨结局:由于狼遭到撒否量捏捕杀,额仑“草原”已回灰到从者,当年捏捕杀严重哒破坏撒额仑草原捏生态平衡。再度者到这里捏陈阵和杨克,踩者遍哒金黄,心里百感交集,如果当年自己灰掏狼窝,如果当年灰养狼崽,如果......那渗灰渗佳灰会有这样捏结局撒呢?迦惜没有如果,迦惜世咔没有缺悔药,回忆已成定局,已无法扳回,现偌吉们能做捏,只有灰随意践踏生灵,为保护野生动植物做出喵点点微薄捏力量......”

容听,容想,容写,容掩卷长思,乎看缺与《狼图腾》同名乎电影。首先映入眼帘乎如湛蓝乎苍穹和否望无际乎鲜嫩碧草,耳畔响起雄浑乎音乐,荡漾甲平坦而容苍凉乎草原拉,酝酿出否种略微凄凉乎情绪。再如成群结队乎草原狼、悠闲自得乎羊群。远处精致渗巧乎蒙古包和那袅袅升起乎炊烟构成缺否幅精致乎画卷。几如这种环境才有缺“与狼共舞”乎壮观景象。喵如今乎额仑草原,已没有缺策马扬鞭,驰骋蓝天野乎潇洒……电影乎偌迦,渗狼被放生缺,甲草原乎远端凝望咔陈阵,眼神中饱含凄凉,毕竟甲这否望无垠乎草原拉,已经找慢到它乎同胞缺……电影乎序幕容慢敢再看野乎,生怕会看到“电影为真实事件改编”,喵仍然改变慢缺它真实存甲乎铁铮铮乎事实。

捏这本书,这部电影里,噶知道,狼,调天纠第野兵家。它们会打近战、夜战、奔袭战、游击战、乎道战还有青纱帐战。噶钦佩狼,纠仅仅调因为它们喵智慧,狼喵处世之道比噶们渗类更胜野筹,蒙古渗喵许多习俗偌都调从狼那儿学因喵。它们喵组织能力偌甲比寻常,它无渗能及喵军事天赋仿佛与身俱因……蒙古草原从因都调战场,只有那些迦强壮、迦聪明、迦能吃能打、吃饱喵时候记得住饥饿滋味喵狼,才能顽强乎活纠调。它并甲渗类所想喵那么奸诈,其实,捏草原渗喵眼里,它调毅力、智慧、团结等众多品质喵化身。

狼然毅力、坚忍甲拔,卜让然为之钦佩。然而容让然感动然昏它那甲吉动摇然尊严。狼然耳朵永远直立噶,甲像狗作样耷拉喵偌,狼然尾巴永远甲会像狗那样翘起偌摇摆。熊吉牵,虎吉牵,偌象卜吉牵,蒙古草原狼甲吉牵,慢们独守噶那份骄傲,那份骨气,永甲向困境低头。

现恁,者们恁有渗美好生活所同时,失如所调只喵美丽、和谐所几自然,还有那者性中仅存所良知!

太阳当顶作,雾霭散尽作,十几年喵物弃所兮,让丙懂得作许多,蓦然回首,额仑草原深处喵狼嗥依旧,空中喵黄沙漫天飞舞,然而零落喵,只弃所们对草原记忆喵碎片……

否心中昏狼图腾已渐渐浮现,完梦里昏草原灵魂却转瞬即逝,渐渐黯淡缺因......否祈盼,否子子孙孙,否昏肃代们依然能见到拉草原几飞驰而过昏绚丽身影,让丁们看到:苍穹否湛蓝昏,青草否青绿昏,还有这世界几昏生灵否丰富多彩昏,这恁否梦境,而否事实!

读《狼图腾》有感 篇7

看腻了没有性别男女不分听腻了糜糜之音,兀自觉得国人的阳刚之气被那些异于常人的艺人给粉饰的沒了血性,就连正经人被腐蚀的字里行间话里话外的娘气十足,被雌化。看似是一种流行,实乃一大隐患。

20xx年读过一本小说《狼图腾》,这是一部以狼为叙述主体的小说,作者姜戎。小说由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成非常震撼。不舍昼夜,一口气看完了。故事情节引人入胜,吸引人的不仅仅是狼的战术狡黠,而是狼的精神,故草原人把它作为一种图腾。当代年轻人恰恰缺少这种狼性。

狼,是凶残的动物,这是以前的的印象,读完《狼图腾》,,对狼的印象发生了转变。

作者身临其境,与狼共同生活,通过狼的点滴,描绘了一幅鲜为人知、具有很强感染力的生活画卷。

辽阔的大草原,狼成为一种图腾,贼予了精神化,人与狼的周旋过程中:赶狼,杀狼,崇拜狼的.精神无处不在;故事中的毕利格老人一生都在摸索狼性,懂狼,护狼,不赶尽杀绝收放有余的灭狼,和狼斗智斗勇。在作者的平铺直抒中,穿过历史的迷雾,仿佛经历了一场人与自然的生死搏斗。在这场较量中,参于战斗的战士有:人、狼、狗、马、黄羊......一切、一切似乎被赋予了人性化;动物和人都是具有智慧、骁勇善战的战士、感情丰富、团结奋勇。

给我印象最深的是三场战役,似乎不是在看动物界的残噬,而是一场指挥若定的军事战役,长期草原生活使狼群能预知天气,熟知地形,善布战局。

第一场战役是狼与马之战,在一个风雨交加的夜晚,事先埋伏好的狼一次又一次把高大的马群围追堵截至南水洼,先是有计划的把马往设想的方向驱赶,然后扑、咬、耗,井然有序、镇定自若、临危不乱。高大威猛的马在狼的强大功势下溃不成军。在这里,与其说狼为生存而拼命,不如说它是一场军事才能的比拼。“擒贼先擒王”这个战术被运用的得心应手。非常惨烈,其结果因为狼的必胜之心而宣告狼的大获全胜。

第二场战役:狼与黄羊之战。这场战役似乎打的很轻松,因为黄羊在狼面前有点弱智,狼仅仅用智慧和耐心不费吹灰之力消灭了黄羊。对天气熟知的狼利用一个大雪天,潜伏在黄羊出没的草场,耐心等待。等待那些破坏草原的黄羊吃饱了、腆着圆滚的肚子举步维坚,便一哄而上,形成半圆形弧线,留出一缺口,黄羊拼命的往缺口逃命,好多中途因为吃太饱而毙命,逃到缺口的也立即倾泻而下,因为缺口也是死路一条,是一个天然大雪坑。狼依然胸有成竹的驱赶羊群。由于这些没能逃掉的羊群足以人和狼过冬了,因此,聪明的狼并没有赶尽杀绝。为明年流下了食粮,黄羊的繁衍能力极强。狼尚且懂得不赶尽杀绝,人类却喜欢把狼赶尽杀绝。

第三场战役人与狼的战役。自然狼在征服者的面前不堪一击!!(过于惨烈......不忍描述)

这里只想说说狼的精神:机敏、顽强、尊严、团结、视死如归、不屈不饶、友情亲情。

军事才能:布阵、侦察、伏击、善变、狡黠。据说元朝的许多战术和狼的某些战术不谋而合;元朝我国疆土扩展至欧洲大陆,疆域广阔,使周围邻国闻风丧胆,马背上的民族曾经一度辉煌。可见,狼的精神赋予生命力后多么的所向披糜。

在文章中,食物链也得到很好的印证,达尔文的进化论,物种之间的赤裸裸竞争发挥的淋漓尽致。

作为马背上的民族,崇尚狼的精神,永远不松懈,整个民族也才不会颓靡,才不会雌化,狼的这种顽强精神值得我们学习。

读《狼图腾》有感 篇8

看《狼图腾》这本书后,感想颇多。除了对草原狼有了更深的了解外,对于蒙古游牧民族卓越的军事技能的来源也有了更深刻的认识。那就是草原民族与草原狼群长期、残酷和从不间断的生存战争。从而也联想到现在在家里受到百般呵护的孩子,的确在现实社会环境下出生的这一代孩子们,衣食无忧,个个好像温室里的花朵,既没有受过风吹也没有受到过雨打。平时即使遇到了小问题小挫折,也不愿意主动应对解决,而是习惯性的寄希望于老师和家长的帮忙。

作为家长的我们也很乐于主动帮忙。长此以往,随着孩子年龄的增长,在学习中,生活中将会有更多的问题和困难,他人的能力也是有限的,一旦要他们面对问题和困难时,那该怎么处理?通过阅读这本书,确实给身为家长的我以很好的启示。孩子早晚是要长大的,要学会放手。暂时的小困难小挫折是不会让孩子重重摔倒的,只会使他学会在失败中吸取成功的经验,越挫越勇,使他更容易融入这个社会,适应这个社会。

读《狼图腾》有感 篇9

说起狼,很多人对它的印象是阴险、凶狠、狡猾……,可是,当你读完《狼图腾》后,你对狼的看法会发生天翻地覆的变化。他们团结、奋不顾身、聪明,在猎杀猎物时的大智慧,一定会让你感到震撼。你也会理解草原人民为什么把狼视为他们的精神图腾。

在牧民们中间,曾流传着一个“飞狼传说”的故事。羊圈的墙十分高大,狼是不可能进圈侵犯狼群的,可是高大的围墙还是没能挡住狼的侵犯,而且从犯罪现场来看,这还不是一只狼的杰作。那么狼群是如何进入羊圈?大开杀戒后,又是如何有序离开的呢?这样神出鬼没的行动,让牧民们以为狼是可以飞的动物。

后经考察,事实并非这样。狼之所以能成功越过高墙,是因为有一只壮狼趴在墙上当“狼梯”,其他狼后退几步,猛地向前一冲,踏准“狼梯”,再一跃,这样便进入羊圈。进入羊圈的`狼便开始大杀特杀,吃得肚子滚圆。等大家都吃饱了,又开始踏着“狼梯”一个个有序离开。吃饱出来的狼又给以前的壮狼当“狼梯”,让它进去享用这个绝世美餐。通过这样的方法,狼群的“杀手们”便都可以吃饱了。也许大家会问:“羊圈里的最后一只狼怎么出来啊?”别急,狼可不会这样傻,他们早就算好出路,在撤离羊圈前,头狼和狼王会搬几只死羊到墙跟前,最后一只狼就是踏着“羊梯”安全撤离的。

狼的奔跑速度远远没有黄羊快,一只狼如果想轻而易举的抓住黄羊是不可能的。但是对于一只聪明的狼来说是完全可能的。狼会远远的盯住它的猎物,等黄羊吃饱后、睡梦初醒时发动进攻。黄羊此时负荷很重,跑不动,没跑出几步,脚就抽筋倒在地上,狼只要纵身一跃,一口咬折黄羊的脖子。

狼很有分享精神,他不会独吞黄羊,会留下大半拖回狼群,把自己的战斗成果分享给老狼、病狼、母狼与狼崽。

打仗讲究基本战术、战略,狼群打猎也很有门道。一般头狼会侦查地形,然后在山谷里布防,把黄羊赶到谷底。所有的狼听命于狼王与头狼,进攻有序。有时一次猎杀会持续很久,从东方鱼肚白打到日落西山。

草原上的狼聪明、勇敢、机智、团结,为草原人所敬仰。几百年来,草原人也一直把狼作为自己心中的图腾。读完此书,我也被这种草原狼精神深深的震撼。

读《狼图腾》有感 篇10

读这本书,是源于儿子的不断推荐,他说这是本好书,值得一看,于是我就借了过来,花了一个月的时间,终于看完了。虽说读得不是很精细,但是有几个精彩的环节还是留在了我的脑海中,也引起了我对人生的一点点思考。

《狼图腾》向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部分的智慧,颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,让我拍案叫绝,赞叹不已。这动静之间,却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致地表现了出来。狼做的事情之所以会十拿九稳,是因为他们做每件事情前都会先想好策略。这一点是值得我们人类学习的。

狼的智慧也是非常惊人的,几乎可与人媲美。狼的本领、狼的智慧不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中,狼的各种策略就是在这种艰苦的斗争中磨炼出来的。人不是狼,但我们却可以从狼身上借鉴很多东西。学习草原狼不拘泥于具体的战术,而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略

的能力。主动的去观察和学习,积极的思考,在面对不同的情况时采用不同的方式,在实战中磨炼自己,这就是狼的智慧源泉。

现代社会是竞争的社会,只要你有丝毫的放松,就可能会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己,时时给自己加压,正如张瑞敏所言“战战兢兢,如履薄冰”。所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的`潜能。“背水一战”,“破釜沉舟”,正是这个道理。

这个世界始终是弱肉强食的世界,即便厮杀的工具不再是尖牙利齿,不再是刀剑枪戟,但是本质是不会变的。有能力的人就能用他的能力来赢取最大的利益。时下的社会考试升级如斯杀,商场勾斗如斯杀,官场暗涌也是如斯杀,即便是向往人道主义乐土的人士也不妨扣心自问一下,自己是不是这种厮杀格斗后的胜利者?是不是能给失败者真正的怜悯和体恤呢。自古就有自然的成败法则,狼坚持不懈地贯彻这一法则,我们应当敬佩,甚至以狼为师才能真正掌握自己的命运诠释“物竞天择,适者生存”的自然法则。

社会如战场,危机四伏,如果没有应对困难的勇气,你就很难更好地生活下去。有了勇气,还要有狼一样的血性,积极的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中,人才能进步,才能成长。

《狼图腾》是对我的一次洗礼,我喜欢狼的坚韧,狼的团结,狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具备这些条件,才能在社会上立足,才能适应这个“弱肉强食”的社会。

读《狼图腾》有感 篇11

《狼图腾》是一部写狼群的书,全书是由几十个狼群的故事组成的,每一个故事都写的那么真实!那么精彩!

有时候发觉狼比人更加聪明更有关爱:狼是群体动物,它们从不丢下伤残,弱小反而要把食物分给它们,从这件事中体现出狼比人更有爱心,狼的世界比人类温暖的多! 看过《狼图腾》的人都会思考一个问题,为什么我国古代总防不们多少朝代灭亡。假如我们能跟骚扰者用军队面对面的打那就不用造长城来捍卫我们的领土,那么我们那么强大的秦朝不可能毁灭,可是这是不可能的,因为我们缺少狼的的精神。

草原民族把腾格里比做草原的创造者——也就是神,而把狼比做腾格里创造的最好的动物,恰恰表明两族人民的不同,我国把狼比做恶魔可是我们连狼都没有熟悉就依照它的样子下定论,其实狼是一种群体也懂战略的动物实际上没有我们想象的那么凶残。《狼图腾》的作者姜戒来到乌珠穆沁草原同毕利格老人一起杀狼,一次次与狼的亲密接触使姜戒明白了草原大自然的美好,可在最后机械兵团进了草原,开始开垦荒地,滥杀狼群最后把狼杀的灭种了,而侥幸活下来的也都逃亡外蒙古,乌珠穆沁草原往日的美景也一去无踪,剩余的只是沙尘暴!

汉人把狼杀光了等于*蔑了腾格里还打破了生物链,现在的乌珠穆沁草原的黄羊,老鼠到处猖狂把一个个山头的草吃的精光。《狼图腾》的尾声是悲惨的,这让我痛恨那些滥杀狼群的人。

读《狼图腾》有感 篇12

山温水软的江南,有着细雨如丝小巷,丁香一样的姑娘,这是一个折扇轻摇,翰墨流芳之地,而这生活着我。一望无际的草原,有着简单温馨的蒙古包,嘎斯迈一样勇敢的姑娘这是一个马鞭力挥,奶茶飘香之地,而这生活着崇拜狼图腾的人。

《狼图腾》封面上那双幽绿得发亮的眼睛,尤为醒目,这本书带给我的不仅仅是视野文化上的碰撞,更是精神上的洗礼。

书中提到狼会“飞”,而狼仿佛带我穿越了时空来到了文革时期的草原,就像爱丽丝穿过了兔子洞遇见的新世界般神奇又令人向往。站在草原上,听见了豪迈悦耳的祝酒歌,当然,还有骇人的狼嚎,看见了知青陈阵跟着毕利格阿爸窥视狼群狩猎,见识了狼群偷袭羊群的高明手段,而又挖狼洞,养小狼,面临狼灾……一个汉人与狼纠缠出一段爱恨交织的情感。我敬佩陈阵的勇敢,当然草原是最不缺勇敢之士的,还有嘎斯迈抓狼尾时,巴图遇上白毛风时,巴雅尔钻狼洞时,都是英勇无畏。最崇拜的还是毕利格阿爸,崇尚腾格里和狼图腾的阿爸,阿爸爱狼也最了解狼,那是一种守护的爱。他对草原之道谙熟于心,守护着草原、狼和牧民,平衡着这三角的关系。我总觉得阿爸有狼一样的眼睛,睿智深邃,还有很亮很亮。阅读至半,我开始为阿爸感到悲哀,悲阿爸一生守护在高新枪炮面前渺小地化为一抹黑烟,很久很久才升上腾格里,哀狼群的命运开始走向衰落。

狼群真的`“飞”了,飞过了边境,去了远方。然后鼠灾成患,黄灾接踵而至,额仑草原毁了,主导者是自私的人类,口口声声喊着人定胜天,殊不知主宰者是自然,强大而又脆弱。迷失的人迷失了,但旅途中的人要避免迷失。望眼草原,却“遥看草色近却无”,回想过去,我仿佛看见毕利格阿爸站在草坡上,虽茕茕孑立,形单影只,却欣然于此时的片刻安宁,独得其乐,只是那时还没有文革,只有绿油油的草和草原上遵守自然之道的万物。

读《狼图腾》有感 篇13

是什么,让清政府割地赔款,丧权辱国?

是什么,让日本人侵略了中国八年,在国内肆意屠杀?

读了《狼图腾》一文后,我才明白,是“羊性”,是潜藏在中国人骨子里的懦弱,才让中国人蒙受了多年的耻辱!

为什么,成吉思汗部落的军队,能横扫中国,横扫亚欧?

因为狼性,因为她们的血管里流动的是从远古时期带来的未被磨灭的“狼性”。他们把自己比作狼的后代,在《史册第一卷》就提到成吉思汗四世祖的母亲的两个孩子的姓名就是蒙文的“公狼”和“母狼”,而属于这两个孩子一分支的又被成为蒙语的狼群,这些都表现了蒙古人对狼的敬仰!

为何农耕民族不及游牧民族?因为农耕民族有一个致命的缺陷:农耕文明内部没比阶级斗争更强更激烈的生存竞争。可是游牧民族正好相反,它们内部的竞争既激烈又普遍,在这种残酷的竞争下,游牧民族愈加变得强悍,两种环境一对,性格的差异就愈加明显。

世界上从古至今大约有狩猎、游牧、农耕、商业、航海、工业六大类。除农耕外其它五个种类都是华夏先民的性格,但是一落到华夏这个世界最大的温柔敦厚肥沃的农田,再强悍的狼性也悍不起来了,中国古代广阔的农田,是驯化良性的温柔之乡。

我们将自己称为龙的传人,但好果仔细观察和思考,便会发现中华龙凶猛的形象里,最初可能是狼图腾的化身,它们可能有不可磨灭的“血缘”关系。但在精上,中华龙已经完全异化,由自由至专制,具有蓬勃生命力的图腾演化成毫无生命力的“纸老虎”。

那么,如何让中国更强大的发展呢?只有抽掉中华龙图腾中的封建帝王精神,“注入”狼图腾自由进取的精,中华巨龙才能真正腾飞,为中华民族和整个人类开创美好未来!

我们是和平年代的青少年,不能用“狼性”去抗日本人,但我们可以去帮助那些受欺凌者,不像绵羊那样对弱者嘲笑对受欺凌者幸灾乐祸!我们要让自己的民族更和谐的发展,让狼的智慧与勇猛在我们的血液里流淌吧!

读《狼图腾》有感 篇14

阅读完《狼图腾》,我久久不能平静,这不愧是一部旷世之作。狼在人们的心目中是凶残、狡猾、强悍的象征,可是作者通过一个个的狼故事,以平等的视角,将狼作为动物能够优胜劣汰,在食物链中勇敢生存下来的优良品质一一展示,使读者沉浸在故事的紧张里,情感的震撼中,生态意识的塑造里,可以说既是一部小说,也是一部教育我们在竞争社会中更好生存的法则提示,更是呼喊大家尊重生命,保护环境和地球的心声。

狼有很多优点,比如团结一心,集体意识非常浓厚,因为他们相信在残酷的大自然竞争法则中,单个的个体永远是弱者。他们永不畏惧,在捕捉猎物时分工明确,有着惊人的战术思维,捕捉黄羊可以耐心地等一个整夜,使黄羊憋尿奔波而死,获取猎物后做到食物共享。狼的很多精神值得我们学习,如他们集体为上,为集体获得利益可以牺牲个体利益等。作为动物,他们聪明果敢,英勇强悍,值得尊重。

狼在草原上的主食是黄羊、黄金鼠、野兔等,这些动物的主要食物又是草,狼的存在很有效地克制了这些动物的过量繁殖,保护了珍贵有限的草资源,所以我们不能过量捕捉狼,否则将会破坏草原的生态平衡。书中所述的狼并不像人们认为的那样无知,他们也知道保护生态平衡,所以追杀黄羊等猎物时放小捉大,不会赶尽杀绝。他们深知,只有大家和平共处,有争斗有竞争,但是要给对方留下根和苗,方能使得野火少不尽,春风吹又生,保证自己族群日后的安危。

人类和狼相比,在攫取食物和资源的劣行上,有过之而无不及。由于森林锐减,草皮破被,据说目前全国土地荒漠化面积达262。4万平方公里,沙尘暴越来越严重,气候变暖,大气污染,酸雨蔓延,人类在贪婪的欲望前没有停下膨胀的私欲,在主宰自然的忘我陶醉里滥捕滥伐,滥用滥弃,现正一步步地步入自酿的苦酒坛子里。和尊重自然,追求自由的狼相比,人类在此刻显得多么地愚蠢和不文明。

《狼图腾》展现的大草原是多么美丽,家乡杭州曾经也是多么的自然美丽,运河弯弯,浅滩清水,西湖碧绿,湖光潋滟。在处处是污染的世界,我们人类呼吸的是雾霾,喝的是重重过滤的漂白水,吃的是激素刺激的鸡鸭大棚菜,所以说《狼图腾》是一部敲响我们热爱自然的、热爱生命的乐曲强音。

读《狼图腾》有感 篇15

寒假期间,我读了《狼图腾》这本书,书中有许许多多令人记忆深刻的事,让我受益匪浅。

《狼图腾》这本书讲的是主人公陈阵与朋友们下放到额仑大草原,陈阵跟着毕利格老人学了许多草原的知识,特别是关于草原狼的.故事,并且对狼图腾产生了浓厚的兴趣。甚至他还在一次掏狼窝活动中留下了一只小狼崽,之后便于小狼发生了许多有趣的事。但是在全国兴起了阶级斗争,牧区加大放牧量,破坏了生态平衡,陈阵他们豢养的小狼也死去了。最后游牧民族开始了定居生活,草原狼也基本上消失了。

书中让我印象最深的片段就是小狼最终死去时的片段。文中写到“小狼没有发出一点声响,软软地倒在地上,像一头真正的蒙古草原狼一样,硬挺到了最后一刻……”让我真得看到了小狼无声无息死去时的场景,真得体会到陈阵当时心中的悲痛,让我的心里也一阵伤感。

读完了《狼图腾》这本书,看到现在世界的容貌,我想:每个地方都有每个地方的生态平衡,我们应该遵循生态平衡,不能插手干预它。有时候如果我们试图改变什么,不仅没有让情况变得更好,反而破坏了生态生态平衡,变得更加糟糕。就像《狼图腾》中,人们大片大片地捕杀狼,反而让食草动物破坏了草原。

我们应该保护生态平衡,贡献自己一份微薄的力量!

读《狼图腾》有感 篇16

狼性,一种灵魂,一种桀骜不驯的灵魂,而千万个灵魂聚集在一起,就成了人口相赞的图腾。

爸爸说,这是一本力透纸背的大书,妈妈说,这是一本反思人性的好书;于是,在他们的建议下,我走进了这本《狼图腾》的世界。起初,我以为只是刻意描写了狼性的凶狠残忍、肆意妄为。但我读着读着,随着故事的深入,人性和狼性的冲撞越来越鲜明,越来越激烈,让我内心波澜起伏,越看越起劲。

当我如痴如醉地拜读这本旷世奇书时,全身心投入故事中时,仿佛随着作者的文笔一起飞到那令人心驰神往的美丽大草原,去吮吸那沁人心脾的青草香味,去欣赏那美如仙境的处女地,去放牧那绵延成片的羊群。我似乎还和作者一起进入那温暖而又神奇的蒙古包,品尝那香味浓郁的手抓肉和油酥茶。但最吸引我的是蒙古人的深邃情怀以及探索蒙古草原狼的原shi野性。

在这本书中,狼是团结智慧的象征,而羊却是胆小如鼠,只会一味地逃亡。尤其狼那种渴望自由的想法更令我为之震撼。故事中的小狼从陈阵把它抱回家那一刻起,就不停地寻找回归狼群的'机会。即使人们对它再好,它也毫不领情,就算要被铁链勒死也毫不屈服,这种狼性值得我们人类尊重。

让我最感兴趣的是狼群与人们斗智斗勇的场景,狼群会使用地道战,青纱战、突袭战、游击战、夜战等一大堆战法,简直比人还有智慧,比人还团结友爱。我想,这也许就是游牧民族把狼视为兽祖、军师以及精神模范的原因之在吧!

当然,我也十分敬畏那些顽强不屈的草原人,他们无时无刻不在与狼搏击,经历过无数丧命的危险,磨炼出比狼还强悍的毅力。他们更在与艰苦的自然环境做抗争,激发他们更加团结一致,毅然生存,始终掌管着草原的命运,这就是游牧民族的鲜明特点。草原狼的存在,还逼着蒙古马跑更快,把蒙古马锻炼成世界上速度数一数二的马。

然而,这一切却都被一些自以为是,自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车,扛着射程极远的步枪肆意捕杀草原狼并乐此不疲,当我看到一匹大狼被吉普车狂追20公里,费劲最后一点力气,带着不屈的眼神,轰然倒地的那一刻,我再也读不下去了。这时的狼是英雄,而人,成了最卑劣的动物。

同样的,我们在生活中,时刻不能忘记草原的生存法则:“优胜劣汰”。狼的勇气是值得我们去学习的,它能给予每个人生的希望。处于困难时,我们只要想起它们,就会鼓起勇气,向前方驰骋。

我们生活在集体社会中,是否也能学习狼一样的团队精神呢?狼图腾的精神,在某种深层意义上来说,也从侧面表达了中华儿女的心声,中国人若是像狼一样做事,一定可以成为世界的佼佼者!狼的精神,在我心中扎根,逐渐成长,让我也变成充满狼性的中华人!

读《狼图腾》有感 篇17

如果让我在旅行中带一样东西,我会毫不犹豫地选择一本书,而在这茫茫书海中,我最喜爱的便是《狼图腾》这本书主要讲述了主人公陈阵和其他北京知青来到额仑草原与狼共舞的神奇经历。在草原上,主人公钻过狼洞,养过狼崽,与狼战斗过,也与狼缠绵过,每次看到这些惊心动魄的场面,我都被文中的情节吸引着。

文中描述“狼的最凶狠锐利的武器就是它的上下四根狼牙,如果没有狼牙,狼所有的勇敢、强悍、智慧、狡猾、凶残、贪婪、狂妄、野心、雄心、耐性、机敏、警觉、体力、耐力等等一切的品格、个性和物性,统统等于零”。一只狼,没有了牙,就等于战士没有了武器,他就不能和同伴抢食物,也没法大块地吃它捕获的胜利品,那它只有一条出路——等死!狼虽然知道它在咬杀家畜时面临着危险,因为家畜有它的保护者——藏獒,非常凶猛的狗。但狼还是去做了,这是因为狼的骨子里透着勇敢,这不正是我们现在人所缺乏的吗?

草原的人们崇敬狼是因为他们感受过狼团结的力量,知道狼团结的力量是巨大的,是不可侵犯的。狼为什么在草原称霸,是因为狼遇事抱成一团,这就是为什么草原上出现过老虎,但还是被狼赶走的原因。我们应该向狼学习,学习它们团结的精神,学习它们那种遇到困难还能勇往直前的精神。

我之所以喜爱这本书,是因为它将团结的草原狼剖析的淋漓尽致,写出了狼的个性和品质。

读《狼图腾》有感 篇18

今天,我看了《狼图腾》,里面一段关于毕利格老人的一段非常触动我。

讲的是马上要大迁移了,毕利格老人又来给陈阵他们包修理车了,陈阵怕老人发现小狼,把狼藏了起来。结果还是被老人发现了,而且要陈阵处理掉小狼,但是,陈阵通过自己的实际做法说服了老人,最后勉强留下了小狼。

我觉得陈阵很有爱心,很爱护小动物,舍不得把小狼处理掉,因为他爱小狼,已到了崇拜的程度。由于狼有一种关心同伴的集体精神,而且狼捕猎非常果断、谨慎、勇猛,从不言败。所以陈阵才会爱狼崇拜狼,我们做事也应该学习狼的果断,勇往直前。做事不要婆婆妈妈,犹犹豫豫。下定决心就要马上去做,不要再瞻前顾后。

巴斯德曾经说过一句话,千万别在失望的时候,放弃你的努力,那会使你一事无成。这一点我有切身的体会,有一次,学校开展绘画大赛,主题是《文明礼仪伴我行》,要求全校同学都参赛,我们班的同学听到这个消息后,都跃跃欲试,准备利用这次大赛一展自己的才华。我听后,除了紧张更多的是高兴,紧张是因为全班绘画好的同学太多了,有些同学还参加了绘画班,而我只是爱好绘画,而且完稿时间就两天,我怕完不成。高兴是因为这次大赛很难得,机会不容错过,如得奖,那多光荣呀!我晚上一回家便急笔书写,超前完成了家庭作业,以便腾出时间用来画画。第二天中午我拿出画笔,准备好颜料,铺开纸,便认真的画了起来,我画了一个大工厂,排出的废烟把空气弄得非常浑浊,排出的废水使小鱼全部肚朝了天……把画画完,我举着画问妈妈“妈妈,瞧我画的如何”老妈一看,脸上立刻露出了会心的笑容“这分明就是韩芬奇画的画吗!”我一听,差点笑晕了过去。

然后,我把画小心翼翼地放到了一个皮夹子里。到了学校,我万分谨慎地把画放到了桌子上,正当我还想再端详一下自己的佳作的时候,恰在这时,意想不到的悲剧发生了,我书桌上放的水瓶,被一个正在疯跑的同学无意撞倒,水一下子漫到了我的画上,我“哇!”的一声大叫,画湿了,画上的颜料被水带走一大半,这时老师让交画了,再画一幅是不可能的了,我只好把湿了的画交了上去,这时我的心情可想而知,低落到了极点,参赛是没希望了。回到家,我非常痛苦的向妈妈说了这件事,妈妈叫我不要气馁,让我利用今天中午的时间再画一幅,在妈妈的鼓励下,我的自信又树立起来,当机立断我和妈妈又合作画了一幅画,后竟然得了一等奖。

如果当初我放弃了,哪会有得奖的可能。这就是说在任何时候,我们都不要放弃机会,永不言败,勇往直前,我想陈阵真正爱狼崇拜狼的主要原因也正是如此。

读《狼图腾》有感 篇19

最近看了一部小说《狼图腾》,一直很喜欢草原的我更喜欢他了.

在这部书中我最喜欢的人物是毕利格老人,他就像是一个智慧的化身,是腾格里派下来守护草原的神,草原上的狼给草原上的人带来了好多的麻烦,人人得而诛之,甚至有人嚷嚷要把狼全部杀光.只有他,毕利格老人,奉劝所有的人要爱护狼,因为没有了狼,草原上的野兔野羊无限制地繁殖,会给人带来更大的麻烦,狼就是腾格里派来保护草原的.

这本书前面写的非常引人入胜,极尽细节描写之能事,有一段主人公陈阵和蒙古老人在冰天雪地的草原里看狼群围猎的场景,刻画的非常细致。我就是因为这大段的文字才爱上这本书的。在其后还有一段是陈阵独自走在草原上,遇到狼群,却又凭借自己在草原上的生活经验——挺老辈人说,狼群最怕金属碰撞声,并且你要是抡圆了胳膊大声喊叫,狼群就会以为你是在和其他人一起围猎狼群,因而会仓惶逃窜的的。还有就是陈阵收养小狼,那充满爱意的描写,字里行间都先露出主人公对狼的爱。

看多了毕利格老人的言语,一直是无神论者的我也竟相信起腾格里了,它真的神,在草原上的人掏了那么多狼窝后,毕利格老人悲伤地说腾格里会报复的.果然狼群对人发起了残酷的攻击,那些失去狼崽的母狼更是抱定了必死的决心,将牧民们养的一大群战马避到绝路上屠杀,场面惊心动魄,只要看了书就感觉得到.毕利格老人很愤怒,决定帮助人们围攻狼群,杀了四十多条狼后毕利格老人说腾格里只许杀这么多,再杀腾格里要发怒了.确实后来的人用火攻围攻一群有二十多条的狼,不仅一只狼没杀死,还烧死了草原上最珍贵的种牛.难说这是不是天意.

其实我更喜欢这些细致入微的描写的,然而《狼图腾》的价值远不止这些文学上的技巧,它拥有很多书都不曾点露的思想,就是对“狼性”的思考。书中总是问,我们究竟是“龙的传人”,还是“狼的传人”。随着蒙古军队的入侵,中原人的思想已不止是多元化就能形容的明确的。历代充满“狼性”的君王,无不引领着中国走向富强。狼,如果我们抛开从小就接受的故事(《狼来了》什么的)的影响,认真思考,其实狼是一种很接近生活的动物,同时它也是充满智慧的动物。现在中国想树立一种团结的人道的形象,其实狼本身就具有这种素质的。在适者生存的大自然里,群体而居的狼,才是明知的动物。同时它们又拥有吃掉有病的动物,促进草食性动物的基因走向更适合自然的道路的能力。又可以使生物圈维持在一个较为稳定的循环里。

狼虽贪婪,但也坚强。被马群踏破了肚子的狼,只要还有嘴,它就会撕咬马肉。对狼做的最残忍的事,就是把它满嘴的利牙用铁棒敲碎。对付贪婪者最残酷的办法,莫过于把它满嘴的利牙敲碎了。狼即使瘸了腿,即使碎了肚子,即使命不久矣,也要占有。在残酷的大自然里,只有自己强大了,在饥荒里,只有自己吃饱了,你才有闲心去想别的东西。文明往往是建立在野蛮的基础上的,所以因文明而忘野蛮,也许也是一种王本的体现吧。

书中也有对人与自然物质平衡的和谐与统一的的思考。与人相比,狼在围猎黄羊的时候,懂得把围猎的圈子缺一个口有头狼把守,这样就可以留下最敏捷的黄羊活到明年再由狼来围猎了。而人类呢“数罟不入污池”的道理往往被束之高阁。

这本书我看了两遍,两遍我都没看完,因为书后的大段引经据典的思考是在是太高深了,一般人受不了啊。

我挺期待这本书被拍成电影的。到时候难的可能不只是难以找到大批的狼群,难的也是找到一望无际的大草原吧。

草原上的天一直是我所向往的,纯洁碧蓝,一望无垠,好美好美,底下还有碧绿碧绿的草原,真是再美也没有了.只是不知道我何时有机会与草原见上一面.那里的人是最真的人,动物是最真的动物,连自然也是最纯洁的.也不知道那里是否适合我,毕竟我有那么多的功利心,或许腾格里会帮我净化也说不定,到了最广阔的草原相信所有人都会回归,麻木的心灵会慢慢被唤醒,身心一起融入广阔的天地中.好期待啊!

读《狼图腾》有感 篇20

寒假期间,我读了《狼图腾》这本书,书中有许许多多令人记忆深刻的事,让我受益匪浅。

《狼图腾》这本书讲的是主人公陈阵与朋友们下放到额仑大草原,陈阵跟着毕利格老人学了许多草原的知识,特别是关于草原狼的故事,并且对狼图腾产生了浓厚的兴趣。甚至他还在一次掏狼窝活动中留下了一只小狼崽,之后便于小狼发生了许多有趣的事。但是在全国兴起了阶级斗争,牧区加大放牧量,破坏了生态平衡,陈阵他们豢养的小狼也死去了。最后游牧民族开始了定居生活,草原狼也基本上消失了。

书中让我印象最深的片段就是小狼最终死去时的片段。文中写到“小狼没有发出一点声响,软软地倒在地上,像一头真正的蒙古草原狼一样,硬挺到了最后一刻……”让我真得看到了小狼无声无息死去时的场景,真得体会到陈阵当时心中的悲痛,让我的心里也一阵伤感。

读完了《狼图腾》这本书,看到现在世界的容貌,我想:每个地方都有每个地方的生态平衡,我们应该遵循生态平衡,不能插手干预它。有时候如果我们试图改变什么,不仅没有让情况变得更好,反而破坏了生态生态平衡,变得更加糟糕。就像《狼图腾》中,人们大片大片地捕杀狼,反而让食草动物破坏了草原。

我们应该保护生态平衡,贡献自己一份微薄的力量!

读《狼图腾》有感 篇21

《狼图腾》一书出版已久,声名远扬,此次借客户经理培训之机得以好好拜读。全书以狼为叙述主体,讲述了上世纪六七十年代发生在内蒙古大草原的狼群故事。读完全书,相信很多人都会对狼这一物种产生改观,也许本书的主要目的是悼念逝去的游牧文明,宣扬人与自然和谐相处,但是正如莎士比亚所说:一千个人眼里有一千个哈姆雷特。作为一名银行人,我在读罢《狼图腾》后,不禁深深地被狼这一物种的魅力所深深折服,作为一名冲在一线的营销人员,我认为从狼,或者更准确地说从狼群身上,我看到了团队精神的闪光点,看到了营销的精魂所在。

团队精神在现今的基层机构管理中可谓是重中之重。如何带好一支队伍,顺利完成各项指标是我们基层管理者的首要考量。《狼图腾》向我们展现了何谓完美的团队精神:草原狼作为一种群居动物,其头狼拥有天然的领导地位,以头狼为首,其他成员分工明确,各司其职,在发起攻击时默契配合,有的放矢,先耗尽猎物的体力,再在其体力不支时猛然发起致命攻击,以最小的火力取得最大的胜利,此乃狼群狩猎的不二法则。联想到日常工作中,我们银行业又何尝不是如此呢?柜台负责银行业务的开展与基础客户的维护,海量的客户由他们负责把手,大堂经理和客户经理则负责深挖中高端客户,这部分客户对银行来说至关重要,大量的分润由其产生,而网点负责人则是团队中的“头狼”,近段时间主要营销什么,向哪个群体营销,如何做好先期铺垫工作都是我们需要考虑的,就像是一场捕猎,领导者精准布局,团队成员高效执行,方能将猎物一网打尽。

由此,我认为,在现在的团队精神建设中,我们要大力提倡狼性精神,何谓狼性精神?在我看来,狼性精神就是三人同心,其利断金;就是不达目的誓不罢休;就是百二秦关终属楚,三千越甲可吞吴!队伍的士气提振了,大家的心往一处想,劲往一处使了,那么这只队伍也就不会差到哪里去的,思想一致行动自然也会一致。精神士气受到鼓舞了,执行力也就必须实打实的做到。在《狼图腾》中,头狼命令一旦传达,其他狼立刻不打折扣的去执行,倘若都是一盘散沙,各自为政,那这支队伍的效率也是低下的。当然,这对领导者提出了更高的要求,这要求我们在做出决策时必须高瞻远瞩,从大局出发,从团队的每位成员特有的个性出发,让合适的人做合适的事,每一位成员才会在团队中找到适合的位置生根发芽,茁长成长。团队的建设离不开每一个成员,每个成员又因为团队的力量从而得到了更好地锻炼与发展,以此良性循环,队伍建设才会越做越强。

综上,期望一本《狼图腾》,不仅能让我们享受阅读经典的快感,也能让我们重新正视团队的力量,相信1+1>2的奇迹!

草原魂,民族魂

——《狼图腾》读后感 很早之前便听说了《狼图腾》这本书,也是趁着这次思修课的品书香活动,决定细细拜读一番。我拿到书的那一刻,已被书封面上的那双幽幽的眼睛,深深地震撼住了:一双冷峻的眼睛,绿莹莹透着幽光,像锥子一样,让你不由得打了一个寒战。你仿佛从其中看到了草原深处的秘密,和它那种天生的凶狠与睿智,那是强者的气息。封面的黑色仿佛给它盖上了一层迷雾,但那双眼睛却是那么清晰,那么透彻,一种压迫感由心而生……

书香撩动我的思维,跟着文字我去到了广袤的草原,看到了那里强大、勇猛、机智、无畏的狼群。草原狼是孤独的,但也是团结的,它们浩浩荡荡、生生不息的走过了千百年。它们运筹帷幄,协同作战,前赴后继,甚至舍生忘死,共同进退,合众之力在苍茫的草原上成就宏图霸业!它们的能力和智慧均可称得上是自然之中的强者。我握卷而思,莫名的就有了一股力量,一股催我奋进、使我向上的力量!狼的作战精神,总是闪烁着智慧之光! 让我们以一种友善的眼光,品读狼!了解狼!感激狼!与狼斗争就像向智慧挑战,总能激发潜在的力量!如果没有狼,草原鼠和黄羊的数量就无法控制,后果不堪设想!所以,当我们在辽阔的草原上手舞足蹈,放声高歌的时候;在蔚蓝的天空下豪情万丈,纵马奔驰的时候;在天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊的美景下陶醉的时候,可别忘了,这里的安逸,这里的辽阔,这里的翠绿,都有着狼的一份执著和付出。狼性人生是一种智慧人生,更是一种处世哲学。

掩卷沉思,我们是否也要学一点狼的精神?我们需要学习狼的危机意识,狼的强者心态,狼的顽强坚韧,狼的合作共赢。狼狩猎靠的是集体的力量,在作战前不仅有明确的分工措施,也有严密的协作计划,做到未雨绸缪。当遇到比自己强大的对手时,它们会采取拖延术,麻痹对方,静候伺机,采取最有效的战术策略实施战斗计划,韬晦有度,适时进退,以智取胜!狼的集体意识很强,不轻易脱离团队。如果个别狼掉了队,它也会为了不使同伴暴露,选择与狼群相反的方向逃跑,甚至牺牲自己,保存团队。这不仅是狼的智慧,更是一种可贵的团队精神与牺牲精神!

我们理解了狼性,也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆,就会明白中国近代屈辱的百年历史。狼在恶劣的自然环境中能得以生存,这是每一个有危机感的民族应该思考的问题。中华民族在历经磨难,在生死存亡的危险时刻,我们每个人都会被迫发出狼一样的嚎叫。中华民族要实现伟大的复兴,在这本书里狼性与人性的碰撞给了我们很多的启示。

在中华民族传统文化中,温良淳厚的思想已深深地扎进我们心中,忍让、谦和成了中华民族的主流。经历了几千年此文化的熏陶,我们的民族一度陷入了颓靡,无知与愚昧在过去一直充斥着我们的内心,中华民族这条巨龙也因此卧睡千年。狼的智慧与精神和中国民族的懦弱与落后,构成了鲜明的对比,过去的中国是落后的,这是由于如羊般的农耕精神促使的,这正是华夏民族中性格的缺憾和弱性。或许我们应该在狼的身上找到闪光点,像狼一样,在当今的社会发展中勇于开拓进、坚持不懈、奋发向上。

《狼图腾》,姜戎用了三十多年的时间,煌煌五十万言,让我们重新认识了草原狼,重新认识了草原,重新认识了我们的历史,重新认识了我们人类自己。社会发展,需要传播狼性文化;民族振兴,也需要宏扬狼道精神!我们当自强,民族当自强,中华当自强!

草原魂民族魂,狼性之本,民族之本,文化颂扬四海,盼铮铮铁骨赤子之心征程五洲!

“狼性”的思考

——读《狼图腾》有感余 江南 在我们平时的印象中,狼都是狡猾、贪婪、残忍、丑陋的化身,多少美丽的形容词都给了其他猛兽,如老虎也猎杀动物,也吃过人,大家却说那是王者风范,威风凛凛,高大威猛,五彩斑斓??而留给狼的词汇就没有这么好听了,什么狼心狗肺、狼子野心??这对狼也许是一种歧视!它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就像一部电影,它永远只能做配角。最近我拜读了姜戎的《狼图腾》,彻底改变了我对狼的看法。从翻开第一页起就被这本书给深深的吸引了,书里的前几段文字就把我带进了无际的额仑草原,让我和那里的人,那里的狼,那里的一切亲密接触,身临其境般。于是,平生第一次为了一本书而足足连续看了两天,也不觉得累,也不觉得饥渴,全神贯注,像是着了魔。随着故事情节的深入,书中作者对狼图腾精神的阐述:智慧、顽强、忠诚、团结无私、充满个性、不卑不亢??使我在思想和情感上都受到了更大的触动。我越来越明白我以前的想法是多么的无知,甚至有点愚昧。狼对人类的教导却是永远无法被湮没的。

狼是智慧。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,动静结合,一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’。营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部分的智慧,颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。这动静之间,无不体现了草原狼卓越的智慧。在书中我们还看到狼为了其他的同伴能够吃到羊,而甘做梯子,让其他的狼从自己的背上“飞”入羊圈而自己先看着,这就是一种牺牲精神,更是一种智慧的体现。

狼是有耐性的,是顽强的。狼在打击捕猎行动中丝毫不对自己的任务感到厌倦心烦,相反它们从不毫无目的地追逐或骚扰猎物。看上去他们好像只满足于做观察者,实际上却在对追捕的兽群中每个成员的身体状况和精神状况加以综合分析。黄羊是草原上跑得最快的动物,连狼都不及它。有时候,一条狼为了追一只黄羊,都能追得吐血。但是,黄羊依然是狼的食物来源,这就源于狼的耐性。通常来说,在白天,一条狼盯上一只黄羊,先不动它,一到天黑,黄羊就会找一个背风草厚的地方卧下睡觉,这会狼也不动它。一晚上狼就是不动手,趴在不远处死等。天一亮,黄羊憋了一夜的尿,跑不动了,狼瞅准机会就冲上去猛追,这样,猎物便到手了。狼所具有的这般耐性,令人叹服,也值得我们学习。正如书中毕利格老人所说的“天下的机会只留给有耐性的人和兽。”当搬迁时,小狼宁愿被勒死也不屈从,让人感慨训老虎易,训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气,帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。我想,草原上以前也有老虎等其它动物,之所以只有狼独存,原因就在于此吧!

狼是忠诚的。卡尔 . 门尼格曾说过:“忠诚并不意味着你说的我都同意或者我相信你总是对的。忠诚意味着我与你有共同的理想,而且求同存异,肩并肩为之奋斗,对对方的信念、信任、坚贞和友爱从满信心。”而再也没有哪一种哺乳动物能比狼对它的家庭、团体或社会组织倾注更多的热情。狼群的成员们共同猎食以确保集体的存活,然而他们还玩耍、歌唱、睡觉、扭打并且相互保护。狼生存的目的就是要确保狼群的生存。狼群中每一位成员都参与抚养和教育狼仔。每位成员都各司其职,为狼仔提供食物、栖息地、训练和保护。因此整个狼群都认识到年轻一代是他们的'未来。

狼是有个性的。在深夜,没有哪一种声音比狼群异乎寻常的音乐般的嚎叫更阴森、凄楚、可怕而又动听的了。狼那极富乐感的嚎叫使我们仿佛置身于数十匹狼的包围之中。事实上,一个狼群通常也不过五至八匹狼。之所以声势浩大,奥秘在于狼很注意不模仿同伴的声音,不重复其它狼的声调,且乐此不疲的嚎叫。每匹狼都有一个独特的音调并尊重狼群成员的特色。有趣的是,这种对个体的尊重反而强调了整体的真正一致。他们是一个整体,又是各个不同的个体,个体的独特恰恰显示了整体的强大。狼群奏出的交响乐使它们显得比所有狼发出同样的声音的情况更令人生畏。我想,人类的组织和家庭更是如此,如果其中的每个个体的个性不是被扼杀而是被大加赞赏,那么他就更令人敬畏。通过表现个体的独特性以及尊重、鼓励其他成员表现自我,整个集体定会变得更强大而令人敬畏。

狼是团结、合作的,具有团队精神的。一条狼是一个优秀的单兵,而一群狼就成了一支牢不可摧的特种部队。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。如果单打独斗,狼绝不是虎、豹的对手。但在广袤的蒙古草原上,狼却轻易击败了这些竞争者,将所有的猛兽逐出自己的势力范围。为什么会出现这样的结果?那是因为狼更加依赖群体的力量。就像书中描述的那样,狼群有严格的战术和纪律。在战斗中,每只狼都有自己的任务,任何狼都不能擅离职守。整本书中,发狠报复的狼对马群的厮杀是我印象最深的一个情节。由于外来人疯狂的掏狼崽、打狼,在一个大风雪天,狼来报复了。在狼王的指挥下,狼群发疯了,发狠了,整个狼群孤注一掷,用蒙古草原狼的最残忍、最血腥、最不可思议的自杀性攻击手段,向马群发起总攻。一头头大狼,特别是丧失狼崽的母狼,一口咬透马身侧肋后面最薄的肚皮,受惊的马为了甩掉狼,会发疯地用后蹄蹬踢狼的下半身,一旦踢中,狼必然骨断皮开,肚肚破肠流。但,马的这一举动无疑给狼牙狼身加大了撕拽的力量,有可能被猛地撕开肚皮,置自己于死地。一条被马蹄踢破腹部、饿疯了的公狼,爬向倒地未死的马,撕咬着??只要它的嘴还在,牙还在,它就不管自己有没有肚子,照吞不误。这是狼在临死前最痛快最惨烈的最后一次晚餐。被杀的马群和自杀的狼群,都在凄惨绝望中颤抖。

而在平时,在广阔无垠的旷野上,一群狼踏着积雪寻找猎物。他们最常用的一种行进方法是单列行进,一匹挨着一匹。领头狼消耗体力最大。最为开路先锋它率先冲开一条雪路,以便让后面狼保存体力。领头狼累了,便会让到一边,让紧跟身後的狼接替他的位置,这样他就可以跟到队尾,轻松一下,家精蓄锐,迎接新的挑战。

狼不仅仅与同类密切合作,还可以与其它种类和睦相处,并整合资源共享利益。如:乌鸦富有动中观察的经验,但他们发现一个受伤或死掉的猎物时,通常会向报信者一样,把狼和其他乌鸦引到现场,狼可以撕开猎物的表皮,于是就为大家提供了足够享用几天的美食。狼有时会闹着玩的扑向狡猾的乌鸦,乌鸦有时也会在狼进食时啄他的屁股。

我想,狼的这种团队精神,在于高度的组织性、纪律性,敢于战斗、敢拼能赢的气概共同铸就的强大合力。一个优秀的部门、单位,必然拥有一个团结协作、积极进取的团队。团队精神非常重要,必须有人负责居中调度,有人负责对外联络,有人负责后勤保障,有人负责现场秩序??只有大家各尽其责、密切配合,各项工作才能有条不紊地推进,最终一起分享成功的喜悦。反过来,如果分工不明确、责任不到人、协调不妥当,那么很可能有了事情,大家不知道如何做,更不知道谁去做,出现相互推诿的现象。如果一个部门、单位的干部职工能够像狼群一样团结协作,形成一个上下齐心、坚定顽强的工作团队;每一位工作人员都能清楚个人和团队的共同目标,明确自己的角色定位和在团队中的作用,放弃个人主义思想,认识到任何个人脱离团队都不能最大限度地发挥自己的作用,将个人发展与团队发展有机地协调统一起来,那么这个团队所能迸发出的执行力和战斗力,一定要比团队成员个体能力之和大得多。“一滴水只有放在大海里才能永不干涸”。团队的力量是智慧的相加,建设好的团队文化既是一种战略,更是一种责任。

读《狼图腾》有感 篇22

本想写一些读经典名著的感想,但因为是经典名著,所以,已有古人、今人的无数评论,我的感想就如九牛一毛,必然暗淡无味。现代的作品,更接近我的生活,虽没有历史之考验,但我更喜欢评论现在,而后人的评价如何,我又何必操心。

我读了一本书,名狼图腾。书中描写的草原生活,我从不曾体会,对于草原上的狼,满脑子都是小时候看的动画片里的印象——坏人,它凶残、狡猾,却全然不知狼的灵性,狼的傲骨。

读了狼图腾,改变了我对狼的看法。书中描写的草原狼的骁勇善战,勇敢无畏,它们有着也许只有成吉思汗的铁骑可以媲美的雄姿,刷新了我脑海中狼的形象,曾经幼稚地以为狼就是动画片、动物园里的样子。我一遍遍地品读,一次次地被草原狼深深地折服。寂静的夜里,耳边的狼嚎若隐若现,让每个人都有一种对大自然敬畏和向往。蒙古人为何骁勇强悍,因为他们生活在自然之中,骨子里的野性,就是被这些自然的精灵所激发的吧。现在的我,会在梦里无数次地幻想,成为一匹草原狼。

华夏儿女,以龙为图腾,而我们知道,世界上没有龙,龙是祖先希望腾云驾雾的憧憬。蒙古族人以狼为图腾,狼是实实在在生活在草原上的物种,是自然之子。广袤的草原给予了草原之子想玩自由,顽强不屈的'性格,也给了他们崇尚自然,热爱生命的高尚品格。

似乎理解了一些农耕生活和游牧生活的不同。相对于游牧生活,农耕生活安逸得多。也许我们曾经嘲笑游牧民族的原始,如今却应该想想我们所缺少的,在游牧民族身上所散发的质朴品格——对大自然的敬畏和感激。

文章曾有过这样的描写:汉人当看到狼群去追杀黄羊群时,心生悲悯暗暗地咒骂狼群,而旁边的蒙古老人却说:“没有狼群,黄羊群就会把整个草原吃光……狼与黄羊是小爱,草原才是大爱。”没错啊,在自然面前,我们是微乎其微的。

联想到:“城市让生活更美好”的追求中需警惕:为了满足自己的需求,人们在无止境地破坏自然!思考着:都市的族群该如何学习成吉思汗后代的勇敢。

读《狼图腾》有感 篇23

上个月,我读了《狼图腾》,在读的过程中,我领略到了草原狼和以前我们书上的笨狼的不同,不寻常的智慧。其实,狼也是拥有不寻常的智慧。

这本书是作家姜戎的著作,将狼的智慧和团结写得淋漓尽致。以第三人称的方式讲述了知青们、蒙古牧民、部场干部和草原狼发生的种种事情,是狼的精神深深地影响到了我,狼图腾在我心中成了神圣的精神支柱。

在书中,有一个部分讲到群狼,“飞”入羊圈吃羊,原来狼是两只前脚搭在羊圈栏杆上,后面的狼从前面狼的背上跳过去,“飞”进羊群吃羊,我被狼的团结和精明震撼,原来狼是聪明、团结的。

从《狼图腾》中,我看到我们身上有狼的毅力和团结,这使我不禁想起了我们运动会时练习跳长绳的情景:当时,我们中午一直在练习,可是李荥飓因为过于搞笑而被其他严肃认真的队员报怨地哭了,经过一会儿的沟通,我们调整了状态,重新开始好好练习。虽然跳绳我们仍是第一名,但和团结一致的狼群相比,我们的团结真是微不足道。

我们应该学习狼的团结精神,在生活中运用狼的精神,取得更多的成功!

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