短文网整理的读我与地坛有感（精选25篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
读我与地坛有感 篇1
翻开高中语文必修一，无心去看那是第几页，唯有“史铁生”三个字映入眼帘，格外显眼。
史铁生，我国当代作家，他21岁时因病双腿瘫痪，找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了。他摇着轮椅去到了地坛，从此与地坛结下了不解之缘。
《我与地坛》写的是双腿瘫痪的作者在地坛这座历尽沧桑的古园中坐着或躺着，看书或想事，，用树枝拍打和驱赶小昆虫。作者用了十几年在地坛中找到了三个问题的答案，第一个是要不要***？第二个是为什么活？第三是干嘛要写作？作者从地坛中获得了启示，汲取了顽强生活与奋斗的力量。
“为了让那个躲在园子深处坐轮椅的人，有朝一日在别人眼里也稍微有点色彩，在众人眼里有个位置，哪怕那时再***，也就多少说得过去了。”这是作者对于干嘛要写作的回答，为写作而活，为欲望而活。正如作者所说：“人真正的名字叫做欲望”。欲望，或许遥不可及，但欲望如同梦想，没有梦想，你将会迷失方向，不知所措，没有欲望，亦是如此，没有欲望，就没有前进的动力。
在此之前，我一直认为欲望是一个十足的贬义词，但《我与地坛》使我改变了对它的看法。正是因为欲望，作者才选择活下来，才选择写作，才会获得成功。不仅是作者，我相信，每个人都可以，让欲望带领我们前进，相信自己前途无量。
《我与地坛》以饱含深情的笔墨，抒发了对命运和生死问题的感悟。读完，我获益匪浅，我懂得了欲望不一定是坏东西，它可能是促使你前进的力量。面对不幸，我们要抱有勇敢和积极的人生态度，无论是在生活还是在学习上，亦是如此。
读我与地坛有感 篇2
我们这辈子从来不会一帆风顺，伟人不会，英雄不会，男人不会，女人不会。我们总会遇到那些看似高不可攀，甚至绝望的困难，毫无疑问，这是我们一生的冬天。但是，史铁生的《我与地坛》有一种让人们突破冰凌的力量，仿佛向死而生的伟大歌声，突破了时间与肉体的界限，突破了无限大的可能性，史铁生来了，像我展示他浩瀚不屈的精神世界。
大家应该知道，现在这个时代有一种文化正侵蚀着年轻人，那就是丧文化。丧文化背后的“丧圈子”有着庞大的群体基础，他们认为什么都无用，努力无用，奋斗无用，反抗无用。认命。随意，就这样吧，永远是他们的精神写照。没想到，当年鲁迅先生努力想要让中国青年拜托的“冷气”，如今又被很多人供奉了起来。这对社会的发展很不利，年轻人失去了闯劲，失去了朝气，本应热情如火，现在反倒暮气沉沉。
而史铁生呢？那个到地坛时，“失魂落魄”的人，他真的失掉了自己的魂魄了吗？并不是，史铁生比任何一个人，任何一个肢体健全的人都具有人的魂魄。读《我与地坛》，眼前就像展开了一幕幕画面，岁月流转，一个更加立体生动的史铁生从片段的记忆里归来。我们没有选择，或许可以抱怨上帝的不公，世间总有坏事，但是，亲爱的年轻人们，我们是要么向前，要么就被道路覆盖。我们不好说他是一个乐观主义者，但他却劝说着自己接受苦难：就命运而言，休论公道。每次读到这句话，心里就会“砰”地触动一下。很难从某种意义上对这句话做个阐释，但却总在冥冥之中从中得到一些鼓舞的力量。
正如“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，如果一个人精神彻底沉沦了，那他也就是彻底没救了。史铁生还是史铁生，地坛还是地坛，春风依旧在，四季的变化自然那么巨大。史铁生是在怎样的痛苦中鼓舞着世人？仿佛在说“你瞧！你看看我，你看看我的鬼样子，你再看看我有神的目光，朋友，再试一试，我们的生命都富有这样伟大的'力量”。他果真试了，度过那段自我否定的时期，生命因他的作为而焕发出新的光泽，因为他是史铁生啊，没有超能力，和常人比起来甚至还要差上一些，但是毫无疑问，他一定是一个英雄，不能飞翔甚至不能正常行走。但是，英雄是那些发光的人，是引领我们走出困境，给予我们希望与念想的人，史铁生完全吻合这些特性嘛。
他是英雄，其实，我们每个人都是。我们都拥有一个类似于地坛的地方，我们都有特别不为人知的期待，只要我们不放弃，我们都可以成为一个在地坛中发光，照耀他人的人。于无可救药之地，疗人绝望，这正是地坛的意义。
读我与地坛有感 篇3
第一次看书名时暗自猜想，是一部小说？讲述的是主人公与一位名叫“地坛”的人的故事？还是另有他法？
当我合上书页时，不禁被当时的天真给逗笑了。依稀记得有这个想法是因为当时看了这本书的引荐语：“本书讲述的是一个名叫地坛……”。其实这想法也并非大错特错。对于史铁生先生而言，地坛不仅仅是一个景点，更像是一位朋友，在他处于人生低谷悲痛之时，“他”给予他抚慰，听着他抱怨上帝的吝啬；在他寂寞孤独之时，“他”给予他温暖怀抱；在他对世界绝望时，“他”告诉他自然中蕴藏的壮美之景。于是，史先生重新点燃了生命的火焰，不再悲天悯人，恍惚意思到，在这些白白流动的时间中，是该干些什么了！他拿起笔，开始近乎疯狂的创作，而这，却让他的精神失去自由，当他再走回地坛时，他释放了自己，明白了创作的目的，为活着而写作。
我闭了闭眼，又抬头望向窗外，世间有多少不停忙碌奔波的人，又有多少在不堪压力最终被击垮，而史先生却全力坚持了下来，这其中原因为何？我想，应该是史先生有着他自己的精神家园吧，就像王小波曾著一本书，名叫《我的精神家园》，里面阐述了他对精神家园的理解和自己的寄托。于大家，每一个人都在被不同的挑战而挑战，有的人倒了，有的人继续咬力坚持着，惋惜的是，他们却又被下一个挑战给打败了。而这时，真正能让你再次满血复活的，正是你的精神家园！那里有你的信念，有你刻苦铭心的曾经，有你坚持不懈的缘由。在你强大精神的支持下，成功必将会再次属于你。
或许那步着似荒芜又生机勃勃的土地——地坛——是史铁生先生最坚持的精神支柱，或许那个心心念念永远挂在心头上的人，是你勇往直前的动力；或许那段你可以为之上刀山下火海的感情，是你向更完美的自己进发的.执念；或许是对国家，对自然的那份拳拳之情，让你忍受了一切苦难献身于世界。这么多的或许，却只为说明一件事，当你有了自己的精神家园时，一切突如其来的考验最终会因为你的强大而退缩。
我拿起笔，精神抖擞，感受到前所未有的清爽，想着我最后一年最期盼的成功，翻开了手头的书本。
读我与地坛有感 篇4
有人说，读书，是为了都读到自己，可是，我并没有对这本书，也就是产生任何共鸣，不过，也不是没有任何收获。
《我与地坛》是我国著名作家史铁生先生的作品，这本书是讲述史铁生的回忆，作者史铁生是位残疾人，双腿瘫痪，可是，在文章中很少写他的绝望，更多的是史铁生对于未来的希望。
现在，有多少人因为受不了学习或是工作上的压力，选择了死亡，他们放弃了自己健全的身体和宝贵的生命，可是，有多少人羡慕他们健全的四肢，渴望拥有健康的身体啊。史铁生虽然被永远的固定在轮椅上，但是，他依然坚持了下来。那些遇到一点小事就***的的人凭什么有资格得到健康的身体，而那些真正热爱生命的人却。如果残疾人拥有了健康的身体，他们还会像原来一样吗?史铁生还会有那么大的成就吗?或许不会。这些人都是身在福中不知福，自己得到的永远不会珍惜，永远都在追求自己得不到的东西。人，绝大多数都是贪婪的。
人，绝对不可能没有一点错误，绝对不可能没有经历过失败，所以，我总在幻想，幻想一个完美的自己，可是，再完美的人也终究逃不过一个结果，那就是死亡，就像书中说的“你一生都在追求，一直都在胜利，一向都是幸福的。但当死亡来临的时候你想你终于追求到了什么呢?你的'一切胜利到底都是为了什么呢”,我们总是希望自己是一个完美的人，避过所有的错误、失败，直接到达终点，可是，到了人生的尽头，这又有什么用呢?
人生最重要的不是成功，不是胜利，而是过程，生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。所以，“完美”“成功”“胜利”也就有那么重要了，不是吗?可是依旧有人，并且永远不会断绝的人去追求它，因为“背了运的时候只是想走运有多么好，要是能走运有多好”，其他的一切，早已经变的不重要了。
《我与地坛》中，史铁生描写的最多的一个人物，莫过于他的母亲了，通过史铁生的描写，对于他的母亲，我的感觉就是漂亮、温柔、和蔼、宽容、大方，而且很爱自己的孩子，史铁生刚刚双腿瘫痪是，脾气暴躁，喜欢砸东西，每到史铁生发飚时，母亲便一个人躲出，默默的流眼泪，并且一直在史铁生的身边鼓励他，陪伴他，想尽办法让他多出去走走，就算是史铁生独自一人在地坛时，她也会悄悄地跟着他身后，这是多么令人感动的母爱啊，一心一意的为孩子好，却不求任何回报。
在读史铁生先生写的关于“母亲”文章中，我总会想到自己的母亲，回想起母亲为我做的许多事，平时我也经常和母亲发生矛盾，可是，当我回忆母亲时，那些与母亲之间的不愉快全都不见了，剩下的全部是母亲对我无微不至的关爱和爱护。史铁生不一样，等他醒悟过来时，母亲已经走了，我依然可以去爱母亲、拥抱母亲。所以我们一定要孝敬父母，不要等到失去了才后悔。
珍惜生命，珍惜过程，珍惜父母，珍惜你身边的一切值得珍惜的东西，不要失去了才后悔莫及，就像周星驰的那句经典的台词所说的“曾经，有一份真挚的爱情摆在我面前，我没有好好珍惜，如果能重来”，可是，人间没有后悔药，也不能重来，所以我们能做到的，只有珍惜眼前的爱，不让自己后悔，其他的我们无能为力。
读我与地坛有感 篇5
翻开高中语文必修一，无心去看那是第几页，唯有“史铁生”三个字映入眼帘，格外显眼。
史铁生，我国当代作家，他21岁时因病双腿瘫痪，找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了。他摇着轮椅去到了地坛，从此与地坛结下了不解之缘。
《我与地坛》写的是双腿瘫痪的作者在地坛这座历尽沧桑的古园中坐着或躺着，看书或想事，，用树枝拍打和驱赶小昆虫。作者用了十几年在地坛中找到了三个问题的答案，第一个是要不要***？第二个是为什么活？第三是干嘛要写作？作者从地坛中获得了启示，汲取了顽强生活与奋斗的.力量。
“为了让那个躲在园子深处坐轮椅的人，有朝一日在别人眼里也稍微有点色彩，在众人眼里有个位置，哪怕那时再***，也就多少说得过去了。”这是作者对于干嘛要写作的回答，为写作而活，为欲望而活。正如作者所说：“人真正的名字叫做欲望”。欲望，或许遥不可及，但欲望如同梦想，没有梦想，你将会迷失方向，不知所措，没有欲望，亦是如此，没有欲望，就没有前进的动力。
在此之前，我一直认为欲望是一个十足的贬义词，但《我与地坛》使我改变了对它的看法。正是因为欲望，作者才选择活下来，才选择写作，才会获得成功。不仅是作者，我相信，每个人都可以，让欲望带领我们前进，相信自己前途无量。
《我与地坛》以饱含深情的笔墨，抒发了对命运和生死问题的感悟。读完，我获益匪浅，我懂得了欲望不一定是坏东西，它可能是促使你前进的力量。面对不幸，我们要抱有勇敢和积极的人生态度，无论是在生活还是在学习上，亦是如此。
读我与地坛有感 篇6
２０１０年的最后一天，史铁生迈进了天堂。人世间少了一位职业的生病者，天堂中多了一位灵魂的书写者。在痛悼这位当代中国令人敬佩的作家后，我翻开了他的代表作《我与地坛》。
《我与地坛》发表于１９９１年，著名作家韩少功对此文给予了如此的评价：“这篇文章的发表，对当年的文坛来说，即便没有其他作品，那一年的文坛也是一 个丰年。”这篇带有自传色彩的散文，用宁和自然、朴实厚重的语言，真实地展现了史铁生从极端的失落、绝望到省悟、参透人生和死亡，并且为之达观、乐观，从 而树立不断搏击奋进的真情实感和心路历程。
命运之神给史铁生设置了一个残忍的圈套。先送给他一副健全健康的肢体，在他风华正茂人生的航船直挂云帆时，又突然毁了他。１９７２年年仅２１岁的史铁 生因病双腿瘫痪，１９９９年又染上了尿毒症，必须一星期三次去医院做透析，同死神做殊死的搏斗。他短短六十年的.人生有三十九年是在轮椅上度过的。这种巨大 的反差对谁都是极端残忍的。说他没有绝望过，那是谎言。在《我与地坛》中他写道：“十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切 都准备好了。”他总是到地坛去，“仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。”他痛苦失落，一连几小时呆坐在轮椅上想关于死亡的事，甚至有不想人世的念 头。但他最后终于想通了，看破了，“死是一件不必急于求成的事，死的一个必然会降临的节日。”于是，他坦然了，从容了，也安心了。从人性的普遍意义上说， 史铁生对死亡的思考既解脱了他自己，也解脱了很多和他一样有着悲惨命运，甚至是肢体健全者的人。这样的思考不仅有特殊性更有普遍性，所以会令人感动和折 服，也愿意接受。
参透了死亡，并不意味着就一定能好好活下去。人活着需要支撑，一个残疾者跋涉在人生道上比常人更需要有力的支撑。母亲、大自然、在地坛中出没的草根就 是史铁生坚强心志的力量之源。对于母亲史铁生始终抱有歉疚。“当我不在家里的那些漫长的时间里，她总是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦与惊恐与一个母亲最 低限度的祈求。”“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”最终他意识到了，“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。” 凭着“儿子想使母亲骄傲，这心情毕竟太真实了”的信念，他用纸和笔在报刊上撞开了一条路，确立了他在文坛上地位，也告慰了九泉之下母亲。地坛中的四季在史 铁生的眼中充满了诗意。他以乐器、声响、景物、心绪、艺术形式一一来对应四季，那优美且又风采各异的四季自然之美，使他发出了“因为这园子，我常感恩于自 己的命运”，这样的感慨。由此，也更强化了他对生的渴望。还有那些常在地坛出没的草根，热爱唱歌的小伙；逍遥饮酒的老头；素朴优雅的女工程师；总是与成功 失之交臂的长跑家，以及从中年到老年十五年来总是相攀散步的一对夫妇。他们对生活的热爱，对命运的旷达，对人生的淡定，都在史铁生的心灵中投射出光芒，也 给了他与命运磨难笑对的力量。
史铁生对人生、命运思索得睿智、深邃，对我们生活的这个世界洞察得透彻明了。“一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。” “要是没有愚钝，机智还有什么光荣？要是没有丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运？要是没有了恶劣和卑下，善良和高尚又将如何界定自己成为美德？要是没有了残 疾，健全会否因为司空见惯而变得腻烦和乏味呢？”史铁生在一个新的高度完成了对命运的俯视，他的人生观、命运观，直至生死观也升华到了至真至美的境界。
读《我与地坛》，我看到了一个肢体的残疾者；精神的健全者；灵魂的完美者。我敬畏这样的灵魂，也让我对人生、对命运萌生出感恩和淡定。命运是无法掌控和预计的，我们所能改变和演绎的就是一个过程。如何使人生的过程精彩，笑对命运的磨难，这才是最重要的。
读我与地坛有感 篇7
孤城绝域里藏着一个无坚不摧的生命，没有任何阴霾和忧愁，仅存那足以覆盖沙漠的不屈不挠。在这样一个日升月落，斗转星移的地坛。他何曾不是像他那双抱残的腿一样，自岿然不动，度过十五年跌宕起伏的光景。
他用平凡的文字，记录着他传奇的一生。氤氲着残阳气息的荒老地坛，令他百感交织。命运在捉弄他，文字在眷顾他。
那衰草寒烟，那落日晚霞，那云月苍茫，地坛的上空仿佛悬浮着灰蒙蒙的萧索，史铁生心里蕴藏的一腔温热，将辛酸溶解，化为曹雪芹所说的“字字看来皆是血”。
史铁生在书中写了一个不幸的孩子，上帝恳然地把漂亮赐给了他，却忘记把聪明附上。可爱的姑娘遭到伙伴的嘲笑和戏弄，仍然一无所知。她在树下拈花而笑，没有任何安分的理智。这是对她的咄咄逼人，抑或是命运的残暴不堪。他注定失去智慧？成为一个不折不扣，彻头彻尾的弱智儿，终生被冠上问题孩子的名号？在社会上充当一个卑微的负累，小姑娘的人生将会是何等的迷惘。
史铁生在书中写道：只好听凭偶然，是没有道理好讲的，就命运而言，休论公道。
史铁生先生怀着对人生的奢望与悲观，对自己的绝望与挫败。静静地用文字麻痹了世俗的思想。字里行间中，他对生与死的诠释，生死并不是天渊之别，只是一线之差。生命，为爱而生，突然而死。荒僻的地坛，令作者触景伤怀，想起了母亲，想起了自己。感觉是理所当然的千沟万壑，落落寡欢。
当母亲温柔的背影轰然垮塌，轻缓的呼吸戛然而止，猝然离开儿子身边，结束了一生。史铁生甚感凄凉，他想念母亲，他心如绞痛，他甚至无法逃避这个血淋淋的现实。它将永久地失去母爱。母亲春暖花开的爱抚，妩媚不可方物，祥和安逸的剪水双瞳。属于母亲的一切一切都在悬崖上摇摇欲坠，它将成为过去式的金贵回忆，作者心中一副新鲜的默剧，值得留恋却又不舍得埋葬。
他在地坛中的领悟了人去楼空，客走茶凉的.真谛。文字里溢洒了作者从容的生命毅力，重新燃起的无限激情与动力。他潇洒地抛开黯然的颓败，他比起其他人更珍惜这份生命，他用尽片刻不息的激情撞上了持续加温的心房，亘古不变的地坛将他从混沌中狠狠的扯了回来。
他无法替代母亲离开，母亲也无法替代儿子截瘫，这是现实。作者对母亲深深的眷恋与祈祷，成为了惨荡荡的空想。“死是一件不急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”。他对死的轻描淡写，字字揪心。仿佛置身与那片人烟飘渺的地坛，与作者感同身受，心中承装了对未来满满的期望，像肥皂那般透明的而又纯净的思想，没有任何杂质，轻轻地融入了地坛的最深层，泛滥出天角那片浓稠的霞光。
他始终是乐观地面对生命，母亲和蔼的炯炯目光让他恢复了男子汉的自尊，以往的自信。最后，他笃诚地回馈了母亲对他沉甸甸的爱。他不再活在被保护之下，他写出感人肺腑的字句，感动了一群在垂死边缘挣扎的劫难惨败者，同样地唤醒了他们对生活的向往。
坦荡的人生，自出生以来，命运无人能测。苦与难，忧与患，唯有自己共度。
读我与地坛有感 篇8
实际上我不是很喜欢中国近现代文学，尤其是乡土文学和文革后的文章。或许是时代久远，也或许是我自己“不贴近生活”，总是没有办法真正地去感受那文字底下的生活。
之前在知乎上看有人说“中国的乡土文学的被推崇是一定时代的产物，在当代的时代背景下可能无法像当初那样给人共鸣，也或许没有那么大的时代意义了。”
实际上一直是在心里有在抵触这类文章吧，但是看史铁生的书，却不得不感叹他确实是对于那个时代，有所超脱吧。
印象很深的就是，对于当初文革时代的少男少女们，和现在的流行文化下的年轻人，他都回答说了“青春”的影子。当初在看到这篇文章时，我是有点震撼的，因为我之前也有看过国外的一篇论文说，文革时期少男少女穿军装，喊口号，是一种“性暗示”，之前是觉得很扯，但是现在想想看来，确实有那么点道理。现在观念的开放，又似乎只不过是不同形式的绽放。
青春的能量总是要去喷发。无论是当初的'语录歌还是现在的流行歌曲，不管是过去的军装亦或是现在的潮牌。变的只是形式，不变的是其反映的一个年龄段所带有的特质吧，不变的只是那青春的能量无处安放。
我又想起来以前语文老师在课上讲过的一代又一代人的接力了，实际上一代代人所经历的却又是那么的相似。
我觉得史铁生的文章总有一种“反鸡汤”的成分在里边，他没有去鼓吹自己的残疾给自己的带来了什么提升，反而是讲这是一种很普通的事情，正如人生总是具有多样性，没有必要觉得自己有多么的与众不同，自己生来就是为了做成什么。
是啊，人们总是在渴求着希望自己有所不同吧，无论是在什么样的时代。
一代人有一代人的艰苦，可是却又都只顾着盯着自己的困苦，自觉不同，总是觉得自己的痛苦无人能感受。祖父祖母辈经受过物质上的匮乏，于是对孩子辈们唠叨到“你们现在生活太幸福啦”，而当代人的怨气在于工业社会转向后工业社会的内卷压力下的烦恼，反驳长辈道“你们又懂些什么”。
一个时代总是自有其反映，就像过去的乡土的文学渐渐地被人感觉离生活远离开来，在未来，我们现在所热衷的东西，也会渐渐地被淡化吧。就像在《流浪地球》里面，在未来，当我们白发苍苍，我们的子孙辈也会嘲笑我们“什么年代了还拿着手机看短视频啊，烦死了。”
但是一个个时代，不变的终究还是那一个人。人类的文化相对于进化的尺度来说，太短太短了，像《人类简史》里写的那样“猎人的身体，农夫的胃”我们还是跟数万年前的祖先一样，体内有着相同的理化性质，为情绪所冲动。一个时代没有像说的那样的不同，都不过是在为未来积累罢了。
读我与地坛有感 篇9
有人说，读书，是为了都读到自己，可是，我并没有对这本书，也就是产生任何共鸣，不过，也不是没有任何收获。
《我与地坛》是我国著名作家史铁生先生的作品，这本书是讲述史铁生的回忆，作者史铁生是位残疾人，双腿瘫痪，可是，在文章中很少写他的绝望，更多的是史铁生对于未来的希望。
现在，有多少人因为受不了学习或是工作上的压力，选择了死亡，他们放弃了自己健全的身体和宝贵的生命，可是，有多少人羡慕他们健全的四肢，渴望拥有健康的身体啊。史铁生虽然被永远的固定在轮椅上，但是，他依然坚持了下来。那些遇到一点小事就***的的人凭什么有资格得到健康的身体，而那些真正热爱生命的人却。如果残疾人拥有了健康的身体，他们还会像原来一样吗?史铁生还会有那么大的成就吗?或许不会。这些人都是身在福中不知福，自己得到的永远不会珍惜，永远都在追求自己得不到的东西。人，绝大多数都是贪婪的。
人，绝对不可能没有一点错误，绝对不可能没有经历过失败，所以，我总在幻想，幻想一个完美的自己，可是，再完美的人也终究逃不过一个结果，那就是死亡，就像书中说的“你一生都在追求，一直都在胜利，一向都是幸福的。但当死亡来临的时候你想你终于追求到了什么呢?你的一切胜利到底都是为了什么呢”,我们总是希望自己是一个完美的人，避过所有的错误、失败，直接到达终点，可是，到了人生的尽头，这又有什么用呢?
人生最重要的不是成功，不是胜利，而是过程，生命的意义就在于你能创造这过程的.美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。所以，“完美”“成功”“胜利”也就有那么重要了，不是吗?可是依旧有人，并且永远不会断绝的人去追求它，因为“背了运的时候只是想走运有多么好，要是能走运有多好”，其他的一切，早已经变的不重要了。
《我与地坛》中，史铁生描写的最多的一个人物，莫过于他的母亲了，通过史铁生的描写，对于他的母亲，我的感觉就是漂亮、温柔、和蔼、宽容、大方，而且很爱自己的孩子，史铁生刚刚双腿瘫痪是，脾气暴躁，喜欢砸东西，每到史铁生发飚时，母亲便一个人躲出，默默的流眼泪，并且一直在史铁生的身边鼓励他，陪伴他，想尽办法让他多出去走走，就算是史铁生独自一人在地坛时，她也会悄悄地跟着他身后，这是多么令人感动的母爱啊，一心一意的为孩子好，却不求任何回报。
在读史铁生先生写的关于“母亲”文章中，我总会想到自己的母亲，回想起母亲为我做的许多事，平时我也经常和母亲发生矛盾，可是，当我回忆母亲时，那些与母亲之间的不愉快全都不见了，剩下的全部是母亲对我无微不至的关爱和爱护。史铁生不一样，等他醒悟过来时，母亲已经走了，我依然可以去爱母亲、拥抱母亲。所以我们一定要孝敬父母，不要等到失去了才后悔。
珍惜生命，珍惜过程，珍惜父母，珍惜你身边的一切值得珍惜的东西，不要失去了才后悔莫及，就像周星驰的那句经典的台词所说的“曾经，有一份真挚的爱情摆在我面前，我没有好好珍惜，如果能重来”，可是，人间没有后悔药，也不能重来，所以我们能做到的，只有珍惜眼前的爱，不让自己后悔，其他的我们无能为力。
读我与地坛有感 篇10
有人说，读书，是为了都读到自己，可是，我并没有对这本书，也就是<<我与地坛>>产生任何共鸣，不过，也不是没有任何收获。
《我与地坛》是我国著名作家史铁生先生的作品，这本书是讲述史铁生的回忆，作者史铁生是位残疾人，双腿瘫痪，可是，在文章中很少写他的绝望，更多的是史铁生对于未来的希望。
现在，有多少人因为受不了学习或是工作上的压力，选择了死亡，他们放弃了自己健全的身体和宝贵的生命，可是，有多少人羡慕他们健全的四肢，渴望拥有健康的身体啊。史铁生虽然被永远的固定在轮椅上，但是，他依然坚持了下来。那些遇到一点小事就***的的人凭什么有资格得到健康的身体，而那些真正热爱生命的人却。如果残疾人拥有了健康的身体，他们还会像原来一样吗?史铁生还会有那么大的成就吗?或许不会。这些人都是身在福中不知福，自己得到的永远不会珍惜，永远都在追求自己得不到的东西。人，绝大多数都是贪婪的。
人，绝对不可能没有一点错误，绝对不可能没有经历过失败，所以，我总在幻想，幻想一个完美的自己，可是，再完美的人也终究逃不过一个结果，那就是死亡，就像书中说的“你一生都在追求，一直都在胜利，一向都是幸福的。但当死亡来临的时候你想你终于追求到了什么呢?你的一切胜利到底都是为了什么呢”,我们总是希望自己是一个完美的人，避过所有的错误、失败，直接到达终点，可是，到了人生的尽头，这又有什么用呢?
人生最重要的不是成功，不是胜利，而是过程，生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。所以，“完美”“成功”“胜利”也就有那么重要了，不是吗?可是依旧有人，并且永远不会断绝的.人去追求它，因为“背了运的时候只是想走运有多么好，要是能走运有多好”，其他的一切，早已经变的不重要了。
《我与地坛》中，史铁生描写的最多的一个人物，莫过于他的母亲了，通过史铁生的描写，对于他的母亲，我的感觉就是漂亮、温柔、和蔼、宽容、大方，而且很爱自己的孩子，史铁生刚刚双腿瘫痪是，脾气暴躁，喜欢砸东西，每到史铁生发飚时，母亲便一个人躲出，默默的流眼泪，并且一直在史铁生的身边鼓励他，陪伴他，想尽办法让他多出去走走，就算是史铁生独自一人在地坛时，她也会悄悄地跟着他身后，这是多么令人感动的母爱啊，一心一意的为孩子好，却不求任何回报。
在读史铁生先生写的关于“母亲”文章中，我总会想到自己的母亲，回想起母亲为我做的许多事，平时我也经常和母亲发生矛盾，可是，当我回忆母亲时，那些与母亲之间的不愉快全都不见了，剩下的全部是母亲对我无微不至的关爱和爱护。史铁生不一样，等他醒悟过来时，母亲已经走了，我依然可以去爱母亲、拥抱母亲。所以我们一定要孝敬父母，不要等到失去了才后悔。
珍惜生命，珍惜过程，珍惜父母，珍惜你身边的一切值得珍惜的东西，不要失去了才后悔莫及，就像周星驰的那句经典的台词所说的“曾经，有一份真挚的爱情摆在我面前，我没有好好珍惜，如果能重来”，可是，人间没有后悔药，也不能重来，所以我们能做到的，只有珍惜眼前的爱，不让自己后悔，其他的我们无能为力。
读我与地坛有感 篇11
为什么在真正失去后才会懂得母亲的辛劳？为什么不抓住当时的美好？为什么在无法挽回后才会尝试思考？作者史铁生已经告诉我们，他的痛悔，他的自责，难道我们要重蹈覆辙？我的答案是“不”。
刚开始，作者认为自己是世上最不幸的一个。但事实相反，他很幸福，他有一个爱他、会照顾他、时时刻刻关心他的母亲。而他的母亲，是活得最苦的母亲，儿子双腿瘫痪，情绪低落，脾气暴躁，自己心里不好受，但是为了儿子，她撑起了整个家。可是，当时的作者全然不知。这里让我看得有些心酸，觉得作者实在是太不懂事了，一点也不理解母亲，还跟她唱反调。但是仔细想想，现在的我们与当时的作者不都一样吗，一点也不了解母亲的良苦用心。一次次的争吵，一次次的伤害了母亲的心，但母亲还是与从前那样对待你、爱护你、关心你。母亲的无私、包容令人钦佩，那我们的自私、一意孤行呢？
母亲永远的走了，再也不回来了，这才引发了作者的思考，渐渐懂得了母亲的辛劳。可现在，一切都已经追悔莫及，只是痛悔，只是自责，留下的只是空空的床，空空的房······
所以，我们一定要抓住现在的美好。我们要珍惜母爱，回报母爱！它是世界上最伟大的爱。
读我与地坛有感 篇12
作者在写这篇作品前在双腿残废的沉重打击下，在找不到工作、找不到去路，忽然间几乎什么也没有的时候走进了地坛，从此与地坛结下了不解之缘，15年后，执笔写下了这篇文章。
文章节选二部分，第一部分写自己在地坛中得到的生命启迪和人生感悟。
在史铁生笔下的地坛——荒凉但并不衰败，看第5段小虫的描写，小虫虽小，而且身处荒芜之地，但它们都以自己的方式而活着，在眼前霎时出现生动的画面，展现了小虫们顽强的生命力。史铁生观察之仔细令人难以想象，纸上的昆虫，在他的笔下都赋予了生命，我想这也是作者对生命思考的一种体现吧。
在第一部分中，地坛似乎和作者很有缘分，不仅生活在地坛附近而且它是作者病后理想的倾诉对象。“它像是等我而来”，作者说，发出了命运不由己的感慨，结合上下文，地坛已经成为作者的精神家园和灵魂依托。
作者在地坛中，想着生、死，最后终于得出解答：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的日子，”“一个人出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。”是的生命不过就是如此变更交替，生是希望的复燃；智者只会把人生之死当作最大的冒险。我们应该怎样的活下去？为什么要抱怨上帝的不公平？谁能帮助我们改变命运呢？我们只能靠自己。当一个人能够豁达的面对死亡的时候，能够以平静的心态看待和谈论死亡的时候，他当然就获得了坚强活下去的自信。
文章第二部分是对已故母亲的缅怀，第二部分的文字描写细腻，字里行间却都透露着淡淡的忧伤，自责。
在第二部分的第三段，作者描写道：“有一回我摇车出了小院，想起了一件什么事又反身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应，”这是多么令人心碎的场面！母亲在想什么？安慰？祷告？担忧？……？母亲为儿子想了这么多，可惜儿子却浑然不觉。由此不觉联想到以前语文老师问我们，当我们的母亲为我们端来一杯牛奶或一盘水果时，谁会想到这就是伟大的母爱，谁会深情地道一声谢谢呢？很遗憾，没有人做到，我也惭愧万分，因此在往后都倍加注意了。
第二部分4、5段写以小说发表回报母亲，有哪一位母亲不为自己子女的成功而骄傲？这是人之常情，天经地义。而当一个本能为你自豪的最亲亲人不在了，心里是何等的失落？史铁生这时才真正理解了母亲的苦难与伟大。
在整个第二部分中，都贯穿强烈的痛悔和自责，这个由于男孩子的羞涩与倔强，在深深自责的同时告戒年轻人。
“多少年来我头一次意识到，这圆中不单是处处有过我的车辙，有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印。”这句话与前文呼应，形象地表现了母亲在“我”生命中的重要性，“我”在母亲生命中的重要性，这就是对“母爱”最好的诠释。
读我与地坛有感 篇13
也许每个人的心中都拥有一个自己的“地坛”，可以随时向它吐露心声，寄托喜悦，诉说忧愁。照作者的话说，“仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界”。
史铁生，一个著名的小说家、散文家。数十年来与疾病做着顽强的斗争，在生命最狂妄放肆的年华里失去了双腿，这是一个多么巨大的打击，可他还是在病榻上创作出了一个又一个的作品。对于他来说，地坛仿佛就是为了等他，冥冥之中已有了宿命的安排。在那段茫然颓废的日子里，他经常摇着轮椅去地坛久坐，一连几个小时专心致志地想关于死的事情，他得出了结论，生与死是不可以控制的。因为迟早有一天会向上帝报到，会离开这个繁杂却又值得怀念的地方，那为何不轻松地过现在的生活呢？而在经历了这么多之后，他还是顽强地走了下去，克服了困难与挫折。是他的母亲，一个善解人意却又不失关怀的女人，十几年来没有任何抱怨，即便当时儿子的脾气差到极点，她也没多说什么，因为她知道要给儿子一个自己的空间，这中间的过程她也愿意等，哪怕再久。史铁生说，他的母亲注定是活得最苦的母亲。每次他在园子中待得太久，母亲总忍不了担心而去园子里找他，直到看到他好好地待在园子里，才悄悄的转身回去。母亲同样把爱倾注在这个园子里，并不是因为她也爱来这个园子，而是因为她的儿子。她只想儿子在这好好的，她把真心融在她的儿子和这个陪伴了他十几年的地坛里，只是因为她是一个母亲，就只是一个同其他母亲一样的女人。
在地坛里，除了史铁生，还有那个热爱唱歌的青年，那对相濡以沫的'老夫妇，那个女孩和关心她的兄长等，都好像成了这个园子历史的见证者，但是最后剩下的人却少之又少。这篇难得的好文章，无疑歌颂了最伟大的母爱，指引人们走向正确的道路，让人重新对人生进行了一番思索。在生命中母亲绝对是一个最重要的角色，虽说父爱母爱同样伟大，但父亲和母亲还是有所不同的。父亲撑起一个家，为家人在外工作打拼，苦和累从不挂在嘴上；母亲天天要为孩子洗衣做饭，从小把我们拉扯到大，不求任何回报，总是为我们操心。难道母亲本来就应该为孩子担心这操心那吗？并不是。她们只是在我们最需要关爱最需要温暖的时候给予我们一切，直到老去。小时候总爱说，要给父母吃不老的药，要让他们永远年轻。可是现实总会打破那善良的梦想，我们也不知道他们会何时离我们而去，但总有这样的一天，不要等到失去后才珍惜，父母在意的并不是你对他们多好，而是你过的有多好。
有个心中的“地坛”不比真实的地坛差，读完了史铁生的《我与地坛》，知道了生命的可贵，更懂了亲情的伟大无私，时间并不会停下脚步，未来的事我们也无可预料，轻松地度过一生也许是最好的选择吧。
读我与地坛有感 篇14
《我与地坛》这篇文章写作文笔平淡，哀婉，富含哲理，发人深醒。
我在读到第一、二节的时候，为作者和他的母亲所感动。看到作者的莫大悔恨与痛苦，领悟到平凡的文字中所饱含的深情。我被崇高而伟大的母亲、母爱所折服，同时也不禁联想到自己的母亲，仿佛许多相似的情节荡漾在脑海里，同样刻骨铭心地悔恨浮起在心中，仿佛作者心中的每一点波痕都能够与我产生共鸣，好像作者的每一点细微的思索都曾在自己的脑海中闪现过，平凡而朴实的文字 中我看到了一幅幅图画、一幕幕情节。
在第三、四、五这三节里，作者统筹了十五年的光阴与时间，仿佛十五年这漫长、寂寞、充满了痛苦与迷茫的时间只是一个片断，在作者仿佛大彻大悟的平铺直叙下，哀伤更见哀伤、消魂更显消魂，十五年的寂寞的思索与最终的大彻大悟一同融入我的思想，让我悲痛、忧伤、为作者伤心。或许“我比作者更愤怒”，不是因为我没有漫长的时间来悟透这哀伤的平凡的事，而是我无法用平静的心去听作者用平静的心所讲出的故事。我可能永远无法注意到很多事，错过了很多美丽的故事，只我因为没有一颗平静的心，或是没有时间造就一颗平静的心。总之，作者十五的时光造就的感悟是无法被我完整地理解的，它给我的如潮水一样涌上全身的触觉是我无法描摹、无法道得出的。
在第六、七节里，作者叩问内心，对死与生作了艰难而又深遂地思考，作者想活，因为欲望，却非要给他一个理由，作者想要写作，却非要给写作一个理由，因为这理由，他又陷入苦闷与没有出路的思考，思考的最终，他却淡泊了这一切思考，决定随欲而行。作者发现他一直想要摆脱的东西就是——想要给一切找个合理的理由，以便让欲望实行“这思想本身，他终于知道他以往的思考，结果早就定下了，便是他的欲望。而其思索，只是为了让欲望在一个合乎逻辑的、自己能够认可的理由下得以实现的过程！即如此，何必陷入思考的循环，只需坦诚面对内心，面对自己的欲望便可，不需要在自己的内心前寻找掩饰物。
这篇文章的内涵非常深遂，我也只能尽我所能地去理解，但那埋藏的心底的余蕴，会在哪一天里被我突然发现，现在，我只能盼望它早日发芽。
读我与地坛有感 篇15
《我与地坛》这篇文章写作文笔平淡，哀婉，富含哲理，发人深醒。
我在读到第一、二节的时候，为作者和他的母亲所感动。看到作者的莫大悔恨与痛苦，领悟到平凡的文字中所饱含的深情。我被崇高而伟大的母亲、母爱所折服，同时也不禁联想到自己的母亲，仿佛许多相似的情节荡漾在脑海里，同样刻骨铭心地悔恨浮起在心中，仿佛作者心中的每一点波痕都能够与我产生共鸣，好像作者的每一点细微的思索都曾在自己的脑海中闪现过，平凡而朴实的文字 中我看到了一幅幅图画、一幕幕情节。
在第三、四、五这三节里，作者统筹了十五年的光阴与时间，仿佛十五年这漫长、寂寞、充满了痛苦与迷茫的时间只是一个片断，在作者仿佛大彻大悟的平铺直叙下，哀伤更见哀伤、消魂更显消魂，十五年的寂寞的思索与最终的大彻大悟一同融入我的思想，让我悲痛、忧伤、为作者伤心。或许“我比作者更愤怒”，不是因为我没有漫长的时间来悟透这哀伤的平凡的事，而是我无法用平静的心去听作者用平静的心所讲出的故事。我可能永远无法注意到很多事，错过了很多美丽的故事，只我因为没有一颗平静的'心，或是没有时间造就一颗平静的心。总之，作者十五的时光造就的感悟是无法被我完整地理解的，它给我的如潮水一样涌上全身的触觉是我无法描摹、无法道得出的。
在第六、七节里，作者叩问内心，对死与生作了艰难而又深遂地思考，作者想活，因为欲望，却非要给他一个理由，作者想要写作，却非要给写作一个理由，因为这理由，他又陷入苦闷与没有出路的思考，思考的最终，他却淡泊了这一切思考，决定随欲而行。作者发现他一直想要摆脱的东西就是——想要给一切找个合理的理由，以便让欲望实行“这思想本身，他终于知道他以往的思考，结果早就定下了，便是他的欲望。而其思索，只是为了让欲望在一个合乎逻辑的、自己能够认可的理由下得以实现的过程！即如此，何必陷入思考的循环，只需坦诚面对内心，面对自己的欲望便可，不需要在自己的内心前寻找掩饰物。
这篇文章的内涵非常深遂，我也只能尽我所能地去理解，但那埋藏的心底的余蕴，会在哪一天里被我突然发现，现在，我只能盼望它早日发芽。
读我与地坛有感 篇16
《我与地坛》是史铁生的散文代表作，作者给读者呈现的中心思想是其20xx年来坐着轮椅在地坛上思索的人生结果，领悟到了不同寻常的人生，肢体残疾的史铁生，有着超乎常人的顽强生命，还有着充实的人生，更拥有始终陪伴他左右的地坛。朴实的情感、真诚的人生感悟深深地触动了读者的心。
初读这篇文章时，我就被作者那朴实无华的文字，深沉幽邃的情感，意蕴绵长的哲思所深深地打动。于是，当我静下心来再读这篇文章时，我发现，这篇文章中所浸透的对人生的感悟，对生活的理解，对生命的揣摩已不再是表面浮起的清波，而是作者内心最深处，灵魂最地层，在经历了数十年的坚苦励炼之后，所积淀下来的洪流荡漾。
在书中，我能感受到地坛是史铁生生命中不可替代的一个重要角色，因此让我对地坛充满遐想。园中凋零萧瑟的景象展现出史铁生的内心的无助与悲惨的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦荡，从中体现了残疾生命里不服输的精神。不在遭遇中倒下，而是坚强的崛起，自在坦荡，从不同的环境中寻回自己。对地坛寄托的感情只适合收藏，不能说也不能想，却又不能忘。他们不能变成语言，也无法变成语言，一旦变成语言就不再是他们了。他们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望。
有些事情发生得实在太快、太突然，不等你想明白，搞清楚，它就赤裸裸地摆在你面前，暴风骤临一般让你喘不过气来，而你所能做的只是默默地承受。作者无疑是令人同情的，在他活到最狂妄的年龄时却忽然残废了双腿，在他人生篇章即将奏响之时却猛然印上了休止符，这样的打击的确是巨大的，不论换作谁，也会吃不消的。
但是，作者无疑也是幸运的，他有一位理解他关爱他的母亲。在他深处荒园独自面对着残垣断壁、破瓦残转时，有一个人，正在沿着他的车辙苦苦地寻觅，有一个人，正在希求着苍天使她能够分担儿子的痛楚。但是她的儿子还太年轻，还不懂得生活的意义，还不懂得一位母亲加倍于儿子的痛。于是，这一切，她只有默默地忍受，默默地藏在心里的这个人，注定是活得最苦的母亲。
当他的小说第一次获奖时，当他的生活又一次点起希望的灯火时，她却猝然而去，仿佛她来到这个世上只是为了替儿子担忧。正如作者所写到的，也许她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。
最后，关于“母亲期望作者找到的那条路到底是什么”，就我个人认为，这条路是一条通往幸福与快乐的路。不论做什么，只要能够快快乐乐，健健康康地活着，这就是每一位母亲对她的孩子最大的渴盼啊！正可谓“慈母手中线，游子身上衣”，只要孩子能够找到自己的快乐，实现自己的理想，母亲都一定会默默地支持着，无私地奉献着，这也正是“母亲”所最伟大之处！
读完《我与地坛》后，深刻地了解到作者的坚强不屈和母亲的爱，作者的事迹使我感动不已，才知道了什么是爱的力量。
读我与地坛有感 篇17
《我与地坛》是一篇散文，作者是史铁生，为我们讲述了作者在遭遇了人生的滑铁卢之后，在地坛对人生和生命的思考与感悟。
20岁，人一生当中最狂妄的年纪，史铁生却在这时永久的失去了双腿，一生被禁锢在了轮椅之上。“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去上班我就摇了轮椅到这来。”地坛，成为了史铁生思考生命和消磨时间的地方。地坛，也与史铁生拴在了一起。没有史铁生的地坛是不完整的地坛，没有地坛的史铁生也不是如今的我们熟知的史铁生。
十五年间，地坛每一个角落几乎都有史铁生的轮椅压过的痕迹，他也看到了地坛的人与事。一对白头偕老的夫妇，作者在文中写道，十五年来这对夫妇和他是一直坚持到地坛来的人。妻子总是依偎在丈夫身上，两人之间平平淡淡，或许史铁生的理想就是这样的平淡的生活吧。史铁生还写了一个在地坛的老头，一个真正的饮者，一壶酒或许就是他的一切，一个人独自在地坛之中散步，沉浸在自己的世界。还有一个热爱唱歌的小伙子，史铁生在一旁写作，小伙子就在另一边唱歌。虽然有时会出现差错，但嗓音也是不错的。地坛和地坛的人带给了史铁生在人生低谷的一丝慰籍。
史铁生的母亲，是一位可以理解儿子的母亲，也是一位称职的母亲。当史铁生在地坛待了一个下午时，他的母亲也就担心了一个下午。母爱是无私的，是伟大的，是天地之间最感人的。地坛，不仅仅是一个地方，不仅仅是史铁生散心的地方，它同时也是史铁生母亲对史铁生爱的体现。究竟有多少个黄昏，史母在不为人知的角落里观察着史铁生的一举一动。究竟有多少次为了寻找儿子而满头汗水。史母生前，史铁生没有感受到母亲的爱，但在史母逝世之后，史铁生明白了母亲为自己所做的一切。地坛，它也同样是寄托着史铁生对母亲那份没有表达出的爱和对母亲的深深地愧疚之情。树欲止而风不待，子欲养而亲不在。地坛，它同样见证了史铁生与母亲之间那段苦涩的亲情。
十五年前的一个下午，史铁生第一次遇见那个小女孩。一次意外得知，那个小女孩竟然是一个弱智的孩子，上苍美丽赠与了她，为何又要给予她弱智呢?史铁生在此顿悟了，没有了丑陋，那么美丽又有何用呢?生活本就是苦难与美好并存的，有美好就势必会出现苦难，有苦难美好也就在不远处。不需要一直纠结于一时的苦难，相信明天，希望就在前方。
地坛，对于史铁生来说，是自己散心的场所，是自己思考生命的一个地方，也是对母亲思念与愧疚的寄托，同时也是他人生的一处新起点。史铁生与地坛，早已不可分割。
读我与地坛有感 篇18
等史铁生活到他最狂妄的年纪时，老天却带走了他的双腿。使他后半生不得不坐在轮椅上，他绝望过、愤怒过，但最后依然好好的活了下来，没有放弃希望。
史铁生缺少了双腿，他参透了更多东西，我觉得他说的？与我想的起了共鸣。若世上都是完整的人，每个人都长得一模一样，这个世界将毫无生机可言。然而，上帝造出了千千万万个人，每个人都不一样。这当中必能排出个好坏来，而总得有一些人有着坏模样，这样坏模样的人才能反衬好模样的人。人因为每个人不同，审判一个人的标准也有所变化，并不注意人们的外表了，而是注重他们的内心。而史铁生就是“不完整”的人，他比正常人缺了双脚，显出他与别人不一样，他的聪慧、质朴、有毅力才被表现出来。
但是，你先天差，后天就一定差吗？并不是，先天的从你来到这个世上你的父母就已经替你决定好了，你不能再改变它。你所能做的就是，改变后天的，比那些先天比你好的人更努力的学习、劳动、工作，来弥补先天的不足。？你比别人愚钝，那就刻苦练习；你比别人急躁，那就多读书，培养耐性；你比别人少了许多许多，那就比别人努力少的这么多倍。
可怕的是那些天资比你好的？，可后天还比你努力的人。所以，趁着些天资比你好的人偷懒的时候，快去努力吧
读我与地坛有感 篇19
《我与地坛》是一位身残者在一座废弃的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟、思索。作者以地坛作为寄托自己情感与发泄情感的地方，同时也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿”，他体验到了更多的人生的痛苦，但他依然在命运中挣扎时，找到了一片古园，在这里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回，深刻地感受每一个季节的特点，体会每种人生的价值。
他思考了死与生。死是必然的归宿，当我们感到累了，上帝会自然安排我们休息。而活着，是我们一生都需想的问题，即使活着是饱经苍桑的，世界仍然在运转，古园依旧是古园，我们不能逃避，只能欣然接受，改变现在的自己。当我们能拥有一片属于自己的净地了，应理去心中的一丝杂绪，认识真实的自我，进行自我完善。思考人生是每个人的必备之路，不同的人，思索的结果、内容不一。
史铁生不仅思考着自己的`逆境，他还在思考自己的亲人所受的痛。“时间能证明一切”，作者始初并没考虑到母亲所感到的痛苦，只沉浸在自己的忧伤中，经时间的酝酿，他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时，也鸣响了我心中的警钟，母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不张扬，而我妈妈正顽强地与病魔抵抗，同时还要承受不成器的我给她带来的巨大痛苦。我应庆幸我母亲还在，我有机会能让妈妈摆脱苦恼，并且除去我那一丝倔强与羞涩，不至于到时后悔莫及。因此，我感谢史铁生的经历警醒了我。
在课本未节选的部分中，还有作者从各个方面诠释所感受到的春夏秋冬；在园中曾经出现的人们及对他们人生的思索；对逆境人生的理解，差距是必然的；作者对自己的生涯理解；许多美好的事物只可意会不可言传。
人生是如此复杂但却纯真、质朴，以至于我们要用一生的时间去思考，作者在十五年的思考中，逐渐成熟，认识更清晰，从失落、烦躁转变为稳重、深情。
如此大千世界，还需一片净地，细细地品味人生。
当我读《我与地坛》这本书时，它就像磁铁一样把我给吸引住了，读完以后更是让我百感交集，受益匪浅。它告诉我虽然被命运打倒了，但是只要勇敢的面对生活，就会活出自己的价值。
《我与地坛》给人一种沉重的压抑感，凄凉和沧桑。它在无形之中，浓缩了人世种种无常，有一种缩命的味道。史铁生身处荒芜的古园，即地坛。思索的是人世和人生。然而，有许多思索似乎是多余的，因为“一个人出生了，从他开始泣哭的时候就知道自己将会死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一个必然会降临的节目”。但人总归要活着，而且是一如既往的活着，无论上天注定了什么样的结果，无论上天给予了什么样的归宿，既然已给予了生存，就必须思索如何生存，这是无可奈何的事。
母亲对他来说真的很重要。面对她那个被命运吓怕的儿子，她不曾放弃过。每天的鼓励与支持。她无时不期待她的儿子可以幸福，即使她自己承担着如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她无私的母爱，一点点打动自己那心已冰凉的儿子。
记得我听妈妈给我说过这样一个动人的故事，那是一个天生失语的小女孩，从小和妈妈相依为命。在她们贫穷的家里，妈妈每天辛苦工作回来后给她带一块小小的年糕，是她最大的快乐。
有一天，下着很大的雨，已经过了晚饭时间了，妈妈却还没有回来。天，越来越黑，雨，越下越大，小女孩决定顺着妈妈每天回来的路自己去找妈妈。当她看见妈妈的时候，妈妈手里拿一块小小的年糕倒在路旁，已经永远的离开了她。
雨一直在下，小女孩也不知哭了多久。她知道妈妈再也不会醒来，现在就只剩下她自己。妈妈的眼睛为什么不闭上呢？她是因为不放心她吗？她突然明白了自己该怎样做。于是擦干眼泪，决定用自己的语言来告诉妈妈她一定会好好地活着，让妈妈放心地走……
小女孩就在雨中一遍一遍用手语做着这首《感恩的心》，泪水和雨水混在一起，从她小小的却写满坚强的脸上滑过……“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。她站在雨中不停歇地做着，一直到妈妈的眼睛终于闭上……
孔子说得好“谁言寸草心，报得三春晖。”在生活中我们要学会感恩，因为我们身边有好多人都在为我们付出汗水和心血，我们无法回馈，只能用感恩来让他们感到快乐和安慰。
读我与地坛有感 篇20
中考后的暑假，时间仿佛一下子就闲置了下来。 独自一人在家的那些夜晚，寂静的仿佛令人心神不宁的时刻，习惯一遍又一遍反复的读《我与地坛》，不知疲倦。那样的感觉仿佛是在看海。回首那些悠闲的平静遥远的岁月，在霓虹映照的点点星光下，在夏蝉耀武扬威的鼓噪声里，在台灯渐渐微弱下去的光线中，我总是一手撑着深不可测的夜，一手记下那些足以感动我的话。
在那些浑浊的白天后的黑夜，和那些不眠的黑夜后的白天，我将史铁生文字中的妙笔警句工工整整的抄写下来，守望那段看海般的阒静的青春彻底流失。
彼时我开始相信，每个人心中都有一座属于自己的地坛。
《我与地坛》是史铁生的散文集，也是流传最广远的一部作品。。“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。”作者习惯于在地坛中琢磨生命的本质，在整篇散文中，这沉思大致是历经了前后两个阶段。在最初的那个阶段中，史铁生观察与反省个人的遭遇，渐渐地看清了个体生命中必然的事相：“这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。”这样的结论便引出了无法反抗的命运的观念：人生就是一种不可捉摸的命运的造就，包括生命中最不堪的残酷与伤痛也都是不能选择的必然，人对于由超越个体生命的外在力量所设定的事实显然没有任何改变的余地。 接下来，史铁生将视界稍稍越出自身的范围，写到来这园子里的其他人，去看看别人都有什么样的命运和活法。最后写到他的母亲。他自己的不幸在母亲那里是加了倍的。命运对待史铁生其实是很不公平的，让他在“最狂妄的年纪忽的失去了双腿”，然而作者本人却在根本上认可了苦难的命运和不幸的角色，这并不是看轻生命自身的残酷和伤痛，而是把这生命的残酷和伤痛从自我中抽离出来，去融入到一个更大也更恢宏的所在之中。 作者说“上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”作者似乎已经看透了生命的本质，看透了包容任何孤独的个体生命在内的更大的生命本相。所以说，对于史铁生的人生，我能够说的永远不可能是同情。我对他，近乎是一种崇拜的心态。
作者通过讲述自己与地坛的感情，表达了对于母亲的感激和愧疚，一字一句，感人泣下。我总觉得，作者在文中似乎把地坛和母亲同时虚化了，也就是说，地坛在某种意义上即是母亲,而母亲也就是作者心中永远的地坛。那么，作者所描绘的静静等待他的地坛，不也就是为了儿子痛苦的生活了一生的母亲么。这么说来，在母亲去世后，作者习惯到地坛坐坐，无非也是那种凄清的环境更能让作者回忆起母亲罢了。然而，整部作品最让我感动的，就是母亲到地坛寻找儿子的情景，佝偻的背影几度让我潸然泪下。儿子的倔强一点一点击垮了母亲的信心，我无法想象母亲找不到儿子时的心情以及转身离去时的悲哀。然而我更不能想象的便是母亲所承受的痛苦，为了儿子，一切都是为了儿子能够选好路，母亲咬牙坚持下来的实在太多太多，这是作者的笔无法描绘的，也是我表达不出来的。我所敬仰这位母亲的是，无论儿子的身体怎样残疾，她终究给了儿子一段饱满的人生，这便是她唯一的骄傲。当作者终于认识到“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”时，一切似乎已经来不及了。作者笔下的地坛，永远都是静默的，像极了母亲隐忍坚强的样子。又或者那原本就是母亲。
我想，作者心中的地坛大概就是他想要守护的一片净土吧。
有些时候我也总在想，自己的生命中会不会也有一个想要用心守护的地坛。 母爱在作者的笔下是伟大的，那么在我的生活中，是不是同样也存在这样伟大的爱。也许吧，也许是母亲付出了太多，让我习惯成自然，渐渐忽略了它的存在。然而读完《我与地坛》后，我总觉得，不应该再这样了，“在我的头一篇小说发表的时候，在我的小说第一次获奖的那些日子里，我真是多么希望我的母亲还活着。”，我想，作者这样卑微的愿望，大概永远也不会实现了吧。等到失去后，无论怎样想珍惜，也没有用了。
现在的我，已经学会注意到母亲为我所做的事。
深夜里为我亮起的灯光，是母亲的等候；疲倦时桌上的牛奶，是母亲的关怀；入睡前细细的耳语，是母亲的体贴...这一切的一切，都是母亲对我浓浓的爱，虽然说不如史铁生母亲的爱那般沉重厚远，但我懂，我会知足。
时至今日，我终于明白，我心中所想要守护的地坛，无非是母亲了。
读我与地坛有感 篇21
“我终日躺在床上一言不发，心里先是完全的空白，随后由着一个死字去填满。”
史铁生，21岁时双腿瘫痪，后又患上尿毒症，自称“职业是生病，业余在写作”。他大半生都在与病魔斗争，在漫长的轮椅生涯中是一个奇迹，志强至尊。
“志强至尊”是之后的事，这位奇迹也曾消沉过很久。
愤怒过、抱怨过、颓废过，不断“对死神抱有热情”，丧失对生活、生命的信心，满心都是“可活什么劲儿”。
他是那么不幸。然而不幸中的万幸，他有那群朋友，那位母亲，那支笔，把他从死神手里抢回来、让他的心热了起来。
他心中的狂乱、消沉、颓唐，终归平静。他静下来，把自己和生命的意义寄托在文字中。“人活一天就不能白活”。他从冰冷的海水中探出头来，去拥抱暖阳。用笔绽放生命，有文字寄托内心，把这份坚强与骄傲传给更多人，重燃许多消沉者心中的`炽焰。史铁生的确没有“白活”，他不仅把自己“拉”出了深渊，也影响了千千万万人乃至整个世界。
意志消沉？内心颓唐？不要怕。坚强一点，迎着生命的星辰与曙光，总能走出黑夜，直至黎明破晓。
当跨越时间与伤痛，玫瑰依旧是玫瑰，诗歌依旧是诗歌，生命也会再次发出眩目的光。
读我与地坛有感 篇22
《我与地坛》是史铁生所写的散文集，他在双腿残疾的巨大困境下，他找不到工作，完全不知道自己应该做什么，在完全巧合的情况下，走进了地坛，之后他便与地坛有了很深的羁绊，他连续十五年每天都会走进地坛，他在地坛中感悟到了人生和生命的真谛。
说实话，才开始读史铁生的《我与地坛》，是在我初高中的时候，它出现在了我的语文课本上，当时我也只把它当做是一篇课文罢了，努力的学习其中的思想与感悟，也只为了应付考试罢了，并不能完全体会到其中蕴含的深刻的情感与人生感悟，甚至可以说我没有经过深刻的思考，不能切身的体会到史铁生当时所遭受的痛苦，不能理解他对母亲的愧疚与思念，也不能明白他从地坛中得到的生命的启迪和人生的感悟。
直到今天，我将《我与地坛》拿了出来，重新读了几遍，不得不说，随着年龄的增长，所经历的事情越来越多，自己对于某件事情的观点也就越发的成熟与全面了。所以我现在读《我与地坛》，是能够体会到史铁生当时的绝望，还有他对母亲逝世的愧疚与思念，以及他已经找到的对人生的感悟和生命的启迪，这些都与地坛密不可分，地坛不仅仅是靠近史铁生家的一处废弃的古园，地坛更是史铁生心中的那片净土，是他的精神支柱。
史铁生在本书的第一部分中写，他觉得他与地坛之间有着宿命的缘分，他感觉地坛等了四百多年，就为了遇见他。而他自己在他人生最意气奋发的时候，却突然的残废了双腿，他为了逃避一个世界去到另一个世界，无意之间来到了人际罕见的地坛，地坛是那么的`宁静与美丽，就像是上帝苦心安排他与地坛之间的见面。
所以他就每天都摇着轮椅去地坛，他当时实在是太过于绝望了，所以他在地坛里想了好几年关于生与死的问题，最后他终于明白了，一个生命的出生，他自己是不能够决定的，这已经是一个事实了，而关于死的问题，这是必然的结果，大家不用太过于害怕或者是着急死亡，因为这是必然会发生的，只需要顺其自然就好，这样想着他觉得自己想开了一些并且轻松了一点。
在书中的第二部分，史铁生写到了自己的母亲，他写到了自己对母亲无尽的愧疚与思念。直到母亲去世，他才反思到自己独自一人来到地坛，而且一待就待很久，这对于母亲来说，是一个多么大的难题与担忧啊，母亲完全不知道他待在地坛干了什么，会不会想不开，但是对于双腿残疾的他来说，一切的言语都是苍白的，所以母亲知道说什么都是没有用的，母亲只能在他身后默默地守护着他，为他准备好一切。
直到母亲去世，他才幡然醒悟，他才感到后悔，但是一切都已经来不及了。他在自己的小说获奖的时候，他多么希望自己的母亲能够活着，他多么希望自己的母亲能够为自己骄傲，但是一切都晚了。他没有让自己的母亲放心，也没有让母亲为他感到骄傲，母亲的一生可以说是伟大但却是苦难的。直到很久之后，他才能意识到，地坛里不仅有他的轮椅的印记更有母亲的脚印。
书中的第三部分写了用不同事物来表达四级，比如乐器、地坛中的景物或者心绪等等。通过与地坛的相处，史铁生终于明白了生命的真谛，他开始不再抱怨自己的命运，而是感激与它。他清楚地知道，他离不开地坛了，并且会想念地坛。
第四部分与第五部分史铁生不再将自己的视角执着于景物，反而在描写来到地坛里的人，他写了一对老人、一个爱唱歌的小伙子、一个真正的饮者、一个中年女工程师、一个长跑者和一个漂亮而不幸的小姑娘和她的哥哥。
通过对他们的观察，史铁生感悟到人生不如意的事情有很多，不会有人的一生都是一帆风顺的，总是会经历一些磨难，而我们在面对这些磨难的时候，可以抱怨，但不可以止步于抱怨，还应该为了克服困难而不停的努力。而且人生与命运生来就是不公平的，我们没有办法去让它们完全的公平，因为如果真的能够做到完全的公平，那么世界将不再存在差异，也就不再拥有生机。所以总有人是幸运多一些，总有人是苦难多一些，而人们什么都不能够改变，只能听天命，然后尽自己所能，让自己能够追求自由、享受生命。
史铁生在第六部分写到了三个他人生中最重要的问题，那就是要不要***呢，他为什么要活着以及他写作的理由，通过他不断的思考，也终于得到的答案。死是一件必定会发生的事情，所以不必着急***，不如活着试试，因为他不甘心，他还有好多想做的事没做，活着才有机会尝试自己想做的事，说不定就会有额外的收获，而死了就什么都没有了。而他写作就是为了活着，他还想活着，他还有自己想做的事，他还想证明自己的价值，所以他回去写作，所以他会好好的活着，他并不着急死亡。
最后一部分，是对全文的总结，他写出了自己与地坛不可分割的情感，他知道自己这辈子是离不开地坛了，地坛不仅仅是一片地方，更是他心中的一片净土，也是他的精神支柱，是他能够活到至今的理由。他写了自己与一位老太太的对话，表达了自己对母亲的爱、愧疚和思念。但是他相信自己终有一天能够见到母亲，这是必定会发生的，所以不必着急，现在只需好好活着，将自己想做的事情做完，之后也能够从容的面对生死，从容的去见母亲，去对母亲说自己的错误与爱意，只需尽人事，听天命就好。
读完史铁生的《我与地坛》，我知道我应该学习他对于人生的态度，那就是死亡是一定会发生的事情，不必着急去追寻，生来不易，应做自己想做的事情，不要给自己留有不甘，天命是改变不了的，不如尽人事，听天命。以及对于自己的亲人应该多多的关心，不要做出伤害他们的事情，积极的用语言和行动表达爱。
爱，就要大声说出来。
读我与地坛有感 篇23
人，是走出来的，从远古走来，从种群走来，从心灵走出来，我与地坛读后感。 如果一个人仅为光辉而斗，不为生命而斗，那么即使他拥有多么强壮的体魄，那也是行尸走肉，所以在我们的人生中不光要有光也要有暗。 敢于从黑暗走到光明的人才算得上是一个人。To be or not to be，this is a question.这是英国诗人莎士比亚留给某些人去深入探究的问题。活着还是死亡，这是一个问题。
当我们考虑到 死 的时候，不妨想想活着，况且活到了一定时期的我们，竟要半途而废去选择死...对于一个具有商业头脑的人，或精打细算的人，他们绝不会如此愚昧都做“亏本生意”，读后感《我与地坛读后感》。那么，选择死，是否就意味这个人愚昧呢？无可置疑，是的。 火团中的蚂蚁，它们是是经历了怎样的心里挣扎才愿舍去自己的.生命去拯救整个蚂蚁团，它们为了什么，或者它们有过别的想法，但不说别的，就说这些，它们从作出决定时起，便预示着它们的结果，“明知山有虎偏向虎山行”要是你说它轻生，这有可能吗？那是它们抱着不死的希望而作出的壮举！ 所以说，无论你是“一只眼开，一只眼闭”的，还有被无形的东西压着的时候，请想想你自己，只要想想你自己就行了，想想你的右手以及整个身躯因你没有一只手而全部都要去隐藏，你会不会太残忍了些？
只要心跳还在，一切都不会完剧。 如果我们毅然地选择了活着，那就要无怨无悔地活着，用一种正视的眼光看待未来漫漫长路，当你发现你舍不得这种“活着”时，一扇大门将永远为你敞开。
读我与地坛有感 篇24
二十一岁的史铁生在经历了双腿瘫痪之后，他开始没有了生活的目标，在一个偶然的机会里，他发现了一个看似荒芜废弃，但是能够抚慰他伤痕累累的内心的地坛，在地坛与母亲的帮助之下，他又找到了他继续活下去的理由。
《我与地坛》这篇散文对我影响挺大的，每当在生活中我遇到了很大的`困难的时候，我总会想到史铁生。比起史铁生的人生中所遭遇到的灾难，我瞬间就觉得我生活中所遭遇到的困难都不是困难了。而且我真的很佩服史铁生的勇气，在经历了双腿瘫痪的挫折之后，他还是能够找到继续活下去的理由。我知道那个过程肯定很难熬的，一般人是很难理解他从瘫痪后再到重新找回生活的目标是一个多么艰辛的过程。如果是我的话，我真的很难想象得到在我的双腿瘫痪之后，我到底应该去怎么去适应以后的生活。
他的母亲对他所付出的爱，我真的很感动，一个母亲在经历着孩子双腿瘫痪：这是一件多么难过的事情。她肯定希望双腿瘫痪的不是她的儿子，而是她自己。因为她在看着她的儿子经历痛苦的时候，她的心中会比他的儿子更痛苦。我也挺替史铁生惋惜的，当***妈在他的身边的时候，他并没有好好地感受母亲对他的爱。失去母亲之后，他才明白母亲对他的爱是多么的无私，可是当他明白这一切的时候，母亲已经离开他了,到了一个史铁生永远都到不了的地方。
读我与地坛有感 篇25
今天读的是史铁生《我与地坛》中怀念母爱的一篇散文——《合欢树》。母亲还年轻的时候，由于一心想为我治好病，忽略了我对写作的痴迷。
直到一次敷药将我烫伤，才逐渐对治好我的'腿绝望，开始像治腿一样疯狂的支持我写作。文中母亲两次的疯狂，一次是疯狂治病，一次是疯狂支持作者写书。从疯狂二字中，表达出来的是一个母亲对儿子满满的爱。在现实生活中，我们的母亲也曾对我们各种疯狂，比如小时候疯狂的让我们好好学习，长大了疯狂的为儿女找工作跑前跑后...
这些疯狂可能不被年轻的我们所理解，但是不能否定这疯狂中，满满的都是母亲对我们的爱。文中作者说“三十岁了，第一篇小说发表了，母亲却已不在人世”。在感触作者怀念母亲的同时，也不免感到遗憾与惋惜。我们现在好多人的母亲还健在，那么等到未来有一天，母亲离我们远去的那天，你会像作者这样惋惜与遗憾吗？我希望不要，希望大家珍惜现在，从现在珍惜这份无私的、也许不被理解的母爱。
在生活中，多陪母亲吃一顿饭，多陪母亲逛一次街、多陪母亲唠唠嗑。多年后你虽然孤独一人想念母亲，悲伤、难过着，但这种悲伤中不再有遗憾，这种悲伤也许更是一种还念与享受。就如作者所说“人有时候只想独自静静地呆一会。悲伤也成享受。”