短文网整理的《真实的幸福》读后感（精选12篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
《真实的幸福》读后感 篇1
读完这本书给我最大的收获就是让我从新了解什么是幸福。与我以前的理解有很大的不同，我一直都认为幸福只是一种感觉，幸福就是知足常乐。但看完此书之后，发现幸福是有章可循的，幸福是可以评估的，幸福是可以养成的。让我们懂得如何使自己和身边的人更加幸福。
一、过去的就让它过去：每个人人生道路都不可能一帆风顺，总会遇到这样或那样的不如意，我们是否幸福取决于我们应对不幸的能力，我们没有办法去改变过去，只能是积极面对未来。我们都有过快乐与幸福，也有过悲伤与痛苦，这些每个人都可以切身感受到的。我们这样的感受，总有一天会成为过去，既然已经感受过、拥有过，你就必需要承认它的存在，并且要接受它、容忍它，让它在你的生命里轻轻地滑过，你自然会收获到一种坦然、诚实、豁达，这样你才会得到幸福。
二、未来不全像你想象：当面临同一问题时，不同的人想象的未来也是不一样的。有的人就会把问题复杂化，将事情灾难化。有时候抓住一个想法不放的后果其实比它的真实性还要糟。所以换个思维思考问题吧。希望是一个人在成长过程中为之奋斗的最终目标，只有永远心怀希望，才会拼尽全力去实现自己的'梦想。这也就相当于我们的人生，假设我们的明天、我们的未来早已经没有了任何希望，面对眼前的各种机会，或许没有人会愿意去把握和奋斗。因为没有希望，所以现在的我们选择绝望和挥霍当下的人生。但若是未来总是充满了希望，我们就会重新捡起丢掉的梦想。不管我们最后的奋斗结果如何，不管我们是输还是赢，因为我们为了这份希望尽了所有的努力，所以才不会后悔。这一切，都源于我们对未来的期许。明天对所有人来说都是一个未知数。心怀信念，然后努力去奋斗，就一定可以使我们的未来变得更加美好。即便明天是个未知数，我们依旧要充满期待。
三、抓住现在的幸福：一样的生活，不一样的心情。当幸福来敲门的时候，不妨将幸福先热情的迎进门，聊聊最近的快乐。也许某一天你会发现，周围都是幸福的时光。你越是去追求完美的人生，考虑自己是否幸福时，那么你会给幸福设立个评分标准。这样你会发现自己离幸福越来越远，因为你总会觉得自己的人生似乎还没那么完美，你所有关注点都在那些不完美的地方，不完美的地方就被我们自己无限的放大。幸福是不能衡量的，也是不必比较的。与其羡慕别人不如把自己的日子过好，其实幸福就在我们每个人的身边，它随时伴随着我们。
我想，只要我们忘记过去的悲伤，珍惜现在的幸福，坦然面对未来，我们就会拥有真实的幸福。
《真实的幸福》读后感 篇2
书中告诉我们，做好事会产生幸福感，这不是一般的感官愉悦，当你用你的能力和优势去应对一项挑战并圆满完成时，你会有幸福感。
很多证据显示，有幸福感的人和没有幸福感的人比，死亡率降低一半，积极情绪还会使人不容易衰老。梅奥医学中心研究显示，乐观的人比悲观的人活得长很多。幸福感会延长寿命并促进健康。
作者说，我们一直以为不幸福的人会比较同情别人的痛苦，因为他们自己感受过。实验的结果却是幸福的大人和小孩更有同情心。当我们幸福时，我们不会把注意力集中到自己身上，我们会更喜欢别人，甚至愿意与陌生人分享我们的好运。当我们心情低落时，我们不相信别人，并且集中注意力来保卫自己的需求。
有时我们说只有爱自己的人才会去爱别人，也是这个道理，一个人对自己都特别狠心，对别人肯定会更狠。自己幸福了，才容易给别人。这也是施比受有福的道理，有了才能施。
作者说积极情绪是幸福感不可或缺的因素，他教我们要把积极情绪带入生活中，这样才会增加幸福感，有幸福感的人情绪也会更加积极。这是一个良性循环。
作者给了一个公式。H=S+C+V：H是你的幸福的持久度，S是你的.幸福的范围，C是你的生活环境，V是你自己可以控制的因素。
暂时的幸福可以通过巧克力，喜剧片，背部按摩，奉承话，一束花，一件新衣服获得。幸福的持久度却无法通过增加暂时的幸福得来。
幸福的测验分数一半是你的基因决定的，也就说，有的人天生缺少幸福感，无论拥有什么。这个天生的幸福的范围就像一个恒温仪。每个人都有一个积极或消极情绪范围，这个范围是决定我们整体幸福程度的先天成分。
另一个使你不能提升幸福层次的因素，是人对好的事情都很快适应，认为是理所当然的，不再心存感激。只有到一个更高的层次才有幸福感，有了一点幸福感还继续追逐，所以幸福都很短暂，循环下去就是永远幸福不起来。
人们会以为鸿运当头的人比普通人幸福，实际是普通百姓比达官贵人更有幸福感。
生活的环境包括很多，作者认为：
金钱，金钱对幸福的影响远没有你想的那么大，你对金钱的看法实际上比金钱本身更影响你的幸福感。在所有阶层中，越看重钱的人对他们的收入越不满意，也对他的生活越不满意；至于为什么会如此，现在还没有人知道。
婚姻，婚姻和金钱不同，婚姻跟幸福的关系非常强。处于不幸婚姻中的人，他们的幸福指数比未婚的或离异的更低。作者研究非常幸福的人时，发现最幸福的10%的人几乎都有亲密的生活伴侣。
年龄，1967年心理学调查资料显示，年轻人比较幸福，现在变了，随着年龄的增长，生活满意程度微上升，不愉快的情绪并没有改变。
为了更幸福，作者说应该做下面的事。结婚。避免消极事件和消极情绪。
就幸福和生活的满意度而言，你最不需要去做的事就是赚更多的钱。他说，钱和幸福只有一点或几乎没有关系，如果你生活无缺，有闲钱买这本书的话，钱对你的幸福就没有任何效应，物质欲望越高的人越不幸福。
虽然幸福感有一半是基因决定的，幸运的是一半的掌控权在自己手中，我想让自己有幸福感，是一个人最大的成功。
上面基本都是本书作者的观点，有我的感想或者用自己理解的话说的。不是读后感，基本是读书笔记。
《真实的幸福》读后感 篇3
《真实的幸福》是美国马丁·塞利格曼所著的一本心理学经典。在这本书里，作者提到了赛事幸福的三法则：过去的让它过去，未来不全像你想象，抓住现在的幸福。用曾经很文艺的一句话来说就是：不念过去，不惧未来，活在当下。此外，还提到了人的幸福感的六种美德和二十四个优势。但是，给我印象最深的“别让孩子输在幸福感上”这个章节。
如何提升孩子的幸福感，给孩子真正的爱的教育？
想到这个问题的时候，我想起了当下正在热播的《少年派》。这部电视剧说是四个高中生的青春剧，不如说是四种中年夫妻的婚姻写生图。学霸钱三一的父母都是名门之后，但是父母关系不和，夫妻常年分居。父亲家外有家，母亲一人抚养孩子；校花江小琪没有父亲，只有一个母亲，是个交际花，外号江半城，意思是半个江州的男人都拜倒在江妈妈的石榴裙下。假男孩林妙妙生活在一个母亲绝对强势、父亲永远在和稀泥的家庭里。虽然家里天天大呼小叫，但是基本还算正常的家庭。富家少爷江天昊，父母恩爱，家里有亿万家财。
这四对夫妻，我最欣赏的是江天昊的父母。在家里事业遭受严重危机，陷入低谷，一家人不得不搬离豪宅时，江爸爸带着妻子和儿子在宅子前合影。人生顺境易过，但面对几近毁灭性的打击，巨大的落差，江家人的胸襟和气度，让我对这家人刮目相看。在灾难面前，这对夫妻给孩子做出了很好的榜样——接受现实，重新出发。
父母爱孩子，必为之计之深远。虽然江天昊的父母不是四对父母中形象、个性最鲜明的，但他们却是让孩子最舒服的父母。所以，江家的'少爷天昊，虽然曾经豪门，但身上却没有豪门的骄奢之气；虽然也曾落入谷底，却能绝地反击，不向命运屈服。而且，这样的家庭长大的孩子，被爱也会爱。所以，他面对喜欢的女孩子江小琪，敢大胆示爱，被拒也不气馁，整个一阳光少年的代言人。幸福的父母，更容易提升孩子的幸福感。
提升孩子的幸福感，多说是少说不。理由无它。一个总是被否定的孩子，是很难找寻到自信的。但是多说是少说不，并不是说不能说不。比如孩子十句话，你否定个一两句就好，千万别每次孩子说什么，都是不行。孩子收到的不行越多，孩子就越不行。
再有，给与孩子陪伴。在孩子的童年时期，每天给孩子与父母相处的时间一定要有。这是孩子幼小心灵里最大的安全感。
比起培养一个优秀的孩子，培养一个幸福的孩子更重要。有一句话说的好：幸福的人，一生都在被童年治愈；不幸的人，一生都在治愈童年。
《真实的幸福》读后感 篇4
幸福是所有人的梦想，但并不是所有的人都幸福。一个人幸福与否，取决于他对幸福的定义。在《真实的幸福》一书中，作者以一种通俗而不失科学严谨的方式告诉我们，什么是真正的幸福，以及怎样在生活中建立持久的幸福感。其实，真正的幸福来源于我们对自身所拥有的优势的辨别和运用，来源于对生活意义的理解和追求。
在书中作者为我们提供了3条幸福法则：
①过去的就让它过去。
②未来不全像你想象。
③抓住现在的幸福。
阅读本书会让你重新定义幸福，而运用书中寻找幸福法则，会让你明白幸福是真实存在于你我之间。书中告诉我们日常生活中如何建立亲密关系和亲子关系。
幸福没有统一的`标准，但却随着精神的投入而有着不同的蓬勃程度。当人生丰盈时，我们才会拥有生机和快乐的情绪！正如作者在书中说道的：终极幸福的真谛，是在应用突出品格优势的过程中实现自我价值。
《真实的幸福》读后感 篇5
活着，太忙或者太闲，烦心的事情太多又或者想要的不能满足，总会反复纠结、折腾……
刚看完一本书，美国著名心理学家马丁·塞里格曼的《真实的幸福》，他指出人都不愿糊里糊涂过一生。午夜梦回，躺在床上想自己的生活如何才能不要这么多烦心事，如何才能更幸福，而不是迫于无奈的一天天努力减少痛苦。每个人都有他固定的幸福范围，就像减肥，有嘴码子喊喊的，有真狠下心来减掉的，可我觉得心情舒畅了之后，减掉的肉肉几乎都会找回来。有句话说的很好，没有幸福感的人，不会感到长久的.幸福；而有幸福感的人也不会感到长久的不幸。呵呵，这就是生活中无处不在的哲学。
我们如何能够快乐？我们如何才能真的感受到幸福？这本书给我印象最深的当属“塞氏幸福法则”了：过去的就让他过去，未来不会像你想象，抓住现在的幸福。
我们会遇到这样那样的不幸，能否幸福，很大程度取决于我们面对不幸的能力。如果时空逆转回到最想要的过去，回到不幸发生前制止它，可我们没有办法改变已经发生的事实，能做的只有积极面对，只有比拼我们面对不幸的能力。不幸，是弱者的灾难，是强者的垫脚石。强者面对不幸的能力可以是坏事变成好事，使自己从不幸中吸取教训，从而成熟、成长。
《真实的幸福》读后感 篇6
断断续续地把《真实的幸福》看完了，最大的收获就是了解了什么是幸福。它与我以前的理解有一点点的偏差，我一直都觉得幸福就在身边，幸福只是一种感觉，看完马丁·塞里格曼的书之后，发现幸福是有章可循的，幸福是有注解的，幸福是可以评估的，幸福是可以养成的。我不得不佩服塞里格曼博士，他为我打开了一扇通往幸福的大门，而我也正努力使自己和身边的人幸福！
幸福是什么？有人说“幸福就是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽；幸福就是睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋”。谁会当真呢？一个拙劣的比喻，引人笑笑而已。还有比这更高级的隐喻，也终究不过是讲述说了幸福丰富内涵的一个方面，想准确解释“幸福”这个词，还没有哪种说法能够单独胜任。马丁·塞利格曼，积极心理学领域的专家，被称为“积极心理学之父”，曾以最高票当选为美国心理协会主席。他说“定义幸福的字句比定义任何一个哲学问题的都多，幸福是被误用、滥用最多的词之一”，由此可见，对于什么是幸福还是不要去管的好。塞利格曼也认为，他只关心幸福的成分，基于科学上的发现，就可以增加幸福感。 弄不清楚什么是幸福，是不是意味着我们没有办法增加幸福呢？也不是，就像饥饿难耐的时候吃上一顿大餐，酒足饭饱之余，心满意足，情绪极佳，我们大约知道此时自己是世界上最幸福的一小撮人之一。这种幸福可能非常短命，因为吃坏肚子的概率总是存在的，但比起饥饿时的痛苦，饱餐之后的幸福感是大大的增加了。塞利格曼也认为，他只关心幸福的成分，基于科学上的发现，就可以增加幸福感。 可不可以这样说：幸福是什么，这并不重要，重要的是幸福的成分。
“当一个人沮丧的时候，他比较容易唤起悲伤的记忆，而不会想起幸福的往昔”。对过往美好的时光不能心存感激和欣赏，对过去的不幸夸大其词、念念不忘，这两种行为是我们得不到平静、满足和满意的罪魁祸首”，塞利格曼还说，“只要知道一个事实－－－早期的事件对成人生活没有或者只有一点点影响就足以解放很多人的心灵”。那么我们该如何对待过去发生的一切呢？首先要学会感恩，过去发生的一些看似平常的事情，如果我们试着抱以感恩之情，就会赋予这些事件非同一般的意义，更何况有些事情本身就值得感谢，例如父母对子女的养育之恩，往往被视作理所当然。过去还有很多事情会引起我们不好的'记忆，对这些不好的记忆，我们没有好的办法做到直接忘却或压抑记忆，外显的压抑反而会导致反作用。唯一能够改变这些消极情绪的办法是宽恕，“只有宽恕可以在不改变记忆的情况下，转换、去除伤痛与仇恨”。 塞利格曼作了精辟的总结：感恩和宽恕能改变你的记忆，感恩能增加美好记忆的强度，而宽恕则将痛苦记忆的保险丝拆掉，使它不能再引爆，这样你会更幸福。
这本书给我印象最深的：过去就让它过去，未来不全像你想象，抓住想要的幸福。只要你对过去的悲伤随他而去，对现在的幸福好好珍惜、对将来的问题坦然面对，我想，你就是最幸福的人。
《真实的幸福》读后感 篇7
记得《裸婚时代》的刘易阳对童佳倩说，一个大男人不能整天把这事挂在嘴上，幸福是什么？幸福是靠干出来的，不是说出来就行。是啊，这么个抽象的概念，说出来就变的不真实了，而且整天把这词挂在嘴上实在太矫情了。但是，还是要做一下读书笔记。最近几天比较闲，还没找到兼职，看看书，学习学习，也不错。 “积极心理学是幸福和不幸福的时光所交织出来的纹理，以及此间显示出来的优势及美德。”通常人们追求幸福变得不实际是因为观念的偏差，人们总有个定向的思维，要么幸福要么不幸福，然而事实上幸福应该是一种连续稳定的整体主观感受。泰勒说，当别人问他是否幸福时，他不知道这该怎么回答，幸福没有外界一个条文标准，也不是说通过与他人对比就能判断出自己是否幸福，只能说他比以前更幸福了，以后也将会比现在更幸福。他强调，“幸福课”的宗旨不是让人学会幸福，而是学会更幸福。
“做好事会产生幸福感，这不同一般的感官愉悦，当你用自己的能力和优势去应对一项挑战并圆满完成时，你会有幸福感，做好事并不仅仅是一种暂时的积极情绪体验，它是完全投入，完全忘我的'体验。”也许这是来源于成就感
与道德感的满足，当人觉得所做的事有意义时，便能感受到自己的价值所在，并不是说有多大的客观成就才能产生成就感，也不是说做了多大的好事才能产生道德感，只要自己认同的事都可以觉得有意义，并产生愉悦感。小孩子做了好事，需要告诉父母获得称赞后才会高兴或者是想到自己将得到到赞赏而兴奋不已，我们有了成熟的心智后就不再需要这些小孩所要的东西，小孩子得到一句称赞就很高兴了，虽然成人听赞赏也会高兴，但是追求的不是这个，而是内心的安定与更深层的价值感。
“优势有静态。动态之分，如仁慈。好奇。忠诚。信仰是静态的，一天可能展现这些优势几十次，而毅力。远见。勇气则更可能是动态的，不可能在超市排队付钱时展现你的勇气，一生终有一次动态的行为足以让人知道你有勇气了。”确实有道理，根据这样的说法，那么回想一下自己是否做过自己觉得自己特别勇的事时，就可以知道自己是否勇敢了。再换个角度，即使没干过特别英勇的事也不能认定自己没勇气，那也许是还没出现恰当的时机。这么一想，所有的事都变的美好了，自己的价值感也增长不少，自然也就能开心点。虽然这还谈不上幸福，但也是一种进步，毕竟人是可以习得乐观的
“常常查看伤口不利于愈合。”“对过往的美好时光不能心存感激和欣赏，对过去的不幸夸大其词。念念不忘，这两种行为使我们得不到平静。满足和满意的罪魁祸首。两种解决方法———感恩。宽恕。”书上举了个例子，阐述一位心理学大师是如何去宽恕杀死自己母亲的恶人，我在想着，如果是我，我就没那么伟大，没那么厚爱他人，这样的不幸与这样的宽宏心怀，我只能表示深深的同情之余再表示万分的佩服。真的没想过，当一些特别恼人的不幸发生在自己身上时，自己会有多宽的心去接受，就算现在设身处地的想一番，然后觉得可以接受，也不肯定真正发生时自己又是怎样的心情。另外，我觉得感恩，也不应该是，每件事都要想着感谢别人，本来自己不觉的有什么需要特别感恩的事，却还要为了“感恩”而感恩，那是多痛苦的一件事，不一定每件事都需要把谢谢挂在口上，机械化的规范自己的言行，会让自己变得虚伪。并不是不提倡“感恩”，而是认为不应该像遵守红绿灯那样对待“感恩”。
《真实的幸福》读后感 篇8
时光太过倔强，一只昂首向前，从不曾眷恋和回首张望，花大把大把的时间去细数一路走过荆棘时的伤痕累累，然后在角落里，无助，迷惘。我相信，这是很多我们经历过高考不如意的孩子们最真实的感受。我也一样，经历了高考之后，整个人好像进入到了人生的低谷，以为再也没有幸福可言。此时，却是父母给予我一双丰盈的翅膀，让我鼓起勇气再次飞翔。那些早已掩埋掉的年少单纯的梦想，如同摩天轮一样相继而来，永不破灭。而他们给的爱，如同一日又复一日的时光，永远向前奔流，永远不会老去。
正如当代积极心里学之父，美国著名心理学家马丁。赛里格曼在其名著《真实的幸福》所言：“人都不愿意糊里糊涂的过一生。你可能会像我一样，午夜梦回，躺在床上想自己的生活是如何越变越幸福，而不是一天天减少痛苦。”
很少静下心来，想想一段日子以来的幸福。在《真实的幸福》感召下，我想我该好好扳指细数曾经收获的和现在拥有的幸福了。来看看我一天幸福的生活吧！早上美美的懒觉被窗外明媚的阳光唤醒，在妈妈温暖的目光中，狼吞虎咽的吃过早餐，与姐姐天南海北的聊天，然后告诉爸爸妈妈，缺零花钱用...... 上面的一天生活也可以被我这样描述：本想多睡一会儿，却被早上刺眼的阳光叫醒了，妈妈的饭也没有什么味道，还坐在旁边絮絮叨叨，和姐姐聊天，她也不理解我的心，总是乱扯话题。零花钱爸妈总也给不够......
一样的生活，不一样的心情。当幸福来敲门的.时候，不妨将幸福先生热情的迎进门，聊聊最近的快乐。也许某一天你会发现，周围都是幸福的时光。仔细想想，我是幸福的，每天在父母的呵护下成长，从不必担心什么。每个人都有他固定的幸福范围，没有幸福感的人不会感到长久的幸福，而有幸福感的人不会感到长久的不幸。
对于我们来说，幸福是一个美好的象征，但是真正的幸福到底是什么样的呢？
有人说：“我不幸福，因为我没有钱，有了钱我就幸福了。”
有人说：“我不幸福，因为我没有权，有了权我就幸福了。”
有人说：“我不幸福，因为我没有名，有了名我就幸福了。”
真的如此吗？事实好像不那么简单。一般人会赞美那些成功者说：“那人已经攀上了人生的高峰，实现他的目标了。”或者说：“他是那么成功，再也不缺少什么了。”事实上，“成功者”往往会感到寂寞，似乎遗失了什么重要的东西，他们的生活往往不幸福。因为推动他们跨越高峰的原动力已经变得淡薄。对于实现目标，不再像过去那样感到刺激和兴奋。随着最终目标的完成，努力的方向不再明确，即使胜券在握，也毫无喜悦之感。
什么是真正的幸福？真正的幸福应该是一种不断追求的生活状态！我们达到一个目标后，又接着设定下一个目标，再度接受挑战，完成这个目标。过去的梦想实现后，又抱着新的梦想，向更大，更能专心投入的目标努力迈进。这才是幸福产生的基础。
大二的我们即将面临毕业，下个星期就拍毕业照了，大学毕业照上，有的人笑得很灿烂，眼角挤出了鱼尾纹；有的人只是礼貌性地提了提嘴角，笑容的不同能预测未来的幸福吗？
答案在你我心中......
《真实的幸福》读后感 篇9
真实的幸福来源于心底最深沉的渴望，是我们最迫切想要获得的甘露。
你幸福吗？什么主宰者你的幸福？是那一路的追求，还是那彼岸的辉煌？
你幸福吗？你认为幸福是什么？怎样才能得到最大的幸福？这些问题耳熟能详，每每都有人在不断地提起。随着经济的发展，人们生活质量提高了，生活好起来了。尽管物质生活有所提升，可这并不能和人们的幸福感提升挂钩。你吃饱了，你有了积蓄，你可以有更多的时间去利用，你可以使用高科技产品，生活变得更简单，但是，你的精神饥饿了，你的身心貌合神离了。曾今看到过这样一幅画：肥头大耳的男人穿的西装革领，吃的圆润，满身珠光宝气，可是他的精神确实贫瘠、干瘪的，被他牢牢甩在后面——身心就这样分离了。看了不禁冒冷汗。不仅扪心自问：这样的人幸福吗？到底什么才是我们追求的幸福？
近几年，有关幸福的话题很多，央视幸福一问成为了谈笑热点，我倒觉得能把真实播放给大家，这背后就挺让人幸福。因为真实本身就是幸福。这是读了马丁。塞利格曼《真实的幸福》一书最大的感受。只有真实，我们才拂去虚假的表面，将内在的自我曝露在人性面前，表露自己最真实的一面。
塞利格曼写的书认为积极心理学和传统的心理学不同。他不认为你应该花太多时间去改正自己的弱点；相反，他认为生命最大的成功在于建立及发挥你的优势。幸福感来自于自己的优势及美德，通过自己努力获得的幸福才会有真正的幸福感受。真要遥望过去的岁月，提炼出幸福的时光，的确有点模糊，或者说，那些被现在概括起来称为幸福的感觉，和现在相比是幸福的，当时意识中却并无幸福二字。只是被充实、踏实的心情所笼罩。简短说，此时有幸福的概念，停在口上，落在追逐的脚步中。每一点一滴的幸福都是靠自己双手耕耘而来，容不得半点虚假，只有脚踏实地采摘的成果，才能使我们的身心得到最大的满足感。
我们总是被表面的虚荣所诱惑，死心塌地的想要走捷径追求幸福感，用短暂的愉悦获取幸福感，可是繁华过后却是一身的落寞，这种幸福来得太过短暂，不足填满我们内心的荒芜。我们总是冲的，其实，积极的情绪、特质和积极组织系统才是积极心态的有效组成。而在智慧、勇气、仁爱、正义、节制、精神卓越等方面修炼，路漫漫其修远，需不断进取。更重要的.是，我们要清醒的认识到自己的优势，从点滴做，一件件可以带来幸福感的事，连点成线，可以连成真实而幸福的感受，真实的存在，长久的幸福。这种满足感，来源于我们的工作和我们的生活，在我们的教学中，在我们教养孩子中都可以做到，哪怕是微不足道，这种真实的幸福感和丰富的满足感，必会袭身。这本身就是1种修炼，对心态的1种提升，也是获取幸福的源泉。
这个时代的追求幸福，注定是要坎坷的，正如那句老话：“不经历风雨，如何见得了彩虹。”如何让自己更容易幸福，书中已经给输了暗示，我们需要慢慢地学习，这个过程极其的漫长而坚信。只要坚信“幸福可以学来，幸福可以到永远”，追逐幸福，淡定、坚韧而从容，幸福总有一天回来敲开你的大
《真实的幸福》读后感 篇10
很惭愧，用了1个多月的时间才读了《真实的幸福》的一半。到底什么是幸福？马丁？塞利格曼说幸福是有章可循的，幸福是可以评估的，幸福是可以养成的。
塞式幸福法则之一：过去的`就让它过去。
每个人的成长环境不同，对事物的认知有所差别，对幸福的要求也会不一样，有的人睡一个懒觉、买一块面包就会幸福感爆棚，可有的人即使站在金字塔的顶端也没有太多的幸福感。每个人的道路也都不可能一帆风顺，总会遇到这样或那样的不幸，所以我们能否幸福，很大程度上取决于我们应对不幸的能力。我们没有办法改变已经发生过的事情，只能是积极面对未来。我们都有过快乐与幸福，也有过悲伤与痛苦，这些每个人都可以切身感受到。事实上，我们这样的感受，总有一天会成为过去，既然已经感受过、拥有过，你就必须要承认它的出现与存在，并且接受它，容忍它，让它在你的生命里轻轻地滑过，自然会收获到一种坦然、诚实、豁达，这样才会得到升华、美化。
塞式幸福法则之二：未来不全像你想象。
当面临同一选择时，不同的人想象的未来也是不一样的。有的人就会把问题复杂化，将事情灾难化，我好像就是这样的人。记得中学时代，要走进一间教室做什么，记不清楚了，我说我不敢进去，怕没有座位，我的老师对我说：你不进去，你怎么知道没有座位呢？走进去是不是才知道呢？我犹豫了犹豫，还是他的话让我鼓起勇气走进了教室，这是我记忆很深刻的事情，这就是把未来想象成灾难的思想的自我约束，从而导致了行为的自我约束。
所以换个思维思考问题吧，希望自己在成长过程中为之奋斗的最终目标，只有永远心怀希望，才会拼尽全力去实现。
《真实的幸福》读后感 篇11
真实的幸福来源于心底最深沉的渴望，是我们最迫切想要获得的甘露。你幸福吗？什么主宰者你的幸福？是那一路的追求，还是那彼岸的辉煌？你幸福吗？你认为幸福是什么？怎样才能得到最大的幸福？这些问题耳熟能详，每每都有人在不断地提起。随着经济的发展，人们生活质量提高了，生活好起来了。尽管物质生活有所提升，可这并不能和人们的幸福感提升挂钩。你吃饱了，你有了积蓄，你可以有更多的时间去利用，你可以使用高科技产品，生活变得更简单，但是，你的精神饥饿了，你的身心貌合神离了。曾经看到过这样一幅画：肥头大耳的男人穿的西装革领，吃的圆润，满身珠光宝气，可是他的精神确实贫瘠。干瘪的，被他牢牢甩在后面身心就这样分离了。看了不禁冒冷汗。不仅扪心自问：这样的人幸福吗？到底什么才是我们追求的幸福？
近几年，有关幸福的话题很多，央视幸福一问成为了谈笑热点，我倒觉得能把真实播放给大家，这背后就挺让人幸福。因为真实本身就是幸福。这是读了马丁。塞利格曼《真实的幸福》一书最大的感受。只有真实，我们才拂去虚假的表面，将内在的自我曝露在人性面前，表露自己最真实的一面。
塞利格曼写的书认为积极心理学和传统的心理学不同。他不认为你应该花太多时间去改正自己的弱点；相反，他认为生命最大的成功在于建立及发挥你的优势。幸福感来自于自己的优势及美德，通过自己努力获得的幸福才会有真正的幸福感受。真要遥望过去的'岁月，提炼出幸福的时光，的确有点模糊，或者说，那些被现在概括起来称为幸福的感觉，和现在相比是幸福的，当时意识中却并无幸福二字。只是被充实。踏实的心情所笼罩。简短说，此时有幸福的概念，停在口上，落在追逐的脚步中。每一点一滴的幸福都是靠自己双手耕耘而来，容不得半点虚假，只有脚踏实地采摘的成果，才能使我们的身心得到最大的满足感。我们总是被表面的虚荣所诱惑，死心塌地的想要走捷径追求幸福感，用短暂的愉悦获取幸福感，可是繁华过后却是一身的落寞，这种幸福来得太过短暂，不足填满我们内心的荒芜。我们总是冲的，其实，积极的情绪。特质和积极组织系统才是积极心态的有效组成。而在智慧。勇气。仁爱。正义。节制。精神卓越等方面修炼，路漫漫其修远，需不断进取。更重要的是，我们要清醒的认识到自己的优势，从点滴做，一件件可以带来幸福感的事，连点成线，可以连成真实而幸福的感受，真实的存在，长久的幸福。这种满足感，来源于我们的工作和我们的生活，在我们的教学中，在我们教养孩子中都可以做到，哪怕是微不足道，这种真实的幸福感和丰富的满足感，必会袭身。这本身就是一种修炼，对心态的一种提升，也是获取幸福的源泉。这个时代的追求幸福，注定是要坎坷的，正如那句老话：“不经历风雨，如何见得了彩虹。”如何让自己更容易幸福，书中已经给输了暗示，我们需要慢慢地学习，这个过程极其的漫长而坚信。只要坚信“幸福可以学来，幸福可以到永远”，追逐幸福，淡定。坚韧而从容，幸福总有一天回来敲开你的大门。
《真实的幸福》读后感 篇12
记得《裸婚时代》的刘易阳对童佳倩说，一个大男人不能整天把这事挂在嘴上，幸福是什么？幸福是靠干出来的，不是说出来就行。是啊，这么个抽象的概念，说出来就变的不真实了，而且整天把这词挂在嘴上实在太矫情了。但是，还是要做一下读书笔记。最近几天比较闲，还没找到兼职，看看书，学习学习，也不错。
“积极心理学是幸福和不幸福的时光所交织出来的纹理，以及此间显示出来的优势及美德。”通常人们追求幸福变得不实际是因为观念的偏差，人们总有个定向的思维，要么幸福要么不幸福，然而事实上幸福应该是一种连续稳定的整体主观感受。泰勒说，当别人问他是否幸福时，他不知道这该怎么回答，幸福没有外界一个条文标准，也不是说通过与他人对比就能判断出自己是否幸福，只能说他比以前更幸福了，以后也将会比现在更幸福。他强调，“幸福课”的宗旨不是让人学会幸福，而是学会更幸福。
“做好事会产生幸福感，这不同一般的'感官愉悦，当你用自己的能力和优势去应对一项挑战并圆满完成时，你会有幸福感，做好事并不仅仅是一种暂时的积极情绪体验，它是完全投入，完全忘我的体验。”也许这是来源于成就感与道德感的满足，当人觉得所做的事有意义时，便能感受到自己的价值所在，并不是说有多大的客观成就才能产生成就感，也不是说做了多大的好事才能产生道德感，只要自己认同的事都可以觉得有意义，并产生愉悦感。小孩子做了好事，需要告诉父母获得称赞后才会高兴或者是想到自己将得到到赞赏而兴奋不已，我们有了成熟的心智后就不再需要这些小孩所要的东西，小孩子得到一句称赞就很高兴了，虽然成人听赞赏也会高兴，但是追求的不是这个，而是内心的安定与更深层的价值感。
“优势有静态、动态之分，如仁慈、好奇、忠诚、信仰是静态的，一天可能展现这些优势几十次，而毅力、远见、勇气则更可能是动态的，不可能在超市排队付钱时展现你的勇气，一生终有一次动态的行为足以让人知道你有勇气了。”确实有道理，根据这样的说法，那么回想一下自己是否做过自己觉得自己特别勇的事时，就可以知道自己是否勇敢了。再换个角度，即使没干过特别英勇的事也不能认定自己没勇气，那也许是还没出现恰当的时机。这么一想，所有的事都变的美好了，自己的价值感也增长不少，自然也就能开心点。虽然这还谈不上幸福，但也是一种进步，毕竟人是可以习得乐观的。
“常常查看伤口不利于愈合。”“对过往的美好时光不能心存感激和欣赏，对过去的不幸夸大其词、念念不忘，这两种行为使我们得不到平静、满足和满意的罪魁祸首。两种解决方法———感恩、宽恕。”书上举了个例子，阐述一位心理学大师是如何去宽恕杀死自己母亲的恶人，我在想着，如果是我，我就没那么伟大，没那么厚爱他人，这样的不幸与这样的宽宏心怀，我只能表示深深的同情之余再表示万分的佩服。真的没想过，当一些特别恼人的不幸发生在自己身上时，自己会有多宽的心去接受，就算现在设身处地的想一番，然后觉得可以接受，也不肯定真正发生时自己又是怎样的心情。另外，我觉得感恩，也不应该是，每件事都要想着感谢别人，本来自己不觉的有什么需要特别感恩的事，却还要为了“感恩”而感恩，那是多痛苦的一件事，不一定每件事都需要把谢谢挂在口上，机械化的规范自己的言行，会让自己变得虚伪。并不是不提倡“感恩”，而是认为不应该像遵守红绿灯那样对待“感恩”。