短文网整理的书籍的读后感（精选37篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
书籍的读后感 篇1
火鞋与风鞋是彩乌鸦系列。是德国作家吴乌尔苏娜。韦尔芙尔创作。它的翻译者是陈俊。它是在二十一世纪出版社。
小迪姆认为自己是这个世界上最不幸的孩子：他是一个特别胖的男孩子，全班数他最胖：加上他又生的特别矮，全校数他顶矮：因而同学们给他起外号叫“狮子狗儿”或“小胖墩”：爸爸是个鞋匠，挣钱不多。他们家可以说是在一个地下室里生活。可是就在他满七岁的'时候，他得到了一份特殊的生日礼物：穿上新鞋，背上背跟着父亲走进了大山……从此过上了大山里的生活，这让他慢慢的有了自信。
火鞋与风鞋以父子俩在大山的生活为主线，串联了《星星兔》《猪尾巴上的蝴蝶结》《老鱼吹浪》《长鼻婆娘》等十多个有趣的故事。让你体现了生活的乐趣。
书籍的读后感 篇2
马妈妈认为小马已经是个大孩子，应该帮妈妈做点事，就叫他去送粮食。小马送粮食要过一条小河，小马不知道河水的。深浅，就问在河边吃草的牛伯伯，牛伯伯告诉他：“河水一点都不深”。小马正准备过河，树上的小松鼠大声喊：“小马，千万别过河，河水可深了！”小马一听没了主意，只好回家找妈妈，妈妈语重心长地对小马说：“那你自己有没有试过呢？别人的经验不一定就适合你呀！”小马听了妈妈的话，他又来到小河边，他试着迈出了第一步，接着第二步……原来河水才到小马的'膝盖呀！小马顺利地过了河。
看完这个故事，我觉得马妈妈说的很有道理，我们做事的时候要学会独立思考，不能光听别人的，因为别人的经验和意见不一定适用与你，只有你亲自尝试了才会知道其中的道理。
书籍的读后感 篇3
看了这本书，虽然表面写的是一桩凶杀案，但其实背后所折射出的却是当今日本甚至多数亚洲国家都存在的重要社会问题。孩子升学的压力，父母为了让孩子能够接受精英教育而从小对孩子学习及成绩的施压，为了给孩子接受最好的教育，而不惜奉献牺牲自己的一切，这在无形中其实完全忽略了孩子本身的.感受，让他们被动的背上了父母所赋予的“原罪”。
其次，书中四组性格迥异的家庭为了孩子的升学聚集在一起，还表现出了爱情不再，各自自由的现实情况。为了孩子，父母可以维持着表面的夫妻关系形式，但无法忽略自己的内心，使他们在家庭以外“自由恋爱”。但同样又是因为孩子，亲情与家庭的联系是永远垄断，不会改变的。即使再无感情，也可以因对孩子的守护而携手合作。
还有一个问题便是，虽然作者的开放式结尾，留给了读者无限的遐想构思，但从前期的铺垫伏笔不难发现其中的凶手是谁。作为再婚家庭的孩子，并未获得足够的关爱，而使他误入歧途。但通过整体事件来看，孩子犯罪的背后，需要的只是缺失的那份家庭关爱，最简单也最单纯的原因，却让心智不成熟的孩子不懂得犯错之后也需承担。一步错，便让那么多人的心灵永远得不到救赎。
写作上，不得不说真的是大神，环环相扣，身临其境，通过现象所及的都是犀利的社会当下问题。这也是作者的目的之一吧。
书籍的读后感 篇4
用了很久才看完整本书，是值得的，非常值得。
从斯佳丽的人生中我们可以读懂太多的道理，挽回太多的遗憾，斯佳丽的坚强是乱世中难得一见的，她凭借着狮子一样的勇敢和坚韧活了下来，让阿希礼佩服，让巴特勒折服。可是她太不够敏感了，她对于那些庸俗普通的爱恋手到擒来，可是对于真的爱情却茫然。斯佳丽就像是一个武夫，精神十足的却糊涂。
瑞特和阿希礼，斯佳丽和梅兰妮。这四个人就像是双生子，镜像生存的人物一样。并不是被爱的常常有恃无恐，而是被爱的人通常都习惯了被爱，从而不懂得所有她们TAKE FOR GRANTED的爱都是别人用心血熬成送给她们的。只能说借此告诫自己，不要被偏爱到磨碎消耗了爱人的心，太伤人了，这样的付出一生只有一次，有的人一生都不会愿意这样去付出的。
非常感激遇到了这本书，因为它教会我女人要坚强没错，同时也要敏感，梅兰妮和斯佳丽仿佛注定是两个截然不同的人，有了梅兰妮的温柔善良就没办法像斯佳丽一样拥有狮子的.斗志和野心。对我来说，斯佳丽注定是要比梅兰妮迷人的，可以说斯佳丽是我喜欢的女人的样子，但是斯佳丽太狠心了，很多问题往往等不到明天再想，很多错误不可以犯。这是这一切的尺寸太难把握了，我们身处其中，又怎么能保证做的比斯佳丽更好呢？
书籍的读后感 篇5
说《诗经》就定然不能不说《关雎》，“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，相信这句是很多人第一次读到的也是最为人熟知的一句诗经经典了，在我们青涩的年华里，多少人曾经为这一句而迷醉沉吟，憧憬着那些与爱情有关的字句篇章。事实上，《关雎》还是《诗经》的.第一篇，少时学《关雎》，记得老师只是不停地给大家讲解着其中所运用的修辞手法如赋比兴之类云云，今时今日，那些修辞手法大部分都早已忘记，然而诵读诗文时抑扬顿挫的语调和同学们懵懵懂懂的笑声，我们永远无法忘怀。
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”每次读到这句，胸中都会涌起一股莫名的冲动，每个人都有过去，每个人都有故事，或许人生就是一场又一场物是人非的交替，生命就是一次又一次永无止境的轮回吧。诗句中，解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行，他遥望家乡，抚今追昔，思绪纷繁，百感交集。那些艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。我们呢?我们经历过一些事，看过一张张面孔，一次次遇见，同时也一次次擦肩而过，虽与征夫殊途，实际上我们同归。在未来的日子里，或许我们仍然会继续这样的生活，但是只要自己觉得没有遗憾，生活应该都是完美的。
书籍的读后感 篇6
记得那是在去年采访学校的一位老师时，他说他们念大学那会，与我们最大的不同就是学习劲头很足。同样的话，在前几周召开的一场主题为“从容就业，激情创业”的讲座中也被提到。尽管他们很形象地向我们描述他们是如何省吃俭用，将所有时间都用在学习上，甚至于将图书馆的参考书做了好几遍时，我都是不能被动容的。
可是，当我打开《恰同学少年》，体会着他们那份因读书而感到的快乐时，我开始懂了老师们讲的那些话。
修学储能，经世致用。较之现在，前辈们读书的目的要比我们现在明确许多。一个人读书，是贮备知识，更是锻炼能力。在求学的路上，如果光是能力素质强而学问修养不够，就无法约束自己，这样还可能造成一种破坏性的能力，相反，如果一个人光是注重书本知识，却不注重自己的实践能力，那样学到的知识就成了死知识，毫无价值。
因此，伟人和他的同学们，在求学的过程中，为自己制定了作息安排表，从清晨到深夜，密密麻麻，贴在床头，一直陪伴自己度过大学。甚至在清晨用冷水进行晨浴，锻炼自己的意志，并进行晨读。同时，又组织读书会，义务地教街道上不识字的人读书写字，将自己所学到的运用到现实中去。
正如那首诗一样：书生意气，挥斥方遒。多么美好的读书时代！试问自己，我们的校园里，能看到这样情景的还有几处？
修身治国平天下，简朴乃修身之本。对于现在的学生来说，那无疑将是一个令人无法相信的画面，一个大学教师排在长长的队伍后面，等待着廉价的食堂饭菜，甚至和一个贫困生一起啃别人剩下的馒头。可是这真的发生在当初的湖南第一师范专科学校，一位名为徐特立的老师，穿着打补丁的衣服，和破旧的鞋子穿梭在大学的校园里，但是却很少人知道他在一个偏远的乡村开了一个免费的小学供那里的孩子们读书。
在他们的眼中，贫穷并不是没有丰富的`物质条件，而富有是将自己的所有分享给那些真正需要的人们，只有这样，你才会获得精神的富有，而这才是真正的富有。可是，想想我们现在的生活，无不有惭愧之心。记得老师给我们放过的那个关于大学生的视频：那一年，我们好像很有钱。画面中的我们，用自己父母的钱，进行挥霍浪费，却不知在家的父母却过着如何艰苦的生活。
有人说，一个变老不是因为年龄变老，而是因为他的心老了。正值青春年少的我们，是否应该如书中那样让自己更加朝气蓬勃，更加活力四射？同时更加勤奋刻苦，更加艰苦朴素。
书籍的读后感 篇7
“书犹药也，善读之可以医愚”。在我的生活中，永远少不了图书的参与。在我读过的书中，令我印象最深刻的就是著名小说家巴赫写的《海鸥乔纳森》了。
书中的乔纳森是一只海鸥，它从小有着远大的理想，向往着美好和自由的生活。在它眼里最重要的是练习疾速地飞翔，而不是像其它海鸥那样无所事事，只知道吃喝玩乐。乔纳森因不服从鸥群首长的命令而被驱逐出鸥群。可它依然没有放弃飞翔，一直在努力变成更棒更好的自己。
一只海鸥都是这样地努力，更何况我们人呢?
在读这本书之前，我一旦遇到困难就会躲避，然后导致我根本不会独立思考问题，做事情总是半途而废，从不坚持，更没有想过给自己制定什么目标。有一次妈妈给我留了一道比较烧脑的题，我冥思苦想绞尽脑汁也没有一点头绪，于是我索性扔下笔不做了，等妈妈回来给我讲，坐享其成岂不舒服!但在读了这本书后，我恍然大悟。乔纳森一次又一次偷偷练习飞翔，可还是被发现，最终被驱逐出了鸥群，离开家人、离开朋友，这是一个多么大的困难呀!可是它没有逃避，而是迎难而上，它从来没有想过要像普通海鸥那样生活，心中想到的仍然是它疾飞的梦想。这让我深受启发，人生的道路上会遇到许多的挫折，我们要向乔纳森那样迎难而上，厚积薄发!
我觉得我们从小就该像海鸥乔纳森那样，给自己设立一个远大的目标，然后不断地努力，排除各种困难，踏踏实实地去实现它。坚持不懈是追求目标的根本，半途而废是追求目标时的最大忌讳，只要我们坚持不懈，即使历经千千万万的困难又有何妨呢?
是啊，《海鸥乔纳森》这本书不仅深受人们喜爱，还引人入胜。读书，可以使人思维活跃;读书可以开阔视野;读书可以使人聪颖智慧，我以后一定要多读这样有深度的书。
书籍的读后感 篇8
家里有几本几米的书。基本上每次去书店看见装帧精美的带着浓厚几米风格的书就有种占有的冲动。
我把这种冲动归结为对过去的不舍。几米的书的主人公基本上都是小小孩，
有时候我觉得自己越来越不会想象。和弟弟妹妹们并排坐在乡间小路上，他们对天空上的东西指指点点，那朵云像人，拿着伞。这朵云像鸭子，衔着鱼。他们唧唧呱呱地说得热火朝天，我一句也插不上。实在很难把一坨不规则的白花花的东西比作成什么事物。我唯一能说的就是它像棉花糖。
而看几米的书，我似乎能和这些充满奇形怪状的想法的小朋友们更近一点。
一条小纸船，一架小飞机，一轮月，一只鸟，这些都可以在几米的书里变得活灵活现。他们都能开口说话，传达自己的想法，和别人交流。若你不想想太多，你可以把那些话当成呓语，乃是无稽之谈，大可不必放在心上，聊当消遣。但若你是个愿意思考的`人，你就会觉得几米的话里到处都有可圈可点的地方，似乎处处藏着奥妙，甚至显露着人生哲理。
但谁知道作者本人到底怎么想的呢。也许是无心插柳柳成荫，又也许是有意而为。
令人叹服的是作者的想象力。其实曾经的每个大人，都拥有着强大的想象力，只不过我们都已经在条条框框的社会里把那些忘记了。读几米的书，能帮你找到它。
书籍的读后感 篇9
《帕夫雷中学》有这样一段话：“一所学校可能什么都齐全，但如果没有了人的全面发展和丰富精神生活而必备的书，或者如果大家不喜爱书籍，对书籍冷淡，那么，就不能称其为学校。一所学校可能缺少很多东西，可能在许多方面都简陋贫乏，但只要有书，有能为我们经常敞开世界之窗的书，那么，这就足以称得上是学校了。”苏霍姆林斯基也曾经说过：“教师的读书习惯和阅读风气会影响学生，影响学风和校风”。“把每一个学生都领进书籍的世界，培养对书的酷爱，使书籍成为智力生活的指路明星——这些都取决于教师，取决于书籍在教师本人的精神生活中有何种地位。如果你的学生感到你的思想在不断的丰富着，如果学生深信你今天所讲的不是重复昨天讲过的话，那么阅读会成为你的学生的精神需要。”
书籍，特别是经过时间沉淀和筛选而被后人认可、接受的那些名著，是影响学生精神发展的最优秀、最重要和最有效的媒介。书籍是通往心灵的小路。阅读能在学生面前展现我们自身的心灵世界。没有这样的阅读，人就会受到精神空虚的威胁，因此无论什么都不能取代书籍的作用。好书是自我教育的老师。苏霍姆林提出：“我坚定的相信，少年的自我教育是从读一本好书开始的，并且表现为他能用最高的尺度——那些英勇的、终于崇高思想的人们的生活来衡量自己。
课堂以外有万水千山，阅读之中有万紫千红。快打开阅读这扇人文教育的窗口吧！优秀书籍是学生与古今中外优秀的思想家、文学家、科学家们进行对话的桥梁。只有通过这座桥梁，我们的学生才能走出原先较为狭窄的精神洞穴，放眼世界文明的无尘云影，领略中华民族的精神风采，从文本言语中去倾听伟大的心灵的搏动，感受言语世界的奥秘，同时打好语文和人文精神的底子！“少一点烟酒味，多一点书卷气，与其把时间浪费在麻将桌上或吃吃喝喝之上，不如用来读书吧！”热爱读书吧！读书能找回我们迷失的方向，能陶冶我们麻木的性情，开启我们智慧的大门。让书香伴随人生同行，让书香在我们心中永远飘荡。
书籍的读后感 篇10
《老人与海》是一本励志书籍，读完它感触万千，书中人物栩栩如生，让我感受到了每一个细节与情节，仿佛身临其境。
《老人与海》的作者是海明威，海明威从小喜欢钓鱼、打猎、音乐、绘画，长大以后长期担任驻欧记者，晚年患各种疾病，精神十分忧郁，于1961年在爱达华以猎人的枪自杀。他在1952年发表的中篇小说《老人与海》，不仅让他获得了享誉世界的文坛巨匠的声誉，更使他一举夺得1954年的诺贝尔文学奖。
《老人与海》原于一个真实的故事：一位老人独自在海上打鱼，他钓到了一条大鱼，把鱼头和上半身绑在小船边上。但是他遇上了鲨鱼，老人使出浑身解数和鲨鱼搏斗，鲨鱼把能吃到的肉都吃了，结果这条大鱼只剩下不到一半，却还有800磅左右。
在海明威的笔下塑造了桑提阿果谷爷爷这样一位普通而又勇敢的劳动者的形象。
《老人与海》中的老人不仅不被任何困难所压倒，而是尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争，他说：“一个人并不是生来就要给打败的，你尽可以消灭他，却不能打败他”。这种永不言败的硬骨头精神贯穿在我的心中！始终给我在生活和学习中以无穷的力量，让我能克服一切困难，好好学习，做一名优秀的小学生！
书籍的读后感 篇11
今年寒假，我选择了四大名著之一《红楼梦》来读，细细品读了这部伟大的作品。
刚读这本书时，我不免觉得有些枯燥，再一看有四百多页，我更是觉的没兴趣，还不如一些童话书有趣呢！
一开始，我就被第一章的人物关系与语言弄得晕头转向，但是慢慢的，我耐住性子品读，读完“黛玉进京”这一章时，就已经熟悉了这本书的语言，越读越觉得有趣了。
本书描写的人物形象、特征、性格就是其它书无法超越的地方。
这部作品以贾、薛、王、史四大家族由兴盛走向衰败为背景，以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为主线，从中反映了封建社会官宦人家的腐败和古代家庭包办婚姻的痛苦，又反映了在封建社会下人们的思想的落后，从而一步步走向衰败。
读了这部伟大作品，我不禁陷入了沉思，从前人们的思想是如何封建，与现代人的思想远远不同，连婚姻都自己做不了主，这对当时的人们是多么不公平，心里受到沉重的打击。
在这部书里，我最喜欢的`角色就是史湘云，因为史湘云是一位娇憨活泼、爽朗率真的少女，她却不像其它女孩子那样弱不经风，娇滴滴的，她是一位才思敏捷的女孩子，她的才华与黛玉、宝钏相比毫不逊色。
书籍的读后感 篇12
我读了《查理和巧克力工厂》这本书很有趣，而且还讲述了一个道理，接下来就给你们讲一讲主要内容。查理家里很穷。有一次他正在回家的路上，到了一枚50便士的硬币，他打算先买两块巧克力吃把剩下的`钱教给爸爸妈妈。他买过之后发现第二块巧克力的里面有一张金奖状听说找到了它可以参观巧克力工厂。他就去了，他们先来到了巧克力车间，其中一个小朋友看到了一条巧克力河他就去喝结果被冲走了。他们又来到了果仁车间其中有一个小朋友想抓一只松鼠结果被捕100只松鼠弄进了一个通往垃圾总站的洞。他们又来到了发明室又有一个小朋友看到了两片没有做好的口香糖，结果他吃下了肚子变成了一个大蓝莓。后来又来到了电视巧克力车间里面有一个电视巧克力和一台摄影机。旺卡先生说：“摄影机可以把物体变成一百万个微粒传输给电视巧克力。”其中有一个小朋友向摄影机冲去，结果被传输了。现在剩下查理一个人了，旺卡先生说：“你赢了，工厂归你了。”查理他不像其他小朋友一样其他贪难，也没有被眼搀的东西所吸引，所以他当了厂长。
书籍的读后感 篇13
寒假里有幸拜读了张文质先生的《教育是慢的艺术》，感触颇深。张文质，福建闽侯人，教育学者，诗人。1983年毕业于华东师范大学中文系。系“生命化教育”的倡导人、负责人。多年来致力于“生命化教育”的理论研究和实践探索，长期植根于中小学课堂，推动中国基础教育的变革和发展。
在研究和实践过程中，创办了1+1读书俱乐部，推广1+1式的读书理念。通过学习，让我深深感受到了“教育的魅力在于激励与唤醒”，首先我们要做教育中的有心人，平时，我们要更细致、耐心些，多一些等待、思考与克制。其次要广泛阅读，努力付诸实践，积累经验，构建自己的认识平台。
张文质先生在《教育是慢的艺术》一书中，详尽而又灵动地提炼、诠释了生命化教育的理念。当他提出“教育是慢的艺术”这个观点后，很多人都提出了质疑，因为今天这个时代确实是泥沙俱下、万马奔腾的年代，有人认为教育不可能有慢的耐性，更不可能有慢的境界。但是张老师认为：好的教育肯定是慢的，俗话说慢工出细活。
这样的教育在我们任何人看来，或许都会觉得都是一种理想中的教育，教育是慢的艺术，张老师很显然给出了他自己的宣告。
一个字一个词，字是慢，词为艺术。张老师认为我们的教育太快啦，快在那迅速展现而又擦去的ppt上；快在了教师面对这一大群叫不出名字却能把课演绎的完美而流畅上；快在了教师与校长们每天似乎都在忙于应付各种各样事务性的事务上，快在了教师冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上……正如那作者苦恼的快一样，我们今天的学校里。教室座位整齐，台下人头攒动，一派工业化大生产的气势。老实说确实难以看到具有生命个性的人。
这也难怪作者所推崇的叶澜教授不断的发出呼唤，呼唤教育创新要有“具体个人”意识，呼唤要在当代教育理论与实践中“人”的转向要从“抽象的人”到“具体个人。说到底快到了我们的课堂上都看不到一个个活生生的人了。
慢又是一种什么样子的课堂，什么样的教育呢？作者眼里慢是像W老师那样的”教师身体动作是慢的，说话的语速是慢的，等待学生回答问题的过程是慢的“。又如作者所说的，日本的佐藤学认为”教育往往要在缓慢的过程中才能沉淀一些有用的东西“。在平时教学活动中，速度要放慢，慢下来教师才能注意到每位学生的困难并及时给予帮助，多给他们提供创造、交流经验、合作学习的机会，逐渐增强自信心和自我能力。教育，作为一种慢的艺术，需要留足等待的空间和时间，需要有舒缓的节奏。高频率、快节奏、大梯度，不利于学生的有序成长和发展。
张文质老师倡导”生命化教育“。在当今教育界为越来越多的人所关注。”生命化教育“，简单地讲，就是把对学生的的理解、关爱、信任、成全，在具体的教育过程中体现出来；它不是仅仅停留在理念上的表达和理解，它必须在具体的实践过程中体现出来。
“生命化教育”的实现包括主观和客观两个方面：起主观作用的，就是教师。教师要关注每个独立的学生个体，不仅要尊重、善待学生，还要研究学生特点；在注重全体学生知识获得的同时，还要注重学生个体发展的差异，根据学生不同的认知风格，提供与之相匹配的教学方法；关注学生异常的情绪变化，及时发现问题、解决问题；注重情感交流；注重师生互动交流，引发思考……客观条件，就是课堂环境，教学空间。张文质在《教育是慢的艺术》一文里的一段话：美国教育家博耶说，学校还是小的好。
那么“小“到什么程度为好呢？”小到学校所有师生都能彼此叫出对方的名字，亦即人数控制在二三百人内为最佳”。博耶又说：“当班生数超过30个人时，教师的注意中心就从对个体的关注转为对班级的控制。”这些见解都令人感佩。
但博耶一定想不到，在中国有那么多“名师”可以在叫不出一个学生名字的情况下也能把“课做得神采飞扬”，他更不可能想到一些更厉害的“名师”竟可以在体育馆数千名观众面前在叫不出一个学生名字的情况下把“课做得神采飞扬”，也许，从某种意义上说，这正是中国教育胜过美国教育“难能可贵之处”。
如果教学课堂环境没有保障，首先就给教师组织课堂带来了困难，信息的传输呈单向化而不是多样化，“生命化教育”也就成了一句空话；而一味地强调教学质量，并以此作为衡量教师业绩的标准之一，也是对教师的不公，因为能把”课做得神采飞扬“的老师毕竟是少数。以”生命化教育“为理念，就要做到主观与客观的结合；既要强调教师的主观作用，又要营造良好的关注学生独立个体的空间，把“生命化教育”具体落实到教育过程中的每一细节和实处。
教育是慢的艺术。在教学上，教师要慢慢地去感悟，就像为人父母，育人的经验也是慢慢感悟出来的。一个好教师，应是偶有所得，有些独特的理解、独特的发现，然后顺着这种正道，终成大器。
教育是些潜移默化、潜滋暗长的东西。功利的教学都是短暂的，不关注长远的，不关注正确的教育价值取向的。我们的教学研究，也是慢的艺术，有所发现，有所用心，慢慢地去做。这个慢，就是让学生感受、体验过程，形成良好的学习习惯。这个慢，就是不急于求成，要有足够的期待，足够的耐心，减少教育浮燥与功利，这才是真正的教育。
书籍的读后感 篇14
首先要创设温馨宁静的阅读环境、宽松自由的阅读氛围。第一条件是光线好，空间要相对独立，应设置在靠窗的一角，可铺上地垫，地垫上放上小凳子、靠垫和毛绒玩具，这样孩子们可以自由选择阅读的姿势，可以坐在小凳子上阅读，也可以坐在靠垫上阅读，还可以抱着毛绒玩具阅读。总之，在这里，可以独自阅读，还可以自由结伴阅读，甚至可以和大家共享一本大书，或者一人读，其他人倾听。自由自在的阅读，可以让孩子们充分享受到阅读的快乐。
其次要收集多元化的阅读材料，为幼儿挑选合适的书籍。幼儿的阅读不同于成人阅读，他们尚未达到凭借书面文字尽心阅读的地步，所以为幼儿挑选合适的书籍的教师的主要工作，如为大班孩子应挑选一些单页多幅、情节比较曲折、充满幻想色彩的童话故事，还有图文结合的'科普刊物，()如《东方娃娃》、《幼儿画报》、《看图说话》等，还有科普类书籍，如《昆虫世界》、《恐龙世界》等，这样的书籍富有挑战性，更能激发幼儿阅读的兴趣。然后也应该投放一些废旧的图书和画报，让孩子自己做小作者。通过剪剪、贴贴和讲讲，孩子们从中学做小作者的快乐和自豪。
最后是拓展阅读区活动，让阅读区活动丰富多彩，我们可以开展一些较好的活动，如把好书带回家，为了培养孩子的阅读兴趣，增加亲子阅读的时间和内容，可以让孩子利用“借书卡”把好书带回家和爸爸、妈妈一起阅读，这样使好书充分发挥了作用，让孩子们有机会阅读到更多的好书，还可以在阅读区开辟“好书推荐”栏目，幼儿可以随时把看到的好书带过来和大家分享，也可以把自己喜欢的书制作成宣传海报，把它推荐给班级里其他的小朋友等。
书籍的读后感 篇15
从小，就不太喜欢看那种打打杀杀的书，感觉没什么意思，也看不太懂。这几天，我们班漂流了一本书叫《岳飞传》，看着这本书的封面，一个威风凛凛的将士站在草堆中，旁边还立着一块石碑，上面刻着宋字，石碑旁还有一面旗，上面写着岳。我想，这个站在草堆中的男子应该就是岳飞吧。怀着满心的好奇，我轻轻翻开了这本书。
刚看了一页，我就停不下来自己读书的欲望。没想到这种书还是挺好看的。
从书中我了解了岳飞是一个精忠报国，志向远大的人。他一心只想捍卫自国，却屡遭磨难：岳飞少年时文武双全，岳飞奉旨抗金，连连打败金兵。在朱仙镇一战中，秦桧以“莫须有”的罪名，把岳飞父子冤死于风波亭。后来，宋孝宗为岳飞平反冤屈。
读完书后，我一直在沉思，为什么岳飞如此爱国，却是这样的下场，难道好人真的没有好报吗?不是，这一切的冤屈都是因为一个叛国贼秦桧。他以不存在的罪名残害了好人。但是我更加痛恨的是当时社会的'黑暗，使岳飞蒙受冤屈。
合上书，我暗暗的对自己说：“一定要向岳飞学习，让岳飞爱国的精神流芳百世!”
书籍的读后感 篇16
红楼梦是一部超越时空的巨著，作者曹雪芹颇具传奇色彩，在他的笔下一个豪门大家族由盛转衰，其中的各各故事耐人寻味，一个个人物栩栩如生，宝玉，黛玉的真挚爱情更令人唏嘘不断，不敢妄作评论只愿说说我读后的`感受与大家分享。其中重要的部分我觉得除了写一个大家族的兴衰，写贾宝玉与林黛玉的纯洁爱情。
最主要的是写女人，一个个形象都已经印入我的脑海，不禁浮想联翩。在这部小说里面我最喜欢的是晴雯，她才貌出众，敢爱敢恨，性格率真，口齿伶俐，嫉恶如仇，真乃女中豪杰啊！但是却引起贾府公子的不满恼恨，最后被逐出大观园，病死家中，不禁让人潸然泪下。金陵十二釵，每个人的命运都不相同。尤二姐、尤三姐的悲剧故事，尤三姐为了爱情，情愿献出自己的生命来证明自己的清白。
尤二姐贪慕虚荣嫁给贾琏做二房，王熙凤的狡猾奸诈，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至连死都没有一个墓碑。赢春大丫鬟思棋与潘右安从下就相互恋爱，最后却都为了爱情献出了生命，让人不禁为他们的命运感叹唏嘘。黛玉葬花的柔情几人知？愿爱情少一些悲剧，愿天下有情人终成眷属！
书籍的读后感 篇17
暑假里，《一个站着死的男孩》这个故事深深地吸引了我。13岁，正是鲜花般的岁月，小男孩却不幸患了骨癌。父母不敢相信这个事实，从不在他面前说半点关于骨癌的事。聪明的他已经意识到自己病情的.严重性，但是他却假装不知，不让父母担心。手术前，医生含糊地对小男孩说：“万一不好就会……”。可他却显得比医生还要坚定，干脆地说：“为了早日返会学校，医生叔叔，你截腿吧，我不怕疼！”其实男孩很伤心，不过始终没有流一滴眼泪。他知道在今后的岁月里，只能用一条腿走路。当老师和同学捧着鲜花出现的顽强不屈的精神永远是我们学习的榜样。
我希望大家学习男孩的毅力，克服种种困难，努力学习。每天坚持锻炼身体，只有有了好的身体，才能为社会主义现代化建设作出贡献。
书籍的读后感 篇18
《渔童》是一篇童话故事，这篇故事是我记忆中最深刻的一篇故事。
这篇故事主要写了：从前，有个贫穷的老渔翁，他一直靠打渔来生活。他白天在河里打鱼，晚上就睡在渔船上。一天，老渔翁去打鱼时，从河里打捞出一个白玉鱼盆。鱼盆底部的图案是一个渔童坐在荷花上钓鱼。老渔翁越看越喜欢，他赶忙脱下衣服，把鱼盆包好带回了家。
回家后，老渔翁把白玉鱼盆洗干净，轻轻地摆放在床前的木柜上。夜里，老渔翁突然看见窗前闪过一道光亮。原来，鱼盆里的东西都变成活的了，小鱼童开始钓鱼了。钓到的金鱼从嘴里吐出很多金豆子，小渔童把它们放到了老渔翁的碗里。到天亮时，渔童和金鱼都回到了鱼盆里，鱼盆恢复了原样。老渔翁很高兴，并用这些金豆子换钱修好了渔船，买了新渔网，盖了新房子。日子一天天的好起来。这天，老渔翁在集市上遇到一个洋牧师，他向老渔翁问金豆子的来历。老渔翁很老实，一五一十的告诉了这个牧师。第二天，洋牧师就勾结县官把老渔翁抓到了县衙，并让他交出鱼盆。老渔翁很生气，并把鱼盆摔碎了。谁知鱼盆一碎，渔童活了，他甩起鱼竿，吊住了洋牧师，高高的把它举在空中，洋牧师吓得大喊大叫，还对老渔翁破口大骂。渔童把他举得更高了，直到他求饶才放他下来。然后，渔童把鱼竿一晃，县官还以为渔童要来钓他呢，吓得白眼一翻，晕倒了。后来，鱼盆恢复了原来的模样。鱼盆又回到了老渔翁的手里，老渔翁很高兴。从此，他就用这个鱼盆造福乡邻。乡亲们更加勤劳，家家都过上了好日子。
这个故事给我的感受是：我们要以小渔童为榜样，从小要有一颗善良的心，真诚的对待身边的每个人，做一个好孩子。
书籍的读后感 篇19
文化是一个生生不息的运动过程。任何一个国家、民族的文化，都有它发展的历史，都有它的昨天、今天和明天。本书的重点在中国文化的“昨天”，指1840年片战争以前的中国文化，即中国传统文化。学习中国传统文化具有重要的意义。第一，系统了解中国传统文化的方方面面——哲学思想、法律制度、文化艺术、宗教传统、科学技术、民间习俗，增强对国情的理解。第二，增强民族自豪感、爱国情怀以及全世界华人的凝聚力。第三，辨别中国传统文化的良莠，抛弃其糟粕，集成优秀文化传统、建构具有现代意识的新文化。第四，把我民族文化的.精神和特点，在世界之林中保持民族特色。第五，学习中国传统文化，有助于提高个人的修养和培育人文精神。中国传统文化内涵丰富，格调高雅，哲理深邃，意境高远，具有强烈的感染力，学习他有助于矫正现代学科分类过细所带来的知识结构单一问题。
书籍的读后感 篇20
在我的房间有一个小“宝藏”—我的小书柜，里面有各种各样的书籍，都是我最爱看的。每天我都会在这里待上一个小时都舍不得离开。
暑假里，妈妈又帮我增添了许多的作文书，还在图书馆借来一套科幻小说，我自己也在学校借来4本我最喜欢的书。
哇！这个暑假，我可不寂寞了，天天可以陪着它们了。
每天我都会花一个小时，在小书柜旁津津有味的看着它们。有时还和爸爸妈妈讨论里面的故事，遇到优美的词句就赶紧记录下来，生怕忘记了它们似的。有一本《苦儿流浪记》我读了很多遍，里面的苦儿有很多值得我学习的地方。苦儿从小就没有爸爸妈妈，为了找到爸爸妈妈在路上吃了很多的苦，但是他聪明、勤劳、善良，得到了许多人的帮助。最后找到了他的爸爸妈妈，幸福的生活了。我还要学习他的自信和坚持，妈妈说，做什么事情，有了自信，坚持到底就一定会成功。苦儿也是因为相信他爸爸妈妈在等他，不怕困难坚持到底，所以找到了他的爸爸妈妈。
以后我干什么事情都要像苦儿一样自信、坚持。这个暑假我在书中拾到了许许多多的宝贝，我真的很开心。
书籍的读后感 篇21
读完《英雄少年赖宁》这本书，我的心久久不能平静，生出一股惋惜之情，一位出色的少年就这样“壮志未酬身先死”了！
同时我又陷入深深的沉思：是什么思想使一个文弱少年面对满山烈火时，毫不畏惧，坚持搏斗到最后呢？这也许和赖宁从小读了很多名人传记有关，他从伟人的故事中悟出一个道理：一个人如果缺乏顽强的毅力，是什么事都干不成的。因此他处处磨练自己，逐渐养成了不服输的性格，班级卫生差，劳动委员没有干，他干，他克服种种困难，把环境打扫的干干净净。
扳手劲输了，他苦练，每天提桶练习，手肿了也要坚持，最终终于赢回来了。正是有这样的思想，这样的行动，赖宁才能在发生山林火灾时，主动加入扑火队伍中，不顾个人安危，在烈火中奋战的壮举！赖宁走了，一位勇于求索、勇敢坚强的少年走了，但“生命的价值并不是用时间，而是用深度衡量的'”，我们怀念赖宁，不仅仅是他在救火中牺牲了，更重要的是他的精神值得我们学习，他那使人生变得更加高尚和更有力量的追求的崇高的精神，会激励每一个人。
我也要向赖宁学习，做一个勇敢高尚的人！
书籍的读后感 篇22
《红楼梦》原名《石头记》，这本书是穿插了石头的神话故事开启的，以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，写了贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人为主的爱情悲剧，将一个封建贵族家族从繁荣走向衰亡的过程一一叙说。
也许很多人看完了《红楼梦》都在不停为贾宝玉和林黛玉无法相爱相守的悲剧而痛心哀婉。或者讽刺感叹当时世俗封建的黑暗落没和家族之间的复杂与势力斗争。可有句话说：“仁者见仁，智者见智”。我却很欣赏作者写作的艺术手法和书本的艺术价值。
最具有神秘色彩的就是金陵十二钗。作者以如椽之笔，将这样一大批红粉丽人，一个个推倒了读者的眼前，让她们在大观园那座人生大舞台上尽兴地表演了一番，然后又一个个接连落幕，演绎着一幕幕动容的悲剧美。但是里面描写的少女，特别是那些不含杂质的少女的人性美感，让人产生一种又爱又恨的.朦胧感情。楚楚动人又喜爱争风吃醋的林黛玉，才华横溢又有些心眼的薛宝钗，温柔体贴的袭人，狠毒敏锐也有儿女长情的凤姐......都一一展现在读者眼前。
书籍的读后感 篇23
寒假里，我读了《十万个为什么—植物王国》这本书，《十万个为什么—植物王国》把我置于神奇的植物王国中，在我的心中种下希望的种子。
《十万个为什么—植物王国》这本书教了我很多知识，我知道了为什么么树木会有年轮、为什么么竹子不能长粗、为什么吃菠萝时最好蘸盐水……
我印象深刻的是树木为什么会有年轮。看了这本书我知道了，树木年轮的形成是因为在树茎的韧皮部里面，有一圈形成层。形成层不断向内分裂细胞，由于秋冬及春夏季所生长出来的细胞大小、颜色都不同，于是产生了一圈圈的形状，这就是年轮。妈妈还告诉我树木的年轮可以告诉我们很多有用的信息，包括气候的干旱和寒冷、环境污染、地震时间和强度、火灾等。科学家正在探索如何更好的.利用年轮帮助我们。
《十万个为什么》系列丛书里的《太空万象》我也很喜欢看，我喜欢看科普读物。
书籍的读后感 篇24
课文卖火柴的小女孩讲述了一个孤独可怜的小女孩在大年夜冻死在街头的故事。大年夜本应该是一年中最快乐、合家团圆的欢乐时光，但在小女孩眼中却是寒冷凄苦的漫长时光。小女孩没有亲人疼，没有温暖的家。填不饱肚子，没有可保暖的衣服，赤裸裸可怜巴巴的流浪。在大年夜寒冷的街头，没有人会可怜可怜她，没有人会去买她的一根火柴，所有人的内心都是冰冷的无情的。他们甚至根本不把小女孩当一个弱小的生命去看待，那时的社会是黑暗又难熬的，人们都只为自己的利益而不惜付出一切，他们看不起穷人，不停的欺压穷苦人民。
小女孩五次擦燃了火柴，那时他是多么幸福，在美好的幻想中度过，温暖的火炉，香喷喷的烤鸭，美丽的圣诞树，慈祥的'奶奶，飞向幸福中，却对可怜的小女孩而言，这些虽是虚无缥缈的幻想。但也让他感受到了无比的幸福，它在虚无的幸福快乐中永远的离开了，而比起小女孩和当时的社会，我们是多么幸福多么快乐呀。读后感·我们又有什么理由去浪费现在的大好时光呢？我们又有什么理由去毫不知足呢？
珍惜这一切吧，要知道现在的这一切都来之不易。好好品味和享受每一分每一秒的幸福，因为我们不知道明天的太阳是什么样；满足于我们的现在，想想倘若我们是卖火柴的小女孩，现在的一切都将离我们远去，我们将失去美好，所以珍惜现在的一切。
我们丰衣足食，有家有亲情是多么美妙啊。珍惜当下吧，因为不知道下一秒会发生什么，为了我们未来而努力奋斗吧。
明天的幸福就是现在的努力，我相信卖火柴的小女孩一定会很开心看到其他孩子快乐幸福的成长吧！
书籍的读后感 篇25
我读了《爱国诗人屈原》我深有感触。
屈原原本是一个官员，他甘愿为朝廷出力，愿为老百姓伸冤。他办事公正廉洁。但因为当朝皇帝听信谗言，把屈原贬为庶民。最后，屈原已经看不惯这个世界，就跳河自杀了。
像屈原这样爱国的人，竟然会贬为庶民，而他的忠言，却被小人的谗言，给当了下去，他的忠言皇帝一丝不信，他为百姓的安危，百姓的利益着想，他为国家的`安危、国家的利益着想。他清正廉洁，没有一丝的私心。
而现在的官员，对老百姓们不管不稳，对国家不尽心尽力。只知道把自己的腰包填满，把自己的生活提高，而其他的不闻不问。
如果我长大了当了百姓的父母官，我将像屈原那样，为百姓、为国家着想。像屈原那样公私分明，公正廉洁，不会有一丝的私心。我要全心全意为人民、国家奉献自己的一生。作文
书籍的读后感 篇26
初春时节，在绿油油的灌木丛中，夹杂着几朵鹅黄色的花朵，那是迎春花。节气尚早，桃树、李子、梨树等的树芽儿才有玉米粒大小，花儿开放还需一定时日。倒是这迎春花，不畏惧早春风儿的料峭，星星点点地绽放开来。浅黄色的，有指甲片那般大小，一个枝条上错落着那么三五朵，如璀璨的星星缀满枝头，迎风摇曳，随风起舞，让人不得不感叹：春天来了。
蹲下来，细细地看过去，那一丛丛似垂柳的褐绿枝条上，缀满了一朵朵金灿灿的花，一簇簇，一簇簇的相拥着，摇曳着。花冠细长而顶端分开四瓣，花瓣黄中泛着樱红，中间一根细丝一样的花蕊，像一个小喇叭。轻轻地凑上去，淡淡的香气充溢脸庞。
迎春花又名金梅、金腰带、小黄花，系木犀科落叶灌木，因其在百花之中开花最早，之后便迎来百花齐放的春天而得名。她与梅花、水仙和山茶花统称为“雪中四友”，是中国名贵花卉之一。宋代诗人韩琦有“覆阑纤弱绿条长，带雪冲寒折嫩黄。迎得春来非自足，百花千卉共芬芳。”
一般的花，都喜欢先长叶子，后开花，正赶上万紫千红的花季，竞相开放。惟独它，要学梅花的精神，甘愿先开花，后长叶子。使用分株、压条、扦插都可以让它繁殖起来，这在花中是极为少见的，而且四季常青，花季又长期，足见其生命力之极强。
迎春花是春天的使者。这春天的`精灵，带给我们的将是对美好生活的无比向往，鼓励我们开拓和创造一个崭新的未来。
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书籍的读后感 篇27
我读了古代雄杰篇英魂爱国这本书，书中最令我敬佩的人是：忠贞不屈的使者——苏武。因为他宁愿为国家死去，也不愿投降。接下来我就来讲一讲他的.故事吧!
有一次，单于等苏武的伤好了，他又派卫律去劝苏武投降。卫律当着苏武的面，先杀了虞常，又对张胜说：“你犯了死罪，要想活命，就得投降。”张胜贪生怕死，投降了匈奴……最后单于见苏武仍不屈服，就把他流放到北海去放羊，对他说：“什么时候公羊能生小羊了，什么时候把你放回去!”
苏武在北海整整生活了19年。终于回到了自己的祖国。苏武出使匈奴的时候刚刚40岁，等他回国时已经快60岁了……我读完之后不禁流下了感动的泪水。苏武不是为了钱财，而是国家的尊严啊!我要学习苏武这种坚强不屈的精神，以实际行动，学好本领，报效祖国。
相信读了这本书的人一定会突然激发出一股热情!
书籍的读后感 篇28
说《红楼梦》是我们中国的国粹一点儿也不过分。它是光辉灿烂的整个中华民族文化的结晶，代表着中国古代小说艺术的最高峰，是一部了不起的著作。它虽然是不通俗小说，但却不是读一两遍就能完全读懂的。这里的“懂”不止是指字面上的懂，而是要懂得他的全部意蕴和情味。这须要读者从人物形象、故事情节和语言中仔细体味琢磨，才能悟出它的真意。
《红楼梦》作为一部伟大的文学作品，写的是贾宝玉和林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧，是从一个封建大家庭的盛衰，进而宣判了整个中国封建社会必然崩溃的大悲剧。
《红楼梦》人物的内心世界，是那么丰富而明朗，强烈而动人，以至于我们读了《红楼梦》，对它里面不少人物形象的了解和喜爱，仿佛胜过对自己周围的人的了解和喜爱。《红楼梦》所达到的这种艺术效果，是与曹雪芹在人物上运用手法之巧妙分不开的。在人物性格描写上，曹雪芹注意到了人物的'外表现象和内心本质矛盾统一的辨证规律，用冷中见热，热中见冷的手法，从而充分地揭示了人物性格的复杂性和真实性，使人物形象显得格外丰满和生动，大大加强了作品的艺术魅力。
书籍的读后感 篇29
在这个假期，我读完了《德国美术教育》一书，感觉获益良多，有不少值得我去反思的东西。本书介绍了在德国文化大背景中，德国的艺术教育非常有自己的特点，既保留了本民族思辩性、有序性的特点，又吸收了宽容性、多元性等优点，形成了具有相当伸缩力的教学模式。德国的艺术教育具有很强的个性，使人深受启发，总结一下，大概有四点主要的特点。
一、多样的教学方法，丰富多彩的教学素材，以启迪孩子的智慧。在德国，作为一名合格的教师，除了达到大学本科毕业外，还得用2—3年的时间来专修教育理论，通过教学实践才能确定。这样决定了一支具有较高素质的教师队伍，完成具有相当伸缩性的艺术教育成为可能。在小学，根据儿童的年龄特点，面对刚从幼儿园到小学的孩子，学校对一、二年级实行包班，教师明确所教学科的教学大纲和内容，不设日课表(但应要求教师尽可能地向一个学科内容为一课时过渡)，教师所教内容可随机应变，如：课堂内突然出现了美丽的蝴蝶，孩子的'注意力自然随蝴蝶而转，这时教师的教学内容随蝴蝶而变，让学生观察蝴蝶飞的动态、形状，介绍有关蝴蝶的种类、习性等常识，然后要用语言来描绘蝴蝶;用彩色笔画蝴蝶。把常识、语文、美术等课结合起来，达到较好的教学效果。在这儿我体会到学科的横向联系，教学的灵活性。
二、注重艺术创造力的培养，给孩子以广阔的思维空间，让孩子独立地用不同的手法表达自己的情感。在美术教学中，创造力的培养应首先注意创造性思维，而创造性思维是以发散性思维为特征的。在德国艺术教学大纲中从小学到中学始终强调创造力的培养，在教学中着重研究创造的行为过程。与自己的教学相比，我似乎更注重学生的作业效果，在以后的课堂上应该找到更好方法，既能发散学生的思维，又能有好的作品出现。
三、和谐的师生关系，淡化教师的权威性，使教师由权威变为顾问，创造平等对话的关系。教学过程中，为学生创造一个美好的环境，启发学生如何感受和发现，使学生认识到事物本身美的潜在性，尊重学生对人和物的不同感受及表现。从小培养学生独立分析问题的能力，让学生独立自主地解决问题，根据不同对象具有多样选择的可能性。这一点与我们的教学观念不谋而合，淡化教师的权威性，与学生做朋友，才能更好的帮助学生发现美，表现美。
书籍的读后感 篇30
他如杂草丛生，扎在杨绛与他人心中。他如孤舟漂泊，荡在解放后的中国。他，叫老王。
老王，他从不怨天尤人，从不恶意地揣测他人。而这世界留给他的，除了杨绛一家的尊重，似乎剩下的，只有人性之恶。我们不知他名许字何，也许他也没有字，只知，他卑微平凡的姓氏。没有家，他只有那院塌败的小屋伴他在乱世中生存。他哥，死了，他侄，没出息。此外，他再无亲人，无人伴他红袖添香夜读书，更无人给他嘘寒问暖添衣裳。他是困境之中的一盏灯。无人给予它光明，仅有他自己燃烧生命，照亮独属他自己的`那一缕春日暖阳。他不愿苟且，宁为一杂草，不做吸血虱。
老王，是人性之善的升华。他全心为人，善良淳朴，身上凝聚着所有的美好，不带一丝杂质，一抹铅华。在临死之前，他用尽全身气力，上下楼梯，只为给杨绛家一点礼物。在那个物资严重匮乏的年代，那份礼物是他的血汗，是他省吃俭用留给对他尊重的人。好想说一句，你善良的样子，真美。
杨先生不幸，因为她与钱教授生于民国，长于文坛，却生存在乱世之中。可她是不幸的万幸，她有惊艳绝伦的文采。芸芸众生，她有她的风骨，她身为文人的自觉。
老王是市井之中的美学，而杨绛则是华宇之巅。人性为善，是美;人性为美，便是脱俗。
老王无法冲破世间的孤苦束缚，可他可以在人性上成仙，成佛。来世，愿你永生安宁，向善向美，心生自然。
书籍的读后感 篇31
很早就听说《杜拉拉升职记》是一本不错的书，但听说归听说，我一直也没有主动去读一读这本书。假期老师布置了写读后感的作业，终于有时间静下心来好好读读这本书，读后真的受益匪浅，感触也颇多。
《杜拉拉升职记》一本职场励志类的书籍，讲述了一个普通的职场女性如何选择适合自己的职业，以及在工作中如何一步步走向成功的故事，实际上我个人认为它讲述的是一个人的职业生涯规划及如何达到这个规划目标，其实每个人的职业生涯都可以比喻成一艘船，只有学会如何确认正确的行进方向，学会了如何掌舵，学会了如何巧妙的破除一切障碍，达到个人目标的一个过程。
对于我们大学生来说，以后也会面临找工作的问题，也会在职场摸爬滚打，杜拉拉身上对工作的勤奋积极、细心谨慎，善与人相处、内心真诚，勇往直前、不气不馁，这些都是我们需要认真学习的'不可或缺的优秀品质。
读了这本书，我更加向往职场生活，希望在未来的工作中能展现出精彩的自己。
书籍的读后感 篇32
如今生活在这样一个高速的社会，随着一切一切都在提速，所以经济也在不断的加快，我国的经济GDP总值今年超过日本成为第二经济实力大国，这与二十年前的环境相比，我们的生活水平大大提高了，物质生活也丰富了许多，二十年前的平平矮矮的房子，如今逐渐在被高耸的楼盘所取代着，有人说看一个地区的经济发展水平就要看它的“交通”设施，交通是经济发展的重要体现，古代的“丝绸之路”带来了大量的财富，如今的高速公路，各种高架桥，高铁：最近我国又研制出新型的时速达到的486.1公里高铁，可见一切的一切都跟“高速”这个词分不开，我们加快了生活质量的进步却往往忽视了我们内心世界心灵的发展，为何物质世界的满足却加重了心灵世界的空虚。
最近看了本关于企业管理的书籍，是由日本人稻盛和夫所着，其名为《活法》说是管理类的书籍，但我看来倒不如说人生哲学类的更为恰当，他让无数在迷茫时代的我们找到了人生的方向。
“此刻的我们处于一个‘不安的时代’，极度混沌，看不清未来。理应丰富的心灵，却怎么也得不到满足。衣食无虞却少了些礼节，看似自由却常感觉到窒息。”的确我们每年有近百天的休假期，我们可以背上行囊踏上地理上的任一寸土地，却找不到心灵上的那片田园;我们成为了行动上的强者，却变为了思想上的弱者。曾经儿少时的梦想就像是否真的已经变成了“梦想”。
这样的一本书的确给我了一些人生的启示，在这复杂的社会群体，因为各自的利益关系，人与人的情感变得更加冷漠，各自为利益而活的人是否真找到人生的意义。我们追逐着各自的利益，却忽略了我们那种人性最高尚最单纯的`本质，孔夫子曾经说过“人之初，性本善”，我们单纯、善良、为他人的一面如果都融入到社会之中这又将是一个怎样和谐美好的世界呢。其实我们都生活在一个社会的环境中，但是人们的心态却各不相同，有人看到美好，有人看到压抑，有人看到灰暗，这是因为人们各自生活在自己所创建下的拟态环境中，何为拟态环境?就是自己脑海中构造的一种现实生活状态，社会是客观存在的，主观不同在与我们所建造的拟态环境接收后所转化的信息的不同。何谓成功人士，大家往往会认为，政坛要人，演艺明星，集团老板等地位显赫那就是成功。但我现在并不这样看，做自己，努力，善待他人，做有益他人之事，永远怀着一颗感恩之心这也未尝不是一种成功。当然我并不是圣人，我只是做好我自己正直、诚实的一面。中国是一个无信仰的人口众多的国家，但我们有儒家思想的指引，我们崇尚以礼待人，对父母孝顺，对国家忠诚。这些品质是我们所不应该随着经济的高速发展而逐渐消亡的。
书籍的读后感 篇33
“池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天……“听着这首歌，让我知道了童年是我们一生中珍贵的宝藏，每个人都有自己无忧无虑的童年，而高尔基的童年却与我们与众不同，他的《童年》让我受益匪浅。
《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的第一部。讲述的是阿廖沙三岁到十岁期间的童年生活。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫我“去”“人间”混饭吃结束。在这样一个家庭中，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的丑恶和痛苦。
在《童年》这部书中，我最喜欢外祖母了。外祖母慈祥善良、聪明能干、热爱生活，对谁都很忍让，有着宽广的胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心。她还经常讲一些怜悯穷人，歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听。阿廖沙在外祖母的影响下，慢慢的使阿廖沙变得坚强。
阿廖沙有外祖母的鼓励变得坚强，而我们一出生就是幸福的呀！我们从来不用考虑衣食住行。但拥有着这些，我们并不知足，我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，学会珍惜所有东西，让父母减轻负担，让他们轻轻松松、快快乐乐！
童年就像一条小河一去不复返，我们要认真的'过好每一天，认真的对待身边的每个人、每件事，让我们的童年不留遗憾！
书籍的读后感 篇34
我没想到，我随意读的一本书，竟让我邂逅了这位古希腊大哲学家；我也没想到，正是他，让我从新对身边的很多东西有了新的认知；甚至让我对快乐，幸福，痛苦，善，正义，勇敢，激情，欲望，智慧，爱情等有了新的定义，而正是这些新的定义，让我多多少少地扫去了那些旧的理念，开始往另一条曲径去通幽，而且，因为我不是生活在两千多年前，我是个无神论者，我可以更真切的去选择我需要的，我不是格劳孔，总是赞成苏格拉底的，
所以我同意，智慧是快乐的，正义是善的，欲望与激情是恶的`，而理念与激情是追求智慧的最好组合，爱要是苏格拉底或伯拉图的似的爱，而勇敢需要好的智慧做伴，做正义的事，不做独截者。。。。。但我不赞成天堂与地狱会接纳好人与坏人，灵魂也不会脱离肉体而存在，更不会不朽，而且统治者不一定是哲学家，虽然他可能不是指我们现在的哲学家，但绝对不是最有智慧的人......
现在可以说为什么要感谢他了，其实我那两天很矛盾的，一方面，我认同着物质与金钱是最好的快乐，另一方面，我又把自己放在一个不属于现在大多数人所默认的幸福之上，并把他作为一种追求。怎么说呢，就象伯拉图在理想国所写的，我是金，银，铜的混合体，虽然这是不成立的，但是可以把他看作是一个最好的比喻，他们在我灵魂里不协调的运作。可是，苏格拉底说，可以让善驾御其他两种，这是可行的，而且，我所要的东西，就是那种，当然，哪一种，这是我的一个理念。
书籍的读后感 篇35
打开已经泛黄的局面，沉重的墨香便象征了年代的久远，我们的相遇，是冥冥中的注定又或是偶然中的必然。
在二战之后的美国文学中，有两部小说在时间的考验下历时三十多年时间依然受到各种书迷的追捧，一部是黑人作家拉尔夫。艾里林所撰的《无形人》，而另一部便是本书，自本书问世后，大中校园中到处都有人模仿故事的主人公霍尔顿，学他戴着鸭舌帽，学他的语言动作。当然，对于本书的评价也分为两大派，一说是严厉批评本书，视其为洪水猛兽，说主人公各种抽烟、酗酒、骂人，说他“猥亵”“渎神”，而另一类说法便是它能够加深表少年对于时代的理解，有利于提高明辨是非的能力等。
本书通篇讲述主人公霍尔两顿的种。种经历，以第一人称的形式使读者身临其境，通过以小见大的形式使我们感受到那个时代的社会风气以及社会现象；生动细致地描写了一个中产阶级家庭中的后代苦闷、彷徨的精神实质。五十年代初的美国刚刚经历了第二次世界大战后的飞速崛起，生产水平迅速提高，中产家庭也迅速成为主流，但随着生活水平的日益提高，人们精神却异常空虚和苦闷，作者起码是通过辛辣的笔触去表现那样一个充斥着虚伪，颓废而且势利的社会。
霍尔顿在这样一个世界，尚且希望着能够做一个麦田的守望者：有那么一群孩子在一大块麦田里做游戏，几千几万个小孩子，附近没有一个大人，我是说除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边，我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住，我是说孩子都在那儿狂奔，也不知道自己是往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住，我每天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。
这个想法也许有些可笑，但这本书中的思想与鲁迅不谋而合，在《狂人日记》中他尚有救救孩子的想法。
作为早期出现的作品中，霍尔顿是最早的反英雄形象之一，但即使他如此倍受争议，却依然流行于广大的中大学校园内，作为一种经典。
书籍的读后感 篇36
科学，特别是自然科学，最重要的目标之一，就是追寻科学本身的原动力，或曰追寻其第一推动。同时，科学的这种追求精神本身，又成为社会发展和人类进步的一种最基本的推动。
科学总是寻求发现和了解客观世界的新现象，研究和掌握新规律，总是在不懈地追求真理。科学是认真的、严谨的、实事求是的，同时，科学又是创造的。科学的最基本态度之一就是疑问，科学的最基本精神之一就是批判。
诺贝尔奖获得者埃尔温·薛定谔的《生命是什么》是20世纪的伟大科学经典之一它是为门外汉写的'通俗作品，然而事实证明它已成为分子生物诞生和随后DNA发现的激励者和推动者，本书把《生命是什么？》和《意识和物质》合为一卷出版，后者也是他写的散文，文中研究了那些自古以来就使哲学家困惑迷离的问题，和这两篇经典著作放在一块的是薛定谔的自传。通过对他一生的回顾和引人入胜的描述，提供了他从事科学著作的背景材料。
书籍的读后感 篇37
说道中国古典四大名著，我第一个就会想到《红楼梦》。无论是内容、人物方面，我都独爱《红楼梦》。
《红楼梦》这本章回体小说，以贾、史、王、薛四大家族得兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上得闺阁佳人的人生百态。书中为我们塑造了众多栩栩如生的人物形象：张狂泼辣的王熙凤、多情善良的宝玉、外表冷漠却内心炽热的宝钗，还有探春、贾母、刘姥姥等人。
《红楼梦》中，我最喜爱的人物就要数林黛玉了。她冰清玉洁，在这个浑浊的大观园中，她如一朵洁白的莲花，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”大观园中，金钱的`诱惑、人心的险恶、官职得高低……种种世俗都污染不了黛玉那纯洁、善良的心。她才华横溢，一曲《葬花吟》，流露出她无尽的才华。“未若锦囊收艳骨，一抷净土掩风流。”醉了多少人！“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？”诉说了多少势力凉薄？
这就是我眼中得林黛玉，一个冰清玉洁、超脱世俗得女子。
这就是我眼中的林黛玉，一个才华横溢、绝顶聪明的女子。