短文网整理的高中读后感（精选35篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
高中读后感 篇1
祥子为了追求属于自己的幸福他选择了繁忙的城市生活，但是，当年轻力壮的乡下汉在城市中打拼时，他却发现这偌大的北平却没有他的容身之处时，他感到无比的沮丧，在困苦中一次又一次的挣扎，在失望中一次又一次的叹息。
终于有一天，在一次偶然的发现中，祥子找到了自己的机会——拉黄包车!
满身的力气，矫健的身板，灵活的肢体，祥子仿佛就是 为这个职业打造的人物……
第二天祥子租了一辆车，就上路了，但是一天下来，祥子并没有拉着生意，但是祥子并没有灰心，果然，第三天，生意很好。但是一天的奔波让祥子的身体像散了架似的，但祥子并没有放弃，休息了两天就继续上路了。老实能干的祥子终于打出了自己的天下，并得到车厂老板的认可结识了老板的女儿——虎妞正如她的名字一样从骨子里透出一种蛮横这样老实的有些不知所措，但是虎妞却总是一天到晚缠着祥子……
祥子有自己的打算，他决定努力赚钱，买一辆新车属于自己的新车，这样就不用交所谓的抽头了，祥子一直在为这个目标而努力着，经过了长时间的努力，祥子终于有了自己的一台车，这样他感到无比的欣慰，祸不单行，在一次出车市，祥子的车子被军爷扣住了，并且祥子也被扣押成为了苦力…这样的打击对于他来说是致命的!刚刚树立起来的信心一下子破灭了，祥子失去了生活的信心但他渴望逃脱困境，终于，祥子抓住了机会，在一次战乱中，祥子成功逃脱，还以外获得了几只骆驼，这些骆驼对于祥子而言是没有用处的，但是如果把骆驼转化成金钱的话那将是一笔财富，然后再用这些钱去买一台新车，那正是在合适不过了，于是祥子将它们卖掉，又重新买了一台车，继续完成他的心愿……
祥子几次在逆境中摸爬滚打，有几次在失望中重拾信心，有多少次在困苦中走出，重新燃起希望，这也许就是那种无穷的力量吧……成功，成功是一团散沙，每个人都有把他们清理成形的义务，自己就是你，你就是自己。什么都是零，什么都是希望，希望的力量是无穷无尽的，成功的诀窍就是像祥子一样，勇往直前的信心，矫健的身板，趁着自己年轻力壮出去打拼。
不管结果如何，我希望祥子能够成功，在北平能成就一番事业……
高中读后感 篇2
《峨眉道上》是我最喜欢的一篇课文，课文主要讲作者在爬峨眉山的过程中遇到了十几个铺路人，因为当时自己爬得太久了，所以感到筋疲力尽，到了后来，作者才知道，那十几个铺路人都是铺峨眉山的路的，因为去洪椿的那段路被洪水冲走了，他们为了游人的.行走方便，背着沉重的石头担子，日夜不停地铺，那是多么地累啊！而作者，走在铺路人辛辛苦苦铺的石板上，还闲累，作者由此感到非常内疚。我看了，深受感动，不由地想起了为我们做出巨大贡献的医生。
提起医生，大家都很熟悉，总觉的医生做的工作是极其平凡的，但是，大家不知道，如果没有了医生，世上的人将无法生存，因为得了病无法得到医治。几百年前，世上发生了好多次瘟疫的流行，都被付出巨大贡献的医生给粉碎了，但是，许多医生因此而牺牲。如果没有医生的话，瘟疫将流行到至今。就在前几个月，我们中国爆发了“非典”，为此做出最大贡献的就是医生，大部分医生给病人做完手术时，都有医生染上了“非典”，而他们，却不以为然，还是想着那些染上“非典”的病人。有一次，医生接到了一位传染性极强，病情十分危急的病人，稍不留神，便会染上“非典”，那些来不及穿上防化服，就给病人做手术，结果全部染上“非典”。在这没有硝烟的战场上，站在第一线的就是医生。如果没有了医生，就没有我们现在快乐的生活！
医生和峨眉道上的铺路人一样，具有舍己为人的美好品质，医生铺路人，我向你们致敬！
高中读后感 篇3
在阅读《爱的教育》时，虽然没有流，但却有种流泪的冲动，整个过程就伴随着这种酸酸的感觉。但我知道，我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……使我默然，这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的`很伟大。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同，它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。
无论残疾、贫穷、富贵，亦或者是成绩差的。他——恩里科都能与他们不分你我的玩耍，那么开心，那么快乐。所以，他有这么多好朋友。或许我能找借口说：“他，一个4年纪的学生，当然能这样，当他慢慢长大后，可就不一定咯！”真是一个可笑的借口，在我4年纪时，我能如此做吗？或许，我又能找出个借口说：“你瞧啊，他的爸爸妈妈是如何教育他的，而我的父母呢。”呵，这更令我无地自容了，父母何时教我这样要分阶级来交朋友了啊？”
奶奶的娘家在杭州偏远的一个村子里，我基本上每年只去一次，从小到大也就没去过几次，在我的潜意识中，总有些瞧不起他们，认为他们是没见识的人，跟他们一点共同语言也没有，每次去，我也就只会对他们叫几声，记得那年春节，我正闲着很无聊，有一个和我差不多年龄的女孩走过来想和我一起玩，我心里其实是很想玩的，但一看那人，脸上被风刮的很干燥，身上的新衣服在一个早上的时间已经残不忍睹，这时，她的形象在我心理早已大大打折了。理所当然，我拒绝了，所谓近朱者赤，近墨者黑，我可不希望字成为这么脏西西的孩子。她似乎很失望地走了。望着她，我心理也挺难过的，但我还是觉得，当一个干干津津的人，总不当一个脏西西的人还好啊！但当我看完《爱的教育》后，我突然发现，自己错了，而且是大错特错。我想朋友是不分贫穷贵贱的，更不能因为他的外表而忽略他的内在，只有一个驱壳的人能有什么用呢，此刻，我突然觉得，自己根本就没有资格去交朋友，而我也终于明白为什么我总是在爱抱怨别人没有真心对我……我想，我需要从新开始认识自己，我想成为一个像恩里科这样的人，是的，我相信自己可以，去爱身边的每一个人……
曾经有人思索着这样一个问题：在这纷纭的世界里，爱究竟是什么？——在我心中已有一个答案，然这却不是那唯一的答案，就让我们将这个答案永远留在心中吧，让我们永远都记住这个“爱”。
高中读后感 篇4
熊培云《自由在高处》很励志，与许多“狗想日的励志书”不同，这本书贵在传达一种乐观向上顽强生活的态度。
所谓“狗想日的励志书”，还是大学时的哥们儿刘涛提及的，这类书充满煞有介事的说教，引用些万能的老故事，表达些谁都会讲的观点，而其制作过程是怎样的？剪刀+胶水+编造，号称成功学的什么什么教材，改变命运的什么什么，吹破天的虚，不过凑一帮人十天半个月加工出来而已。
看完《自由在高处》，发现跟看完《越狱》的感觉有些相似，原来，小强真的打不死；原来，所处逆境与麦克和安迪相比来说不算什么。
这本书好读的原因，除了思想积极、鼓舞人心外，还有一点是因为语言流畅而富有激情，那句子是流出来的，而不是憋出来、挤出来的。
为什么有如此的'见识，有如此的语言？看看内容就知道了，作者读了多少书，到过多少地方。所以，“读万卷书，行万里路”这句话是不错的。如果难以行万里路，那就先读万卷书吧，不必担心成为“书呆子”，因为读书数量到不了那“骨灰”级别，所读的书也不会全像《九阴真经》或《葵花宝典》那样剑走偏锋。
假设选择的书足够“活”，即使不可能身临书的“自由市场”，起码不会有“计划经济”那么禁锢。今天，始皇大帝终究难以再一声令下“焚书坑儒”，况且网络时代，这个喧嚣的信息大集是一个观看大千世界的好窗口。
自由在高处，书中提到的一道智力题让人印象深刻：101—102=1，怎样在挪动一个数字的情况下，让等式成立？答案是把2作为10的上标，即102。实际上，但从脑筋急转弯来说，做不出这道题并不能证明水平不行，这道题只是用来说明思维方式、解决问题方式的重要性。千方百计地解决问题，千方百计地解决好问题，除了乐观、积极，还得要动脑，有积极的行动，不能傻乐呵。
在选美小姐遍地生花、高富帅、白富美夺人眼球，乱花渐欲迷人眼的年代，《奋斗》与《士兵突击》的火爆不是偶然，叼丝的逆袭又有什么不可能？可以转换为生产力的，除了资本、土地、权力，还有知识、科技与思想。作文
高中读后感 篇5
《茶馆》是老舍先生的著作之一，我读了之后有很多的感想。
《茶馆》的故事发生在清朝末期的北京，那个时期非常混乱，军阀混战、敌寇入侵，裕泰茶馆里却是热热闹闹，那里聚集了三教九流、各行各业的人，掌柜王利发为了适应当时革命的浪潮，不断改良茶馆的经营，把茶馆开了下去，但最终还是被军阀霸占，成了他的歌舞厅，王利发便上吊自尽了。
茶馆本是给人歇脚、喝茶的地方，在《茶馆》中，它被描写成一个缩小的社会，提鸟笼的有钱人、卖蝈蝈的穷人、算命的先生、专横无理的士兵、奸诈狡猾的商人都聚集在这里，人物描写得非常生动，有正直善良的王利发、常四爷，也有奸诈狡猾的刘麻子、吴祥子等，他们之间的交流与冲突都体现了旧社会的封建与腐朽，就像常四爷的'经典对白：“我爱咱们的国呀，可是谁爱我呀。”
当时的社会局势动荡，人民生活苦不堪言，茶馆里每天都有悲惨的事情发生，这让我体会到，我们能拥有现在美好的生活，非常不容易，裕泰茶馆里的那些人，不正是为这样的生活而奋斗的吗？既然如此，我们更应该珍惜这幸福时光、好好学习，成为祖国的栋梁。同时也要不停磨练自己，就像裕泰茶馆的改良一样，接受失败、知难而上，这样才会更上一层楼。
这篇剧作也让我体会到了那时人们的生活与工作是多么困难，谈国事谈多了就会掉脑袋，他们能坚持下来非常不容易，使我更佩服劳动人民的坚忍不拔，我要向他们学习。
高中读后感 篇6
《三国演义》、《水浒传》皆为我国古典四大名著之一，皆是乱世英雄的故事，但两者却有根本上的不同。
首先，两书所崇尚之物就不同。《三国演义》更注重对谋士的'刻画，武将只是谋士的棋子，皆由谋士支配。而《水浒传》完全是尚武书生“没本事”，而粗鲁的莽汉被称为“好汉”，此乃何理？
再说两书中的君主形象，就拿刘备与宋江来说。两人皆是自己没多大本事，却极能笼络人心。两人对于自己的手下，却极为不同。刘备对自己的手下真心实意；而宋江却恰好相反，好几个梁山好汉都死于他之手。
最重要的是两书对英雄的见解完全不一样。《三国演义》中的英雄，谋略相当聊了得，勇武无人可及，一心为主，匡扶江山社稷；《水浒传》中的英雄，鱼龙混杂，多乃被刺配边疆之人，更有逃犯、赌徒一类，杀人放火不眨眼，完全就是一伙强盗，竟还以忠义为教义，自称“好汉”，实在可笑！那么，何乃真英雄？自然由大家自己判断。
高中读后感 篇7
《橙色女孩》，有一点点诡异的书，因为这本书有的部分是用倒叙的叙述手法，而这个叙述的人已经——去世了。书中的“我”是一个14岁的男孩，他和***妈，还有他的继父，以及他同母异父的小妹妹一起生活。某天，他奶奶从他儿时用过的童车里发现了一封信，很长的信——他已去世的父亲写给他的。整本书写的就是他父亲写给他的这封信的内容，还有他自己的感想和附言。“橙色女孩”其实就是他的.母亲，这封信写的就是他父母的“童话故事”。
“70年代末一个深秋的下午，在电车站，父亲撞翻了一个身着橙色衣服的女孩怀抱的满筐橙子。之后他们在一间咖啡馆里再次邂逅，女孩仍然穿着那件橙色衣服，怀里依旧抱着一大袋橙子。正当父亲为他俩再次的偶遇感到诧异时，女孩眼里竟满含泪水地转身而去。父亲木然地伫立在街头，任由她消失在茫茫的人海中。
他们第三次相遇是在圣诞节那天。分别时，父亲终于向女孩表达了自己的爱意，并问她何时还能相见。女孩许诺半年后愿与他长相厮守的约定，随即再度消失。当他们又一次相遇时，父亲终于知道了这个神秘的橙色女孩的全部故事。
高中读后感 篇8
《百年孤独》在“新概念”选手中颇受欢迎，因此我对它一直有着好奇的渴望和虔诚的心态。带着不成熟的理解和不内涵的见解终于读完了这本书，像是看着六代人扎扎实实地生活，却始终离不开孤独。
或许命中注定吧，尽管在“阿卡迪奥”和“奥雷良诺”这两个名字的循环中家族看似会繁衍下去，尽管吉普赛人、政府、战争、火车和香蕉种植园的到来曾一度让这个宁静落后的村庄变得繁荣喧闹，但整个家族还是逃脱不了“家族的第一人被绑在一棵树上，最后一个人正在被蚂蚁吃掉”的命运。
是文明促成了孤独吗？还是人的内心本来就属于孤独？
“怎么时间老是在打转转啊？”乌苏拉说道。或许这个家族乃至整个寰宇都是沿着一个无边无际的`圆圈运行的吧，所以人类才注定孤独，注定看见繁荣昌盛也只是看见了美丽化作的泡影。
在我看来，孤独的rén dà抵两种：自负与自卑。
自负的人通常有自负的才华。他们超出常人而用慧眼看世界，理解层次不同，交流自然成障碍。于是他们干脆自行研究，不理会众人，似乎形成了至极的境界而求新的突破，领悟常人所不能领悟的玄妙。在常人眼中，这便成了孤傲。而先驱大多是在这样不能被人理解的状态下产生的。就像布恩地亚是因为过早地知晓了家族的命运而被视作疯子一样，先驱总是孤独的。
自卑的rén dà多缺少自负的资本。他们在某些方面低于常人而用更忧郁的眼神看世界，自觉不如众人，交流也自然隔阂了。
当人们兴趣使然地谈论着一些话题时，他们只能蜷缩在角落里做听众。热闹是他人的，他们只会用冷漠的心态面对世人。在常人眼中，这便成了孤僻。就如奥雷良诺在自卑中挣扎一样，封闭的世界注定与世隔绝的。
自愿地停留在自我狭小的圈子里，自主地抵制着新事物的侵入，也难怪马贡多一直处在孤独之中，注定百年之后从人们的记忆中消失。但愿这最后到来的飓风，能吹散一切封闭自守的落后。“命中注定要一百年处于孤独的世家绝不会有出现在世上的第二次机会。”希望如此。
高中读后感 篇9
今天闲聊之际把孙睿的《路上父子》阅读完了，此书分为上路、又上路、回家三个部分，解剖了父子成长之路！
上路这个篇节中儿子对父亲充满了敬仰和依赖，让我印象最深刻的就是儿子问“妈妈去哪里了”，父亲思索再三回答到“妈妈去外星球了”，儿子听完没有疑问而是自豪。
又上路篇节中父亲对儿子产生了依赖，但是儿子却相反的对父亲产生了烦躁和排斥的心里。儿子被当下的现实社会洗礼着，父亲守旧的带着70年代的那股淳朴风味，现实的污浊和守旧的淳朴相撞比然会擦出火花，终于淳朴的父亲被一个装哑的骗子把全部的积蓄骗走了，儿子也终于爆发了他那最后的“理解”也把跟女朋友的分手归结到了父亲身上。父亲为了不甘自己的思想被儿子否决，决定骑着自己的自行车带着行囊开始了北京至唐山的旅程。就这样开启了“又上路”之篇。
父亲带着自责和忧虑跟自行车相依前往唐山，儿子带着担忧和对父亲气愤开着用信用卡刷的小车在后面追逐着，儿子对父亲的固执性格的了解让儿子很快追上了父亲。被现实社会洗礼的儿子知道劝服不了父亲放弃寻找骗子跟他一起返回只好陪着父亲一起前行。前行中父子二人在撞黑狗、看手相、救助老奶奶事件中慢慢的由误解到理解，父亲淳朴中也不会那么固执了，也越发的知道了这个社会真的是现实多了，明明儿子没有撞到大黑狗是另外一个火车司机撞的，村长为了让父亲支付两万的赔偿愣是把村里的人问了个遍“我们村里真的只有一个黑狗”，儿子在现实的洗礼中也被父亲感染这个社会还是会有热心人存在的，还是会有人载着父亲去加油站购油，还是会有人把带着汽油的父亲载回的！
打算开启返回之路时父亲背着而且固执的联系了一遍又一遍与儿子相恋七年的准儿媳，在最终准儿媳的沉默声中老人选择了邮件的方式讲诉了初见准儿媳和七年中与准儿媳相处的点点滴滴。或许是巧合或许是上天注定，那一天准儿媳的一个朋友需要她用QQ帮忙办理一件事情，准儿媳用了烦躁的心情看了一遍邮件之后又用平静的心情看了一遍邮件，然后又用感激的心情看了一遍邮件。在邮件一遍遍阅读和往事的回忆中准儿媳决定请假前往已分手的男友休息的宾馆。
在看到唯美结局的我还真是盼到了，准儿媳和儿子在老人青霉素过敏事件中明白了感情的不易和家的温暖，准儿媳在老人的期望中成为了儿媳，骗子也绳之于法，被骗的八万元让设立照相馆的想法真正落实了！
此篇文章最让我感悟就是：孩子真的要跟父母多交流，多问候！父母的思想我们未必能够全部接受和消化，但是父母总是会为我们想为我们考虑，换言之父母的出发点对我们总是好的！作为被现代社会脚步抛弃的老一辈父母们也不能太守旧与固执了，“落后就要挨打”可是您那个时代的流行语哦。
高中读后感 篇10
28年，他硬是用自己坚韧不拔的毅力，在荒芜的孤岛上披荆斩棘，在绝望的黑暗中顽强前进，终于开辟出一片辉煌的天地。读了笛福的《鲁滨逊漂流记》，我被主人公的精神深深震撼了……
故事中，鲁滨逊在一次海难中来到了一个荒岛上。但他没有被悲观绝望的阴云所打倒，那种深入骨髓的坚韧使他自强不息地生存了下来，终于在第28个年头获救。看着看着，我若有所思：命运把鲁滨逊逼到了绝路上，可他却仍能在这片黑暗孤寂的人生荒野上生存下来，靠的究竟是什么？是坚韧，造就了这片辉煌啊！毅力，终将冲破重重阻碍，将人生推向一个又一个高潮。
我慢慢合上书，再次浮想联翩。不经意间，无数像鲁滨逊一样的人物在我脑海里一闪而过，给我的心灵带来了极大的震颤。
海伦·凯勒在幼年时，一场疾病使她从此坠入了黑暗与寂静的深渊。然而，她并没有向命运的坎坷低头，摸盲文，练习说话，先后学会了英、法、德、希腊和拉丁文五种语言，成为了一个具有世界性影响力的人物。此刻，她再次用自己顽强的毅力，写成了《假如给我三天光明》，撰写了又一个不可思议的奇迹，谱写了一段辉煌灿烂的篇章。在看似不可能战胜的困难面前，是奋斗与坚韧推开了她心头沉积已久的阴霾，将她的`人生映照得分外光彩，仿佛一座灯塔，送她到达成功的彼岸。她让所有人赞叹，可又有多少人，能真正体会到她为此付出的沉甸甸的辛勤汗水，切身感受到她的那份坚韧呢？
我猛得一震，随即想到了自己。我问自己：“坚韧，我又做到了多少？”
有时我做到了，在那道难题面前，我不曾放弃。那天，几乎所有的方法都用过了，可还是不见效，草稿列了满满一大张纸。此刻已是深夜，万籁俱寂，灯下，却还是那道久攻不下的难题，和那支永远不知疲倦的自动笔，在纸上奔跑，书写着一页页的坚韧与顽强。时间流淌，不紧不慢地跨入了11时的大门。终于，难题土崩瓦解，我欣喜异常。那一刻，是坚韧，让我的奋斗变得如此精彩。困难与艰辛就像一座山，勇敢地去攀登它，便可饱览无限风光，在坚韧面前，一切坎坷与艰险都变得那样渺小。而推倒它，便可把它铺成成功之路，踏着嵌在上面的足迹一步步前进。坚韧，同样铸造辉煌。
那其它时候呢？我感到自责。但坚韧的意义绝不止于此。坚韧的号角声，在我脑海里激荡着。我依旧在它一遍遍强烈的号召下，勇敢地向成功与辉煌的大门进发。我眼前，似乎又浮现起鲁滨逊在荒岛上，用那把坚韧的锄头，顽强耕耘的身影……
高中读后感 篇11
漫漫西行路，我们看见了唐僧的善良却过于固执。出家人慈悲为怀，但唐僧实在可以用扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯来形容他。孙悟空火眼金睛打白骨精时，他固执的认为孙悟空滥杀成性。以好僧自居，将坏猴驱逐，但同时他也展现出了非常之坚定。他一心向佛，不慕名利，不恋美色。女儿国国王曾以一国之富留他，蝎子精也强迫过他成亲，甚至一路来大大小小的妖魔鬼怪，无一不渴求着他的肉，但唐僧却矢志不渝，一心取经，唐僧是一个有着两面性的坚定者。
而八戒与他师傅相反，他贪财好色，意志不定，缺点数不胜数，但并非无优点，他十分憨厚。脏活累活从不推脱，大师兄捉弄他，他也不恼。天蓬元帅转世也不是什么孬的。面对敌人，他也奋力一搏比丘国的白面狐狸精，牛魔王的小老婆，玉面狐狸。连大圣都束手无措的蝎子精……这些看似迷人的妖怪，最终却死于看似好色的猪八戒的九齿钉耙中。猪悟能的杀妖路又何尝不是他的修心路呢？
大名鼎鼎的孙悟空，书中描写他身躯鄙猥，面容赢瘦，不满四尺，但他却上捣天庭，下搅龙宫，甚至放出皇帝轮流做，明年到我家的阙词，表现了他不畏强权，敢于抗争的精神。联系作者吴承恩的写作背景，我们了解到明末宦官长期干政，社会矛盾极其尖锐。孙行者的形象似是作者内心最真实的写照。一路西行，各路妖怪不是哪个神仙的宠物坐骑，就是哪位大士坐下的宝物童子，以至于看似英勇斗争的悟空也只能在观音的一：你就放过他吧，中屈服放下，继续西行。但是吴承恩笔下又出现了一个无身份，无背景，无依靠的三无妖怪。是的，这场三打白骨精，在孙悟空的角度看，他打的爽快。在作者的角度看，这是他的追求，他渴望她的`国家能漠视权贵，追求正义。
而兢兢业业的沙僧却是最不起眼的那个人物，他虽是卷帘大将下凡，与猪八戒打的不分伯仲。但西天途中，他老实忠心。打得过就上，打不过就被抓，唐僧也夸他有和尚模样，但若细品，沙僧在整个西行路上。经常发挥着调和的作用，每当他的师傅，师兄产生了争闹，他就主动站出来劝和。在镇河寺中唐僧被无底洞妖怪掳走。悟空大怒，这时沙和尚却跪倒在地，像孙悟空表示单丝不成线，孤掌难鸣的道理，并要三人同力寻师，这才使孙悟空回心转意，他与八戒不同，不会与师傅顶嘴。只抱着和为贵的思想，所以在某些问题上他也只能持不过问的态度。例如三打白骨精中，由于八戒撺掇唐三藏赶悟空回山，但沙和尚却一筹莫展，毫不作为，但从他后来的种种劝说中，我们也得出，沙僧在一个队伍中虽不是一个重要角色，但也是一个不可少的人物。
漫漫西行路，艰险无尽，每个人都在西行中成长。
高中读后感 篇12
《简爱》是英国十九世纪最出色的小说之一。人们普遍认为《简爱》是夏洛蒂勃朗特“诗意的生平”的写照，是一部具有自传色彩的作品小说，出现就在世界文坛引起了轰动英国。著名讽刺小说家萨克雷动情的`说：“《简爱》使我十分感动，我十分喜爱它，它是我能在好多天来读的第一部英国小说，简爱自幼父母双亡，寄居在舅舅家里，舅舅去世后，舅妈是他为眼中钉，经几经周折，来到了罗切斯特家里任家庭教师。经几经相遇罗切斯特与简爱相爱了。后因罗切斯特的妻子打搅了他们的婚礼，简爱离开了罗切斯特先生家，她来到了一个偏远的地方，被牧师圣约翰收留，圣约翰要求简爱和他结婚，但被简爱拒绝，她始终不忘罗切斯特，于是简爱离开了这个偏远的地方，又回到了桑费尔德，此时的城堡也变成了废墟，罗切斯特也受了伤，简爱又回到了罗切斯特身边这是一部具有深厚浪漫主义色彩的现实主义的小说，小说主要描述了简爱与罗切斯特的感情。主人公简爱是一个心的纯洁善于思考的女性，她生活在社会底层受尽了磨难，但她有倔强的性格勇于追求平等幸福的精神。小说以浓郁抒情的笔法和深刻细腻的心理描述，引人入胜的展示了男女主人公曲折起伏的感情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见，塑造了一个敢于反抗，敢于斗争和自由平等地位的妇女形象。
高中读后感 篇13
心灵鸡汤这本书中有许多感动人心的故事和值得我们学习的人物，当我读完了心灵鸡汤后，其中有一篇文章把我深深的打动了，这篇文章就就是《盲人老人的一面镜子》。
故事发生在某一天的黄昏，故事中的盲人老太太每到这个时候都会独自外出散步，她喜欢呼吸山野里的气息，听树林中小鸟的鸣叫和小路边涓涓的流水声。她对人们说：“你看，我天天这样锻炼身体，多精神！”手杖就是这位盲人老太太的眼睛，每次她都就是用手杖触摸四周的东西，一步步前进。有一天，不知就是谁砍掉了那条小路旁边的小松树，她的手杖便“短路”了，她也迷路了。她来到一条小河边，遇到了绝望得想要跳河自杀的青年，青年被盲人老太太冷静和勇敢的精神以及对生活的热爱感动了，青年就像就是应对一面“镜子”，从中获得了生活的勇气，老太太也因青年的帮忙回到了家中。
唐太宗李世民有这样一句名言：“以铜为镜，能够正衣冠；以古为镜，能够知兴替；以人为镜，能够明得失。”唐太宗正就是以魏征等人为镜，从而开拓了“贞观之治”的盛世局面，由此可见，把他人当作一面“镜子”，会给我们带来许许多多的益处，我们能够从这面“镜子”中审视自我，明白我们自身有哪些地方就是对的，哪些地方就是错的，我们还能从这面“镜子”中得到自我身上没有的优点，也能够因此而改正自我身上的缺点。
文章中的`盲人老太太就像一面光芒四射、激情四射的“镜子”，她向上、自强，她用心、乐观，她热爱生活中的一切，她的种种精神和品质都令不敢应对生活的青年羞愧万分，青年也从这面“镜子”中得到了对生活的勇气，所以最终才会万分地感谢盲人老太太。文章中的这位盲人老太太更就是给我们带来了许多启示：正如这句话所说的：“君不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。”我们就应找到这样一面“镜子”，不仅仅能够得到很多，更不会像文章中的青年一样对生命感到绝望，而产生自杀等等思想，每一个生命都就是完美的，我们都要珍惜和感谢生命。
在我们人生的旅程中，虽然会遇到重重困难，但就是不要埋怨人生给予了太多的磨难，不要抱怨人生中会有太多的曲折，活着――才就是最好的、才就是最有好处的。让我，微笑着，去唱生命的歌谣。
高中读后感 篇14
暑假期间，我读了《史记》这本书。通过这本书，我仿佛穿越了历史的时空隧道——我看到了贪婪的庞娟、残忍的秦始皇、诚实的周公旦，仿佛看到了宫中的金银首饰，看到了老百姓安居乐业的生活，看到了秦始皇焚书坑儒的尘埃，看到了汉军和楚军之间的战争，有的让人心旷神怡，有的让人紧张，有的让人感动。
在《史记》的故事中，圣人孔子是我最喜欢的人物之一。孔子是春秋末期的思想家、教育家和政治家。他在全国各地旅行了14年。虽然他的政治主张最终没有实现，但这十年并没有白费。他走过许多地方，调查了当地的社会、人情和习俗，这让他受益匪浅。读书时，写下自己的经历和教训，使儒家理论更加成熟，成为后世的`典范。从圣人孔子身上我明白了“读万卷书，不如行万里路。“只有亲身经历，才能有最深刻的体会和感悟；只有亲眼目睹，才能相信天外有天，人外有人；只有亲身欣赏风情，才能领略大自然的奇妙。
读完后，《史记》不仅丰富了我的课外生活，而且拓展了我的视野，增加了我的知识和知识。让我明白“书有自己的金屋。”我越来越喜欢读书了！
高中读后感 篇15
母亲爱儿女，是人间第一情，让我带领你们来领略意林里的一篇，以妈妈的口吻叙述的《为了你勇敢活下去》。
《为了你勇敢活下去》主要以妈妈的口吻叙述了她亲爱的儿子——小豪，在短短的20分钟里，因为爸爸没将他亲自送到校门口，被歹徒奔袭过来，，死在歹徒的屠刀下，以及她痛失爱儿的生不如死，痛不欲生，最后在爸爸妈妈的劝导下，为了死去的.儿子勇敢地活下去。
看着、看着，泪如泉涌般涌出“一想到这一点，我就心疼得无法呼吸”“从小豪出生的那一刻起，我就发誓，一定用毕生的的爱来守护这个天使”这是一位伟大而又无私的母亲，对一位儿子绵绵不断的思念与无穷无尽的爱呀！这是人世间多少金银财宝都买不到的母爱啊。
读了《为了你勇敢活下去》后，让我们好好爱我们的母亲，感恩我们的母亲，理解我们的母亲，为母亲分担力所能及的家务活。也为文中的母亲加油打气，祝愿她勇敢、坚强、快乐的活下去。
高中读后感 篇16
《西游记》这部家喻户晓的经典之作，我觉得最为之震撼的，是文中那些个曲折离奇的情节，更有那暗藏着的，人们可望不可及的理想，以及追求美好生活的愿望。
每每读《西游记》，会情不自禁地忆起那些精彩的故事，三打白骨精，孙悟空大闹天宫，唐僧情陷女儿国??更有甚者，看书的同时，脑海里总跳出六小龄童版的电视剧，深入人心的。不管是那个古灵精怪的孙悟空，还是一身正气的唐僧，或是憨厚老实的沙僧，又或者那个爱自作聪明，搞怪的猪八戒，对于咱们七零后的人来说，它给予我们太多的乐趣。如此美好、纯真的童年记忆，想来不是什么东西能轻易取代的。
“我是从哪里来的”，不由得记起小时候，懵懂的我们常爱问妈妈这类白痴的问题。想来有此种经历的人不少，而且得到的答案也相差无几，妈妈们总是摸摸咱们的头，笑脸盈盈，满脸的爱意，“是从石头缝里蹦出来的”，哈，如此，我就是孙悟空。得到满意的答案，蹦跳着继续玩闹起来。现今想想，自打咱们出生，小孩的皮性，任性，真是令妈妈们操粹了心，不就是一个活脱脱的孙悟空吗。无怪乎，总是听人说，父母对孩子有操不完的`心。如今，我已为人母，儿子爱玩爱闹的天性，对此自然是更加的感同身受。
不管是过去不知天高地厚的年纪，抑或此时的我，在《西游记》里，给我印象最深的，始终是孙悟空。如果说，小时候佩服的只是他的武功盖世，无所不能。那么此时的我，更敬佩他的知恩图报，宽宏大量。俗话说，滴水之恩，当涌泉相报。我想，孙悟空用他的所作所为予以最好的诠释。五百年前，孙悟空大闹天空，被如来佛压在了五行山。唐僧途经，信手撕去了符咒，让它重获自由。就这份恩情，孙悟空竟用自己的一生来回报。大家都知道，西天取经的路上，惊险重重，妖魔丛生，如果没有孙悟空的火眼金睛，没有孙悟空的从旁相陪，任凭唐僧是如何的执着，怎样的努力，也是取不回来真经的。在护送唐僧西天取经的途中，孙悟空斩妖除魔，明察秋毫。为了唐僧，孙悟空抛却荣华，放弃享受，更不惜舍命相救，这是多么高尚的品格。对于人情冷漠的当今社会，更加的难能可贵。
唐僧师徒四人西天取经，一路上经过九九八十一难，这些故事贯穿《西游记》始终。书里，师徒四人团结一心，不畏艰险。最后，他们终于如愿以偿，取得了真经。也给赏读的我们以启示，生活中，每每经历困难，就想着放弃，为何不能像唐僧师徒般，坚持不懈，抗争到底。此时，我更是不禁自问。如此完美的结局，相信表达了吴承恩大师对生活美好的祝愿和追求，因为他坚信，邪恶永远战胜不了正义。想来，我们在生活中也应该如此，无论遇到怎样的困难，也不应该轻言放弃。因为，只有坚持不懈，才会战胜困难，走向成功。
高中读后感 篇17
《海底两万里》是法国科幻小说家儒勒 凡尔赛的经典代表作之一。是凡尔纳著名的三部曲的第二部。
文章讲述的是：在一八六六年，当时在海上发现了一个被认为是独角鲸的大怪物，它已把几艘船给撞沉。法国一个生物学家叫阿隆纳克斯与另外几个同伴一起出海追捕这只大怪物。其实这怪物并非什么独角鲸，而是一艘构造奇妙的潜水船。潜水船是船长尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，船身坚固，利用海洋发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。在追捕过程中发生了很多惊险刺激的故事。书的主人公船长阿隆纳克斯为了救出险被独角鲸吃掉的同伴，不顾个人安危与独角鲸搏斗，最后被独角鲸吃掉。
这本书不但让读者在阅读时有身临其境的惊险刺激感，而且也让读者在阅读后为书中人物而感动。
在船员们处在危急当中的时候，阿隆纳克斯船长说：“我是船长，我有责任要保护好你们”船长这种舍己为人的崇高精神，很伟大、甚至让人为之震撼。而孔赛依的船员在一次和大鲨鱼搏斗的时候，情况十分危急，船快要被撞沉了，孔赛依拿起匕首不顾一切地跳下海里，用匕首深深地扎进大鲨鱼的肚子，鲜血把海水都染成了红色的了。大鲨鱼被打败了，船上的人们安全了，孔赛依被救回到船上时，同伴们问他怎么这么傻跳下海里和大鲨鱼搏斗，他说：“我是船上的一分子，大家一定要团结一致，才能保住我们的船，我怎么能够怕危险而不顾同伴们的生死呢？”这个情节、孔塞伊的一句话，很自然的体现出了一个众所周知的道理：团结就是力量。
在我们的生活中，类似上面所提到的精神，其实我们也是无时无刻都可以见到。舍己为人的精神，我们身边最好的例子就是自己的母亲。是啊，天下的母亲也是一样的，她们为了自己的孩子，是会奉献出自己的一切的，哪怕是最危险的事情，她们想的都是要保护好自己的孩子。所以说，这天下间最可贵的就是无私的母爱。而后者团结就是力量的例子，每个人团结起来，那么任何的困难都能够克服的。譬如说、在学习上，我们一定要和同学们互相团结，互相帮助，克服学习上的怕苦怕累的坏习惯。
虽然文章的结尾让我有些恍惚，但是这确实是一部好的作品。其实我觉得文章中的人没有明显的好坏之分，包括尼摩船长。他的消失是凄美的。是一个带有浪漫、神秘色彩，非常吸引人的人物。
这本书，对我最大的益处就是教会了我“勇敢”和“团结”，同时也使我的人生迈进了一大步。
高中读后感 篇18
一、认同的观点
有什么样的态度就有什么样的人生，态度本身就是一种能力——《态度胜于能力》。无论我们在任何岗位，都不能轻视自己的工作，而要以一个积极的态度来担负起工作的责任。能力，永远由态度来承载，虽然有时我们只是在一个平凡的工作岗位，但是表现出的积极工作态度，却能成就一个最不平凡的未来。
二、联系实际
常常听到有人说："你是老师啊！不错呀！一天就那么几节课，动动嘴就行了，风吹不着，雨淋不到的，一年还有寒暑假…"。每次听到这些，我只是一笑了之，我明白，只有从事了教师工作的人才能真正体会到这份工作的辛苦。"老师吃得是良心饭！"这句朴实的话语道出了教师精神的实质。是啊！在这个平凡的世界里，我们需要英雄，但我们更需要千千万万，实实在在，脚踏实地于平凡岗位的有责任心的人。
教师，固然有着别人无法理解的艰辛，但也同样有着别人无法体会到的幸福！当毕业多年的学生还会时不时的打电话问候你，那时的心情是无法用言语来衡量的，这是教师所特有的一种幸福。当一些暂时落后的学生渐渐的找到目标，改变人生方向的时候，这是一种比发工资更加让人愉悦的心情。所有的一切，都是我们真心付出的回报，是教师责任心的最好体现。
三、反思与重构
工作了这么多年，我也常常会用我的经验去处理一些问题。咋看之下，问题是解决了，但对自身来说，往往没有得到提高。我们经常教导学生，不要拿过去的成绩来掩盖现在，做事不能想当然，说实在，我们又何尝不是呢?教师是一项特殊的职业，每一届、每一个的学生对我们来说都是一次全新的挑战，我们从他们身上得到的就是一个真理：世上有很多东西，给予他人时，往往是越分越少，唯有一样东西却是越分越多。那就是爱！教师的爱是春风化雨、润物无声的，付出时，我们没有想到工资，没有想到回报，这就是一种责任的驱使。
要成为一个好教师，就要当好四种人。一是"兴趣人"，要对教育工作真正感兴趣并在此基础上产生热爱之情；二是"智慧人"，要对所教学科的钻研及在此基础上对相邻学科知识点之间的内在逻辑联系的把握。毕竟，只有智慧才能唤醒智慧；三是"有心人"，能够通过自身的人格魅力来感染、影响学生。有心才能用心，用心才能动情，情动然后行动；四是"榜样人"，能激发学生的求知欲望并为学生树立终身学习的榜样。
高中读后感 篇19
《西游记》这部家喻户晓的经典之作，我觉得最为之震撼的，是文中那些个曲折离奇的情节，更有那暗藏着的，人们可望不可及的理想，以及追求美好生活的愿望。
每每读《西游记》，会情不自禁地忆起那些精彩的故事，三打白骨精，孙悟空大闹天宫，唐僧情陷女儿国??更有甚者，看书的同时，脑海里总跳出六小龄童版的电视剧，深入人心的。不管是那个古灵精怪的孙悟空，还是一身正气的唐僧，或是憨厚老实的沙僧，又或者那个爱自作聪明，搞怪的猪八戒，对于咱们七零后的人来说，它给予我们太多的乐趣。如此美好、纯真的童年记忆，想来不是什么东西能轻易取代的。
“我是从哪里来的”，不由得记起小时候，懵懂的我们常爱问妈妈这类白痴的问题。想来有此种经历的人不少，而且得到的答案也相差无几，妈妈们总是摸摸咱们的头，笑脸盈盈，满脸的爱意，“是从石头缝里蹦出来的”，哈，如此，我就是孙悟空。得到满意的答案，蹦跳着继续玩闹起来。现今想想，自打咱们出生，小孩的皮性，任性，真是令妈妈们操粹了心，不就是一个活脱脱的孙悟空吗。无怪乎，总是听人说，父母对孩子有操不完的心。如今，我已为人母，儿子爱玩爱闹的天性，对此自然是更加的感同身受。
不管是过去不知天高地厚的年纪，抑或此时的我，在《西游记》里，给我印象最深的，始终是孙悟空。如果说，小时候佩服的只是他的武功盖世，无所不能。那么此时的我，更敬佩他的知恩图报，宽宏大量。俗话说，滴水之恩，当涌泉相报。我想，孙悟空用他的所作所为予以最好的诠释。五百年前，孙悟空大闹天空，被如来佛压在了五行山。唐僧途经，信手撕去了符咒，让它重获自由。就这份恩情，孙悟空竟用自己的一生来回报。大家都知道，西天取经的路上，惊险重重，妖魔丛生，如果没有孙悟空的火眼金睛，没有孙悟空的从旁相陪，任凭唐僧是如何的执着，怎样的努力，也是取不回来真经的。在护送唐僧西天取经的途中，孙悟空斩妖除魔，明察秋毫。为了唐僧，孙悟空抛却荣华，放弃享受，更不惜舍命相救，这是多么高尚的品格。对于人情冷漠的当今社会，更加的难能可贵。
唐僧师徒四人西天取经，一路上经过九九八十一难，这些故事贯穿《西游记》始终。书里，师徒四人团结一心，不畏艰险。最后，他们终于如愿以偿，取得了真经。也给赏读的我们以启示，生活中，每每经历困难，就想着放弃，为何不能像唐僧师徒般，坚持不懈，抗争到底。此时，我更是不禁自问。如此完美的结局，相信表达了吴承恩大师对生活美好的祝愿和追求，因为他坚信，邪恶永远战胜不了正义。想来，我们在生活中也应该如此，无论遇到怎样的困难，也不应该轻言放弃。因为，只有坚持不懈，才会战胜困难，走向成功。
高中读后感 篇20
必须想到过死的痛苦，才能懂得生的快乐。——题记
这本书是全世界流传最广的名著之一，但一直没有去看。原以为会有枯燥的开头和与现代合不上的对白，没想到一读就放不下了，欲罢不能。
书中我是喜欢基督山这个人物的，很真实的感觉。设身处地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也会进行复仇，但那不是上帝的手，而是复仇天使，是死神的手。
我看着他从天堂掉入地狱，看着他从云端掉入地底，看着他从充满希望到彻底绝望，看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使，看着他最终放下仇恨，找到幸福。
快乐对他来说是短暂，十四年的牢狱之灾，使他的外貌、声音、心性、性格也都发生巨大变化。他从坟墓中爬出来，恩怨分明，对帮过他的人进行报恩，对那些对不起他的人施以报复。
人们总是不满足语言现状，不满足于既得的幸福。可只有当失去时，才发现那份幸福是多么的麋足珍贵。
我们总是埋怨学习的辛苦，父母的唠叨。而我们却不知道，学校是这社会上仅剩的净土，父母的爱是世上最无私的情感。
他经历了许许多多的事，最终终于看透世事，正如他对莫雷尔所说：“在这个世界上既没有幸福也没有不幸，只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦，才能懂得生的快乐。”那时怎样的豁达，怎样的胸襟啊!那是历经磨难后得出的人生感悟。
高中读后感 篇21
玖了【埃及艳后】这本书，不但让我知道了中国的历史，而且现在还知道了埃及的历史。有人这样说的：“她魔鬼般的身材加上野艳的装扮，要是在现在就是十足的大明星”。
在埃及的那个年代，托勒密家族不只是兄妹通婚，而且他们的'儿子都叫托勒密，女儿们都叫克娄巴特拉。托勒密和克娄巴特拉生下来的孩子还是这样叫。埃及艳后的本名叫克娄巴特拉，西娅，她有2个姐姐、一个妹妹。当她读书时，她的姐妹们却在争王位继承人的位子。甚至落到自相残杀的这种地步，到最后唯一的幸存者就是埃及艳后。
得到王位后埃及艳后就开始了养生。是用驴的一奶一来沐浴的。
克娄巴特拉是埃及末代女王，虽然已经死去了两千多年，但她的名气却是越来越大了。
埃及艳后和她的兄弟结婚，非常聪明，她一精一通九种语言，并亲手将她的妹妹送上了断头台。后来她选择凯撒大帝和马克。安东尼当情一人，并在他们的协助下统治了埃及长达21年之久。她还是一位美容和养生高手，她的死很神秘，据说是和一条眼睛蛇有关。
埃及艳后是于美貌、才智于一身的传奇人物！
高中读后感 篇22
“古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者……”翻开《大学语文》第一篇，便是选自《礼记》第四十二篇——《大学》。可此“大学”非彼“大学”。大学，是青年人步入社会前的最后一站。我们在大学中学习理论知识，增加社会见识；在大学中广交朋友，初识社会。而《大学》这篇文章，正是芊芊学子修身养性的必读之物。
汉武帝曾言“以史为镜”，历史年轮中的是是非非“可正衣冠”。学习《大学》亦是如此。《大学》主要概括了先秦时期儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法。我认为，大学生在这篇文章中最应该学习的，便是其中所提及的“八条目”即“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”这八个方面。
排在“八条目”之首的便是“格物、致知”。现代人偏向于将这两个词连起来用作成语。但在我看来，这其实是两个过程。古人曾云“格物”有三境界：“看山是山，看水是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山还是山，看水还是水”。这三重境界是依次递进的，并不是说“格物”就是从表到里，从里到表的认识事物，而是在你深入认识万物中的一物时，从它的外表到它的内里都了解透彻，最后返璞归真将其表里合一的时候，才算是真正了解了这一物。这到最后才达成了“致知”。当代大学生，年轻气盛，做事情总是匆匆忙忙，不讲章法。如果能静下心来细细领悟，大学的生活，应不会像现在这样杂乱无章。并不要求大学生能够达到返璞归真的境界，只是能够参悟到事物的一点本质，便也算是学到了。
欲治天下者，必先治国；欲治国者，必先齐家；欲齐家者，必先修身。诚然，这是每一位当代大学生应当思考的问题，如果想自己在未来打拼出一片新天地，那么从现在开始，就应该“修身”。欲成其事，必练其心。这是古人在历史长河之中的不谋而合。“天将降大任于斯人也”，必定先给予你诸多磨难，从而锤炼你的身心，养成坚韧不拔的品质。当代学生所面临的诸多困难、挫折大部分由父母、老师为其承担。无法达到“所以动心忍性，增益其所不能”的效果。学生们就像生活在象牙塔的圣女不问世事。但在这个日新月异、竞争激烈的时代，若不为步入社会早做准备，迟早会被摔得粉身碎骨。“修身”是当代大学生步入社会前的必修课，是为了美好生活而必不可少的人生修行。
《大学》中所带给我的感悟良多。走进《大学》，明德修身。在过去十多年的学习中，我们更多接触到的是学科知识，天文地理，历史人文，而为人之道，处世之道，却少有人过多地给我们讲述。当代大学生也许掌握了丰富的知识，却丧失了部分修身养性的能力。阅读《大学》，是为了找回我们内心的那一片净土，是为了修炼自身的脾性，是为将来冲上云霄。我相信研读《大学》，可以帮助我们找回自己所缺失的部分，让我们更完善，成为更好的自己。
高中读后感 篇23
我读了《你是我的妹》这一本亲情小说后，我看到了主人公阿桃为妹妹不断的付出。从中，我总共有两个体会。
第一个体会是我从这一本亲情小说感受到了浓浓的.亲情，文中，阿桃为了妹妹做的一切事情，让十分我感动，这一本书里面有一段最让我感动，那一段就是在把妹妹送给别人那一段，阿桃为了自己的妹妹就不出嫁，继续在家里帮助妈妈照顾妹妹。
第二个体会是我看了这一本书后，明白了一个道理，兄弟姐妹之间一定要互相帮助，像文中的阿桃五姐妹一样相亲相爱，不要互相斗气。虽然生活中会有很多时候兄弟姐妹之间都会发生一些争吵和一些不愉快的事情，但只要心平气和的解决，很快就会雨过天晴。就像我在生活中和我姐姐一样，就算遇到在不愉快的事情也会很快解决。
我看了这一本书后，我受益无穷！
高中读后感 篇24
不知道你们有没有看过这本书，我推荐你们可以看看……
书中叙述的作者用以下午的时间看完十一年前去世的父亲的来信。刚开始时。我还以为是恐怖科幻小说，不太敢看，就一直放着没有看，前几天没什么事情就随手翻了几页，可是，突然感觉应该继续看下去，不是因为太无聊，是这本书好像对我施了魔法，让我情不自禁的翻着书页，每翻一页，就会想象着下一页会讲什么…
这里面的作者很冷静，而这个死了的父亲，有点富有神奇色彩，而且，从他给他儿子的'信中会给人好多启示，让人会有所感悟，比如他说人来到人世间的第一天，就已经预示着终有一天会离开。
其实，书中也讲了一个非常浪漫的故事，这个爱情故事的女主角就是“橙色女孩”，而当你读到最后，你会发现原来“橙色女孩”不是别人，也不是什么仙女，她就是作者的妈妈，所以这封信又可以说是一封“”，是一封来自遥远世界的“情书”……
读完这本书，闭好你的眼睛，静静地用心去体会、去感受，书中要表达的意境，幻想一下自己就是作者，或者幻想着在一大片橙林中，仿佛自己就是“橙色女孩”……
有些累了，有机会还是亲自看看吧……
高中读后感 篇25
《梧桐树》是郑渊洁写的一篇短篇童话，郑渊洁的这篇短篇童话虽然不长，不过带给我们的启示却很多。
《梧桐树》里有四个。人物：母鸡，蛇儿子，鸡首领和母蛇。故事主要讲：失去生育能力的母鸡拣到了一个蛇蛋，于是她开始孵蛇蛋。不久，蛇儿子出生了。众母鸡担心自己的小鸡被蛇儿子吃掉，于是要求鸡首领将母鸡赶走。鸡首领却没能成功——他被蛇儿子给吓跑了。一天，母鸡在觅食时被母蛇盯住了，母蛇咬死了母鸡，当蛇儿子发现后，立即同母蛇搏斗。母蛇认出了蛇儿子才是她儿子时，立即让出食物。蛇儿子说出真相后，母蛇后悔不已。
故事中的四个人物都值的.我们学习。母鸡的无私和勇气，虽然蛇是鸡的天敌，可母鸡还是勇敢的孵蛇蛋。蛇儿子虽然是蛇，可母鸡被咬死后，他为了母亲而产生的爆发力使他冲了上去鸡首领明知母鸡身边有蛇儿子，可他还是勇敢的走出去，为其他小鸡的安全而行动。虽然他失败了，可它的敢做敢当应该让我们学习。蛇母亲饿了七天，当以为蛇儿子是同她抢食，毫不犹豫地让出了食物，这种母爱令我们感动。
《梧桐树》是篇很棒的童话，希望大家有时间也能读一读。
高中读后感 篇26
在很久很久以前，五百多里的浩瀚的尕玛尔草原上，狼群在那里集合。
眼下正是桃红柳绿的春天，日曲卡雪山的狼群按自然属性解体了，化整为零。紫岚就是其中一个，她快要分娩了，但紫岚的伴侣已去，她为了肚子里的孩子不感到饥饿，冒着危险去了鹿群，抓住了一只马鹿崽，却被大白狗发现，追了上来，紫岚在被大白狗追赶时，觉得自己快要分娩了，在大白狗的眼前，他用自己的气势镇住了大白狗，和他周旋，终于顺利生产。
他生了五只小崽，她想让她的孩子成为狼王，那也是黑桑的遗愿。但他的孩子却纷纷死亡。最后只剩下了媚儿，媚儿也有了孩子。她只能把希望寄托在狼孙身上，她为了帮助媚儿让她的孩子不会受伤，最后与金雕同归于尽。
在这本动物小说里，紫岚为自己的梦想所付出的一切都让我敬佩。它不像狗一样，优柔寡断，一个孩子死后只会把所有的.注意力放在已死去的孩子身上，无尽的悲伤。她会在自己的孩子死后，毫不犹豫的将孩子吃掉，看似残忍，但她不能把自己的孩子留给别的动物，也因为长时间没有进食，没有奶水喂饱其他孩子，她要以大局为重，可想而知，狼在问题面前是多么的理智。他会把自己的精力都倾注于活着的孩子身上，给他们希望。
让人流泪的只是短短的几句话，紧紧的抓住人的思绪。这是紫岚在杀死蓝魂儿后说的：“宝贝，原谅妈妈的心恨，妈妈没有第二种选择，妈妈只能用这种残忍的办法帮助你，对你来说，这是唯一的，最好的解脱。死亡是狼的永恒的归宿。”
“宝贝，你放心，妈妈决不会丢下你不管的，绝不会让两足行走的猎人，用你来炫耀他们的本领，绝不会让懦弱的狗来嘲笑你、奚落你玷污你的灵魂。”
从这些话语中，便可以看出狼并不是无情，他们对孩子也是疼之入骨。只是生活在狼族里，弱肉强食是生存之道，宁可让孩子在自己的手里安然死去，也不能让人类来伤害他们。这就是狼的血性，在人类看来狼残忍无道，但人类何时又能像狼这样坦然的面对现实生活。 在现实生活中，人们遇到困难只会逃避或者推卸责任，缺少的就是狼的这种勇气和担当。
动物小说之所以比其他类型的小说更有吸引力，是因为这个题材更容易刺破人类文化的外壳和文明社会种种虚伪的表象，可以毫无遮掩的直接表现丑陋和美丽融于一体的原生态生命。
这可能就是我钟情于这本小说所在的魅力之一。
高中读后感 篇27
《欧也妮葛朗台》是一出没有毒药，没有血腥，没有硝烟的悲剧，然而剧中人物的形象却深深地刻画在我们的心里。
有谁想过会有一位父亲在临死前不是多看看自己的女儿，而是再三叮嘱女儿要好生保管黄金，以便“将来向自己交帐”呢？听起来是多么寒心啊！然儿就是有这么一个人被金钱吞噬了理智，被物质财富夺走了血脉相承的亲人应有的情感的冷血之人。葛朗台就是这么一个金钱的执着狂。
人的一生可以有许多财富，比如说友情、亲情、爱情、追求、理想……这一切远远要比金钱有价值的多，金钱是身外之物，生不带来，死不带去。并不是说金钱是毫无价值的，它可以增加生命的宽度，让生活更有色彩，但，这不该是一个人一生的追求，因为过分的狂热会让人变的冷酷、无情、吝啬、贪婪、满身都是世俗的铜臭味！弗洛伊德说，在人的潜意识里，每个人都涌动着原始的欲望，以快乐为最高原则。因而没有一个人是圣人，自私是每个人的缺点。之所以会有程度的差别只不过是有些人把贪欲隐藏得隐秘些，有些人比较放纵些。看看我们的葛朗台做了些什么，或许是把自己的贪欲淋漓尽致地表现出来了吧！
他气死了自己的妻子，逼走了自己的侄儿，遣走了女儿所爱的人，断送了女儿一生的幸福，为的是什么？金钱，就是为了这虚妄的满足感，就是为了这带不进坟墓的物质财富，他甚至连女儿的那份财产也要掠夺过来，哪里有金钱，哪里就有葛朗台的身影，一个十足的`被金钱所支配的形象栩栩如生地展现在我们面前，物质的需求与精神的贫乏之间存在着强烈反差。
葛朗台的一生是悲哀的，他得到了他想要的东西，成了一名亿万富翁，然而除此之外他还得到了什么，一个既带不走他亿万资产又没有任何幸福可言的冷冰冰的坟墓，一个孤独可怜却有不得不孤老终生的女儿，……理应说人类才是财富的主人，然而葛朗台却是个财富的奴隶，跟着财富的影子走。
这是小说，小说中的人物是被金钱所支配的，那现实生活中呢？又何尝不是这样？人为了追求财富，放弃了一切，或许有的人不择手段，或许有的人为此苦思冥想，有或许有的人为此“连回家的路都忘了”，……
或许今天的人会有一个崇高的借口：努力赚钱，为了家人能过上更好的生活。是啊，有了财富，日子可以过的闲暇点，但，在你拼了命去赚钱时，一根维系你与家人感情的纽带早已在漫漫松了筋。有哪一位妻子不希望自己的丈夫多在自己身边多陪陪自己，而是撇下自己去闯事业了呢？又有哪一位母亲不盼着自己的儿子回来吃年夜饭呢？
人是该去为财富而努力，但，无所谓到执着狂，有一些本真的东西，是任多少金钱也换不回来的，那是情感的富足，那才是一生的财富，只属于你的财富。
迷路，而且还见到了凶手印第安·乔，于是，他们就加快速度，找到了出口。他们把这件事告诉了村民们，因为当时印第安·乔还在洞里面，所以，村民们就封住了洞口。几天后，当他们打开洞口寻找印第安·乔的下落的时候，他已经死了，然后，他们就成了村里的小英雄。
这本书也使我想到了我的探险经历。我还记得一次过年时，我到我的姥姥家去，因为我很想玩炮，所以就去买炮，可我在卖炮的地方看了看，上面有一个大大的“拆”字，我恍然大悟，原来，这个小卖部已经拆了呀。于是我就照着上面的提示和地址继续往前走，因为我不太熟悉这边的路，所以结果可想而知，我迷路了。太阳下山了，天色也越来越晚。我很害怕，希望能够见到熟悉的人。终于，我看到了我的表姐，她来找我了，我高兴极了。我和表姐边玩边走，笑声一阵阵，表姐还带我去了一个田地，这条路可以直接到我姥姥家，可是它很难走。我走上前一看，不禁惊叫了起来：“我的苍天呐！这么多树枝挡着呀！”我们走过去，很艰难的推开树枝，挤了过去。可天有不测风云，表姐为了给我把树枝搬开，还是被树枝划破了手，不过还好，我们总算过来了。我以为这就到了，可是我想错了，还没有呢！向上看，还有一座小土坡没上呢。我和表姐爬上土坡，互相帮助，你拉拉我，我拉拉你，不一会儿，终于到了姥姥家。这就是我的探险经历，我和汤姆·索亚一样，同样有一颗强大的好奇心。
虽然汤姆·索亚很调皮，但是，他的优点：聪明勇敢、天真善良、敢作敢为强大的好奇心不得不的令我敬佩。
高中读后感 篇28
今年暑假我有翻开我的书柜，又读完了爱新觉罗·溥仪先生的《我的前半生》，有些感受。溥仪先生的一生充满了不平凡的色彩，这些不平凡，造就了他这一生的特别历史，同时也造就了中国的历史。这里面，有闹剧，有悲哀，有疑惧，有希望。
1906年，溥仪出生于北京，1908年慈禧临死前选择了溥仪继承皇位，慈禧的一句话，改变了溥仪的一生。1911年清帝溥仪逊位，从此，清室的复辟闹剧便一幕幕的开始上演了。先是张勋带着辫子军帮助溥仪复辟，然而没做几天皇帝的溥仪就又退位了。
溥仪第三次做皇帝是在1934年的伪满洲国，称帝为康德皇帝。1931年九一八事变后，溥仪于1932年初在长春(当时称为新京)任满洲国执政，后于1934年初称帝。1945年抗日战争胜利，溥仪作为伪满战犯被关押于前苏联，五年后回国进行改造，十年后得到国家特赦，任职于全国文史资料委员会。1967年，病逝于北京。宣统皇帝，大清逊帝，伪满执政，康德皇帝，战犯，普通公民，这些字眼写照了溥仪先生的一生。
九一八事变后，日本通过利用溥仪强烈恢复祖业的愿望，以溥仪为扶植对象建立了伪满，开始了长达十四年对东北的统治，这十四年，能活过来的人本身就是个奇迹。溥仪在答应日本出任伪满执政时，也许他忘了，日本人并不是善良的，日本不可能为了一个中国人的皇位而忙活，他们要的，自然是想要得到的利益。当溥仪明白一切以后，日本人已经牢牢的掌控了他，而他这个执政和皇帝无非是个幌子而已。
日本人给溥仪戴上了一顶繁华的皇冠，然而这顶皇冠繁华的背后却是一个紧箍咒。伪满十四年，溥仪几乎没有任何的权利，他不仅毁了自己，更毁了整个满洲。日本就这样以东三省和台湾省为跳板，对中国开始了大肆侵略。
伪满十四年的历史，是悲哀的。由于清室宗庙受到孙殿英军阀可耻的盗墓行为以及其他的种种原因，激起了溥仪恢复帝业的愿望，而这个愿望又恰恰是跟那个时代所背离的，正如杨天石先生所说：“历史是从专制走向民主的”，这个愿望不会实现，也不可能实现。被这个愿望冲昏了头脑的溥仪陷入了日本侵略者设计的圈套，而这个圈套在我们今天看来，其用意是多么的明显，多么的可耻。或许只要稍作思考，顺应历史潮流，拒绝日本侵略者的邀请，这十四年的血泪史就不会发生了。
作为个人，我尊重溥仪先生在改造后为国家做出的贡献，溥仪先生所著《我的前半生》一书本身就是对国家和历史的贡献，使读者更加清晰的了解当时的中国。
历史，给了我们教训!我们必须谨记，任何事物都是向前发展的。
高中读后感 篇29
150年前，英国的一个偏僻小山村中，一个身材矮小，相貌平常的姑娘，在那窗台前奋笔疾书着，用她的悲苦和怨愤，激情和想象，书写着她的内心世界。
朴实的文笔，真实的情感是本书主题构成的基础。作者夏洛蒂是第一个用小说披露个人情怀的小说家。书中运用的一系列小说手法都是为了表现女主人公简爱的内心世界。简爱的内心世界充满着矛盾和冲突，她内心的渴望`忧虑`恐惧是多么丰富。读这本书，读她的内心世界，读者们都是充满感情的，读者们好象在书中找到了自己的影子，读者们好象与简爱紧扣心弦，期待着故事的发展，感叹着种种幸与不幸的结果。这正是本书为什么能风靡世界一百多年，至今仍吸引着大量的人去热爱它、研究它。
我读了这本书至少三遍。第一遍全遍，以后几遍有的是选读，有的是略读、精读、读了这几遍，从此以后，我是永远也忘不了了。《简爱》给我的印象和影响很深。简爱这个人物和夏洛蒂互补，使我看到了一个完整的另一个影子，这个影子便是我想象中的“永远的朋友”。虽然模糊，但是是可变化的，是充满期盼的。
我最爱看结尾的部分。第一次读的时候，我还记得我无比兴奋激动，好象在期待着命运的结局，当得知简爱与罗切斯特先生终于结了婚，圣约翰去了印度的结局，我松了一口气，随之无比高兴起来，好像吃掉了甜蜜的果实，心理上有一种 满足感。
为什么我们如此喜爱这本书？一部小说吸引人的地方莫过与对人物的刻画。女主人公的性格最鲜明，既有浪漫气质又有严谨作风，既有自我发展又有对自我的限制。两者虽然矛盾，但看上去确是真实的，血肉丰满的`，因为两者统一了，合为一体了。《简 爱》所具有的这么大的魅力，使它成为一部具有非常高价值的世界文学名著。
除了语言的富有文采和人物的生动真实，书中所表达的思想我有这么一些理解。简 爱是一个身处贫穷的家庭教师，从书中可知当时社会对身分地位的看重，宗教观念很强，这造成了社会对人性的压抑和摧残。简 爱有着强烈的自尊心，她追求独立自主`自尊自强，她在反抗！因此她的内心是多么充突。她是个高尚的人，她有追求美好生活和自由个性的宝贵品质。
读着本书，好几处我的内心不能平静，激动地流下热泪。
以后有机会，我要再去读一读原着—英文版的《简 爱》。
高中读后感 篇30
“人不可一日无书”。在寒假里我看了许多好书，其中最精彩的，也是令我印象最深刻的就要数《西游记》了。
这本书的作者是吴承恩，明代小说家。他的作品《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，共一百回，主要描写了美猴王――孙悟空战胜妖魔，保护唐僧西天取经的故事。书中有四个个性鲜明的人物形象――诚心向佛、顽固执着的唐僧，正义大胆、本领高超的孙悟空，贪财好色、但又不缺乏善心的猪八戒，心地善良但安于天命的沙僧。《西游记》共分为三部分，第一部分写孙悟空被众猴拥立为王、得道成仙、大闹天宫，结果被如来佛降伏在五指山下；第二部分写唐僧取经的缘起；第三部分写取经的经过，这是全书的主体，主要写孙悟空保护唐僧前往西天取经途中，经历了九九八十一难，最后圆满完成任务，在西天修成了正果。
这本书中我最喜欢的是孙悟空，因为他神通广大、武艺高强，遇到困难不畏艰险、锲而不舍。其中让我印象最深刻的'就是三借芭蕉扇这一回。这一回中写到唐僧一行来到取经必经之路――火焰山，火焰山上烈焰炙热难挡，让唐僧师徒束手无策。孙悟空去找铁扇公主借芭蕉扇，第一次被铁扇公主用芭蕉扇扇走。第二次变成虫子钻到了铁扇公主的肚子里，结果却换来了一把假扇。第三次他化作牛魔王的样子，骗到了芭蕉扇，结果又被牛魔王化成猪八戒的样子，骗了回去……几经周折，终于成功借到芭蕉扇灭了火焰山的火，继续向西前行。
从这个故事中，我真切感受到了孙悟空锲而不舍、坚持不懈的精神，他三借芭蕉扇，不达目的誓不罢休。
这让我想起了以前赛跑的事情。比赛正式开始了，裁判员喊：“各就各位，预备－－”“啪！”一声枪响，运动员们个个像离弦的箭，勇猛地向前冲去。刚开始，六名运动员几乎排成一字形，但霎时就拉开距离变成了曲线。我紧紧跟着跑在第二的选手，跑在第三的位置。快到终点了，我感觉呼吸困难，张大了嘴，鼻翼撑的难受，两眼发黑，胸口奇闷，再也跑不动了。我必须坚持住，不能给班级丢脸！就差那么一点点了，我一定要坚持住！我想着，但两条腿沉得再也抬不起来了。
这时，啦啦队友们扯着喉咙喊：“加油！加油！”我想孙悟空面对这么大的困难、这么多妖魔鬼怪都依然坚持不懈，永不放弃，我这一点点困难算什么？我咬了咬牙，几个箭步冲上去，和位居第一的同学并排冲过了终点。
“腹有诗书气自华，读书万卷始通神。”《西游记》让我明白了许多道理：做人要有坚强的意志和宽容别人的精神，要学会合作，团结一致，互相信任，取长补短……它会一直激励我不断前进。
高中读后感 篇31
简爱的出现以前轰动了十九世纪的文坛，它以一种不可抗拒的美感吸引了无数读者。读了这本书，我被深深感动了，心灵被其感动，更被简爱的精神所打动。
简爱的女主人公是以其作者夏洛蒂?勃朗特为原型来写的，都是长的不出众和从小失去母爱和家庭贫穷。但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上------就是一种十分敏感的自尊。
简爱生活在一个寄人篱下的环境下，从小就承受着与同龄人不一样的待遇。姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打、骂……也许有可能就是这些使简爱有了无限的'信心和坚强不屈的性格。简爱读后感400字。
她坚定不移地去追求一种完美地生活。在罗切斯特地面前，她从不因自我的身份而感到自卑，反而觉得自我与他是平等的。正因这些罗切斯特深深爱上了他，但是后面地发生却是人意想不到的，但最后他们还是在一齐了。
当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位从而淹没感情。在穷与富这间选取了富，在爱与不爱之间选取不爱。很少有会像简爱一样为感情为人格抛弃所有，而且从不后悔。
我期望大家去看看简爱这本书，()从而感受这本书给我们地感受，去感悟简爱这个人身上那种当今社会上的人所没有的品质。
高中读后感 篇32
这个星期五我们学了朱自清先生的《匆匆》这一课，我的感触很深。
《匆匆》这一课让我深刻地体会到时间流逝如飞一般的速度。朱自清先生在20多岁(8000÷365≈20)就写出了这一优美的散文，让我实在佩服。算了算，也有4000多日从我手里溜走了。朱自清先生是这么形容他过去的8000多日的：
“像针尖上的一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。”
整个地球已经有40几亿年的历史了，8000日的确如同朱自清先生说的'：像针尖上的一滴水滴在大海里，微不足道。要我说，也可以这么写：
“像一颗沙粒落在沙漠里，我的日子落在时间的荒漠中，听不见声音，也找不到影子。”
怎么样?是不是也有点味道呢?
“过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸溶了。”这是朱自清先生在这篇文章中的另外一句名言。这句话说表达了朱自清先生认为自己以前在虚度时光，激励自己要让这一生更加精彩，不“白白走这一遭”。我觉得，还可以这样写：“过去的日子如灰尘，被微风吹走了。如雪花，被冬日融化了。”
高中读后感 篇33
我看了一本名叫《西游记》的书，里面的主人公就是大名鼎鼎的孙悟空。
他从石头里出来不久，他就交到了不少朋友，他们发现了瀑布，朋友们说谁敢进去看看，而且没事的回来，就拜他为王，孙悟空进去了，并发现了，里面根本没有水，还有一座石板桥，孙悟空上了桥头，它看到了很多石头做的家具，出来后告诉了猴子们，猴子们知道了，就和大圣住在那里，孙悟空就这样成了猴子们的大圣。
孙悟空也经过很多的经历，比如：像菩提组师学习本领，后来因为一件事儿，被赶了回来，偷吃王母娘娘的蟠桃会和偷吃太上老君的金丹，差点儿都没命了。
后来，孙悟空被压在了五行山下，还是唐三藏取经时路过救了他，于是，孙悟空就跟着师傅一块去取经了，而且孙悟空在身边时时刻刻的保护着师父的安全。
因为孙悟空当了唐三藏的徒弟，所以唐三藏的又给他的徒弟取了一个法名，叫：孙行者，所以，孙悟空也被称作孙行者，第二本的里面有唐三藏，收了猪悟能和沙悟净。
刚开始，孙悟空听一个高才说要捉妖精，孙悟空就帮他捉妖精，他变成了一个太公生女儿的模样，然后，变成了本来的样子，最后猪不能知道了，他是取经的.，就让孙悟空带他去见取经的人，悟空让他把这个洞烧了，他真的把洞烧了，然后，他就成了唐三藏的第二个徒弟，唐三藏又给他取了一个法名叫：猪八戒。
有一次，他们过河，但他们过不去，因为没有船，盒里有一个妖怪，他非常去想去抢唐僧，所以因为这样，猪八戒一块和孙悟空一块儿对着妖怪打，可是，他们一开始打，妖怪就钻入水中去了，他们没有办法打，孙悟空，只好去找观音菩萨，后来，他们才知道，这个妖怪是要和他们一块去取经的：沙悟净，唐僧为他落了饭，看着样子，很像一个和尚，所以唐僧又给沙悟净起了一个法名叫：沙和尚。
最后他们取得经，洗去了凡胎，都成了佛，令人高兴的是，孙悟空已经成了佛，所以脑袋上不需要金箍了。
我觉得孙悟空很善良，虽然师傅经常念紧箍咒，但他知道自己的身份，不管师父误会了他，念紧箍咒，当师父一有困难，孙悟空从没有没救的时候，而且，我还感觉的孙悟空还是一个有仁有义的猴王，虽然被师父赶走了一次，但还是跟猪八戒回来救师父了。
孙悟空还很聪明，眼睛一转就可以想出一个好点子，还有一次他偷吃仙丹，聪明的她马上意识到自己惹出了比天还大的祸了，所以赶紧逃了，我觉得他的聪明善良，有仁有义，这三点需要我们学习，要是我们是孙悟空，估计师父一念紧箍咒，我们就不干了，而是真孙悟空呢，他一定会救师傅的。
高中读后感 篇34
《梧桐树》通过写梧桐从梧桐出芽到绿叶成阴，直到黄叶辞枝，在质朴、细腻的描述中，写出作者独特的见解，抒发了作者对梧桐的赞赏、喜爱和感叹，借梧桐树表现对大自然、人生的感悟。
梧桐，拥有者也许未能理解和欣赏，自然和艺术也是如此。生活还需要我们认真地去感受和体验，并用心去发现。只要有一双发现美的眼睛，用善良、平和的眼光去看待这喧嚣纷乱的世界，就能找到人与人之间那种和谐的关系；就能发现那些看似简单的事的背后，往往存在着玄机；就能发现《三字经》中“人之初，性本善”的寓意……
感悟生活，不仅要看到生活的表象：日初而作、日落而息，春夏秋冬、阴云雨晴，……而且要深深地去领会理解生活的真谛：生活的.意义、生活的喜悦烦恼、生活的客观规律与内在联系、生活的至高无上意境。
只有真正完全懂得了生活，你才可以说是拥有生活；自然是不能被占有的，艺术也是不能被占有的。因为表面上的拥有并不是真正的拥有，只有对事物有充分的理解和欣赏，才能为自己所拥有。
高中读后感 篇35
《西游记》为明代小说家吴承恩所著，它取材于《大唐西域记》、民间传说和元杂剧。宋代《大唐三藏取经诗话》（本名《大唐三藏取经记》）是西游记故事见于说话文字的最早雏形，其中，唐僧就是以玄奘法师为原型的。《西游记》被尊为中国古典四大名著之一。
作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，是魔幻现实主义的开创作品。先写了孙悟空出世，然后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人，唐僧从投胎到取经受了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真。
《西游记》早些年被拍摄成电视剧版西游记，受到许多人的喜爱，成为家喻户晓以及不可超越的作品，它也成为了我们记忆最深刻的童年陪伴。记得小时候，每次放学归来，做完作业，第一步就是打开电视剧看西游记，那时候孙悟空是我们所有人心目中的大英雄，他机智勇敢、降妖除魔、坚持正义、保护唐僧西天取经不畏艰难困苦，小时候的我们立志长大成为像孙悟空一样的人，他也成为了我们一代人的回忆，陪伴至今。
我喜欢孙悟空，不仅是他那给人耳目一新的外表，还有他取经路上给我们带来的惊喜和快乐，他从一个上天入地、自由自在的齐天大圣到被唐僧收服，并保护唐僧西天取经，尽管取经路途充满了艰险和怀疑，他仍不离不弃、拼尽全力助唐僧取得真经，这一点是我最欣赏的，也是我们值得学习的。看过这部剧的人对孙悟空的评价也是参差不齐，有人说他好，也有人说他坏，不管怎样，他永远是我们心目中的英雄。
对于唐僧这个人物，我是不大喜欢的，他虽一心向佛、心地善良，但过于固执、迂腐，在取经途中不辨妖魔，赶走徒弟，说到底还是心里根深蒂固的思想影响了他，如果他不固执己见，或许途中就不会多了那么多苦难，取得真经会更为顺利。
猪八戒和沙和尚这两个人物，在能力上和智力上不如孙悟空，一个虽好吃懒做、胆小好色但为人温和善良，另一个忠厚老实、任劳任怨却毫无主见，两人在取经途中也起到了很大的帮助。剧里的其他人物统称为妖魔鬼怪，他们有的被打死，有的被收回天庭，很多人说这一点反映了一个现实社会的问题，死去的妖怪没有后台，任人宰割，活下来的妖怪有背景，尽管犯了错，仍能被宽恕，从这些看法中我们也懂得了吴承恩写这部神幻小说的背后意义。
《西游记》的神幻色彩，结合了神、人和自然三者，从古至今，一部充满神幻主义色彩的小说是很受欢迎的，它抓住人们好奇的心理，带给人们精神上的享受，想象奇特、丰富、大胆，是古今小说作品中罕有的。其幻想的思维模式，有着超现实的超前的意识。《西游记》的幻想艺术确是一份宝贵的思维财富和丰富的艺术财富，不仅是中国文学中的一部杰作，而且也是世界文学中的瑰宝。