短文网整理的个人读书心得（精选23篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
个人读书心得 篇1
悲惨世界是法国伟大作家雨果的作品。本文主要讲述冉阿让是一个从小失去父母的穷孩子。他在20多岁的时候因为偷面包被关进了监狱，因为中途逃跑而坐了19年牢。出狱后，他偷了首领大人的银器，但当警察逮捕他时，首领大人帮助了他，他的宽容让他震惊。他发誓要做一个正直的人。他开始为穷人做好事，不求回报，救了陷入困境的芳汀的女儿，在战争中救了马吕斯，又救了一直陷害他的沙威。但是他的生活仍然很简单，简单，甚至卑微，直到他去世。
故事的主人公冉阿让，是我印象最深的。在我看来，他不是反面教材，而是正面教材。可能大家都觉得他只是个贼，是个坏人，但我从他身上学到了一个道理。
生活中，我们难免会犯错。当我们犯错时，首先想到的是：道歉，解释，没关系……但在我看来，不是这些而是——的改正。
蔺相如因“完好归赵”的功绩被封为上卿，在廉颇之上。廉颇不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，极力回避，放手，避免与廉颇发生任何冲突。蔺相如的'门客以为他怕廉颇，蔺相如却说：“秦国不敢侵犯我们赵国，是因为我和廉将军。我对连将军的宽容和退让，就是把国家的危难放在前面，把个人的恩怨放在后面！”廉颇听了，向蔺相如负荆请罪。最后，两人成了搭档，一起照顾赵。
小说中的主人公冉阿让和战国时期的廉颇都犯过错误。他们没有放弃自己，而是改正了错误，成为我们所有人的好榜样。
个人读书心得 篇2
对于小学语文教学来说，既要转变教的方式又要转变学的方式，培养和形成“自主、合作、探究”的学习方式，在这两个转变中，教的方式转变是主要矛盾，教的方式一转变，学的方式也随之转变。学的方式转变可以理性地在课堂中呈现，证明教的方式转变，证明教师新理念的真正确树立。课改实践告诉我们，没有坚定的新课程理念，真正意义上的教与学方式的转变是不可能的。把新课程标准学习与教材教法研究结合起来；要钻研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重视教学反思、个案研究和收集；要牢记验证新课程标准和检验教材的实验任务。课程改革实践告诉我们，没有坚定的新课程理念，真正意义上的教与学方式的转变是不可能的。新课标要求全面提高学生的语文素养，要求扩大学生知识面，要求课堂教学中师生互动等，对于小学语文教学来说，既要转变教的方式又要转变学的方式，培养和形成“自主、合作、探究”的学习。在教学实践中，我力求打破传统封闭、单项、机械的教学模式，主要采取了以下几点做法：
1.认真学习新课程标准。
深入领会《语文课程标准》的精神实质，切实转变观念，克服以往在语文教学中忽视学生的主体地位，忽视人文精神和科学精神的培养，过分追求学科知识系统的错误倾向，真正确立语文教育的新理念。通过教学任务的完成，全面提高学生的整体语文素养；注重提高学生的语文实践能力，积极倡导、促进学生的主动发展，拓宽学习和运用知识的领域；注重联系生活、跨学科的学习和探究式学习，使学生获得现代社会所需要的终身受用的语文能力。我努力实现语文课程的呈现方式和学生学习方式的转变，确立学生在学习中的主体地位，努力给学生创造一个有利于素质教育的空间。
2.从整体上把握教材。
把课程标准学习与教材教法研究结合起来，钻研新教材、理解和把握新教材，用好新教材，弄清其编写意图、体系特点，弄清教科书与《课程标准》、教科书各教程之间的内在联系，弄清教科书各种编辑设计的意图和着力点，以备在备课和教学活动中准确设定教学的重难点，找准达到《课程标准》提出的课程目标的落脚点，有效地实施语文教学。经过一番阅读分析，我总结出二年级教材主要是以识字为主，识字课内容丰富，形式多样，于是在教学中，我引导学生通过多种形式来识记生字词。在教学语文时，我注意每组教材在内容上的联系，从整体上先把握教材内容，然后来设计教学方案。在阅读教学中，首先重视朗读的指导，在学生读正确、流利的基础上指导学生读出感情，利用多种形式来读，并鼓励学生独立思考，质疑问难，培养他们勤思善问的习惯和提出问题、解决问题的能力。
3.准确把握教科书编辑思想的基础。
我从本班本校本地的实际出发，根据学生的年龄特征和不同教学内容，创造性地灵活地选择和运用教科书的各种设计，采取合适的教学策略，把读、写、听、说和综合实践活动落到实处；大力改进课堂教学，提倡启发式、讨论式教学；积极开发课堂学习资源和课外学习资源，沟通课堂内外，沟通平行学科，创造性地开展各种活动，增加学生语文实践的机会，让学生在实践中丰富语言积累，掌握学习方法，提高基本技能，接受熏陶感染，养成良好的学习习惯，打下扎实的语文基础；鼓励学生采用各种手段扩大阅读面，增强学生在一切场合学语文、用语文的意识，积极参加各种课改活动，促进学生语文素养的整体提高。在教学中，我充分利用语文课程资源，开展丰富多彩的语文实践活动，采用了游戏、唱歌、猜谜语等方式，引进课堂教学，还带领学生走出校门，走进自然、社会，走进沸腾的生活，使学生在生活中学语文，用语文。
4.新课改改变了以往的教师滔滔不绝地讲，居高临下地问，学生规规矩矩地听，小心翼翼地学的课堂呈现状态。
当学生平等、互尊的情感得到满足时，才会轻松、愉快地投入学习，才会主动探究，因此，在课堂教学中，我注意确立师生平等的教学观念，构建平等对话的教学平台，使教学“在师生平等的过程中进行”，将师生关系“理解为愉快的合作，而不是意志间的冲突，对权威、尊严的威胁”，让学生在率真、坦诚、互尊的环境里一起学习。这个过程使学生处于一种心理放松、精力集中的状态，思维活跃，敢想敢问，敢说敢做。在布置讨论的时候我明确要求，设置一至两个问题，让每个学生知道这个主题，必须围绕主题进行讨论，让他们有准备的时间。在实践工作中，我不断总结反思，努力把课改工作做得更好，使课堂教学呈现出民主、和谐、师生互动、生动活泼的新面貌。
5.教师不是万能之人。
作为教师应该放下架子向学生学习。使学生明白，不管是谁都要学习，不管是谁，只要会就能成为别人的老师。给学生以自信，激发学生的学习欲望。小组合作学习也是平等对话，老师参与学生的合作中，让每个学生都有机会说话，学会合作，增强自信。有时，那些发言不积极的学生，并非他们的思维不活跃，只是他们不擅长口头表达而已，我们应该想方设法调动他们的学习积极性，激励他们积极思维，勇于发言，避免置身于课堂学习之外的“看客”出现。从现在实施课改的课堂教学实际来看，学生的学习方式由过去那种被动接受式转变为学生自主、合作、探究式的学习方式，这种学习方式，不仅使学生对语文材料的感知和领悟得到了落实，还让学生的好奇心、求知欲得到了很好的保护，学生学习的主动意识、进取精神以及合作精神都得到了充分的激发和增强。
6.新课程的教育理念。
使我们认识到“语文的外延和生活的外延”相等，人们的视野开放了，观念更新了，从书本延伸到书外，从学校拓展到社会，学生的阅读范围，也不仅限于教科书，课外书、报刊、杂志，都是学习语言的材料。因此应该鼓励学生自主阅读，搜集信息，随时掌握最新的知识，吸取最鲜活的语言。生活是一本开放的大书，是知识的源泉。在教学中，我竭力引导学生睁开双眼，用心感受，教导他们“两耳多闻窗外事，一心要读有用书”，多从生活中吸收信息充实自己，启发他们的想象与创造，树立正确的人生观，大到时事政治，小到家庭生活、社区活动、校园生活，都要学生留心观察，细细体味，逐步形成自己独特的见解。
7。平等对话
新课改改变了以往的教师滔滔不绝地讲，居高临下地问，学生规规矩矩地听，小心翼翼地学。当学生平等、互尊的情感得到满足时，才会轻松、愉快地投入学习，才会主动探究，因此，现代课堂教学应确立师生平等的教学观念，构建平等对话的教学平台，使教学在师生平等的过程中进行“将师生关系”理解为愉快大百尺的合作，而不是意志间的冲突，对权威、尊严的威胁，让学生在率真、坦诚、互尊的环境里一起学习。这个过程不再是应该使学生处于一种心理放松、精力集中状态，思维活跃，敢想敢问，敢说敢做。
（1）给学生机会。比如在教学《世纪宝鼎》一课时，让学生以导游的身份向前来参观的朋友介绍世纪宝鼎。学生也以游客的身份提出问题。通过这样的学习，不仅考查了学生收集的资料，培养了学生表达能力。而且变老师枯燥的讲解为学生自主地我想说，我能演。再通过读书，进一步了解世纪宝鼎。通过这一节课的教学，使师生、生生、生文对话达到融合，学生在轻松的氛围中学到了知识，学会了学习。再如：教学《詹天佑》一课时，发散学生思维。想想说说如果是你，会设计什么样的铁路。学生说出很多S型、T型、直线等等。追问詹天佑为什么用了“人”字形线路呢？进一步分析人字形线路的优点。平等对话使学生在课堂上成为学习的主动者，把自己想说的，能说的都说出来，给学生展示自己的机会。
（2）虚心请教。教师不是万能之人。作为教师应该放下架子向学生学习。使学生明白，不管是谁都要学习，不管是谁，只要会就能成为别人的老师。给学生以自信，激发学生的学习欲望。
（3）合作学习。小组合作学习也是平等对话。老师参与学生的.合作中。让每个学生都有机会说话。学会合作，增强自信。
8.创设情境
探究性学习的起始点就是发现问题、提出问题。设置一些问题的情境，利用一定的“诱因”激发学生的探究动机，点燃学生探究问题的灵感和热情。比如：教学《向往奥运》一课时，布置了这样的作业：《给奥运冠军的一封信》让学生大胆想象，把我们对奥运的向往，对奥运冠军的崇敬表达出来。由此体会体育冠军的来之不易，来激发学生的爱国情怀。
9.展示成果
评价探究结果，具有共享学习成果，激励后继学习的意义。由于学生在探究中师生之间，学生之间、小组成员之间对探究的成果也进行了小范围交流讨论，对探究中存在的问题进行了质疑，对来自各方的观点进行了归纳总结，对探究的问题有了较全面、深刻、独特的见解，他们内心有着想展示思维成果的渴望与冲动，他们想在展示成果中展现自我。因此，教师要设置丰富多彩的展示平台，鼓励学生用适合自己的方法和策略来汇报探究成果，以便使不同类型的学生都能发挥自己的潜能，都能从探究阅读中获得收益。善于表演的同学，可将文中的精彩片断改编成小品，举行书中人物化妆扮演会；心思细腻，
不善言辞的同学可写探究报告，心得体会；善于辞令的同学可进行辩论，以展示思想。
10.教学要面向全体学生
我们应当“尊重学生的个体差异（《语文课程标准》）”。有时，那些发言不积极的学生，他们的思维并非不活跃，只是他们不擅长口头表达而已。我们就要想方设法调动他们的学习积极性，激励他们积极思维，勇于发言。现在，随着现代化教学手段在日常教学中的普及应用，充分利用这些设施来调动学生学习的积极性，避免置身于课堂学习之外的“看客”出现还是可以做到的。比如，可以让全班所有的学生把对某个问题的看法和见解都写出来，然后教师根据具体情况抽调部分学生的作业，放在实物投影或投影仪上打出来，再进行评讲。这样口头发言和书面表达相结合，就可以较好地面向全体学生，尽可能地避免“看客”的出现。
11.采用学生自主、合作、探究式的学习方式。
从现在实施课改的课堂教学实际来看，学生的学习方式由过去那种被动接受式转变为学生自主、合作、探究式的学习方式，这种学习方式，不仅使学生对语文材料的感知和领悟得到了落实，还让学生的好奇心、求知欲得到了很好的保护，学生学习的主动意识、进取精神以及合作精神都得到了充分的激发和增强。但我们在提倡尊重和强调学生的主体作用的同时，我们并不能完全抹杀老师“传道、授业、解惑”的职能。阿基米德说过：“给我一个支点，我就可以撬起地球。”那么，就让我们给学生一个探究的
阿基米德说过：“给我一个支点，我就可以撬起地球。”那么，就让我们给学生一个探究的天空，让他们用“探究”这一支点去“撬起”整个知识王国吧！本学期在语文教学中，我努力改进课堂教学，力争取得较好的成绩，顺利地完成语文教学任务，今后还要取长补短，学习新的教学经验，努力改进教学方法，为更好地完成语文教学任务而努力奋斗。
个人读书心得 篇3
合上书本，心情久久难以平静。记得《雷雨》的序言的有一句话，“夏天是个烦躁多事的季节，苦热会逼走人的理智。”这句话把我的思绪带回了《雷雨》中。《雷雨》在闷热郁结的气氛下拉开了帷幕，各种纷繁复杂的矛盾冲突陆续登台演绎，一切都以暴风雨式来开篇和落幕。那封建家的冷酷专横，那为爱情自由的抗争，犹如狂风暴雨袭上心头，震撼一波连一波。
“《雷雨》是一部家庭悲剧，更是一部社会悲剧。”它描写了一个封建色彩很深厚的资产阶级大家庭。周朴园的冷酷专横、周繁漪的敢爱敢恨、周萍的自私懦弱、侍萍的无力抗争、周冲的憨厚热情……都是充满着爱恨的形象，都是整个旧社会旧制度的缩影，让人如此的刻苦铭心。
看完了《雷雨》后，我特别喜欢周冲这个人物。在第三幕里，周冲对鲁四凤说，“不，你不是个平常的女人，你有力量，你能吃苦，我们都还年轻，我们将来一定在这世界为着人类谋幸福。我恨这不平等的社会，我恨只讲强权的人，我讨厌我的父亲，我们都是被压迫的人，我们是一样。”他愿意把他自己的教育费分给鲁四凤一半上学，他慷慨地忍受着鲁四凤的离开……他萌动着青春的激情，同时对爱情是纯真的。他拥有着自己的理想城堡，对爱情，对人生有着特别的热情和期盼。他在黑暗的旧社会里，出淤泥而不染，充满着青春的激情。可惜的是，他同样承受着现实社会的痛苦煎熬，父亲周朴园的冷酷无情，被母亲周繁漪丢弃，现实把他对人生的幻梦一点点地戳破，让他在郁热的氛围下走向了悲剧的结果。在暴风雨中，雷电无情地夺走了他的生命，但是他充满激情的心深深地影响着读者，一个憨厚纯真的周冲永远深植读者的心里。
个人读书心得 篇4
简爱是一个孤儿，父母双亡，她寄人篱下，舅母对她所谓的照顾只是为了去世的丈夫里德先生的遗言，实际上她视简爱为眼中钉。在这座房子中，简爱忍受着各种歧视和虐待。舅母将她和自己的孩子分别对待，不公平的事情时常发生。终于有一天，简爱被送到了一所“学校”----罗沃德孤儿院。
孤儿院中的规矩可以说是不近人情，苛刻的教育，恶劣的生活条件，还有冷漠的院长……唯一的知心朋友海伦患肺结核死去，生活对她有太多的打击，但她在善良的谭波尔小姐的开导下走出了阴影，生活还得继续。
海伦死后孤儿院改善了生活条件。在新的环境里，简爱接受了六年的教育，并在这所孤儿院中任教两年。谭波尔小姐离开孤儿院后，简爱也做好了离开的打算。她登广告谋求一份家庭教师的职业，桑菲尔德庄园的女管家与她联系。在桑菲尔德，简爱的学生是阿黛勒，庄园的主人罗切斯特是阿黛勒的监护人。
简爱与罗切斯特虽是两个不同阶层的人，却被对方的智慧和人格深深吸引……罗切斯特向简求婚。然而就在二人婚礼上，梅森先生却指责罗切斯特----一个有妇之夫。简逐渐了解到真相，还有住在三楼的罗切斯特夫人伯莎。出于道德，简不愿与继续婚礼，她离开了桑菲尔德。
她流浪到了一个沼泽地，险些饿死，幸好圣约翰救了她。
这位仁兄其实是简的表兄，简的叔父死前给她留下一笔钱，她愿意把钱平分。约翰多次向她求婚，但不是因为爱情，而是因为宗教信仰。简拒绝了他，决定回去寻找罗切斯特。
桑菲尔德成了灰烬。伯莎纵火后自杀，罗切斯特致残。
简和罗切斯特重逢，两人终于放下一切，抛弃相貌、金钱、名利，幸福地生活在一起。
故事中的主人公简爱贫穷，瘦小，相貌一般，她并不可爱，但她向往自由，渴望得到尊重，她对人生有独到的见解。她有着仁慈善良的本性。虽然舅母对她曾经是过分的对待，在她将死之际，简还是放下怨恨，选择了宽恕。
她敢于求爱，有自己的爱情观。圣约翰向她求婚，不过是为了自己的事业，并不是真正的爱情。面对残疾的罗切斯特，她强烈地诉说着自己的想法，“你以为我会留下来，成为一个在你眼里可有可无的人吗?你以为我是一架机器----一架冷漠无感情的机器吗?你以为我能受得了别人把我仅有的一片面包从我口里夺走，把仅有的一滴救命之水从我杯里泼掉吗?你以为，因为我贫穷、卑微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗?----你错了，我也有和你一样的.灵魂，和你一样的一颗心!如果上帝曾给了我一点儿美丽丰富财产，我也会让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在不是通过习俗、常规，甚至也不是通过凡人的血肉之躯跟你讲话----而是用我的心灵在跟你的心灵对话，就如同我们离开了尘世，穿过坟墓，一同平等地站在上帝的面前，我们彼此平等----就如同我们的本质一样。”
作者借简爱的口，说出了她想说的话。在当时，社会依然是歧视女性的，就连出版作品，作者都小心谨慎地选用了一个男性化的笔名，因为她以前吃过这样的亏，甚至被侮辱，因为“写作不是妇女应从事的职业”。
“我们彼此平等----就如同我们的本质一样”不仅是简爱的心声，更是以作者为代表的女权维护者的心声。在这部作品里，几乎所有女性都是平等的，包括伯莎。伯莎确实被罗切斯特所禁锢，但她是简爱在作品中的另一个表现。简爱是一个善良的人，但她也有自己的小算盘，她也有欲望。伯莎和简爱都是罗切斯特夫人，她们都深深地爱着罗切斯特。简爱希望离开桑菲尔德，因为那里是她和罗切斯特的地位标志----她是仆，罗切斯特是主。伯莎烧了庄园，正合简的心意。简爱不美，伯莎把罗切斯特弄成残疾，正好“平等”。只不过简爱是正义、善良的化身，伯莎体现出来的更多是冷漠、残酷。两人一阴一阳，两个极端，却达成了一致的目标，最后伯莎自杀，将罗切斯特让给简爱，让两人顺理成章地在一起，伯莎退场，简爱也代替了她，成为罗切斯特夫人。这仅仅是巧合吗?似乎有些过于完美吧?
这正是反映了作者对平等的追求和强烈的渴望，这也是当时社会的需要。可以说，伯莎就是简爱，她就是简爱的另一个人格，在故事中她推波助澜，满足简爱的一切愿望。在现实中女性不可能实现的，作者都在作品中实现了。
后人对于这部小说的评价褒贬不一，但在当时的“男尊女卑”的社会，这的确是一个抨击。我们也确实能从简爱身上发掘出这样的闪光点----不卑不亢，本性善良。她所追求的平等、自由、尊严，也是我们今天仍然在追求的，并且今后还会继续追求下去。
个人读书心得 篇5
今天读于丹《《庄子心得》。
宁静是一种规格很高的品质。庄子说：人莫鉴于流水，而鉴于止水。意思是要对一个人作出判断，观其动不如视其静。自古以来，心如止水、宠辱不惊、以不变应万变等等说法，都表现了对宁静心态的某种崇敬。 真正获得了宁静的人非但不是麻木的生硬的，反而是极其敏感极其温厚也是极其丰富极其坚韧的。
庄子的成就令我们后世之人万分敬仰，他一生淡泊名利，主张修身养性、清静无为。
当今世道能够保留一颗宁静之心的人实在不多。追名逐利，心态浮躁为之普遍。
连我自己也不能例外，当周围的人都纷纷将孩子送到高价名校时，我就不免怀疑起当时的决定，将女儿放在身边这样的普通学校会不会让她将来发展受到影响。读书已经不在单纯是读书了，已经有了很高的附加值，比如当问你孩子在哪读书，学校的名字足以让你自豪三分或自卑了得。我也明知这是心态的问题，哪个学校不培养出人才？但往往大家都进入了一个怪圈，就如现在不少领导去读EMBA，并不是为了学习知识，而是为了认识有身份的同学，同学就是生产力，就是人脉，有了人脉就不怕没有发展。孩子读书也是一样了。心怎可平静呢？
现在没钱没权就自然低人三分，经济能力已经无形将人划分了等级，不信高档社区和城乡结合的出租屋形成的氛围就是截然不同，各人的生活质量天壤之别。社会就是这样的势利，保持一个平和的心又是多么得不易。
我想我们能在浮躁和宁静中找到一点平衡就是成功了。读书的过程就是提醒的旅程，我们不要在浮躁中浸泡地太久，不然将会找不到自己在哪了。
个人读书心得 篇6
我感觉《如何说，孩子才肯学》是一本有趣而有意义的书。它既适合家长同样也适合教师。中间一个个鲜活的案例在我的教育教学中也时常出现。当发现自己的处理方式与之相同时，心中一阵欣喜。当发现自己的解决方法完全错误时，在反思的同时更庆幸自己找到了科学的解决办法。我突然发现孩子与大人的世界是那样的不同，主观的将自己的想法强加与孩子显得是那样愚蠢与低效。我读书的心得体会如下:
第一章，接纳孩子的情绪在全书中最为重要，是后续沟通的基础。它提出了几个观点：1.不要否定学生的情绪(当情绪被否定的时候，学生容易失去勇气)2.不要随意批评和忠告(老师出于好意，但学生在批评的环境中很难去考虑问题并承担责任)3.不要概括和解释(当孩子情绪低落的时候，你的解释他很难听进去，也就很难奏效)4.不要忽视学生的情绪，即便制止不能接受的行为时，也要先接纳学生的情绪、愿望并作出反应。第二章，合作更详细说明了吸引孩子合作的七个技巧。
书中体现出的:“无论孩子什么地方做的不好或者不对，甚至有侵犯性的行为，他的行为我们可以制止，但他的情绪，或者说感情需要被接纳。但我们接纳的只是他的情绪，并非他的行为。”这一观点我印象很深刻。因为在我自己教育孩子的过程中我常常不顾及他们的感受，劈头盖脸的就是批评。虽然短时间内出现的不良现象减少。但这是一个指标不治本的做法。孩子毕竟是孩子，单方面的批评很难引导孩子自我反省。只有孩子自己意识到自己的错误，问题才能从根本上解决。我们要设身处地的站在孩子的角度去想一想，去听一听，去安抚他们的情绪，这样孩子才能真正感受到你对他的关心而不仅仅只是冰冷的命令。
文中出现的很多案例都在我的日常教学中出现过，但我的做法往往是不科学的那种。读着读着我不禁冒出一身冷汗。在我认为很好的处理了一些事情的时候，我其实已经伤害了这些孩子的感情。我们在日常生活中，都很容易习惯性地去否定孩子的情绪。其实，孩子有情绪是客观存在的，所以，我们要正视这个事实，首先认同他有这个感受，孩子才可能接纳我们后续的建议。所以在今后的教育教学中一定要多从孩子的角度接纳他们的情感，这样才能引发孩子的共鸣。获得更加有效的教育效果。
在今后的教育教学中我会时刻关注自己的教育行为及其有效性。多思考自己有没有先接纳孩子的情绪，其实孩子有时候只是为了宣泄情绪，简单粗暴的压制只能换来日后更大的问题。唯有让自己成为孩子的倾诉表达的对象，才能真正走到孩子的心里，才能给孩子积极的反馈，告诉孩子老师了解你的感受，知道你的困难，有什么话就尽管说吧!这样尽量引导孩子自己去寻找解决的办法而不是被动的接受一些强制的命令。比如有同学讲话时，我们可以不用厉声喝道：xx，闭嘴。尝试着说：“有些同学有什么有趣的事情要告诉大家，等会下课我们来分享一下。”结果可能会好的多.改变不能一蹴而就，但我相信只要我在今后的教育教学中留心观察，多想，多研究，努力实践，必然会找到科学有效的教育方法!
个人读书心得 篇7
尊敬的家长朋友、亲爱的同学们：
大家好!
在这里，我为大家介绍一部优秀长篇小说——《草房子》，它是著名作家曹文轩的代表作品之一。
这是一部讲究品位的少年长篇小说，讲述的是60年代初发生在一个水乡小学的故事。在一所名为油麻地小学的校园里有男孩桑桑刻骨铭心，终身难忘的六年小学生活。在这六年中，他亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下、感动人心的故事：有少男少女之间毫无瑕疵的纯情，有不幸少年与厄运相拼时的悲怆与优雅，有垂暮老人在最后一瞬间所闪耀的人格光彩，还有人们在体验死亡中对生命的深切而优美的领悟，更有大人们之间扑朔迷离且又充满诗情画意的情感纠葛……这一切，既清楚又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。所以这六年，也是他接受人生启蒙教育的六年。
《草房子》是一个美好的所在，她让我们想起浪漫、温馨与遥远。当我们走近曹文轩为我们搭建的《草房子》时，我们确实被这样一种气息所弥漫。作者以优美的文笔，写了离我们已远去的小学生活，这种看似平常实则并不简单的生活，我们的时代未必经历过，但无疑我们都能感悟到，那种发生在还未长大却向往长大的`少男少女之间的纯真故事，有许多茫动，但也是必然。男孩桑桑刻骨铭心的经历，不幸少年与厄运抗争的悲怆，残疾少年对尊严的坚守，这一幕幕感人的故事，就在这所其实并不大的草房子里扑朔迷离地上演着，动人心魄，催人泪下。
作品格调高雅，由始至终充满美感。叙述风格谐趣而又庄重，整体结构独特而又新颖，情节设计曲折而又智慧。荡漾于全部作品的悲悯情怀，在人与人之间的关系日趋疏远、
个人读书心得 篇8
一千个读者有一千个哈姆雷特。而这个昏昏暑假，通读《红楼梦》，我心中的林黛玉，那位，堪称咏絮才的颦儿，她是位小英雄。或许别人笑她太刻薄、太酸涩，但她正是用这种方式保护了自己，勇敢地举起剑，做自己的英雄。
初进贾府，王夫人便撂下句狠话：“我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’。你这些姊妹都不敢沾惹他的。”“沾惹”对于一个姑娘说得很重了。林黛玉却说：“在家时亦曾听见母亲常说，这位哥哥比我大一岁，虽极憨顽，说在姊妹情中极好的。况我来了，自然只和姊妹同处，兄弟们自是别院另室的，岂得去沾惹之理?”既借母亲之口合适地评论，又摆清自己和宝玉的关系。她凭借巧妙地言语将自己摆正，守护了自己的名誉。
宝钗家刚进府，派周瑞家的给姑娘们送花。周瑞家的踩低捧高，将花最后一个剩给了本该是娇客的黛玉。这时黛玉冷笑道：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我。”将周瑞家的说得哑口无言。黛玉勇敢无畏，敢对王夫人的陪房说出这样顶撞的话，也提醒了周围人自己的身份，维护了自己的利益。
宝玉一天午后独自看望宝钗，正巧黛玉来了，一见了宝玉就笑说：“哎哟，我来的不巧了。”说这话难免惹人疑，又道：“早知他来，我就不来了。”“要来时一群都来，要不来一个也不来;今儿他来了，明儿我再来，如此间错开了来着，岂不天天有人来?也不至于太冷落，也不至于太热闹了。”暗暗地向宝玉表达了自己的酸意、不满。在那个女子要恪守礼教的时代，黛玉率性地挺出身，守护了自己的情意。
光从表面看，黛玉的行为或许有时不可理喻，但是这正是她保护自己的方式。黛玉幼年投奔贾府，父母早逝，无依无靠、孤苦林丁。在这深似海的宅门中，只有依靠自己的强势，甚至是刻薄来保护自己。从这点看，黛玉很好地利用了自己的言语天赋，以言语为剑，坚强地劈开了一道道扑向自己的荆棘，在那个对女性充满束缚的时代，坚守了自己率真、勇敢、高洁、自由的本性，守护了自己心灵的净土。
如果颦儿生活在现代这个包容开放的世界里，一定会被许多人夸作坚强的姑娘。我们现代人也要向她学习优秀的品质。社会上不时出现虚假“抑郁”的现象，更甚者由于不能承受困难失去活的欲望，这都是不能自己保护好自己造成的。现代社会有机遇也有危险，荆棘密布，我们也应该学习拥有保护自己的能力。像黛玉一样以自己手中拥有的为利剑，来劈开那些人生路上的荆棘，斩护我们内心的美好，斩获属于我们的成功。
闷闷暑假，我看的是林黛玉柔弱的坚强，成为自己的英雄;学的是以自己所能为剑，劈荆斩棘，震破浮云，来做自己的英雄，守护自己的内心!
个人读书心得 篇9
我小时候最喜欢看《西游记》。那时我最喜欢里面的孙悟空，因为他英勇善战，不怕苦，不怕累，一心一意地保护唐僧去西天取经，所以完成了取经大业后，他被封为“斗战胜佛”。
他还很能忍辱负重。白骨精变成人来给唐僧送饭，其实她是想吃唐僧肉。这时孙我空回来打死了白骨精。师傅说他打死了好人，就赶他走。他没办法，只有走了。后来妖怪把唐三藏抓走了。猪八戒就去请孙悟空回来打妖怪，孙悟空回来打死了妖怪，救出了师傅。他们历尽了千难万险，经历了九九八十一难，取得了真经。
《西游记》后，我想我也应该学习他们不怕苦，不怕累，忍辱负重。不能学猪八戒，他拈轻怕重，怕苦，怕累。我们应该学习孙悟空，不为小事计较，还要学习唐僧，帮助别人，快乐自己。我们可不能学习刚出世的孙悟空，因为他向菩提祖师学了本领，就到处闹事，被压在五指山下五百年。这就像我们的学习，如果我们学了一点本领就觉得了不起，就会影响以后的学习，我们要好好学习，天天向上。所以我们应该学习取经时的孙悟空，为世界作贡献。
个人读书心得 篇10
书籍是我生活中必不可少的伴侣。在假期空闲时有它，我便不再苦闷;在发脾气时有它，我便不再烦恼;在旅游回家后有它，我便不再劳累;在学习一天后有它，我便不再紧张……
书在我生活中出现的频率简直比碗筷都高，我也深感到，有一种好的读书方法，是十分重要的。一种好的读书方式会使自己阅读与鉴赏文章的能力不断提高至一种新的境界。读了这么多的书，我得出了以下几条读书方法。
首先，也是必要的一点，要选准好书，选读大家推荐的或适合自己的好书。
朱熹曾说过：“读书有三到，谓心到，眼到，口到。”读书时要全神贯注，不能动不动就被外界所打扰。虽然达不到毛主席在菜市场读书的境界，但要能全身心投入到书中的情景中去。有些文章朗读起来又别有一番风味，更加如诗如画，比只用眼看更加美妙。尤其是一些诗句，读起来更有情调了。
其次，读书时手中还应拿一杆笔，及时作批注，写下文章所用的修辞手法、写作手法以及自己的理解等，这样边读边学，更能照应出杜甫所说的.：“读书破万卷，下笔如有神。”自己的文章也会越写越好。根据我多年的经验分析判断，我的写作水平达到现在的境界，有一半是要归功于此的。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”读书也应如此，有些书是经典之作，百看不厌，多读几遍便会有新的体会，也就会理解得更深，更透彻，等这时再看看自己以前做的笔记，也就有点小儿科了——那时候的理解真是太浅了。
最后这一点也是读书前首先要做的，就是要清楚作者生活的时代背景与作者的生活经历，站在作者的角度去看书，便会有不同的理解与体会，也就能深一层地领悟到文章的主旨和作者的用意所在。
另外补充一条，读完一本书，要及时做总结，总结自己所学到的写作手法与其在文中的作用，以便在以后的写作生涯中更好地运用。
以上是我这些年来的读书方式，“倾囊相写，读书方式之精华”。
个人读书心得 篇11
这是关于亲情、回忆、思念的叙述，它有个通俗不过的主题——我们仨。
这本书讲述了钱钟书温馨的家。在这个家中三个人互相守护的感人故事。它好像一抹清风，那么的清新，吹散着噪热，陪伴我的暑假。
简单的三个字，却包含着一个家庭的互爱，不多不少，似他们每句话前加上的“我们仨”成为了彼此之间的默契。
故事从梦引入，“在一个不知是什么的地方，太阳已经落山，黄昏薄暮，杨绛竟然走丢了，她着急，她喊着钱钟书的名字，声音在空空的旷野中。”当她向钱钟书讲起这个梦时，钱钟书只是淡淡地说，老了。
是啊，转眼间，他们老了，两位一起走了大半生的风雨，无论一个眼眸，一抹微笑，彼此都已经了然于心。
在这样一个学者的家庭里，女儿圆圆是异常活跃的，为这个家庭带来许多的欢笑。她是他们的女儿，可有时却像两位老人的跨龄好友。他们各自有各自的工作，却总是相处的愉快，家里始终洋溢着温馨。
好景不长久，天下没有不散的宴席，轻易的失散，抒发了“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”的千古遗憾。杨绛开始对人生价值和意义开始思考，作者以自己渊博的知识和丰厚的人生经历为基础，探讨生老病死这一人生规律，并给出了自己的思考和答案。
我们仨最终只剩下一个，哪怕再辉煌，也不可能再和从前一样了，但她说“我一个人思念我们仨”，家人已离去，亲情过往的点点，却被真切地记录在心中，记录在《我们仨》。
掩上书，一种感慨由然而生。家，是每个人的避风港湾，无论你在外面多么的劳累，多么的辛苦，回到家，你会彻底的放松下来。所以，家，需要我们家中的每个人都用心的去经营，让它被爱包围，让它充满温馨、充满温暖。更重要的是我们要爱我们的家人，珍惜在一起的分分秒秒。
杨绛在命运面前是渺小的，她无法决定命运齿轮如何转动，无法预测命运在下一秒钟如何转动。她所能做的就是听天由命，任凭命运的各种不公，她就是笑笑，把它当作历练，磨练自己的性格。毕竟她无法像贝多芬那样扼住命运，也不像海伦有一个好老师，她在命运中只能靠自己，只能去无条件承受，所以她的内心是强大的，而她只能沉淀在我们仨的回忆之中来缓冲自己受到的伤害。
杨绛活在一种沧桑的幸福中，她一直在寻找自己那曾经的家，她不敢祈求太多，她只是希望在乱世中可以和自己的一家幸福快乐的生活下去。
最远的是家乡，最难到达的是家乡，家在梦里。
个人读书心得 篇12
作为一名工作三年的青年教师，虽然在进行教学工作之前参加了县局主办的青年教师岗前培训，系统的学习了一些教学方面的知识，但通过这三年来的教学实践感到岗前培训学到的那些教育理论知识过于理论化缺乏可操作性，在教学活动中如同暗夜行路只能自己边摸索边实践，感觉力气花了不少，但教学效果并不太理想，因此我迫切需要得到经验丰富的老教师的指点以便我有针对性的提高自己的教学基本功，同时总结出一种适合自己且行之有效的教学方法。恰逢此时，学校组织开展了一次读书活动，我根据自己教学经验和技能匮乏的状况，选择了《新课程课堂教学技能与学科教学小学语文》这本书。读书中，我深深地感到，现代信息技术在学科教学中的使用是多么重要。
多媒体教学是在现代教育理论指导下，运用现代教育技术所开展的一种教学活动，是能够实现教学过程最优化的一种教学方式和手段。它具有很强的表现能力与阐释功能，可以打破时间与空间、微观与宏观的限制，既可向学生提供丰富的感性材料，形象具体地表达教学内容，扩大学生的经验范围，又可对学生阐释深奥的理论知识，揭示反映事物的本质属性，强化学生的逻辑训练。总之，多媒体教学为学生的认知活动，既提供了具体的感性材料，又建构了抽象的理性环境。
在对具体而抽象的语言，特别是语文教学中，多媒体教学凭借日新月异的电脑应用技术，以时空切换、大小切换、深浅切换、虚实切换等途径与手段，能够做到动静结合，并以其直观性、形象性、趣味性和系统性的优势，组织学生进行知识的学习、理论的演绎和技能的训练，效果显著地促进学生认知活动由感性向理性的飞跃。多媒体教学还可以通过图文并茂、声画结合的样式与方式，刺激学生的视听感官功能，调动学生的非智力机能参与智力活动的积极性，以较少的时间获取了较大的效益。
总之，多媒体教学对学生素质的培养与提高是多方面的。它突破了以往学习信息表现单一化的局限，有机地将文字、数字、图象、声音、动画等结合起来，有效地调动了学生在教学活动中的积极参与性与主观能动性，既可展开群体教学，还可进行个别教学，使到教学真正做到尊重学生的个性差异，实现因材施教。
多媒体教学的上述功效，还可以打破传统教学那种封闭的思维定势，激发学生的创造精神。我国教育具有重视基础知识传授、基本技能训练的优良传统，但也存在不重视培养学生创造性思维的弊病。特别是在“应试教育”的影响下，近一个时期以来，形成了“考什么就教什么，教什么就被什么”的教学倾向，更使到上述弊病愈演愈烈，极大地抑制了学生的创造性思维。多媒体教学恰恰是促使教师有意识地培养学生创造性思维的一种教学方式与手段。
个人读书心得 篇13
宁小燕的自杀，杨守丰的病故，接着在《爱心与教育》一文的手记五六中出现，带给我的是不同的震撼。一个是看破世界，为自己的精神得到解脱;一个是珍惜生命，与什么病症做斗争，却争不过恶劣的环境与病痛，不服地离去。这是为什么?
风华正茂的高中生，是什么使其对生命失去了眷恋，难道整个世界就没有值得好留恋的吗?其实正是太单纯致使这样的结果，因为没有对社会的清楚认真，过于一向情愿认为社会应当纯为净水，她的眼中容不得沙子。她已经被自己的理想社会所当浸透，所以看不服看不惯，于是她追随的梦想而去了，称之为解脱。
相比之下，生性要强，不甘心落后，总以积极心态的应对自己的磨难，最终仍是坚持学习，只因身体状况与大学无缘，最终抱着遗憾而去。
两个截然不同的生命，最总都是走向了不归路。
对宁小燕来讲，此时的教育是惨白无力的，或是说根本就针对宁小燕落到实处，班主任家长没能关注到她的不一样的言谈表现，做为好朋友也没能及时发现异样行动。李老师的德育教育似乎也无能了，只能防患于未然。教育就是教会学生做人，是具体到生活中与人相处，更重要是要了解社会不是一个人两个个能扭转的，但可以渐渐去影响他人，这事急不得，是个长期的工程。其实宁也是这样做的，用自己单纯的行为，自己单纯的个性，影响到周围人。只是在她看来，她的力量太薄弱，看不服的事情太多;相比之下重病在身的杨守丰不但以自己早熟的'心理解读着身边的不平事，同样也能以豁达开朗的性格影响着周围的人们。那怕是她已离世多年，同学，老师甚至于没见面的笔友老师的牵挂，总以证明她走过的短短的人生之路是值得的，留给人们的不仅是思考，更是一种精神，用她同学所讲就是一种对真善美的追求。
杨守丰虽不是英雄，但带给同学，老师的那种执着，令人感受到的平凡人格的伟大，也感受到生命的脆弱与坚强。
希望能给其他学生以做人的启迪，做人真的比做事更重要，一个人健康的心理永远比健康的身体更重要。
个人读书心得 篇14
作为一名工作三年的青年教师，虽然在进行教学工作之前参加了县局主办的青年教师岗前培训，系统的学习了一些教学方面的知识，但通过这三年来的教学实践感到岗前培训学到的那些教育理论知识过于理论化缺乏可操作性，在教学活动中如同暗夜行路只能自己边摸索边实践，感觉力气花了不少，但教学效果并不太理想，因此我迫切需要得到经验丰富的老教师的指点以便我有针对性的提高自己的教学基本功，同时总结出一种适合自己且行之有效的教学方法。恰逢此时，学校组织开展了一次读书活动，我根据自己教学经验和技能匮乏的状况，选择了《新课程课堂教学技能与学科教学小学语文》这本书。读书中，我深深地感到，现代信息技术在学科教学中的使用是多么重要。
多媒体教学是在现代教育理论指导下，运用现代教育技术所开展的一种教学活动，是能够实现教学过程最优化的一种教学方式和手段。它具有很强的表现能力与阐释功能，可以打破时间与空间、微观与宏观的限制，既可向学生提供丰富的感性材料，形象具体地表达教学内容，扩大学生的经验范围，又可对学生阐释深奥的理论知识，揭示反映事物的本质属性，强化学生的逻辑训练。总之，多媒体教学为学生的认知活动，既提供了具体的感性材料，又建构了抽象的理性环境。
在对具体而抽象的'语言，特别是语文教学中，多媒体教学凭借日新月异的电脑应用技术，以时空切换、大小切换、深浅切换、虚实切换等途径与手段，能够做到动静结合，并以其直观性、形象性、趣味性和系统性的优势，组织学生进行知识的学习、理论的演绎和技能的训练，效果显著地促进学生认知活动由感性向理性的飞跃。多媒体教学还可以通过图文并茂、声画结合的样式与方式，刺激学生的视听感官功能，调动学生的非智力机能参与智力活动的积极性，以较少的时间获取了较大的效益。
总之，多媒体教学对学生素质的培养与提高是多方面的。它突破了以往学习信息表现单一化的局限，有机地将文字、数字、图象、声音、动画等结合起来，有效地调动了学生在教学活动中的积极参与性与主观能动性，既可展开群体教学，还可进行个别教学，使到教学真正做到尊重学生的个性差异，实现因材施教。
多媒体教学的上述功效，还可以打破传统教学那种封闭的思维定势，激发学生的创造精神。我国教育具有重视基础知识传授、基本技能训练的优良传统，但也存在不重视培养学生创造性思维的弊病。特别是在“应试教育”的影响下，近一个时期以来，形成了“考什么就教什么，教什么就被什么”的教学倾向，更使到上述弊病愈演愈烈，极大地抑制了学生的创造性思维。多媒体教学恰恰是促使教师有意识地培养学生创造性思维的一种教学方式与手段。
个人读书心得 篇15
假期里我有幸拜读了著名教育家魏书生主编的《如何做最好的教师》一书。如何成为最好的教师？引用编者的话就是：我们教师应努力提升自我，修炼教师之贤，做最好的自己，成为最好的教师。强调的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己我今天备课是不是比昨天更认真？我今天上课是不是比昨天更精彩？我今天找学生谈心是不是比昨天更诚恳？我今天处理突发事件是不是比昨天更机智。每天都不是最好，甚至每天都有遗憾，但每天都这样自己和自己比，坚持不懈，不断地向最好的教师的境界靠拢。我想只要我争取每天多读些书，每天都有点进步，每天都做得更好，每天都比前一天有进步，我想我一定会有很大的提高。正如书中所提到的教育家陶行知老先生曾说过：倘若当教师的，自己天天去研究，有所得的，即随时输入于学生，如此则学生受益较多，即当教师者也觉得有无穷的乐趣。所以学生求学，固然要学而不厌，就是当教员的，也要真正做到学而不厌。
那么如何才能真正做最好的老师呢？编者在《如何做最好的教师》一书中将影响教师一生的中外教育家经典感言分别进行了阐述，对于我们教师具有深刻的借鉴和指导意义。作为老师的我也不由地思考了从教十几年来，在教学实践中的得失，并将其与读完本书后的感悟深入地融合在一起，得到了一种体会，即如何做最好的教师最基础、最根本的是要做到两点：
（1）时刻保持对学生的爱；
（2）始终坚持将这种爱付之实施的心态与行动。
本书中提到狄德罗提出：教师要有丰富的情感 热爱孩子，是教师生活中最主要的东西。不允许漠视学生的情感，因为教师的漠视就是一种摧残，这是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧残情感是绝对的蠢事。我们当以自勉不论对自己还是对学生。在教师素质的诸 多因素中，对学生的奉献之心、理解之心、平等之心、责任之心等教师非智力因素是第一位的。因此，教师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼芽，让它不断壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草。如果我们用成人的冷漠去对待孩子的真诚，那么一切语重心长的教育都无济于事。都说人没当母亲之前看学生是一种心态，当了母亲之后又是一种心态，以我的理解，可能当了母亲，有了自己的孩子，对待学生便有了孩子自己母亲的心境。不管听话的、不听话的、漂亮的、不漂亮的、聪明的或是不聪明的孩子，在母亲的眼中都是有无数优点的。我们常说要发现孩子身上的闪光点，我想，如果有了母爱之心，我们就会发现，原来这种闪光点无处不在。并不是有了爱就有了一切，这种对学生的爱绝不是迁就纵容学生，绝不是放弃严格要求和严肃的纪律。教育中真正的爱，意味着要对学生的成长以及未来一生负责，所以教师不能凭个人好恶只喜欢那些自己认为可爱的孩子，而应该怀着一种责任把欣赏和期待投向每一个学生，包括差生。并且真正的教育之爱，并不是迁就学生，不是放弃严格要求和严肃的纪律，而是要给学生的成长和发展提供帮助和服务，我们要给与学生的，是他们走出校园多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的习惯和性格。这种带有养成良好文明习惯的养成教育必然带有强制性，离开了严格要求，便不是真正的爱。同时，这种爱对不同的学生有不同的内容，如对学习成绩优异的学生怀着一颗爱才之心；对淘气、不守纪律的学生怀着一颗宽容之心；对学习较困难的学生怀着一颗关怀之心这些爱是成为最好老师的基础。作为班主任的我，要从喜欢学生向爱学生发展！要为学生的成长以及未来一生负责！
实践是检验真理的唯一标准，因此，对于怀着做最好的自己心愿的老师们，为达成所愿做最好的教师，还应该把这些爱化作润物细无声的爱心之雨通过教学实践洒向所教授的所有学生。一个人做一件好事不难，难的是做一辈子好事。一个老师创造一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期像书中所提到的教育家们对待每一个学生，难！因此，只有把教育作为一种事业，始终如一地把对学生的爱进行到底，才能真正地做最好的教师。
在现实生活中，最好的老师，我们每一位教育工作者都想当，但不是所有人都能当上，这是为什么？难道说做最好的老师、成为名师真的就这么难吗？我想不是这样的，只是我们缺少了勇气与自信，更缺少了作为纯粹教育人的那种激情！要做最好的老师，那就要带着爱这个教育理念行走在教育道路上，爱教育事业，把教育当作自己的一项事业，爱学生，用真正的爱师爱，去对待学生，为学生的的未来服务！
由此我也感到，作为一名教师，我们还要在自身的工作生活中学会适时适度对自己进行心理调节，快乐地面对自己的人生和事业，面对你的学生和家长，只有保持这种积极向上的心态，你就会感动自己的每一天都是充实幸福的。
个人读书心得 篇16
今天，我读了法国大作家雨果写的里面，你一定想不到，我同情的是一个苦役犯——冉阿让，而我最恨的就是一个利用骗术来骗钱的`一对商人夫妇——容德雷和容德雷夫人。
我同情冉阿让，并不是为他的处境，而是被他那中越狱之后而想重新改过自身的精神所打动。每一次，他都满连灰尘，上衣破烂不堪，裤子上还有个大洞的身影出现在故事里，他每一次都是满脸灰尘的出现在故事了，有一次他为了早个睡觉的地方竟
和一只狗争起窝来。后来，他用他那智慧的头脑把一个落后的城市给建设起来，众人都选举他当市长
我讨厌容德雷夫妇，因为他们不惜任何手段来骗取别人的钱财。
冉阿让最后死的很完美，仿佛完成了一件伟大的事业，而德雷夫妇却落魄成了乞丐。
真是恶有恶报，善有善报，不是不报。只是时辰未到啊～！
个人读书心得 篇17
前几天看完了《悲惨世界》这本书。书中的主角冉阿让，终于变成了一个非常善良的人。这本书让我感到非常震惊。
悲惨世界写道，苦役犯冉阿让被莫里哀神父救下，成了一个非常善良诚实的富翁，当上了市长。他当市长时，为了防止查马迪受委屈，不惜上法庭承认自己是苦役犯冉阿让，再次被关进监狱。然后冉阿让逃走了，他收养了可怜的珂赛特来代替芳汀。后来，他和珂赛特不得不躲在尼姑庵里，以躲避侦探沙威的追捕。珂赛特在尼姑庵里上寄宿学校，他们经历了种种磨难。最后，冉阿让给了珂赛特60万法郎。这是他以前赚的所有钱，但他只留了500法郎过日子。珂赛特结婚那天，冉阿让告诉珂赛特的男朋友马吕斯，他曾是一个囚犯。马吕斯很吃惊，但不知所措。后来，马吕斯得知冉阿让在战场上救了他，冉阿让的形象突然在马吕斯心中变得崇高起来。于是马吕斯带着珂赛特去找冉阿让住的.地方，想带他到自己家里养老。但是这时冉阿让的生命结束了，他在马吕斯和珂赛特面前平静地闭上了眼睛。
看完这本书，觉得冉阿让真的很高尚。虽然他曾经是个罪犯，但他后来的所作所为证明了他的崇高。因为神父救了他，神父曾经对他说：“如果你从那个悲惨的地方出来，憎恨这个世界，那就太可怜了。如果你对别人还有慈善、爱与和平，那么你比我们任何人都高贵。”是的，如果你总是想着自己的不幸，讨厌这个世界，那么你是无法挽回的。如果你受了委屈，不开心，但仍然有一颗爱与和平的心，帮助和温暖别人，你会受到别人的尊重，你会比任何人都高贵。父亲说得很好！
我们也必须成为像冉阿让和牧师这样的高尚的人。
个人读书心得 篇18
近日，单位开展全员读书谈体会找差距活动，我认真阅读了《责任胜于能力》这本书，书中运用了通俗易懂的语言，以责任、忠诚、能力为重点，体现了求真务实精神，其深刻的内涵，浅显易懂的道理，特别是其中一系列的案例，阐述了忠诚与责任的深刻内涵、责任与能力 的辩证关系，以及责任感对培养道德品质、对工作成效和社会发展的影响等，使我深受教育。现实生活中不乏有各种各样的人才，可真正能负责人的、能将责任作为义务的人才却寥寥无几。如今的工作中太多的只是借口、抱怨和不满，而这些人的结果往往也是以失败而告终，正如书中所说你对工作的态度决定你对人生的态度;你在工作中的表现决定了你在人生中的表现;你在工作中的成就决定了你在人生中的成就。只有责任与能力并有的人才才是企业真正需要的人才。责任本身就是一种能力。如果一个所谓的人才对待自己的工作只有能力而没有任何责任心，那么他的工作再努力其业绩也不会有质的提高，更不会出色。每天也就是枯燥的重复着机械的工作，然而只有将责任放在工作的第一位，运用自己的能力与激情去努力才能产出最高效率，才能释放出自己的巨大潜能，才能使自己的工作充满活力，使工作生动而有趣。责任是一切行动的根源，是工作效率的基础，只有具备了责任心的工作才能出色，也只有具备责任心的人才能胜任。
人处在社会的角色不同，所肩负的责任也不同，有家庭的、社会的、工作的等等，但不管任何时候我们都不能放弃它，扛着它就是扛着生命的信念，由此我联想到了我以前的工作，由于年龄较大一些，而且我也满足于现状，我认为工作是责任，常常以消极的态度对待，在执行力和创造力等方面积极性也不是很高。书中说假如你非常热爱工作，你的生活就是天堂;假如你非常讨厌工作，你的生活就是地狱。正是因这句话让我彻底觉醒，我要改变、我必须改变，现在，我彻底改变以前那种消极的态度，以一种全新的富有激情的、具备责任感的精神去投入工作、去体现自己的价值、去实现自我。因为没有做不好的工作，只有不负责任的人。 关键是你是否主动，只要你想做、你愿意做、你就会做的很好。就象书中所说对于一个人来说，拥有热情就如同生命。凭借热情我们可以释放出潜在的巨大能量，发展出一种坚强的个性;凭借热情我们可以把枯燥无味的工作变的生动有趣，使自己充满活力，培养自己对事业的狂热追求;凭借热情，我们可以感染周围的同事，让他们理解你、支持你，拥有良好的人际关系;凭借热情，我们可以获得老板的提拔和重用，赢得珍贵的成长和发展机会。
责任从大的方面来讲是一个人从事工作的基本准则，最起码的敬业精神;从小的方面来说是一个人对工作态度的基本准则。同样一个调查问题，让不同的三个人去做调查结果，由于责任心的不同却有三种不同的结果反馈。关键就是你有没有责任心，我想任何一个企业都不会聘用一个没有责任心的人作为公司的一名领导干部，即使他的能力再强也不会录用。就象西点军校要求的那样：没有责任感的军官不是好军官;没有责任感的员工不是优秀员工;没有责任感的公民不是好公民。要想工作出色你就必须加倍努力，要想工作卓著，你就必须富有高度的责任心，否则只是一个空想而已。
热情来源于我们对工做的责任感，其实成败之间的因果关系就在于你是否去做了，你是否用心去做了，你是否负责任的去做了。书中说一个员工能力再强，如果他不愿意付出，他就不能为企业实现价值，而一个全身心愿意为企业付 出的员工即使能力稍逊一筹，也能够创造出最大的价值来。当企业将一个团队交给你来带领，如果你全身心的投入的去带领，运用你的能力极具责任心的去带领你的团队，去奋斗，去努力那么你所得到不仅仅是整个团队的信任，更是成功的阶梯;而当你漫不经心的，没有责任心的去带领你的团队那么你将失去的不仅仅是失败，甚至可能造成更大的损失。责任首先是你对待工作的态度，一位成功大师说过认清自己在做什么，你就已经完成一半的责任，责任不是与身与身俱 来的，它是一种态度，是在实际工作过程中的一种态度，一种习惯，是尽职尽责的重要表现。在实际工作中的我将立足本岗，脚踏实地、勤奋苦干尽职尽责的做好各项工作，让自己的工作充满激情，富有责任，让自己的表现缔造出色，运用自己的实际行动去实干，去努力，去履行自己的职责，去实现公司的愿景，从自身去体现公司的价值、实现公司的价值。加强自身品德、素养从而让自己具备做一个企业领导干部的优秀品德，更高素养。
书中说团队最需要的是成员们的协作和彼此的责任感，只有这样团队的目 标才能最终实现，团队的成功靠的是成员对团队的责任感，成员的成功靠的是彼此的责任感团队的力量是巨大的，关键是你如何的去发挥，如何去调动，如何去以身作则，如何负起你的责任。对于一个领导者来说，能不能领导好一个企业，首先取决于他的责任与能力，责任决定工作，决定成果，决定一个企业成败的关键。
让我们承担起属于自己的甚至更多的责任;为了自己，为了荣誉而努力，对待工作是全力以赴，满腔热情;为责任而工作，就是为自己，为将来而努力，在工作中表现出色直致卓越，全力以赴，最完美地履行自己的职责，让努力成为一种习惯。努力工作，忠诚于企业，在捍卫企业荣誉的同时，也树立了自己的荣誉，自己就向成功更迈进了一步。
个人读书心得 篇19
这是关于亲情、回忆、思念的叙述，它有个通俗不过的主题——我们仨。
这本书讲述了钱钟书温馨的家。在这个家中三个人互相守护的感人故事。它好像一抹清风，那么的清新，吹散着噪热，陪伴我的暑假。
简单的三个字，却包含着一个家庭的互爱，不多不少，似他们每句话前加上的“我们仨”成为了彼此之间的默契。
故事从梦引入，“在一个不知是什么的地方，太阳已经落山，黄昏薄暮，杨绛竟然走丢了，她着急，她喊着钱钟书的名字，声音在空空的旷野中。”当她向钱钟书讲起这个梦时，钱钟书只是淡淡地说，老了。
是啊，转眼间，他们老了，两位一起走了大半生的风雨，无论一个眼眸，一抹微笑，彼此都已经了然于心。
在这样一个学者的家庭里，女儿圆圆是异常活跃的，为这个家庭带来许多的欢笑。她是他们的女儿，可有时却像两位老人的跨龄好友。他们各自有各自的工作，却总是相处的愉快，家里始终洋溢着温馨。
好景不长久，天下没有不散的宴席，轻易的`失散，抒发了“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”的千古遗憾。杨绛开始对人生价值和意义开始思考，作者以自己渊博的知识和丰厚的人生经历为基础，探讨生老病死这一人生规律，并给出了自己的思考和答案。
我们仨最终只剩下一个，哪怕再辉煌，也不可能再和从前一样了，但她说“我一个人思念我们仨”，家人已离去，亲情过往的点点，却被真切地记录在心中，记录在《我们仨》。
掩上书，一种感慨由然而生。家，是每个人的避风港湾，无论你在外面多么的劳累，多么的辛苦，回到家，你会彻底的放松下来。所以，家，需要我们家中的每个人都用心的去经营，让它被爱包围，让它充满温馨、充满温暖。更重要的是我们要爱我们的家人，珍惜在一起的分分秒秒。
杨绛在命运面前是渺小的，她无法决定命运齿轮如何转动，无法预测命运在下一秒钟如何转动。她所能做的就是听天由命，任凭命运的各种不公，她就是笑笑，把它当作历练，磨练自己的性格。毕竟她无法像贝多芬那样扼住命运，也不像海伦有一个好老师，她在命运中只能靠自己，只能去无条件承受，所以她的内心是强大的，而她只能沉淀在我们仨的回忆之中来缓冲自己受到的伤害。
杨绛活在一种沧桑的幸福中，她一直在寻找自己那曾经的家，她不敢祈求太多，她只是希望在乱世中可以和自己的一家幸福快乐的生活下去。
最远的是家乡，最难到达的是家乡，家在梦里。
个人读书心得 篇20
《西游记》以孙悟空和猪八戒，沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争，经历了九九八十一难，最终取的真经的故事。
读过《西游记》后，使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理，那就是---想要办成一件大事，必须大家努力，齐心协力，团结一致才能成功.我们明白神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅仅会七十二变，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降魔捉妖，斩妖除魔，为西天取经立下了汗马功劳.可是，如果没有诚信憨厚，擅长水性的沙和尚，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了.猪八戒力大无比是孙悟空的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒第们，最终取得真经.
我们还要学习孙悟空那种不畏艰难，勇往直前，进取乐观的斗争精神.虽然我们没有孙悟空的神通，可是我们也要学习，还要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的"妖魔鬼怪'所迷惑.仅有擦亮双眼，才能撕破一切画皮.
读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事，我们学习的道路也是于此，战胜困难，就孕育成
个人读书心得 篇21
我喜欢读书，因为一本好书，蕴含着丰富的知识和完美的情感。阅读一本好书就是跨越时光和空间，同睿智而高尚的人对话。
读书使我丰富了知识，净化了灵魂。书是知识的海洋，它在潜移默化之中开拓了我的眼界，提高了我的才干。读书使我受益匪浅这是不言而喻的。
读书是一把金钥匙为我打开知识宝库的大门，读书就像太阳为我照亮完美的`前程。
书，不是枯燥的，呆板的。而是如同一个人一样生动，搞笑。一本好书是良师，是益友，是伴侣。世界文豪高尔基以前说过：“书是人类进步的阶梯。”
因为这样，我喜欢读书，它让我的写作水平提高了许多，给了我许多收获。
爱书吧！它会让你有许多收获。
个人读书心得 篇22
《荆棘鸟》这本书主要以梅吉与神父拉尔夫之间那段刻骨铭心的爱情故事为主线，讲述了克利里家三代人的人生经历和情感历程。故事情节跌宕起伏，爱情则缠绵悱恻。但小说里大段的牧场景色描写给我留下深刻的印象。
看了朋友的美照，忍不住重看《荆棘鸟》，一看到景色描写自动脑补草原景色。感觉看得更是有滋有味！
小说一开始，年幼的梅吉收到生日礼物洋娃娃，却被顽劣的两个小哥哥扯坏了。而她只能在一边痛哭，看得我心疼不已。我自从生了儿子以后其实一直想要个女儿的，但中国奇葩而灭人伦的计划生育政策让我不能如愿以偿。以至于我现在看到女孩就觉得她们是天使下凡，怎舍得见到女孩哭泣、被欺负呢？然后，出现的是永远在炉台和洗衣房忙碌的，梅吉的妈妈——菲，又叫人心塞。也许小说一开始就暗示克利里家的女人都是不幸的。
首先是最年老的，张狂骄横的玛丽—卡森夫人，为了保持澳大利亚首富的位置，宁可孀居33个春秋，也不愿意和自己想爱的人结婚，因为怕别人分割自己的财产。孤独让她对所有人敌视，最后，所有财产捐给教会，心有不甘地死去。
再说妈妈——菲，因为爱上了已有家室的，位高权重的.政治家，并为其生下了儿子——弗兰克。最后被其阿姆斯特朗家族赶出门。在遭受爱的背叛的阴影下，迫于无奈嫁给了帕迪，一直抑郁寡欢，直到帕迪意外身亡，才知道自己真的爱丈夫，但再也没机会对帕迪说一声“我爱你”在悔恨中继续生活。
然后是美丽温柔、善良倔强的梅吉，爱上了英俊优雅的拉尔夫神父，拉尔夫为了实现做红衣主教的理想放弃了梅吉。为了忘记拉尔夫，梅吉选择了和自私守财的卢克结婚，而在小岛上度假时，在与拉尔夫的缱倦沉沦中，有了拉尔夫的孩子，人见人爱的完美男生——戴恩。但戴恩一心只想做教士，离开了德罗海达，后来在希腊溺水身亡。梅吉失去了儿子，大女儿朱丝婷又与其格格不入，独自留在英国。克利里家族后继乏人啊！
当梅吉在昆士兰受苦时，我对卢克只想要赚钱买牧场，无视梅吉的需求时，是充满恨意的，同时觉得拉尔夫和卢克一样，出于对教会的忠诚，拉尔夫也没给与梅吉完整的爱。还有梅吉的兄弟眼里似乎只有草原、放羊、剪羊毛，为了管理好德罗海达，甚至没有娶妻生子的打算。
怎么回事？那个时代的男人完全忽视了女人的存在，完全不知道有怜香惜玉这个词，女人完全没地位，连菲都说“重要的是儿子”对梅吉一直都很冷淡。梅吉有14000英镑的嫁妆，居然直接存在卢克的银行帐户上，梅吉还要去路迪家打工。真是没天理啊！
个人读书心得 篇23
只有“一把手”才能当领导吗?这个问题绝大多数人的回答是肯定的，并习以为常，墨守成规。似乎这是很难打破的一个职能壁垒，约束着我们循规蹈矩。其实，我们都可以是领导者。《横向领导力》这本书给出了答案，书中提出任何人都是潜在的领导者思想，犹如一把利剑，刺破权力的樊笼，让我们走出误区。试验中心全员集中学习并发表观后感，思想的火花肆意碰撞，受益良多。
走出误区，合作共赢。我们常常会处于一种误区，只有领导者才有权力领导。当有时间静心思考后会发现，我们是否真正地与他人良好的合作过?答案很明确，一个人可以走的很快，但是一群人可以走的很远。团队需要合作，沟通是合作的前提。正如《狼道》中“善于沟通，合作制胜”的狼族信条，要想成为强者，必须接近“狼文化”，狼道即人道，也是生存之道。
巧用方法，影响他人。首先要深度思考为什么自己的同事不积极配合工作，你看到了问题所在，却始终调动不起共事的积极心。书中提到五种技能或许就是答案。《圣经箴言》有云：“没有憧憬，民比消亡”。个人尚且如此，何况一个团队。团队要设立明确的目标，针对过去，着眼未来。先解决团队过去遗留的问题，提升自己，再谈未来之事。推演阶梯，厘清思路。吉德林法则讲到，把问题清楚地写下，问题就已经解决了一半。的确，引导团队有条理的思考会事半功倍。修正计划，复盘总结。没有最完美的计划，你需要边思考边行动，边复盘边总结，才能温故而知新。激励管理，尊重他人。用动态的眼光去审视同事，用尊重的方式去赢得信任。最后提到，反馈是一门艺术。尽早的感谢他人的帮助，让他人感到幸福感，并尽可能表达自己的真实感受与他人产生共鸣，以此来影响对方。善用方法，横向管理才是“带人成事”的精髓!
古之成将才者，必谋全局。审视全局，影响他人，你我皆是领导者!