读伤仲永有感

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2025-06-02读后感

短文网整理的读伤仲永有感(精选35篇),快来看看吧,希望对您有所帮助。

读伤仲永有感 篇1

这篇古文是北宋时的改革家王安石所作,王安石是一位中国文学史上杰出的散文家和诗人,他非常怜惜方仲永,故写此文以教育后人。其文之意是,方仲永出生在一个世代务农、连笔墨纸砚都没有的家庭,长到五岁,也没有见过书具,忽然有一天,他哭着求父亲让他写诗,父亲感到诧异,就近借来文房四宝,仲永即书诗四句,其间每首诗都体现了忠孝这种封建社会最高的道德观念。总之,指物作诗立就,其文理皆有可观者,故邑人奇之,纷纷给以礼遇,甚至用钱币向仲永求诗了。此时,方仲永在当地就成了一个神童。但这样的神童竟被他的父亲当作摇钱树,领着他环谒于邑人,使他失去了学习的机会,以至于到十二、三岁,才思减退,二十岁时,竟泯然众人矣.

由此看来,方仲永这个神童到后来竟变成为一个平庸之人,究其原因是父亲对仲永的不使学,加之邻里乡亲的捧杀。我们现代的神童也有,比如:两、三岁的孩子就能认识一、两千个字,能背几十首唐诗;七、八岁的.孩子英语能跟外国人对话,还会几国语言;十一、二岁的孩子考取了大学,成为了少年大学生等等。这些孩子如果不使学,家长一味的娇惯,就会成为骄傲自满、目空一切之人。特别是有些孩子有艺术天赋,家长就带着他们到处演出,书也不读了,从小就培养他们挣钱,加之社会的捧杀,慢慢地这些孩子的尾巴就翘到天上去了。这样长此下去,孩子不就成了第二个、第三个方仲永了吗?前车之鉴,足以为训。学习和教育是天才成长的必要条件,是必不可少的,不管你幼年时的天资多么聪颖,如果不经过学习,不接受教育,再聪慧的孩子也会成为默默无闻的庸人。

读伤仲永有感 篇2

近日我阅读了王安石的名篇《伤仲永》。读罢,心情很是不快,但有所悟,不快的是对方仲永幼年天资聪慧却少年平庸无奇的大转变而惋惜。这件事也让我懂得了一个人的最终成功靠的不仅仅是天资,而更重要的是后天的勤奋。

方仲永一个年仅五岁的孩子,天资聪慧“自是指物作诗立就,其文理皆有可观者”,同县的人都愿花钱请他作诗,他的父亲认为这样有利可图,每天就把仲永用作赚钱的工具,来谋取钱财“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人”,而“不使学”。

时间如梭,光阴似箭.仲永的天资开始慢慢的退落。仲永年二十宛若常人“泯然众人矣”。

可惜啊!为何仲永幼年天资聪慧,却年少“泯然众人矣”,其因——没有接受后天的教育和学习。这事例是在警示我们知道:如果你想要有所为,即使你是一个天才,也是离不开后天的勤奋学习。

郭沫若曾经说:“天资的充分发挥和个人的勤奋是成正比的,如果个人不勤奋努力,那么他天资再好也没有用,终会变为常人。如果一个人从小就没有良好的天资,只要他不懈的学习,照样会有一番大作为”。

19世纪末20世纪初最伟大的文学家,思想家,艺术家俄国托尔斯泰,他在年轻的时候曾为了自己丑陋的相貌而失落过,在低沉了一段时日之后,他并没有因为外表的缺憾,自甘落人,他将全部精力转

移到挖掘自己的潜能上,他坚持文学创作,后来他在文学,哲学等方面取得了辉煌的成就。

人才,多么诱人的字眼。要想成为人才就必须跨过懒惰这个禁忌线。

生活告诉我:成功靠的不仅仅是天资而更重要的是依靠自身的努力和勤奋。

简评:这是一篇读后感,小作者表达了对方仲永的人生巨大变化而感到惋惜和同情,同时仲永的巨大变化也引起了小作者对人生的思考,也发表了自己的看法去启迪读者来思考自己在学习上的去和向。

构思巧妙,既引用原文的资料,有发表议论,有联系实际举例论述,有总结感悟。语言表达上做到了简洁,准确和精练。

读伤仲永有感 篇3

今天,我们学习了《伤仲永》,读后触动了我。

一个人能否成才,与天生有关,更与后天所接受的教育、自己的刻苦学习有关。可文中一位“神童”最终成为一个常人,就是因为他后天教育的`不够。

虽然我国已经有了九年义务教育,但是,在这九年中,有很多人是在那里“混日子过”,从不学进去,那么,他们不就会“得为众人而已耶?”吗?这也就能按照后天的教育来划分人的地位了。

我们想要成才,可以读书,可要成大才,那么,就只有读书。

读书好,好读书,读好书。

读伤仲永有感 篇4

《伤仲永》是北宋文学家王安石的一篇讽世之作。文中叙述了平民方仲永五岁便能成诗,但他的父亲却不让他学习,而是四处拉着仲永去显摆、炫耀,并从中谋利。于是,方仲永就在同县人的吹捧,父亲的唯利是图下,二十岁便才华全无,变成普通人了。

这是一个让人扼腕叹息的故事,方仲永儿时的才华竟在青年时期完全消失了!这与同县人的吹捧是密切相关的。这其中反映出一个问题,就是在当今社会中,“捧杀”现象愈演愈烈。

在这个信息化爆炸的时代,也许家里掉根针,第二天就上新闻了。曾记得,中国在上世纪90年代创立了一个“中国少年科技班”,这个班班内聚集了中国的顶尖少年“天才”。时隔二十多年,这些人中有的出国了,却是他打工仔,有的留在国内,却出家为僧,远离世俗人间,对国家没有做出任何贡献,谁之过?

从“中国少年科技班走出的一名叫宁铂”的天才少年。曾对媒体诉苦,他说他几乎没有快乐的童年,少年时期,社会给他的压力让他喘不过气来。最终,他离家出走。像他这样的“天才”,如果让他享受与同龄人一样的乐趣,一样玩,一样学,也许就不会造成天才陨落。但是,他们生活在一个信息化时代,他们的才华早现,并被世人所知。于是,社会上的压力就随之而来,谈社会对他们的期望太过高时,便会剥夺他们本应享受的快乐童年、少年的资格,等于逼着他们承受无法承受的任务。于是,天才的陨落就在所难免了。

如果再不阻止类似情况继续出现,如果再让少年“天才”们在媒体、社会的吹捧下才华消失殆尽。那么我们的社会就会失去许多亮点。我们应该让少年天才们在一个正常的环境下!不让“现代方仲永现象”继续蔓延!

读伤仲永有感 篇5

我站在窗前,百般无聊,随手拿起一本书,看到了一篇文章伤仲永。原来讲的是一个名叫仲永的神童,因没有受得良好的后天的教育和学习,变成了一个普通人。

一个人能否成才,与天资有关,更离不开后天的学习。

俗话说“勤能补拙”.即使你的脑子不聪明,但如果你肯用功读书,认认真真地学习,你也会取得好的成绩。正如我的一个姐姐,她并不聪明,她的老师也这样认为,但她从不放弃。她一直比别人多用两倍的时间去学习,凭着自己的努力,她最终取得了好的成绩。

同小仲永一样的人,现实生活中也有许多:天资聪颖,但不用功学习,最终也难成大器。

仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的.天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明,如此有才智的人,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人;那么,现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教育,想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?

读伤仲永有感 篇6

读罢此文,我的脑海中浮现出某位伟人说的一句明言:天才等于百分之一的天赋加上百分之九十九的汗水。在大千世界中,拥有超高天赋的人毕竟是少数,即便有也并非全都成为最终的成功者。方仲永就实际最好的例子:他幼年时才思敏捷,脱口成诗,他的父亲因为有利可图没有让小仲永继续学习上进,结果落了个“泯然众人已”。由此让人们悟出一个深刻的道理:敏而好学,才能不断进取;天资聪慧却不好好学习,必然会导致才智枯竭,最终只能没落在平庸的人群中。

读伤仲永有感 篇7

《伤仲永》这篇课文出自七年级语文下册,选自王安石的《临川先生集》。文中方仲永因为其父不让他读书学习,最终从一个天才变成一个平庸无能之人,使唐宋八大散文家之一的王安石先生感叹至极。

方仲永是一个从小就有先天禀赋的人,他在五岁时就写出了一首诗,使同县的人对他刮目相看,人们因此以宾客之礼对待方仲永的父亲,很多人用钱币来请方仲永作诗,他的父亲发现有利可图,每天拉着方仲永到处去赚钱,不让他读书学习。

王安石听说这件事后,于明道年间见到已经十二三岁的方仲永,王安石请方仲永作诗,方仲永作出的诗已经没有传说的那么好了;又过了七年,王安石再次问起方仲永的情况,方仲永的先天禀赋已经没有了,才华消失殆尽变成了普通人。

王安石对此感叹惋惜,具有先天禀赋并不能说明就一定能够成才,要想成功就要靠后天教育中自己勤奋学习。

我学习了这篇课文后感触很深,从中我懂得很多道理:知识改变命运,学习成就未来。不读书学习的人,无论天赋多高,最终会变成庸人。王安石笔下的方仲永就是一个生动的例子,说明人的知识才能决不可能单纯地依靠天赋,必须注重后天的教育和学习,强调了后天的教育和培养对发展才能的重要性。

读伤仲永有感 篇8

今天我读了王安石的《伤仲永》,心中不免有些惋惜,故事大概是这样的:

金溪县有个平民叫方仲永,世代都以耕田为业,仲永五岁时还不知道文房四宝。有一天,他忽然放声大哭,问父亲要这四样东西,父亲很诧异,从别人家借来后给他,仲永接过后立即写了四首诗,并题上自己的姓名,同乡的人都来观看,并说是神童。从此,指定物品让他作诗,他立即便能写好,同乡的人都很稀奇,渐渐他的名声大了,人们都把他的父亲当做上等客人看待,有的人还用钱来让伤仲永作诗。父亲见有利可图,便不让他上学,天天拉着他去拜访同乡人。

当他十三岁时作的诗已经不能与之前相比了。当他二十岁时,已经没有新的诗可作了,也就是说他的才能已经消失了。

王先生说再聪明再神童的人,后天教育不做好也不能成才;再笨再傻的人,后天教育做的好,再经过自身的努力,也能丑小鸭变成白天鹅。

但有的.是天才,后天的教育做的好了,后来怎么还是没成才呢?读下面的例子你就会明白了。一少年大学生钱某,十二岁熟通微积分,被认为是神童,进入合肥科技大学学习,平时学生们上课,他却在校园里闲逛,成绩一落千丈,老师多次劝说仍无进步,最后荒废到退学当了油漆工!为什么哪?天才也需要谦虚和勤奋,踏实和努力。

又如京剧大师梅兰芳小时候去拜师学艺,师傅说他眼睛没有神,不是唱戏的料。但梅兰芳学艺的决心没有动摇,常常盯着空中飞翔的鸽子,或者注视水底游动的鱼儿,日子长了,他的双眼渐渐的灵活起来,人们都说梅兰芳的眼睛会说话了。经过勤学苦练,终于成为世界闻名的京剧大师。梅兰芳不是天才,但他恒心和努力成就了一生的辉煌事业。

我赞成王先生的话,人成才在于后天的教育,更在于自身的努力。人的智力发展存在着某些差异,但不是起决定因素,我们还是要做好后天的教育和自身的努力,应正确认识自己天资,踏踏实实的学习就会成为栋梁之才,反之,天资在好,如后天不学习,同样会碌碌无为的。

简单的说就是:“受至于人”而不是“受之于天”,记住一句话:天才在于勤奋!

读伤仲永有感 篇9

每个人都梦想成为天才,渴望具备天才的头脑渴望受到众星捧月般的拥戴。我也曾无数次羡慕过天才,埋怨上天竟会如此不公平。当我知道一个五岁便可作出一首名噪一方的好诗的方仲永,竟最后“泯然众人矣”心中又添了几分疑惑:难道天才的才能会随着时间的消逝而消失吗?

我常想:生活中,又那么多的天才,又有多少是只需天才二字便可成才的呢?

大发明家爱迪生曾说过:“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋。”王安石也评价仲永:“卒之为众人,则其受于人者不至也。”东西方的这两位不同时期的著名人物,时间、空间都相距甚远,但是观点却如此惊人的统一:如果只依仗自己的几分天资,而不去勤奋读书,不接受后天教育,只会一事无成。

仲永五岁便提诗,可见其天资是何等聪慧,可是后来却不珍惜时间,充分利用自己天资去学习,只顾日日卖弄那几份有限的才能。真为中国由此少了一位大文学家而悲叹。

暂不谈仲永的无知与懒惰,我们来看一下仲永的家庭。一个“世隶耕”的家庭,一个贪图小利、目光短浅、不使学的父亲,我深感一个好的'家庭和氛围和通情达理的父母对于一个个鲜幼的“天才”多么重要。

我想,从古到今定有不少像方仲永这样应没有接受良好的后天教育而使自己的天资流失走的天才吧!我们对他们惋惜,但是我们也不乏爱因斯坦式的天才,后天的不断探索、努力,天才也许就是我们自己。面对当前优越的学习条件,自以为不是蠢人的人,斗殴不珍惜时间努力学习,难闹我们想成为第二个方仲永吗

勤奋是打开成功之门的钥匙,天资只会让这把钥匙使用起来更加灵活些罢了。人们啊,天资固然重要,但它不是全部,努力和汗水才是通向成功的必经之路!

读伤仲永有感 篇10

读了王安石先生的《伤仲永》,我的感触很深,方仲永这个天才,竟然会最终变为一个普通人,我们对他的遭遇仅仅只有惋惜和同情吗?恐怕还应有一些对方仲永父亲和县人的批评吧,他们为了自己的一些小利益却为社会损失了一个人才。这对社会造成的危害,难道比自己的利益更重要吗?王安石写这片文章的目的应当不只是这个,还有对天才的看法。

天才,顾名思义:从上天那里得到了才华的人。天才,当然比普通人要优秀很多,只要稍加教育,学习,就能成为一个社会难得的人才。但为什么方仲永最终成为了一个普通人。甚至连普通人都不如呢?这是因为他没有接受后天的'教育,没有进步,只是原地踏步,而别人却都在努力奋斗,不断进步,最终他只有被超过。天生的才能固然很重要,但后天的教育也是必不可少的,如果缺乏后天的教育,在好的才能也会被荒废。反之,一个普通人,经过自己的不断努力,可能也会对社会做出很大贡献。

要得到进步,就应当勤奋地学习。古人说:“业精于勤”。勤学是成功之母。勤能补拙。近乎智,古今中外的成功者,哪一个是不经历勤奋的学习就得到成就,得到世人的赞扬和敬佩的呢?王献之“用尽三缸水,一点像羲之”,最终成为大书法家。法国文学家福楼拜的书房窗临塞纳河,因灯光彻夜透明,被船夫当作渔灯,他对天才的认识“天才无非是长久的忍耐,努力吧!”最终他成为了一代大文豪。他们都并非是天生聪慧。他们的才能也不一定比方仲永优秀,他们的成功来源与他们的耐心和勤奋。

天才在于日积月累,聪明在于勤学不辍。一个人,天资再高,如果不勤奋学习,必干不成大事业。甚至养活自己都很困难;一个人,天资一般,如果能勤奋学习,刻苦用功,必出成果。勤学是成功里一个不可缺少的内容。或许我们并不是天才,但让我们现在做起,努力、勤奋地学习,必能干出一番大事业。

读伤仲永有感 篇11

伤仲永是我在爷爷的书架上的一本古老书籍里的一篇文章,是一篇古文,我在爷爷的指导下认真地读了几遍。

文中的方仲永的确让我感到有些遗憾和惋惜。方仲永天生聪明、有才智,年纪小小就能作诗,但最后却得到“泯然众人”的结果。像方仲永那样的神童,如果从小就努力勤奋地学习,将来一定会成为举世闻名的才子,成为国家的栋梁。方仲永是天才,但即使是天才,也离不开后天的努力。否则,早晚都会出现“江郎才尽”的那一天。 方仲永的最后结果,是因为他的父亲贪图财富,在仲永年小的时候,每天带着他四处拜访,寻求利益,而不让他去学习,耽误了他学习的机会,白白荒废了一个天才的一生。这也告诉我们,作为父母的应该给子女最好的教育,而不应该着重与眼前的利益。而我们现在一些家长,对孩子的百般呵护,含在嘴里怕化了,放在手里又怕溜了,我想这同样对我们下一代的也会造成严重的影响。 人们常说:“成功的人,往往不是最聪明的,而是勤奋的。”

我们现在有这么好的学习条件,老师和家长对我们的学习又是那么重视,因此,我们没有任何理由不勤奋学习。家长们如果真的希望孩子成才,就更加应该放手让他们多锻炼。青少年时期是学习最好的时机,我们要抓紧时间,学习更多的知识,千万不能“老大徒伤悲”。

读伤仲永有感 篇12

“书是人类进步的阶梯”说的真是一点不错。一本好书就可以让人明白很多的道理。一本好书可以让人陷入深深的沉思。每读完一本好书就会让人豁然开朗。是书让人类走上了进步的阶梯,有了今天这欣欣向荣的世界。书这无声的预言家,预知着未来,预知着中国的梦。

今天我和妈妈一道读了伤仲永,我知道了,人只有不断地学习,才能进步。小的时候很聪明,并不代表他长大了也聪明。因为天才是要付出努力的。

读完伤仲永这篇文章后,的确让我感到有些“伤”。仲永天生聪明、有才智,年纪小型能作诗,但最后却得到“泯然众人”的结果。

妈妈一直跟我说,当天的事要当天做完,不能半途而废,只有坚持到底,才会成功。但是如果不用功,再聪明也没有用的,结果是不会成功的。学习就是是要用功,来不得半点马虎,不付出自己的努力,是不会有回报的。只有不断的积累知识,扩大自己的知识面,才能成为一个成功的人。我和方仲永一样地聪明,但我不能像方仲永那样半途而废,一定要持之以恒、努力学习,这样才能成为有用于社会的人。

读伤仲永有感 篇13

生而知之者是不存在的,“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别,但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是:一个人即使有很高的天赋,但如果不努力学习,也很难取得真正的成就。

仲永的故事是这样的:并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗,立就”,并“自为其名”,且“文理皆有可观者”,因而扬名邑中。到了十二三岁,才气渐减,“令作诗,不能称前之所闻。”到了成年,竟“泯然众人矣”.

一个天资聪颖的神童,因为被唯利是图的父亲每天带着四处走访,而不让他学习,使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”!这能不叫人扼腕叹惜吗?神童泯然众人,责任在于他父亲,原因是“不使学”.像方仲永这样的天才,由于后天没有好好学习,尚且要成为普通的人,那么,那些本来就普普通通的人,如果不学习,岂不是连一个普通的庸人还不如吗?

所以说,才能来自于勤奋学习!“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的,在历史上屡见不鲜;而本来不是“神童”、“天才”,但由于坚持不懈地奋发努力,而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。

牛顿不是神童,但他终身勤奋学习,终于取得了令世人瞩目的成就。爱因斯坦不是神童,大学考了两次才被录取,毕业后到一家专利局当了7年职员,他在艰苦的条件下顽强学习和工作,终于奠定了相对论的基础。

不仅在科学上如此,在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力,都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功,同样深刻地说明了这样一个道理:才能来自勤奋学习!

读伤仲永有感 篇14

在我们的成长中,最需要什么?有的同学会说:“是挫折,是磨练,是……”是的,在成长中,这些都必不可少,但我还是认为,在我们的成长中,最需要的还是知识。

有人会问,在自然界中,为什么唯独人类成了世界的主宰?就是因为人类的成长中有了大量的知识,之所以这样,人们才要继续的学知识,懂知识。课文《伤仲永》中不就是暗示了这样一个道理吗:即使是仲永这样的天才,在成长中没有接收到教育,就依然还是成为了一个普通的人,而如今那些不是天生的才子,在成长中接受了教育,一样还是成为了天才,所以,在成长中必不可少的`就是知识。

在我的记忆里有这样一件难忘的事——那是我上小学一年级时,那时,我还是一个不爱学习的小顽童,那天,妈妈一早因为有事,便对我说:“王为,今天买书你自己去吧,我今天有急事!”啊,这对当时那个胆小怕事的我来讲,真是一个“艰巨”的任务。“怎么,那个平时老喊自己胆大的小鬼不敢去拉?”妈妈似乎从我眼里看出了我的不安,但我害怕虽害怕,但我可是很爱面子的人:“谁说不行,放心吧!” 当我来到书城,在琳琅满目的图书柜中,找到了自己想要的书时,我高兴的来到收银台前,心想:“这也不过如此吗?”这时,收银台的阿姨说:“你买的这本书今天打八折呢!你算算多少钱?”我硬着头皮算了半天,也没个头绪,我红着脸,后悔当初课堂上没有多学一些知识,如今使用上才发现出丑了,如果可以,我愿意去好好在听老师讲课。我硬着头皮,声音像蚊子叫一般说:“我算不出来,您告诉我吧!”“哈哈,原来是个没知识的小孩!”她笑了笑,告诉了我钱数,我付了钱后变红着脸跑回了家。

自打那以后,我便不断看书增加知识,可不想让旧事从演。

不必说知识能使人发展,知识能让人进步,也不必说,知识能带给我们方便,幸福,单是一件成长中的小事,无不体现出知识的重要,所以,同学们,知识是求之不尽,用之不完的,成长中需要知识,让我们学习更多,掌握更多知识吧!

读伤仲永有感 篇15

《师说》有云:“人非生而知之者,孰能无惑?”每一个人生来不可能会是人才。方仲永小时候天资过人,堪称“神童”!但上苍赋予了他的只是天资禀赋,如果后天不拼搏、不努力,再优厚的天资也会消失殆尽。

方仲永五岁时突然能出手成诗,展露出惊人的才华,但由于目光短浅的父亲“不使学”,同县人只是“渐渐宾客其父,或以钱币乞之”,加上自己不思进取,比较终令人叹息地沦落为“众人”。方仲永的天资比一般人聪明得多,但即使再聪明,要是后天不接受系统的教育、自己不够努力,也必然会成为愚昧无知的人。俗话说,学如逆水行舟,不进则退。你的学问再渊博,如果不继续学习,就注定要逐渐落后。仲永的事例给人们以警醒:“不勤奋学习就会落后”是一个公理。不论什么时候,不管你目前拥有多少学问、多大成就,你都需持之以恒地勤奋努力、刻苦学习。有如此,自身才会日趋。

爱因斯坦,科学界伟大的'圣人,科学史上与他比肩的人很少。可他曾经是一个四五岁还不会说话的“笨”孩子,被老师们认为“无药可救”。但他一直没有放弃努力,并且通过自己的不懈努力,在12岁就验证了毕达哥拉斯定理,比较终成为一名伟大的科学家。“如果A代表一个人的成功,那么A等于x加y加z。勤奋工作是x,y是娱乐,而z是把嘴闭上。”这略显风趣的话是爱因斯坦的人生信仰,这恰恰造就了“伟人”爱因斯坦。

爱因斯坦、方仲永的鲜活事例从正反两方面告诉我们:不管你目前境况如何,永远不要放弃学习!不学习,意味着放弃了自己。学习、学习、再学习,终生学习,提高自我,是与时俱进、提升自我比较直接、比较切实际、比较可行的方法。

读伤仲永有感 篇16

生而知之者是不存在的,“天才”也是没有的。人们之间的才能虽然会有差别,但是主要来自于勤奋学习。《伤仲永》给我的启示是:一个人即使有很高的才华,但如果不努力学习,那就很难取的真正的成就。只有勤奋学习,才能有所成就。

《伤仲永》讲了这样一个故事:方仲永天资聪颖,5岁就能作诗,并且有了很高的名气。于是换来的是——父亲带着他四处拜访本县的官人,不让他学习。使得这样一个“神童”竟沦为一个默默无闻、没有名气的“庸人”!神童一落三丈,这些责任在于他的父亲,原因是“不使学”。像方仲永这样的天才,以后不好好学习,也成为了一个普通人。那么,那些本来就是普普通通如果不去学习,岂不是连一个普通人还不如吗?

所以说,才能来自于勤奋学习!“神童”因为后天不学习而沦为“庸人”的,在历史上有很多,而本来不识“神童”的人却能在世界上留下奇迹。

牛顿不是神童,但他一直努力学习,很少在午夜两三点前休息,终于取得了令人瞩目的成就……爱因斯坦不识神童,中学成绩不好,大学考了两次才被录取,学习也不出众。但是他在艰苦的条件下顽强学习、工作终于有了基础。爱迪生不识神童,连初小都没完成但他努力自学,总是勤奋钻研问题。因为他工作时间比普通人要多得多。所以在他79岁时,就改成135岁的人了!

不仅科学上是这样,在文学艺术上也是如此。要是谁付出和他们一样的努力,那就能取得对应的成就。这就说明了一个道理:才能来自勤奋学习。

读伤仲永有感 篇17

最近读了王安石的名篇。这篇文章讲了一个故事:江西金溪县有个叫方仲永的小孩,聪颖过人,5岁时就能写出好诗。方仲永的父亲就天天带着他去别人家炫耀,但是却没有注意让方仲永进一步接受学习教育,结果方仲永的诗才日渐枯竭,十二三岁时写的诗已不像以前那么好,又过了七年他就“泯然众人矣”,才能完全消失,和普通人一样了。这件事情,揭示了天资与勤奋的关系。

天资和勤奋是一个人获得成就的重要条件。

好的天资是重要的,天资聪颖的人,只要付出比较少的努力,就能轻易取得普通人要花费很多心力才能取得的成果。有天资,再加上后天的努力,就更易实现别人难以实现的梦想。但是,天资很重要,但是天才毕竟是少数人。天资差一些就不行吗?其实在这个世界上,大多数人不是天才或天资不够,即便如此,可是他们也能正常的生活,不少人甚至取得很大的成功。这正是因为他们笨鸟先飞、凭借了后天的勤奋学习、努力工作。

读伤仲永有感 篇18

一个神童五岁时,在“未尝识书具”的情况下,提笔“即书诗四句,并自为其名”这还不足为奇,身为众人关注的神童,他神就神在“自是指物作诗立就,其文理皆有可观者”。这个神童就是仲永。

这样的神童是多么风光,但为何题目中有一个“伤”字呢?这是因为故事还没有讲完。

因为仲永成了远近闻名的“童星”,自然少不了有人“包装”他,于是乎:“邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之”。他的父亲自然心动,不使学。所以几年后,仲永“泯然众人矣”。

这是一场悲剧,不必说它悲在其“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学”;也不必说它悲在“邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之”让仲永气傲,单是仲永自己就根本没有想去上学,我们都可看出这个“神童”的下场,这场仲永命中已注定的悲剧。

我们不能对历史做些什么,我们对历史只能惋惜,但是,我们可以改变未来,没有学习的开始学习,开始学习的认真学习,认真学习的'勇攀高峰,勇攀高峰的开创新天地。永远还要对自己满足,稍停下脚步就立刻被人迎头赶上。

天才很少,神童很少,但成功的人很多,他们成功在不满足,他们永远都在学习。

愿这种“天才的悲剧”不再发生。

读伤仲永有感 篇19

《伤仲永》讲的是一个天才变庸才的故事,其目的是为了告诫我们是不是天才都要努力学习。小的时候我的脑袋就被灌输了诸如“天才来自勤奋”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以,我对这个故事主旨并不“感冒”,这与“入芝兰之室,久而不闻其香”的道理是一样的。真正令我感兴趣的是仲永为什么会心甘情愿地被“不使学”,被选择人生?仅仅是因为年幼不懂事?还是说惧怕父亲的权威?仲永的才能是在五岁时被发现的,随后这天分便被其父亲当作摇钱树,一摇就是十几年。这么多个无趣的年头里,仲永是怎么想的,是否反抗过,我们无从

读伤仲永有感 篇20

今天,我们学了一篇王安石的古文《伤仲永》,我对此文感慨万千,讲的是一个天生就有作诗的天赋的孩子被贪财的父亲当作是‘摇钱树’,没有得到后天的教育。因此他渐渐的渐渐的成为了一个正常的人,失去了才能。

我正为仲永可怜,一个那么聪明的孩子竟然被这么一个贪财的父亲给毁掉了,虽看这只是一件事,但值得我们深思。大家想想,一个天赋那么聪明的人不接受后天的教育还要成为普通人,那么天生天资不足的人如果不接受后天的教育那恐怕要当一个普通人也不行吧。所以我在这里明白一个道理:天资再好,如果不通过后天的努力学习,最终还是一无所成。反之,如果天资相对来说比较差的人来说,只要你好好的努力去拼搏,我相信没有什么事情能难得到你的。

天资怕差不怕,就怕你本来就不如人家好,还不去努力,那么,真的恐怕要成为一个普通人也难吧!相信自己是最棒的,有了自信,你已经成功了一半,下一半就全凭你的努力与汗水了。

但愿不要再发生类似仲永的事件了,太令人伤感了。

读伤仲永有感 篇21

今天,老师带着我们读了《伤仲永》这篇文章,读罢之后,我很受教育。

这篇文章主要讲:有一个叫方仲永的小孩,天资聪明,五岁就能作诗。可他出了名后,他的爸爸就不再让他学习了,带他去全县各处题诗挣钱。由于方仲永没有再学习,最后一事无成。

这件事告诉我们:学如逆水行舟,不进则退。

爱迪生说过:“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的灵感。”一分精神,一分事业;一分耕耘,一分收获,只有我们努力学习,才能不断进步。

这件事使我联想到著名数学家华罗庚。他小时候数学成绩并不好,老师和同学都看不起他,可他并没有灰心,发奋努力,刻苦学习,终于成了一位伟大的数学家。

可以看出,像方仲永这样有天资的人,如果不努力学习,会成为一般的人;像华罗庚这样没有天资的人,如果努力学习,会成为一个伟大的人,可见学习是多么重要!

我要学习华罗庚这种努力刻苦的精神,掌握知识,成为国家的有用人才。

读伤仲永有感 篇22

施老师在我期末的评语上说到了“仲永”这个人,爸爸就给我找来了《伤仲永》这一篇文章。我看完之后很有感触,我就来写写《伤仲永》。

方仲永出生于一个农耕家庭。仲永五岁时,忽然想要文房四宝,借到之后,立刻写了四句诗。后来仲永的爸爸就不再让仲永学习,整天到别人家让仲永作诗。所以,仲永长大之后,因为没有学习,就变成一个普通人了。

老师写给我仲永这个孩子,是想让我通过不断努力,成为一个有用的人,不要像后来的`仲永一样成为普通人,所以施老师让我好好学习,不会丢三落四,争取一直成为小时候的仲永。

我在五年级会在语文这一方面更加进步,字迹不再龙飞凤舞,也不再所有课上开小差。语文作业涂涂改改,作业不会敷衍老师。

老师,看我五年级的表现吧!

读伤仲永有感 篇23

最近读了王安石的《上仲永》一文,我深有感触。

文中的方仲永天资如此之好,让我感到非常佩服。他五岁就能写诗,并且能“指物作诗立就”,且“文理皆有可观者”,这一切都是神童的表现。但是他的父亲得知他的儿子很聪明后,牵着他到处骗吃骗喝,不让仲永接受后天的教育,最终导致仲永变成一个平庸之人,真的太不应该了。

我认为,仲永是个悲剧性的人物。仲永之所以成为一个庸人,我想有两方面的原因:一是仲永的不抗争。他父亲如果要带他去拜访人时候,提出抗议,并要求父亲让他去上学,仲永必然成为一个杰出的人才。二是仲永父亲的责任。父亲的短视、贪图小利,仲永的大好前程,真是不应该啊。

生活中,由于不重视后天的教育和个人的努力,而沦为普通人的例子也很不少。比如我们班的小峰,他其实很聪明,但是受一些不良因素的影响,像个小混混,他不接受人的教育,所以他就算聪明有能怎样呢?

爱迪生曾经说过一句话:“天才等于1%的灵感加99%的汗水。”的确,如果天资不好,像《射雕英雄传》中的郭靖,但由于非常刻苦勤奋,也学了一身好本领,最终成为一代大侠。

不管是聪明人,还是平庸的人,想要成才,必须重视后天的教育,当然,后天的教育并不是成才的唯一因素,一个人想成才,还要

经过个人的主观努力。亲爱的同学们,我们正处于成才的关键阶段,我们应该珍惜这后天教育的机会,抓紧每一分每一秒,刻苦攻读,争取早日成为一个对社会有用的人才。

读伤仲永有感 篇24

仲永的故事是这样的:并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗,立就”,并“自为其名”,且“文理皆有可观者”,因而扬名邑中。到了十二三岁,才气渐减,“令作诗,不能称前之所闻。”到了成年,竟“泯然众人矣”。

一个天资聪颖的神童,因为被唯利是图的父亲每天带着四处拜访本县的人,而不让他学习,使得“神童”竟沦为一个默默无闻的`“庸人”!这能叫人不扼腕叹惜吗?神童泯然众人,责任在于他父亲,原因是“不使学”。像方仲永这样的天才,由于后天没有好好学习,尚且要成为普通的人,那么,那些本来就普普通通的人,如果不学习,岂不是连一个普通的庸人还不如吗?

所以说:才能来自于勤奋学习!“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的,在历史上屡见不鲜;而本来不是“神童”、“天才”,但由于坚持不懈地奋发努力,而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。

牛顿不是神童,但他终身勤奋学习,很少在午夜两三点以前休息,常常通宵达旦工作,终于取得了令世人瞩目的成就……

爱因斯坦不是神童,中学成绩并不好,大学也是考了两次才被录取,学习也并不出众,后到瑞士一家专利局当了7年职员。在这7年里,爱因斯坦在艰苦的条件下顽强学习、工作,终于奠定了相对论的基础。

爱迪生不是神童,甚至连初小还未念完但他努力自学,总是以无比坚强的意志和毅力,刻苦钻研自己不懂的问题。由于他工作时间比一般人长得多,相当于延长了生命,所以当他79岁的时候,宣称自己已是135岁的人了。

不仅在科学上如此,在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力,都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功同样深刻地说明了这样一个道理:才能来自勤奋学习!

读伤仲永有感 篇25

仲永的故事是这样的:并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗,立就”,并“自为其名”,且“文理皆有可观者”,因而扬名邑中。到了十二三岁,才气渐减,“令作诗,不能称前之所闻。”到了成年,竟“泯然众人矣”。

一个天资聪颖的神童,因为被唯利是图的父亲每天带着四处拜访本县的人,而不让他学习,使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”!这能叫人不扼腕叹惜吗?神童泯然众人,责任在于他父亲,原因是“不使学”。像方仲永这样的天才,由于后天没有好好学习,尚且要成为普通的人,那么,那些本来就普普通通的人,如果不学习,岂不是连一个普通的庸人还不如吗?

所以说:才能来自于勤奋学习!“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的,在历史上屡见不鲜;而本来不是“神童”、“天才”,但由于坚持不懈地奋发努力,而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。

牛顿不是神童,但他终身勤奋学习,很少在午夜两三点以前休息,常常通宵达旦工作,终于取得了令世人瞩目的成就……

爱因斯坦不是神童,中学成绩并不好,大学也是考了两次才被录取,学习也并不出众,后到瑞士一家专利局当了7年职员。在这7年里,爱因斯坦在艰苦的条件下顽强学习、工作,终于奠定了相对论的基础。

爱迪生不是神童,甚至连初小还未念完但他努力自学,总是以无比坚强的意志和毅力,刻苦钻研自己不懂的问题。由于他工作时间比一般人长得多,相当于延长了生命,所以当他79岁的时候,宣称自己已是135岁的人了。

不仅在科学上如此,在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力,都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功同样深刻地说明了这样一个道理:才能来自勤奋学习!

读伤仲永有感 篇26

读完《伤仲永》这篇课文,首先我为方仲永这个人感到惋惜。这样优秀的一位“天才”,最终变成庸人的结果就是不学习。光靠“受之于天”,唯一的下场只能“泯然众人矣!”

事件大概说:金溪此地有一个世代都靠耕地为生的家庭,其有一童名为方仲永。在仲永5岁那年,忽然要“文房四宝”。在农民家里不可能出现这“四宝”,他父亲感到很惊讶,“借旁近与之”。借来“四宝”之后,方仲永立刻书诗四句,并加上自己的姓氏。全乡的秀才观看诗后,对仲永大为赞赏,全乡上下都知道出了一个“神童”。

一些人出钱买方仲永的诗,他父亲认为这是一个赚钱之道,就常带仲永外出,不使他有学习的机会。

14年后,方仲永完全成了一个庸人。

……

天才,顾名思义,就是天生的才华,比普通人的造化当然要高得多,只要加以教育、学习,就会成为一个对社会有用的`难得的人才。“卒之为众人,则其受于人者不至也”。因为方仲永他不接受后天的教育,没有进取、进步,只是原地不动,而别人却在努力奋斗,致使把它超过,最后,他无可避免成为庸人。

要得到进步,就得不断学习。学海无涯,学习是没有之境的。业精于勤,不勤奋、不认真、不努力,甚至根本就不懂得学习,那天才就只能“湮灭”。

历史上中外勤奋的名人还少吗?他们哪一个不是勤奋学习?哪一个不是刻苦钻研?哪一个没受过挫折?哪一个又是不“受之于人”的天才?

学习如逆水行舟,不进则退,尤其是今天,我们比方仲永那个时代的学习条件好得多,更应该倍加珍惜,努力学习。养不教,父之过,如果不是他父亲贪图小利,方仲永必定成为一个人才。我们现在应意识到自主学习,父母不能完全给予我们学习环境,我们要自己去给予自己。

勤学是成功里不可或缺的一个内容。或许我们并不是如何如何的天才,但从这一刻做起,努力、勤奋,必定能干出一番大事业,也不抹灭父母对我们的期望。

现在,还为时不晚。作文

读伤仲永有感 篇27

我从小就有一个梦想,那就是成为天才。

那样,我的负担就会减轻,就算天天玩,就算告别课本、公式、单词,也能得第一名!

然而,《伤仲永》这篇文言文,让我重新认识了“天才"的真面目,明白了我该怎样做。

金溪民方仲永,出生在一个”世隶耕“的家庭里。从小就不认识书写工具,却能提笔成诗,让人们大吃一惊,称之为天才。后来,阿谀奉承的”邑人“都花钱让仲永作诗,以宾客之礼待他父亲。仲永的父亲认为有利可图,”不使学”,最后仲永“泯然众人矣”。

这种悲剧的造成,最终责任还是怪他的父亲,但也有仲永自身方面的因素,如果仲永坚持后天教育,他的父亲让他学习,那么仲永绝对是百分百的天才。相反,仲永的后天教育没有达到要求,他的父亲又“不使学”,那么仲永的结果肯定是“泯然众人矣”。

要想成为天才并不是不可能的,那要靠自身的努力!

所以,我们不能因为自己的聪明,而不学习,但更不能觉得自己笨,而自暴自弃。

天才可以变成蠢才,蠢才也可以变成天才。

读伤仲永有感 篇28

我们都已学过《伤仲永》这篇课文,故事的结局很使人感伤,想想方仲永曾是那样聪明,但最终却成为了一个普通人,我有很多感受,现在先和大家一起分享一下故事吧。

金溪县平民方仲永家,世代耕田为业。仲永五岁时,还不识书具,一天却大哭着向父亲要,父亲很诧异,忙向邻居借来给他,他当即就写下了四句诗,并自己题上了自己的名字。不仅如此,指定事物让他作诗他也能很快写出,诗的文采和道理都有值得称赞的地方。渐渐地大家都来求方仲永题诗,并给予了许多好处,从此仲永的父亲每天带他四处拜访同县的人,不让他学习,等到仲永十二三岁时,所作出来的诗已无过人之处,到二十岁左右,他已完全成为了一个平庸的人。

为什么?因为他没有得到后天的教育!也因他的父亲贪图钱财,只顾眼前利益,不让他学习,才会造成这样的后果,真可惜!

从方仲永身上,我认识到了后天教育对一个人的成才起着关键作用。象方仲永,他没有得到后天的教育,渐渐地由一个天才变为了一个普通人,想想看,仲永这样一奇才都会变成普通人,那么我们这些普通人如果不接受后天的教育,恐怕想成为普通人也不能够吧!因此,我们应抓住这个大好时机,趁现在努力学习,相信我们这些普通人也会有所成就,不是吗?

再者,仲永父亲也不对的地方,因为仲永父亲的贪心,才会使仲永失去学习的机会,如果把仲永送到学堂读书,那仲永长大一定能够创出辉煌的成就。因此,我想对天下的父母说:“你们以后不要太贪财,要注重孩子的.将来让孩子无所顾忌地学习知识,登上知识的高峰。作为孩子的父母,应把眼光放长远些。”

在学习上每个人都应贪心,但在钱财上过度贪心的人是没有好下场的,让我们好好学习,吸取方仲永的教训,长大做一个有出息的人,把我们的祖国建设更加美丽,更加强大。

记住,千万不要做第二个方仲永。

读伤仲永有感 篇29

记得学过一篇课文伤仲永,说的是方仲永由一个读后感怎么写天才变为普通人的事实,文中也着实强调了后天教育的重要性,同上文相比,文章的主人公在前面的表现当然截然不同,但后面的结果却更出人所料,一个从天才降为凡人,另一个由不争气的孩子变成了一个无产阶级的英雄,打造出这天差地异的结果的,应该就是后天教育与个人努力造成的吧!

只有在磨难中历练过得人才能成才,这就是文章所告诉我们的深刻含义吧x且本文作者尼古拉。奥斯特洛夫斯基在写此书时双目失明,全身瘫痪。他强忍着病痛,历时三年才完成此书,也是想让我们这一代又一代的青少年刻苦学习和严格要求自己,拥有为理想而献身的精神,钢铁班的意志和顽强奋斗的高贵品质吧!

我想,钢铁就是这样炼成的!

读伤仲永有感 篇30

读伤仲永以后,我的感悟如涌泉!

一个世属农耕,耕种的农民家庭,如果诞生了一位神童,那无疑是最幸运的,只要他好好学习,将来必定成为一位举世的栋梁之才,一位惊世之才!

而仲永在他的家庭却恰恰相反,仲永家里条件并不好,但却同样出了一位神童,他就是方仲永,在没见过书具前,居然能一一说出它们的名字,这难道不奇怪吗?没有上过学居然能提笔作诗,这难道不令人惊讶吗?并且还皆有可观者,那么,被称为神童,方仲永是当之无愧的。

但是,仲永的父亲却没有让他汲取知识,而是让他去为自己谋取私利,这样目光短浅的做法,导致仲永的才华,才智节节衰退,最后没落成一个庸人,一世无成。

所以说天资虽然重要,但后天的教育更为重要!

以运动界的乔丹为例:乔丹在NBA芝加哥公牛队打球时,8年中获得了6次NBA总冠军,当看到他出神入化的球技时,大家都会感觉他是一个天才。他跳得比别人高,反应比别人快,投篮比别人准,这些都得益于他非同凡人的'基因,所以他才会成为如此伟大的运动员。实际上并非如此。如果说乔丹仅仅是因为天资好,那么他应该很早就在篮球运动方面显现出他的优势,而实际上乔丹真正让人觉得篮球打得还不错是在他上大学以后。他上高中时就想参加校队,可是教练觉得他的水平还不够。可见他的天资不是很好

勤能补拙!

小时候的爱因斯坦,7岁时才能讲清一句话,小学成绩仅仅只有一分,两分,、然而,后来的他却提出了相对论等一切著名公式,研究和定理,但同样有人说他很聪明,那想想看,他后来如果不好好学习他会成功吗?这也不同样说明了后天教育的重要性!

想想!你的理想是庸人吗?如果不是,那就为你的理想好好学习吧!

读伤仲永有感 篇31

刚刚学习了伤仲永这篇文章,文章主要讲了一个天资过人的天才儿童方仲永,因为不接受后天教育,最终成为平庸之人的故事。

上课前,老师就告诉我们,这篇文章是每届中科大少年班开学后学习的第一篇课文。我有些不明白,为什么其他的不学,偏学这篇呢?学完了这篇文章,我才明白过来。

老师说文中的仲永虽天资过人,父亲却拉着他四处拜访别人,不让他学习,是因为没有受于人,没有接受后天教育,是他的爸爸贪图小利,目光短浅,使他“泯然众人”.我却还有一点补充,我认为仲永本身也存在很大问题。他既然能闹着要笔墨,为什么不能哭着要学习呢?学习是自己的事,自己要对此负责,不能因为有天资而不学习,后天的.学习是很重要的。

我只是一个平凡的人,一个普普通通的人,不如仲永,我不会题诗,不是天才,但我知道,像仲永那样的天才,不学习就会变得平凡,我本来就普通,不学习不就更普通了吗?我想自己更应该努力学习,刻苦勤奋。爱因斯坦说过:“人们把我的成功,归因于我的天才,其实我的天才只是刻苦罢了!”所以,有天赋还不如刻苦努力地学习,用自己的勤奋创造奇迹!

读伤仲永有感 篇32

这个星期,我学习了《伤仲永》这篇文章,学完这篇文章,我的感触非常大。

我从这篇文章感悟到,人的知识与才能,不是一成不变的,后天的教育和学习在造就人才方面起了决定的作用。有天赋的人要自觉学习,珍惜自己先天的优异条件,如果不接受后天教育或是后天的教育达不到要求,都会难以长进,还有可能连原有的聪慧也保持不住。有天分的人尚且如此,那么生来就普通的常人,如果不肯认真学习和接受后天的教育,那不就连常人也不如了吗?

我们都并非天生通达聪慧的神童,没有神奇的天分,但如果我们认真刻苦,努力奋进,一样可以超过所谓的“神童”。

人们常说:“成功的人,往往不是最聪明的,而是最勤奋的。”我们现在有这么好的学习条件,老师和家长对我们的学习又是那么重视,所以我们没有任何理由不勤奋学习。我们要抓紧时间,学习和掌握更多的知识,千万不能“老大徒伤悲”。

读伤仲永有感 篇33

读罢此文,我不禁为仲永而之惋惜。

愚昧无知、惟利是图的方父,由于他的“不使学”,导致仲永天赋泯灭。

随波逐流、整日“环谒于人”的仲永,由于“不受之人”,而断了自己的成材之路。

天才,一是努力不懈、刻苦勤学所得来;二是先天所得到的恩赐。而真正的天才是二者结合。俗话说“玉不琢,不成器。”是呀,仲永这块好玉,是难得的。可再好的玉不经过雕琢也会成为烂石,但换一块肯努力的.烂石,有一日也会成为人们赞颂的美玉。

举世闻名的音乐家贝多芬,没有先天的聪慧,在生理方面,他还是个残疾人--聋子。但是,他为了自己的音乐梦想,努力不懈,创作出家喻户晓的世界名曲。

人人皆知的科学家牛顿,并无过人的天赋,可他越发喜爱读书,最终在那极为普通的苹果树下发现了万有引力定律。他的许多贡献成为千古佳话。

古今中外还有许许多多这样的离子,他们的故事告诉我们的都是一个道理:努力,是成功的基本。

有句话说“业精于勤,荒于嬉”如果我是方仲永,一定会铭记这个道理。将自己得天独厚的先天优势发挥出来,不断充实自己,厚积薄发。让自己的知识取之不尽,用之不竭。

然而,我不是他。我只有通过自己不懈的奋斗,努力的追求来实现自己的理想。“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的努力哦。”那么,我要用自己的百分之九十九加上那微薄的百分之一。我坚信,我能行!

朋友,如果你是一块玉,定要尽情地“琢”,使之为“器”;若你是一块铁,也要不懈地“磨”,使之为“针”。

……

读伤仲永有感 篇34

读伤仲永以后,我的感悟如涌泉!

一个世属农耕,耕种的农民家庭,如果诞生了一位神童,那无疑是最幸运的,只要他好好学习,将来必定成为一位举世的栋梁之才,一位惊世之才!

而仲永在他的家庭却恰恰相反,仲永家里条件并不好,但却同样出了一位神童,他就是方仲永,在没见过书具前,居然能一一说出它们的名字,这难道不奇怪吗?没有上过学居然能提笔作诗,这难道不令人惊讶吗?并且还皆有可观者,那么,被称为神童,方仲永是当之无愧的。

但是,仲永的父亲却没有让他汲取知识,而是让他去为自己谋取私利,这样目光短浅的做法,导致仲永的才华,才智节节衰退,最后没落成一个庸人,一世无成。

所以说天资虽然重要,但后天的教育更为重要!

以运动界的乔丹为例:乔丹在NBA芝加哥公牛队打球时,8年中获得了6次NBA总冠军,当看到他出神入化的球技时,大家都会感觉他是一个天才。他跳得比别人高,反应比别人快,投篮比别人准,这些都得益于他非同凡人的基因,所以他才会成为如此伟大的运动员。实际上并非如此。如果说乔丹仅仅是因为天资好,那么他应该很早就在篮球运动方面显现出他的优势,而实际上乔丹真正让人觉得篮球打得还不错是在他上大学以后。他上高中时就想参加校队,可是教练觉得他的水平还不够。可见他的天资不是很好

勤能补拙!

小时候的爱因斯坦,7岁时才能讲清一句话,小学成绩仅仅只有一分,两分,、然而,后来的他却提出了相对论等一切著名公式,研究和定理,但同样有人说他很聪明,那想想看,他后来如果不好好学习他会成功吗?这也不同样说明了后天教育的重要性!

想想!你的理想是庸人吗?如果不是,那就为你的理想好好学习吧!

读伤仲永有感 篇35

打开音乐,此刻的声音,或许会让我安抚一点 柠檬,算了吧?深夜,雨很大,很冷,没有了你给任性的我盖被子,没有了临睡前你那喃喃耳语,再也感觉不到你的呼吸。

这是一个发人深省、令人无限惋惜的故事。仲永的爸爸只能用“愚昧”二字来形容。为了贪图眼前的小利把本应大展宏图前途一片光明的儿子的前程给断送了。

以仲永的角度来说他应是无辜的受害者。首先他年仅五岁虽然已经懂得了“指物作诗且文理皆有可观者。”但毕竟太年幼还没有清醒的'自我独立思考能力更不知道父亲的所作所为是非常有害的。其次仲永虽然天资过人、通达聪慧但没有一个好的导师再聪明也是白费。所以如果有一个好导师主动提出教仲永相信局面和最终结果将会被改写。总而言之仲永的悲剧是不可避免的因为天不时、地不利且人不和。

仲永的父亲毫无疑问是罪魁祸首。为了眼前小利没能让仲永接受好的后天教育。试想一下即使父亲是以自己的金钱为出发点也应该让仲永接受好的后天教育。如果将来仲永出人头地金榜题名当起朝廷重官不是有更好的日子过吗?以大利换小利太不值了呀!当然这个出发点是极为偏激的。父母本应对子女无限关爱的仅凭这一点哪个父母不希望自己的儿女接受最好的教育呢?

作者最想强调的一点就是:无论天才或是庸才都应该接受后天的教育。文中的最后一句话更令人引发深思:如果有天赋的人没接受好的后天教育尚且沦为常人如果本身天赋不好且又没接受后天教育的人那不是连普通人都不如了吗?

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