短文网整理的读后感1000字（精选30篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
读后感1000字 篇1
作为一名稻米，三叔的每部剧都没有错过，《沙海》亦不会错过。可能是因为《沙海》的背景就是现代社会，而且主人公又是高中生，故而总是能引起心中的共鸣。
年少时候的我们总希望自己可以是一个盖世英雄，可以去拯救世界。我们希望被人仰望，希望自己无所不能，希望自己与众不同。所以当黎簇第一次从古童京回到学校的时候，他想起了黑瞎跟他说的话，他说“你已经完全回不去了。你已经没有办法在做普通人，等你回到学校之后，你会发现发生了很大的变化，你会俯视身边所有人，他们都是普通人，而你却变得完全不一样了。”
当时的黎簇并没有真的理解这句话，于是在学校里做了一堆中二的事情。他发现自己还是要上课，还是要面对高考，还是打不过街头混混，他的世界并没有变化，他还是那个成绩差的复读生。当我们坐在屏幕前看他做的一系列中二事情的时候，也只是笑着说他好傻啊。
其实仔细想想，那个时候的我们，不也同黎簇一样么。高中早恋觉得自己与众不同，参加一个不一样的聚会觉得自己与众不同，就连去一趟外地旅游也觉得自己与众不同。我们总是在标新立异，可是又哪里会与其他人不同呢。我们还是要高考，还是要面对一堆怎么都写不完的卷子，还是要天不亮就起来去上早自习，去背英语单词。那个时候的黎簇就像是我们那时候的缩影。
然而当黎簇第二次从古童京出来回到学校的时候，我已泪流满面。沈琼死的时候，黎簇对着她撕心裂肺的喊着，希望她可以活下去，但是，沈琼却死在他面前；当苏难在爆炸来临千钧一发之际将他抛出窗外，给了他活得希望，自己永远的留在了汪家，那个一直以来的愿望再也实现不了。他们救了黎簇，之后黎簇在火车上醒来，正巧碰见了同学，那个自己曾经撩过的同学。想必直到那一刻黎簇才真的明白了黑瞎那句话的含义。是的，他回不去了。
当黎簇看到苏万的'时候，只说了句沈琼死了，那个他们在天台上偷看的女孩死了，为了救他。黎簇还有千言万语没有说，这一切对他来说无异于一场战争，他活下来了。却是那般的艰难与悲壮。于是在毕业之后，他折了一个纸飞机对着天空大喊着“我毕业了！”这一句仿佛只是为了告诉沈琼，告诉那个温柔的笑着叫他复读生的女孩子，又仿佛在告别前一段的生活。
当你经历过冒险，经历过生离死别，经历过被别人奋不顾身的相救后，再次回归平静的生活，那些生活中的小挫折再也不算什么了。就像黎簇，他已经不再是自己一个人，他背负着沈琼和苏难的命，在人生的道路上继续前行。或许经历过这一切，此时平淡的生活才是他最渴望的。
读后感1000字 篇2
孩子能够健康、快乐地成长，这是每个父母最大的心愿。但是对于孩子的教育方式，却不尽相同。幸福、和谐的家庭氛围给孩子的成长制造了有利的环境，因为家庭成员之间的情感是一种特殊的、奇妙的、复杂且难以解释的感情。孩子是慢慢长大的，望子成龙、望女成风的迫切心情，常常使得“拔苗助长”的教育方式在许多父母的眼中得认可。其实，对于孩子的成长教育，父母就是孩子最好的.老师。好的教育理念，并不一定适合每一个孩子，若要引用，只能借鉴，不能完全套用。孩子是慢慢养大的。“慢养”，并不代表放任孩子，而是能够给孩子学习的机会，让他们在学习中成长，找到最好的自己。如此一来，家，就是孩子生命力的来源，家也才能为孩子的人生加分。每一个家庭中的孩子都不一样，有的是父母眼中的“乖小孩”，对于父母的教育言听必从，而有的则被冠名“坏小孩”，调皮、捣蛋、叛逆样样俱到。所谓的“好孩子”就是很会念书且又听话的孩子，而所谓的“坏孩子”行为则相反，难道这就是父母们对于“好孩子”与“坏孩子”的定义吗?一句话就替一个孩子定性了，这样公平吗?这是令人深思的一个问题。其实我们不应该用现在的状况来判断孩子将来的好坏，现在小孩功课可能很好，但不一定保证孩子未来就会功成名就，而现在也许孩子功课很烂、留级或甚至可能交了一些坏朋友，但将来他可能会成为一个很杰出的人，不要现在就替自己孩子的一生下定论!孩子的教养应该要慢慢来，给他们多一些空间，让他们慢慢形塑自己的人生蓝图。
这学期真觉得事物繁多，这两天才能静下心看看书，真是一种享受。
友人推荐了“滴答”吉他版，该曲中略带沙哑而又舒缓的女声，伴着悠扬的吉他声，带着我的思绪仿佛缓缓进入久已逝去的岁月，伴着“嘀答”，和友人聊天似的写着邮件，谈谈自己对《慢养》的感受。
这两天囫囵吞枣的把《慢养》读完了。这本书以讲故事的形式将养育孩子的诸多方法、哲理蕴育期间，以小见大。内容组织精心、主线清晰，给为人父母者无限启迪。有些方法不仅适用于孩子，对家人、朋友甚或同事也是适用的。
不过书中铺天盖地的植入了软广告(卡内基教育)，这就犹如在电影中无处不在地植入软广告一样有引人厌烦之感。
总的说来，这本书还是值得一看的，尽管很多思想方法要等宝宝大了后才能一一运用验证。
读后感1000字 篇3
今天我读了《规矩》一文，主要写了公司老板订下一个规矩，并说谁违反这项规矩立刻开除。有一次，公司老板的一位叫约翰的心爱助手坏了公司规矩，虽然公司老板有一千个一万个舍不得，但为了信守诺言，毅然将他开除。
记得有一天放学，作业留很多，可我恰巧答应帮助同学做小老虎挂带。唉，无奈！伴着时光匆匆，我写着老师那枯燥而无味的作业。在我写完之际，我看了一下钟，居然七点了，真不可思议！可我又不得不继续写课外及妈妈留的作业，近九点，我才写完。但我并没有忘记做小挂带，虽然我已疲惫不堪。清幽的月光射进来，屋子里的一切好像披上了银沙，一针一线都深深印在我心底……第二天，我拿着布带去见同学时，虽然累到极点，但我那幼小的心灵感到无限的满足，因为我守信用，赢得了荣誉。
德国哲学家康德计划去拜访朋友彼斯特。信上说三月二日十一点钟到他家。可偏偏通向朋友家的一条桥坏了。康德不惜用二百法郎请别人拆自家房子搭桥，终于在十点五十分赶到朋友家。
宋庆龄奶奶小时候，有一次要去奶奶家做客，可偏偏答应小兰在这天教她编花篮，于是宋庆龄毅然不去奶奶家。可宋庆龄等了一个下午，也没见一个人影。可她并不生气，因为她等得心安理得。
有一种东西，比才能更罕见、更优美、更珍奇，那是诚信。诚信如一块洁白无瑕的美玉，没有一丝污点。只要你拥有了诚信，便拥有了世界上最宝贵的东西。
伊索寓言中有一个《山鹰与狐狸》的故事，主要写了山鹰与狐狸结为好友，决定住在一起。有一天，山鹰因没有食物而将幼小的狐狸吃了，狐狸异常悲愤。有一次，山鹰拿了祭神的羊肉，一阵风使巢里细小干枯的树枝燃起火焰。狐狸将烧死的小山鹰饱餐一顿。这则故事告诉我们背信弃义之人，即使受害者弱小，不能报复他，可神会惩治他。
还有伊索寓言中《骗子》的故事，主要写了有个人卧床不起，便祷告众神：如他病愈，定奉献一百头牛。众神满足了他，可他并没奉献一百头牛。于是，众神托梦告诉他海边有一千块雅典钱，他醒后真的'去了。结果遇到海盗，后果可想而知。这则故事告诉我们搞欺骗的人也许一时得逞，但最终会被揭穿，到头来失去别人的信任。
论语中的子夏日：“与朋友交，言而有信。虽日未学，吾必谓之学唉！”意思是与朋友交往，说话要讲信用，这样的人即使说没学过什么，我也一定要说他学习过了！
的确，世界上最宝贵的是诚信，和有诚信的人交往，灵魂会变得更高尚，胸襟会变得更宽广。因为世间只有诚信是永恒的！
我静静地读着这篇文章，眼前好像打开了五彩的窗户，广阔的世界在向我招手，我安宁地遨游其中，乐而忘返……
读后感1000字 篇4
心晴时候，雨也是晴；心雨时候，晴也是雨。
巴尔扎克曾说过：“不幸是天才晋升的阶梯，是信徒的洗礼之水，弱者无底的深渊。”
当我们为一片绿荫沉溺于悲伤的情绪，失去的不仅仅是一片绿荫，而是一座森林。
山之仁，在于既含纳了苍天古木，也收容了遍野小草，既孕育了豺狼的怒吼，也滋护了弱小的悲啸。或者环抱双手让流水变为湖泊，或者裂开身躯，让瀑布倒挂前川。山谦卑地静立着忍受时间给的苦痛与折磨，依旧不动声色，山之所以仁，在于它宁静淡然的态度，有时候山也可以成为人的榜样。
我们不是庄周的鱼，不知鱼在水里遭受什么，是否真的快乐，但我们可以当自己心情的舵手。创造一些意料之外，又情理之中的快乐。
像庄子一样，做一泓天上的泉，做一只夜夜鸣叫的鸟儿，做一棵月光下那棵发宁静，与超然的精神古树。
"举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。"在静下心来读庄子的时候，不妨问问自己我们是否能够坦然面对别人的各种评论；“无彼无我，非我无所取在读庄子的时候不妨”问问自己在物欲横流的世界，我们是否已经丢掉自己；“大道不称，大辩不言，大仁不仁”在与庄子对话时，问问自己是否将一切囊括于胸，默默体认；“吾生也有涯，而知无涯以有涯随无涯，殆矣。”我们可以问问自己是否敢于活得那么真实，那么诚实地去面对学习呢。庄子活出了智者的风范。活着的意义，活着的价值，活着的态度，精神的源泉莫不在于他身上得到体现。
活着，我们追求的到底是什么？能分清物与我的界限，知荣辱，辨是非。活着，我们想要的是什么？有追求，却不过分要求，只评议却不去争议。活着，我们追求的是什么？看得到黑暗，却依旧执着追求光明。淡淡地活着，逍遥的活出自我，活出人生的色彩。此生便无憾了。
走自己想走的路，唱自己喜欢的`歌，一路高歌，冷暖自知，就想走在开满格桑花，走在朝圣路上的信徒一样，保持一份信仰。
“至人无己，神人无功，圣人无名。”庄周做到了，所以他快乐。若是我们也想活得快乐，我们就应该时常思考自己的人生，也时常向自己发问，是否能够在恬淡的月光中站成一颗精神的古树。尽管满身布满斑驳的岁月痕迹，但却能够根深百米，不卑不亢，任树枝在风中，站出一种宁静的姿态。
我们快乐的原因有很多，不一定要与世隔绝，忘却世间冷暖，不看红尘烟云，不尝人间苦痛。而应是在于看遍人间百态，尝尽世态炎凉，历经人间沧桑后，依旧能闲云野鹤，拈花一笑，保持一份宁静与超脱。
一朵花的凋零，荒芜不了整个春天，一颗星的陨落，暗淡不了星空的灿烂，像庄子一样生活，拂尽世俗尘埃，清净红尘纷扰，在双手合十的微笑诗意中快乐的生活，找寻星辉斑斓里的美好。
读后感1000字 篇5
暑假期间，我会去附近的公共图书馆借《简爱》。实际上我很早已听到这本书有多出色的了，只不过是一直没机遇去看看，如今总算能运用暑假来读一读，看一下这本书是否虚有其表。
这本书的作者是美国著名的当代女作家夏洛蒂勃朗特，而该书也算作她的经典作品。书里关键叙述了简爱的敢于抵抗的一生。珍爱是独生女，寄居李德家，受到李德家的各种欺凌。当简·爱准备提前去伍德沃德学院时，里德太太撒了谎，告诉布斯先生她是个撒谎的孩子。后来谣言四起，简爱被杀了。只有坦普尔相信她是被陷害的，并帮助他消除了不公正。简爱在渥德院校当上六年的学员，二年的教师，随后离开这所院校，找了一份家庭老师的岗位。在那里，她受尽了溫暖和理想化的'工资待遇，并对堡主罗彻老先生拥有好感度。殊不知，好景不常，罗彻老先生的妻子居然出現了，而她还身负凄惨的婚姻生活。简爱挑选了离去。在她新的在旅途，她了解了罗伯特、戴安娜王妃、马莉这三兄妹，并遭受了她们的照料。而简爱终归牵挂着罗彻老先生，并决策再次去找他。她返回了她出任上门家教的地区，出现意外地得知罗彻老先生这位身患精神疾病的妻子烧死了这一庄，罗彻老先生也因而眼睛瞎了。殊不知简爱并沒有看不上他，她留到他身旁照料了他一身。
看了后，我深深地的吸了一口气。这一坎坷的小故事要我回味无穷，而简爱固执的性情，单独的个性化也是将我震撼人心。简爱自小无依无靠，学生时代还被诬陷，受尽了冷言冷语。殊不知她并沒有屈从现况，只是勇于去接受现实，即便是被凌虐，也得顶住。这一点就是我很喜欢简爱的理由。一个人能够 遭受羞辱，但不得不去抵抗，不然日常生活也就没了实际意义。简爱在一所大学里呆了八年，这所大学让她经历了各种各样的困难，这让我更加钦佩她。简爱她拥有 宽阔的胸怀，能够 豁达大度，再次看待每一样事情。于是，当她到达松德庄一个很美丽的村庄时，当门对门的辅导，让她感到深刻是有一颗好心。不论是平易近人的女管家菲尔太太，還是活泼开朗的学员黛拉，都让她觉得史无前例的温暖。
而她得知罗彻老先生的妻子仍健在时，她又决然离开，离开这一填满温暖的庄院。之后当简爱得知罗彻老先生负伤，又挑选了终生陪在他身旁照料他。简爱便是那麼一个直率的人，敢做敢为，想好啦就已不去更改想法。而这也变成让大家喜爱简爱的一大原因。来看夏洛蒂所营造的这一角色也算作分外取得成功的了。
看完了《简爱》，要我对简爱那么本人也充满了钦佩之情。我觉得，我未来也恰当一个像简爱这样的人。
读后感1000字 篇6
《论语》是一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言行。此书也蕴含了许多关于学习的态度与方法。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这是孔子对学习的看法，他认为只要自己感兴趣，把所学得当作一种爱好，一种快乐，就一定能学好它。当然，在今天，我们依然认为兴趣是最好的老师，因为我们发自内心地喜欢，就能够集中全身的精力，激发潜能，从而促使自己走向成功。
有了学习的兴趣还不能够走向成功，还需要有正确的学习方法与态度。
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”这是孔子对待学习的态度，他认为对待知识时，知道就是知道，不知道就是不知道。可事实上，我们很难知道自己知道什么不知道什么，或者说人们很多时候不愿承认自己不知道，认为这样很丢脸，这是一种不正确的心理。我们应该保持谦卑的学习态度，切不可不懂装懂。在有了良好学习态度的基础上，我们再来掌握正确的学习方法。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”孔子认为学习和思考应该结合起来，不能只顾一边。现在社会，中国学习就是属于理论方面十分优秀，但是动手实践能力与自主探究能力就比较弱了。在这点上，我们应逐步提高学习中探究的能力。这点是非常重要的，但光有这点还不够，有些人学了后面的，忘了前面的，这样的学习也是不好的。所以，子曰：“温故而知新，可以为师矣。”这是孔子提出的另一种学习方法。温故以前学过的知识可以让我们对此掌握得更加牢固，并且还可能发现一些新的知识。
有了这些，还需要一个“领导者”——梦想。
子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复见周公。”这是孔子在步入迟暮之年还未实现梦想时发出的感叹，但他并没就此放弃，而是心怀梦想，对生活充满希望。梦想就像太阳，没有梦想的人，生活中就如同失去了阳光，整日在黑暗中度过，怎么会对生活充满希望呢？
梦想是一个人走向成功的动力，但也有人心怀梦想，却止步不前。
“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思？室是远而。”孔子曰：“未之思也，夫何远之有？”许许多多的人同这位游子一样，虽然心怀梦想，但是觉得梦想太遥远而放弃，但你有为此努力过吗？还有一种人，他们为梦想努力过、奋斗过，但在面对众多困难时，他们被压倒了，而他们对自己说：“我努力过了。”但你们为什么不问问自己：“我拼尽全力了吗？”如果你做到了这些，那么你离成功就不远了。
这本著作中所蕴含的博大而深厚的思想至今仍被世人视为至理名言，给世人留下了宝贵的财富。
读后感1000字 篇7
“生离——是朦胧的岁月；死别——是憔悴的落花。”
这是繁星1—164中的第22首。优雅脱俗的语言深深地吸引着亿万读者，看透人世的沧桑，生死仅是一瞬。或许我们仍不懂得生命是如此珍贵，更不了解死亡的恐怖，那只是因为我们仍太稚嫩，独有一份天真与无邪。人生在世，用仅有的一份生命去学会感恩吧。感恩，是人生最大的智慧；感恩，是人性的一大美德。
感谢天地，感谢命运，感谢一切一切，天地虽宽，道路虽坎坷，但只要心中有爱，心存感恩，就可以努力做好自己，花开花落，也一样会珍惜。
我学会感恩。朋友相聚，酒甜歌美，情浓意深，我感恩上苍，给了我这么多的朋友，我享受着朋友的温暖，生活的香醇，如歌的友情。我感恩大自然的无尽美好，感恩上天的无私给予，感恩大地母亲的宽容浩博。
生活的每一天，我都充满着感恩的情怀，我学会了宽容，学会了承担，学会了付出，也懂得了汇报。在生活中发现美好，用微笑去对待每一个明天。
学会感恩，就是学会了长存感激之情，永存爱心。爱的力量是非凡的.，它会把一个人塑造得更为完美。
人们往往会牢记自己的付出，却容易忘记感恩。爱因斯坦说过，“每天我都要无数次地提醒自己，我的内心和外在的生活，都是建立在其他人的劳动的基础上。我必须竭尽全力，像我曾经得到和正在得到的那样，付出同样的贡献。”我们只是个普通的人，自然不可能像伟人那样对人类有卓越的贡献。但当我们赤裸裸地来到人世，从无知到长大成人，每时每刻都在享受大自然、亲朋好友和无数陌生人给予的一切，我们被爱紧紧围绕着，许许多多的人在为我们的成长，我们的生活，奉献着，付出着。难道我们不应该牢记所有的人和事，所有的爱和恩，为此承担一份迁就，珍惜、知足现在所拥有的一切吗？
感恩是爱和善的基础，我们虽然不可能变成玩人，但常怀着一份感恩的情怀，至少可以让自己活得更加开心，更加充实。当然，任何事物都有一个学习的阶段，感恩也不例外。西方的父母从孩子很小的时候就要求他们写感恩日记，感恩阳光、感恩自然、感恩一切给予微笑和爱的人。
或许我们可以把每一天都当做感恩节，即使是面对那些伤害过我们、带给我们疼痛的人。正是因为他们，让我们岁这个世界有了一个更深刻的认识，我们不仅要学会用一颗感恩的心去体会真情，更要学会用一颗感恩的心，去驱逐伤害。愿我们都有一颗感恩的心，做一个知恩的文明学生。
读后感1000字 篇8
在这次暑假期间，我读了路遥的一本名为《人生》的书，令我感受颇深。
路遥笔下的高加林，是一位虽有一身才华但无用武之地的人，本过着平凡安逸的生活却被他人所打搅。这怎会不令人惋惜，不心痛呢？在他人生最低落的时候，一位善良的女孩——巧珍走进了他的世界，并给他原本暗淡无光的生活带来了一束光，让他捡回来了失去的那份信心。
两人本会携手平平淡淡的走完这一生，但偏偏老天又给了高加林一个出人头地的机会，野心本就大的他怎么会放过？于是，凭借着记者这一职位，他总算是混出了头。可自命清高，爱慕虚荣的他，却为了与自己尊贵的身份相称抛弃了那位陪他走出低谷重振旗鼓的女孩，转而去选择了一位在他眼里饱读诗书的黄亚萍。他靠着这段关系攀上了更高的地位。可惜了，老天又怎会让这样有着肮脏思想的人幸福美满？他那与黄亚萍靠着利益而维持的爱情又怎会长久？最终高加林靠关系的事情败露，不得不重回以前那个小小的村落，没有了钱和权的他理所当然的'被黄亚萍所抛弃，回到了那个小小的村落后他去找回巧珍，可物是人非，巧珍早已成为别人的新娘。一切都是高加林咎由自取罢了。
读罢全文，我不禁感叹：世界上有太多的如同‘高加林’一般的人，当你选择了某件你认为更有利更美好的事物的同时，必定会丢下那些原有的可能真正适合你的事物。当然，如果你追求的那些美好事物是真正属于你的那必然是最好的，可若是你的选择没能让你走上你想要的那条路时，回过头你会发现，最初所拥有的便是那些羡煞旁人的，所适合自己的啊，可那些早已被你丢弃，又怎么有资格去后悔呢？
反过来看巧珍，她是一位受条件限制读书较少的农村女孩。她淳朴自然，善良的心地如同一片清澄明亮的湖水。少年时期的她就对高加林有了爱慕之心，本以为毫无色彩的她这辈子都不会和他有任何的关系，但在高加林处于低谷时照顾他的巧珍，第一次有了对爱情的憧憬和渴望。巧珍用他她最深沉的爱陪着高加林走出低谷。就算最后她被抛弃了，对他也没有任何的怨言，而是及时的去规划自己的人生，清楚地知道自己要做什么，这时的她，依旧是善良而令人惋惜的。
最后，无论是“高加林”也好，“巧珍”也罢，人生总要面对大大小小的选择，在做出这些选择前，总归还是要好好地衡量选择后的舍与得。无论选择的结果如何，不违背自己的初心，不会让自己后悔就好。
读后感1000字 篇9
《爱的教育》， 我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同，它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。
首先《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么?带着这个思考，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的.爱，子女与父母间的爱，师之间的爱，对祖国的爱使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。
爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，安利科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到.爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的"精神讲话.这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼.而面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入安利科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱.在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。
读后感1000字 篇10
前段时间，我再次阅读了《中庸》，读后再次感到颇有所获。更深的体会到高中的物理老师的话“每次读诸子百家的东西都会有新的收获，其中尤其是《老子》、《中庸》、《孟子》、《荀子》为最。”
记得最早看《中庸》还是在初中的时候，那时候处于懂事和不懂事之间的状态，朦朦胧胧中依稀能够窥探到《中庸》中所阐述的思想的一角，后来在老师的影响下，我一次又一次的重读《中庸》每一次都会有新的感觉。渐渐的我养成了一个习惯，每次在遇到我自己很难克服的困难，或者是自己遇到挫折的时候就会把自己关在自己的小书房里面，泡上一杯清茶，静静的读一读这些中国古典思想的精华，慢慢的自己的心情就会好起来，就会又是豪情万丈，身上充满了克服困难的力量和勇气。
这一次是因为在训练院辩论队的新队员的时候，我真的是不知道自己该怎么做了，觉得他们的实力和我的预计相差太远，很多很多的东西都要从头开始一点一点的教，一点一点的练，但是辩论赛又迫在眉睫。那几天的我一直在思考我应该怎么做，是应该放弃还是应该坚持。分析了很多很多之后我得到的结果就是我自己事情不少，考研、找工作，现在在加上这样的辩论队的训练。放弃的话我自己不愿意，毕竟我当初答应了他们，一定会坚持到带领他们打完比赛，不放弃我又实在不知道最后等待我的结果会是什么。
翻开《中庸》开篇的话就让我迅速感觉到眼前一片豁然开朗。“子程子曰：不偏之谓中，不易之谓之庸；中者，天下之正道，庸者，天下之定理。”放弃有有悖于“庸”，为了自己的的一点事情，放弃了辩论队那么多的师弟师妹的期望有悖于“中”。我应该做的是坚持做好我应该做好的所有事情。一切的一切我只要尽力去完成就好了，结果远不及过程重要。之后我明白了我需要做的'是什么，我们需要的不是急于求成，不是急功近利。顺其自然，按部就班的完成现在应该做的所有训练，新生杯的比赛只是为了明年的院际杯的预演，一切都是为了今后的事情的铺垫。我们应该把眼光放得长远一些，不要为了眼前一点问题而烦恼。
之后我在辩论队中给他们的训练就是很简单的要求，首先是完善自己，做好一些表面的工作。同时还要提高自己的文学修养。多读多看多学，这样正好是符合人类千年以来总结的成功的经验的。
读后感1000字 篇11
《雷雨》从开始似乎就注定了这个是一个悲剧。
就像众多中国悲剧那样，一个风流的少年看上了自家的女佣，这样的结合自古至今都不会有好的结果。倘若那个男的有情有义，大不了两人私奔，背离父母，远走高飞作对苦命鸳鸯，然而刺骨始终的女主角侍萍就更苦命了，周朴园为了自己的前途最终放弃了侍萍。孤苦无依的侍萍带着患病的二儿子伤心的离开，原以为故事就这样结束了，谁知造化弄人，十几年后，命运又将他们牵扯在一起。
蘩漪，《雷雨》中被爱情伤得最体无完肤的女子，曹禺先生在序中这样评价蘩漪：“蘩漪是个最动人怜悯的女人，她不悔改，她如一匹执勤的马，毫不犹豫地踏着艰难的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的梦而救出自己，因这条路也引向了死亡”在《雷雨》的氛围里，周蘩漪最显得调和，她的生命燃到电火一样地白热，也有它一样的短促，当着火星消灭时，她的生机也顿时化为乌有，她是一个最“雷雨”的性格，她的生命交织着最残酷的爱和最不忍的恨。也许，爱与恨正是曹禺的《雷雨》所要表达的主题，周朴园、鲁侍萍，乃至周萍，哪个不是一切的恩怨情仇，只有蘩漪将爱与恨的交织诠释他如此淋漓尽致，蘩漪就像是一朵在黑夜里悄无声息地绽放了的花，冷漠、诡异、妖艳，穿过被灼伤了的眼睛，直逼进你的灵魂，寻找苦海深处的共鸣，我不得不赞叹蘩漪，她就是那个疯狂到让人心痛的女人，在周家深深的庭院里，暴怒的雷雨的中心，她是罪人，亦是受害者，她有一颗被爱情遗忘的心，十八年来陪伴着一个暴躁怪戾的丈夫，早已心如死水。周朴园不爱蘩漪，他的躯壳里早已埋藏一座荒冢，墓碑上刻着鲁侍萍的名字。
《雷雨》中没有提及蘩漪因何嫁入周家，这并不重要，悲剧早已开始，周朴园和鲁侍萍的恩怨纠缠所当然不会只有两个牺牲，蘩漪本身只是偶然的一个环节，由命运捉弄，被推进雨中，在雷鸣电闪下心碎、发疯，蘩漪和周萍之间并非是爱情，就算有伦的嫌疑，蘩漪也远远将周萍甩在了后头，她像战神一样充满勇气，以夸父追日般的热情索求虚无缥缈的真爱，她忘记了自己是周朴园的妻子，周萍的后母，就那么不顾一切地抓住了爱情，周萍是她干涸的心湖里突如其来的一场春雨，她就这样坐上了爱情的末班车，偏执地等待未知的终点。她对周朴园充满了恐惧与恨意，所以会在深夜里独自哭泣，而周萍恰在这个时候出现，一丝的安慰就会点燃炽热的烈火，让自己义无反顾的燃烧，蘩漪实在是个最可怜的傻瓜，她做到了自己所能做的极限，却不知自己仓皇中抓住的救命稻草只是一根空心的稻草，软弱、无力，我怀疑蘩漪与周萍之间的感情是否是等价的，自始至终似乎都是蘩漪付出太多，那是一份最渴望得到回报的爱，却也是最无可奈何的恨。
爱与恨的边缘流淌着啜泣的泪，有如许多的人，毕生在梦中追溯。
读后感1000字 篇12
这本书由亨德里克·威廉·房龙于1925年出版。在这本书中，作者提到人类生存与发展的最本质问题是人类的【无知与偏执】。如果从“宽容”这个角度看人类历史和思想自由的话，人类思想的解放史就是人类争取宽容的历史。
整本书的内容在时间轴上覆盖整个西方文明的重要节点，即古希腊时期、文艺复兴时期、宗教改革、启蒙运动，一直到近代资产阶级革命；空间上覆盖西方文明从古代到近代的主要策源地——古希腊、意大利、法国、德国、荷兰和美国；人物则是从苏格拉底、伊斯拉漠、布鲁诺到伏尔泰等。由此组成了一系列争取宽容的故事。
房龙这样说，“凡是为宽容而战的人，不论彼此有什么不同，至少有一点是相同的，他们的.信仰总是存在怀疑，他们真心相信自己是正确的，却又不会太绝对。”
从他们身上，我们看到的是在（官方）群体不宽容下个体的宽容态度。
那什么是宽容呢？
宽容的英文是“Tolerance”，这本书中的宽容不仅是东方传统意义上的宽容，更是容许别人有行动和判断的自由，对不同于自己或传统观点的见解要耐心公正的容忍。这对处于现代的我们来说是一个很好的要求和标准。
那为什么会出现不宽容的现象呢？
书中列举了三点原因，其一是因为人们固执的坚持陈旧的世界观，而无法接受不同事物，这里面也有懒惰的成分；其二是因为无知；最后一点是因为专制者只维护自己的利益。
无论是哪一类原因，都表现出统治者以某种神圣的名义，垄断真理，扼杀个体的权利和自由。
同时作者也让我们看到，作为人类与生俱来的本能——【恐惧】，是所有不宽容的根源。而且故事中的主人公被迫害的凶残程度与施加迫害者的恐惧程度成正比。
那到底如何才能够实现宽容呢？
如果想要真正的实现宽容，必须要遏制人们对新事物的恐惧。不宽容的代价实在太大了，而先贤思想的火花正是点燃人们心中良知的火种，今天我们需要举起宽容的火把，为宽容和自由而战。
值得庆幸的是近代发展中不宽容的事件越来越少，宽容理念也越来越深入人心。
读完这本书，我问了自己一个问题，现代社会需要宽容吗？或者现代社会，我们如何思考宽容？
毫无疑问，宽容对当今社会依然适用，作者也曾说，“不管人类文明发展到何种地步，只要在地球上还存在哪怕两个人，这样的一种情怀，就是必须的。”我十分认同这句话，对于当今世界，新技术的发展超乎人们的想象，比如前一段时间出现的基因编辑婴儿，人们对待这种技术要不要宽容呢？不宽容可能会阻碍科学的进步和人类的发展；一味的宽容则可能导致社会的混乱，所以需要在其中找到一个平衡点。
宽容，留给人类的思考还有很多。
读后感1000字 篇13
几天前，我看完了《洞》这本书，这本书让我的感受非常深。
这本书主要讲的是斯坦利·叶那茨四世，他们全家都很贫穷，全家都挤在一间小小的公寓里，他的爸爸，也就是斯坦利·叶那茨三世，一直在做有关鞋的研究，所以公寓里整天都是臭气熏天的，不过斯坦利四世早习惯了，斯坦利有一天放学回家，发现一只运动鞋从天而降，还砸伤了斯坦利，斯坦利盯着运动鞋，他以为这只是个没人要的鞋，于是他捡起鞋，飞快的'跑回家，想让爸爸研究这个鞋，但是他被一名警察拦住了，警察看了看那双运动鞋，对着对讲机说了几句话，之后，斯坦利就被捕了。斯坦利在不该出现的时候出现在了不该出现的地方。这都怪那糟糕透顶的臭屁偷猪贼曾曾祖父。斯坦利一家没钱请律师，***妈总说：“不用请律师，亲口说就行了。”在法院里，斯坦利才明白那双鞋是“香脚”的鞋，“香脚”是一位著名的棒球手，真名叫克莱德·利文斯顿，这运动鞋是给山区孩子捐款的，克莱德为这件事很生气，最后法官说：“你要不是去翠湖营，要不就蹲监狱。”最后，斯坦利去了翠湖营，那里，他认识了许多人，他被选到了D组，他很奇怪，为什么D组的孩子都让别人叫自己的外号。每天早上，他们都要出去挖洞，每天凌晨四点都要起床挖洞，每当太阳升起时，翠湖营都很热，很闷热，摄氏度达到三十多度，大地都很难挖，斯坦利第一次挖洞是最费劲的一次，手都磨破了，因为他们的管理员大人要求跟铲子一样宽，一样长，也就是五寸宽，五寸深，非常累，在翠湖营里，他同样倒霉，都怪他的曾曾祖父。他待了一阵子，才发现，一个外号叫零蛋的男孩不认识字，于是，斯坦利教他识字，不过，零蛋要帮斯坦利挖一会洞，可是，才几天，管理员大人就阻止了。零蛋的真名叫：赫尔托·泽罗尼，有天，零蛋被气走了，在外面两天了，大家都以为他死了，但是并没有，斯坦利有次也偷偷地溜了出去，他要找零蛋，外面是很难找到水的，斯坦利找到零蛋时，零蛋渴的快说不出话来，他们俩勉强撑了星期，斯坦利知道了一件事：运动鞋其实是零蛋偷得，那次，零蛋看见一个旧的运动鞋，他觉得偷旧鞋比偷新鞋好，于是他穿上了，后面的警察追了过来，零蛋只好把运动鞋一扔，自己就溜了，正好被斯坦利碰见了，因为零蛋他没读过书，***妈在他很小的时候，就不知道去哪里了，零蛋是被政府领养的，他哪里知道什么是犯罪呀，斯坦利很同情。结尾时，斯坦利被他的律师带走了，因为后面才知道他没犯罪，他还带上了零蛋，他的父亲发明出了一种治脚臭的药。
我觉得吧，做人要守信，当然了，更不要做不该做的事，免得后面后悔莫及。
读后感1000字 篇14
这本书的女主角简·爱是一个失去父母的孤儿，在舅母的欺凌下，她坚强的生活着，努力的反抗着，她追求自由，不想再受到别人的打骂和侮辱。舅妈把她送到劳渥德学校，她很高兴，以为终于可以摆脱恶运了，现实确实得到了一些改观，在劳渥德学校的生活让她喜忧掺半，并通过一些所见所闻受到了很多启发，从朋友海伦身上她看到了什么是坚强，什么是忍耐，自己在学习和摸索中日益成长、成熟。
在劳渥德的最后两年，简·爱当了教师，但她觉得失去了很多东西，她想追求自由自在的生活，所以她另外找了份工作——家庭教师。在一个送信的夜晚，他认识了罗切斯特先生，并帮助了他，后来才知道罗切斯特就是她当家庭教师桑菲尔德家的主人，经过熟悉和了解，他们彼此产生好感，爱上了对方。在这期间简·爱不计前嫌，原谅了曾经伤害自己的舅母，陪伴她直到去世。
当简·爱即将成为罗切斯特的新娘时，才知道罗切斯特已经有了妻子，虽然那是个疯女人。简·爱很伤心，她无法接受这一切，道德与良心的谴责让她决定离开这个地方。出走的路上历尽艰辛甚至流浪，但这并没有打垮简·爱，她巧遇表哥一家，开办了自己的学校，为孩子们带来知识和快乐。因为她从心底始终牵挂着罗切斯特先生，于是又回到了桑菲尔德，经打听得知，罗切斯特的妻子在自己疯态引起的一场大火中死去，在那次灾难中罗切斯特为救人双目失明，并一只手残疾。简·爱找到了罗切斯特，告诉他，即使他残疾了，她依然爱他，决定要和他永远的、幸福的生活在一起。我很佩服简·爱这种不屈不挠、永远追求自由自在幸福生活的精神。
她前后经历的种种事情，以及她宽容豁达的性格，给我留下了非常深刻的印象。她敢于反抗、敢于追求、敢于争取，从小就自立自强、自尊自爱。虽然她容貌不漂亮，出身很平常，又一无所有，但她的气质不卑不亢，处事待人朴实谦和，让周围的人都很佩服。她追求自由、平等的生活，可命运似乎有意磨练她，让她经受一次次的困惑和压力，但最终，她战胜了命运，收获了幸福，命运优待了这个善良、坚强、勇敢的平凡女子，使她的一切因自己的努力而改变，变得日益美好起来。
我们要学习简·爱这种自尊自爱、坚强独立、不被困难所吓倒的精神，我们要追求自己的人生理想，权衡自己手心里的幸福，把握人生的每一个精彩瞬间，使自己活得有滋有味，苦中有乐。《简·爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
如果简·爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简·爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简·爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
读后感1000字 篇15
合起《简爱》，我的心不禁沉了下来，感慨万千，心中一阵的莫名的激动油然而生......
《简爱》是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂勃朗特的代表作主要见了女主人公简爱从小失去父母，寄养在舅母家，因受虐待而萌发反抗意识，进入劳沃德学校学习。
毕业以后，来到了桑菲尔德庄园当家庭教师，并于主人罗切斯特先生互相产生了爱慕之情，但简爱后来却发现罗切斯特其实早有妻子，她就是被关在阁楼里德疯女人。受到欺骗，简爱十分伤心，伤心之余，她毅然离开了桑菲尔德庄园，四处漂泊、流浪，后因心中一直对罗切斯特念念不忘，最终选择了原谅他，回到他的身边，但此时的桑菲尔德庄园早已是面目全非了，罗切斯特也双目失明了，但简爱并没有因为这些而放弃他，依然与他幸福的生活在了一起的故事。
读完这本书，我陷入了沉沉的思考，何尝不是呢？是一部具有自传色彩的作品，主任中简爱的命运何尝不适于这部书的坐着夏洛蒂勃朗特十分相似呢？夏洛蒂的这部书，不仅仅是一部书，更是对她生活的写照！夏洛蒂·勃朗特的童年生活很不幸。1821年，即她5岁时，母亲便患癌症去世。
父亲收入很少，全家生活既艰苦又凄凉。豪渥斯是穷乡僻壤的一个山区，年幼的夏洛蒂和弟妹们只能在沼泽地里游玩。好在父亲是剑桥圣约翰学院的毕业生，学识渊博，他常常教子女读书，指导他们看书报杂志，还给他们讲故事。这是自母亲去世后孩子们所能得到的唯一的乐趣，同时也给夏洛蒂以及两个妹妹带来最初的影响，使她们从小就对文学产生了浓厚的'兴趣。
可见夏洛蒂三姐妹命运的艰辛！
《简爱》这部书令我难忘！
简·爱就是一个混合体，一个理智，坚韧，执着的混合体。当然我最佩服的是他的坚韧，我相信坚韧是每个人都需要的。你不够坚韧，怎么面对现在这个复杂多变的世界？
这个社会市场是不公平的，这就需要我们坚强的去面对。你若不坚韧，我想在现在这个社会你会过得很痛苦。面对危险，我们需要勇敢。然而面对困难，我们不但要勇敢还要坚韧！
对于我们来说，困难几乎可以说是没有，从小就一直走在大人们铺好的道路上，那上面的大石头没有，有的只是一些小石子，或许会扎到我们，有些硌脚。可是最大的困难都没有了。现在我们说的苦啊苦啊的，其实都是假的。那是我们没受过什么苦，所以碰到一点挫折就会大叫！
现在我们路上的大石头被大人小心的搬走，那我们以后呢？难道还要让父母来么？这不可能！因此，我们必须要学会坚韧，面对挫折困难都坚持下来。坚韧的面对今后的人生。
读后感1000字 篇16
深深想念《画皮》里的那只白狐。你我若是初见，他会不迷恋而疼惜她一辈子，她会如沧海上那只飞行的蝴蝶，纵使疲惫着，也会美丽着千年。而他毁了她的爱情，怜悯着，残酷着。而她——灰飞烟灭。那一刻，我是理解的，懂得。
我心疼白狐。疼她又去了修行了千年的地方。绝美的容颜终究回到最初的地方？。原谅她吧，不过只是只狐，不懂那初见的美丽，只懂得不顾一切的去爱。不惜手段的去爱。有什么办法。似乎一切修炼千年的妖来到人间，首先懂得的便是——爱。一爱便是大爱，残酷的爱，爱到世界末日来临，爱到世界只剩下爱。
太喜欢这一句，人生若只如初见。遗憾深重，命运像最名贵的丝绢，怎样的巧夺天工，拿到手上看，总透出丝丝缕缕的光，那些错落，是与生俱行的原罪。而我，此一生，与谁初见？
人生若只如初见，仿佛，这样重要。可是，此一生，与谁初见又有什么关系呢，生是虚妄，跋涉无人之境，你看这些轮回了千年的花种，至今还在无我无他地盛开就知道了。
无意中看到这句话，便在心中默默念叨了好几天。纳兰性德的词读了好多，却到今天偶逢此句。触动着我深处的喜与悲。为什么让我在一切一切的之后才能遇见这个能让我惊动思想的一句。可是，又如果当初我不那么任性，一直如一见的刹那，我们会有这样的结果吗？可能还是今天的这个结局吧，因为你总是那么的聪明。
所以这个世界的美只剩下诗句可以诠释，纳兰写下的这句，他做到了吗？留下的是青格儿一个人在那无尽的思念。此时班婕妤和王昭君是一样的，杨玉环和江采萍是一样的，只有初见后留下的无限的残酷的爱与恨。纵使明白初见而没有再见是多么聪明的幸福，也不愿意砍断初见后伤痛追尾，愿意去痛，痛的失去身体里住着的无数的生命。所以我爱这句，因为没有人做到，没有人……至今！因为没有人可以做到，所以成全了会有这样美的诗句。
所以白狐是可怜的，折腾到用别人的鲜血来维持一点点的地位，最后还是用自己的灰飞烟灭还给众生的生命。而此刻，她懂了爱，却没有爱的权利了，望着怀里的爱人，一切都不那么重要了，什么欲哭无泪，什么痛彻心扉，都变得可笑了。回到山中，如果还有爱，也只能是一只狐去爱另一只狐，不能穿越千年去爱一个人间的爱人。碾转了千年，只为一爱，是千年的爱，千年的爱却又敌不过人间的爱，难到不为心痛吗？
人生若只如初见，只是一句穿越千年的谎言，骗了白狐，也骗了人，骗了你，骗了我。想念白狐，羡慕你。你虽付出了千年一爱，千年一痛，可是你还可以回到自己的地盘继续修炼，你有千年的选择机会，可以选择千年。而我……
是——永远的失去。
读后感1000字 篇17
阅读《简爱》，就像阅读童话一般，似乎由丑小鸭变成了白天鹅，似乎由灰姑娘变成了公主，主人公简爱由自幼苦难最终长大成人获得幸福，最终落的美满的结局。
《简爱》是夏洛蒂勃朗特的代表作，以自传体的方式展现出了一个贫穷、低微、无貌但却智慧、勇敢的女子一生的故事。主人公简爱一生并不轰轰烈烈，也不传奇经典，她展现的只是一个女子生活的琐事，但却情节多变，曲折起伏。其中，最让我感动的`是简爱与他人之间的友情，爱情，亲情。
纯真无暇的友情来自简爱与海伦彭斯。两人的相识是在落后的洛伍德学校。海伦懂事又听话，对老师的偏见，责备又始终抱以感恩的心态。当简爱被牧师污蔑时，海伦并没有盲目地去指责、不理睬简爱，而是去相信简爱。正因为她们的互相沟通，信任，让简爱在海伦生下大病之时，念念不忘地找到病房，紧紧的抱住海伦度过了海伦生命中的最后一夜这段友情就这样终结了。在她们的友情中，我学到的是相互信任，相互理解，要好好把握住友情，失去后就永远不可能找回了。
爱情来自简爱与罗切斯特先生。两人从相遇、相识、相爱到相结，经历了一浪又一浪。她们的爱不是建立在权贵，外貌之上的，只讲究心灵的相投。但当简爱知道罗切斯特隐藏疯妻后，为了自尊自爱，毅然离开了他。出走后，心中却一直无法忘怀，知道罗切斯特先生火灾受伤后，最终选择回到他身边，过上了幸福美满的生活。从这之中，让我学习到的是人格的平等，这个世界，每个人都是平等的，不讲贫富，不管美丑。而我在对待他人时也应该平等，不必因一个同学家境不好而对他不理不睬，也不必因某人家中有钱或长的美而去畏惧她，奉承她。
亲情来自简爱与沼泽山庄的兄长与姐姐们。简爱在偶然的与她们相认，并与两个姐姐意气相投，感情十分之好。她们由相认为亲到离别时的难舍难分，都灌注了他们血浓于水的亲情啊！直到简爱分到约翰舅舅的财产时，都不忘姐妹，与他们平分了财产。这让我想到了：有福同享，有难同当。简爱在舅母家中受不到一点亲情的温暖，但是沼泽山庄的兄妹们却使她得到了温暖，安慰。我想，在手中拥有亲情的时候，就要去珍惜，关心父母长辈，闲暇时带给他们问候，这再温暖不过了，不能等失去了才来后悔。
简爱从前是个孤苦伶仃，无财无貌的小人物，却依靠自己艰苦奋斗，终于克服了贫穷，苦难，荣辱等阻碍，追求到了属于自己的友情，亲情，爱情。读完了我心中的童话《简爱》，我想我会带着学到的坚持、追求、正直、自尊自重、平等，自立走向我以后的人生。
读后感1000字 篇18
近来翻阅《论语》，我在其中了解、领悟。我想对孔子说，你的思想，在经历漫长的千年隧道，依然在我们生活中的每个角落滋长着，不曾停息。
“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”从中我读懂了你，读懂了你那博大精深的学问的来源。请允许我在此将笔稍微拐一下。纵观世界文学史，最为悲壮、高亢的诗文，往往是在人生最激烈、惨痛的旋涡里分娩。因为写它的不是笔，是生命的孤注一掷。
你是首次提出“有教无类”，认为世界上一切人都享有受教育的的权利。在教育实践上您提出了很好的建议：教师在教书育人的过程中应该“诲人不倦”，“循循善诱”，“因材施教”。你认为学生应该有好的学习方法如“举一反三”、“温故而知新”；学习还要结合思考“学而不思则罔，思而不学则殆”，好学“三人行必有我师”；学习态度要端正。您的教育思想，至今仍然有启发和教育的重要意义。
我想对孔子说，当你在世界的某处地方停驻，留下的是你的渊博，教出的是无穷的学子，我为你感到自豪。你渴望着统治者的赏识，可却从不因此而违背自己的.原则。你那谈泊名利，不与世俗同流合污的品质，让我懂得了一个人学到的知识，别人是拿不走的，因为它已成为个人的财富，是心灵的智慧。只有用自己的才智观察周围的世界，并认真地思考，得到的答案才真正属于自己。正如一个人的气质，不能拿别人的一样，必须经过个人的学习，长期的训练才能成为一个知识渊博，通晓世界的人。
孔子，在你的弟子整理出的《论语》中，记录了你一生的言语，不管是道德，学问，还是品质我们都得到了升华，如滚滚的江水永不止息，你的知识已贯通中外古今，你的博大胸怀令你那上千个弟子臣服，更令我惊叹。孔子，我想对你说，当我在学习上遇到困难时，当老师在传授知识时我想起了你那“温故而知新，可以为师矣”是呀！只有这样才能让知识得到巩固，得到更新，获得更深的体会。你那“己所不欲，勿施于人”的道理我铭记于心，自己不想做的事情，不要强加给别人，让我懂得了做人的道理，还有“士不可以不弘毅，任重而道远”，仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”让我明白：人生路上，每个人都有自己奋斗的方向和生命的目标，如果奋斗方向错了，就应及时调整，人生坐标定位错了，就要移动生命的坐标。如果所面对的无法改变，那我们就改变自己，只有这样，才能最终改变属于自己的世界。
历史千百次的昭示，千百次啊！当困难绊住你成功脚步的时候，当失败挫伤你进取雄心的时候；负担压得你喘不过气的时候，不要退缩，不要放弃。我想对孔子说，是你让懂得怎样处事，怎样去学习，怎样去面对人生。
读后感1000字 篇19
在车站等车，身旁是一对等着过马路的母子。母亲在起步的一瞬间握住儿子的手，儿子却不动，转头看她，眉一皱，正要说什么，不料他此刻的神情被母亲尽收眼底，儿子转过头，撇撇嘴，轻轻把手从母亲手中挣脱，大步向前。母亲的身躯一怔，随即上前。我看的是，她眸中掩不住的失落。
目送着他们的背影，思绪纷飞。
不知从何时起，自己也像那个儿子一样，不屑父母递过來的关心。一件外衣是“不冷，拿走拿走”，一杯牛奶是“难喝，不要”，一只关怀的手，也是不着痕迹地挣开。即使是一个关切的眼神，一句询问的话语，也总是以无所谓的视线，不耐烦的神情挡回。
也不知从何时起，那个捧着书跑來跑去问东问西的身影被时光冲淡，支离破碎，渐渐清晰的是一个人翻书上网寻求答案的背影。也不再是那个在商店里一手拿一个颜色的发夹，欢快地跑母亲身旁询问哪个漂亮的孩子，在母亲给出建议后，仍然犹豫地左看看，右摸摸，狠不下心，抬起一张哭丧的脸请求“妈妈，我选不好，两个都要行不行?”而是习惯一个人作出抉择，再一个人承受。也不像儿时受了委屈跑父亲怀中大声哭泣并且寻求安慰，而是一个人辩解，一个人反击。
《目送》中的孩子告别母亲，一个人踏上那条每个人必经的道路。在告别的时候，母亲目送着孩子渐行渐远的背影，站在斑驳小路的这一端，看着背影消失在小路转弯的地方，眼睛里流露的风霜是岁月留下的痕迹。她舍不得孩子去受苦，去接受岁月的洗礼。母亲太懂得这条路上的艰辛，当年的她也向往过，义无反顾过，然而也跌倒过，流泪过，但，不后悔。如今她只能放手，让孩子自己走，因为——有些事，只能一个人做；有些关，只能一个人过；有些路啊，只能一个人走。
我是准备要一个人踏上征途吗?
前边的'孩子转身离开的时候眼中有不舍，有对前方未知事物的畏惧，但更多的是喜悦憧憬和睥睨一切的自信。他面带微笑迈出了第一步，留给母亲一个“不用追”’的背影。哪怕前方荆棘遍地，被扎得遍体鳞伤，也绝不回头。
这条路上的艰辛，只有自己懂；这条路上的风景，也只有自己欣赏才能会心一笑，这条路上的果实，只有自己采摘才更觉得甘美，这条路的尽头，也只有在别人最后的目送中，自己走。
但是，倘若一个人在分岔路口徘徊，在泥泞的土地上摔倒时，有一个人为你指明方向，向你伸出援手，那是何其幸运啊。跟一个志同道合的人，在这条路最险峻的地段，互相扶持，互相勉励，并肩作战，时刻充满斗志；在越过高山，穿过森林，看胜利曙光时，对酒当歌，一醉方休，分享喜悦。倘若真的遇这样的人，就跟他结伴而行吧，毕竟一个人的旅途太过孤独寂寞，而这条路的尽头，又是那么遥不可及。
读后感1000字 篇20
想想读大学都有半年了，天天都很忙，不知道自己都忙了些什么事情。
翻开那过往的日子，我得到的不是自知，更是让那么多的时光给悄然消逝。
无意中在一本杂志中，我看到了一本有关《定见》的介绍。
书中的十一个定见，给我很多深思。
在书中，约翰奈斯比特的“定见”包括：1．变化中的大部分事物都有章可循；2．未来隐藏于现实之中；3．要关注统计数据；4．尽情想象，错又何妨；5．未来不过是一幅拼图；6．愿景不要太超前于时代；7．要变革，先让人们看到好处；8．改变是需要时间的；9．成功靠的不是解决问题，而是利用机会；10.旧的不去，新的不来；11.科技始终来源于人性。
这十一个定见给了我很确切的思考的方向。
书中的例子尽管都是国外的，一大串的英文名给人晕乎乎的感觉，可我还是能明白，作者要告诉我们的最重要的只是做人不能盲从，应该有自己的思想，有自己的见解。
面对变幻莫测的社会形式，我们不可能事事如意，但我们能抓住事情发展的规律，然后去想象未来，用时间去创造未来的蓝图，抓住机会，把握自我。
现实生活中的我们，很容易犯的错就是去做自己喜欢做的事情，任由自己去做。而做了后才发现，原来只是不现实的想法而已，事实上只是给自己定错了位。
从小，我就有很多想法，经常一个人去想，去思考。想自己的未来，自己会是什么样子的，想自己会朝什么样的路线走下去。显然，那些想象中的自己，与现在的我不相符合。看了《定见》中的第八条，我才明白，改变是需要时间的，并不是怎么样想就会有怎么样的.结果。
初中时，我经常会劝同学不要做违反学校制度的事情，那时，我一直不明白，为什么同学们都对我置之不理呢？现在我明白了，就如《定见》中的第七条一样，如果我不能告诉同学们不违反学校制度有什么好处，他们是不会听取我的意见的。看看中国历史上那么多的变革都有失败的，其原因就源于领导者不能确切给老百姓变革的真实利益。
想起了前几年住的老房子，那时候老爸老妈都很恋旧，习惯了把不用的东西都堆在家里。然而，一年前，我们家房子改建了，得拆了那老房子。到最后，老房子里面弄出了好多的生了锈的钢筋，老木材。只得把那些给做了废品给卖了，可惜了。如果开始就卖了，那也就没有后来的废品了。旧的不去，新的不来。要是那时候就懂得了这个道理的话，那这样的事情就不会发生了。
约翰奈斯比特的种种的定见，生活是可见的。约翰奈斯比特就是从生活中得到的这些定见，我们要铭记于心，这样的话遇到了困难也不会泄气。
至于这本书给我的影响，我想是很大的，目前可能看不到，我相信，在我的未来生活中能给我大大小小的指引。
读后感1000字 篇21
大家都知道，《劝学》是荀子的名篇。他的文章擅长说理，组织严密，分析透彻，耐人寻味。荀子写的《劝学》无疑是围绕着三个主题写的：第一：着重论述学习的重要意义，它可以使人“知明而行无过”，即提高思想认识和加强品德修养。第二：写学习能使人增长才干，有了知识、学识才可以“善假于物”，比一般不学无术的人高明。第三：是写正确的学习态度和方法应当是循序渐进，积少成多，不断积累，持之以恒的。这样才可以取得成效，甚至是事半功倍的。所以说，看了《论语》治天下，看了《劝学》学习忙。
下面，就让我们在《劝学》中找到学习的真谛吧！
《劝学》上说：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”意思是说：积土成为高山，风雨就在山里兴起；积水成为深渊，蛟龙就在里面遨游。这里与学习暗藏的`关系是什么呢？说白了，就是你只要有恒心，坚持不懈地学习，就会积少成多。比如说你每天挤出一点时间，阅读大量的书，并坚持下去，你的课外知识肯定会自然提高一大截子。
这是多么有价值的真理呀！
其实说白了，学习的真谛就在于天天积累新的知识，“九层高台在于垒土，”，就是说，九层高台是一筐一筐垒起来的，知识是一点一点积累起来的。什么叫好学？就是说你每天知道一些过去不知的，每月不忘记已经掌握的，并把学习当作一种乐趣来对待，就那么简单。
有这么一个小故事，一个脑瓜子反应并不十分敏捷的人，每天天刚亮，就去读书，背定律，由于他的勤奋，终于成为我国著名的生物学家和优秀的教育家、社会活动家，卓越的实验胚胎学家，他就是我国实验胚胎学的主要创始人童第周。他的成功印证了古代的一个词，叫“笨鸟先飞”，你自身有缺陷，你就必须用你的勤奋去弥补。别人一个小能掌握的知识、能弄懂的道理，你不妨花两小时。“铁棒磨绣针，功到自然成”。
而你弥补的条件是什么呢？没有捷径，只有刻苦！勤奋！勤奋能补拙，要用勤去补拙。
反过来说，你如果聪明，那你更要勤奋了，因为你比别人聪明，别人读五次记下的，你要读一次就可以记下，充分利用你的聪明，别人读五遍记住一篇文章，你可以记住五篇，但不能骄傲。
总体来说，不管你聪明与否，要想成功靠的就是勤奋、刻苦。可刻苦背后是什么？是恒心，是毅力！只有恒心加上汗水才等于成功。而这，又符合了《劝学》中的“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”这几句话的道理。
从《劝学》中我们可以明白许多道理，但如果你想知道怎样把才能刻苦学习，我送你一句名人名言：“勤能补拙是良训，一份辛苦一份才”。这就是我读荀子劝学的心得体会。
读后感1000字 篇22
拿到“雷雨”立刻放下手头的事，一口气读完。
在封建权威的笼罩下，人们如同跌在沼泽里的马，愈挣扎，愈深沉地陷落在死亡的沼泽里。掌权者也失掉了可贵的本真。周朴园生活在封建阶级和资产阶级的断层中。年轻时，他曾经试过跳出封建的束缚，追逐自由，真心地对待所爱的侍萍，然而他的懦弱使他背叛了自己的理想，背叛了侍萍，饱受摧残的侍萍便是这个社会的牺牲品。她没有权力去爱她所爱，恨她所恨，而是将一切罪责都担在了自己身上，这既是一位伟大的母亲，又是一位对封建权威的臣服者。
气氛沉重得有些透不过气来，人似乎在受着情感的捉弄，这是怎样可怜的动物，带着踌躇的心情，本应主宰自己，却发现自己时常被环境所主宰着。在这样的环境中，周府的豪宅，侍萍的陋室，极端的痛苦与爱情在一天中强烈的碰撞。随着阵阵雷雨滚滚而来，抑郁，绝望，充斥在空气中，一幕幕就如暴风雨中的波涛，恶狠狠的撞向人们，人们无处可逃。
在这样一群随波逐流的人中，蘩漪是一只独自绽放的花，她更让人们所接受，因为人常常身不由己，回归到原始的路，流着血，不是恨就是爱，一切走向极端，要轰轰的烧一场，中间不容易有一条折中的路。当她嫁给了被封建思想腐蚀了多年的朴园时，她奋力地要跳出紧缩的牢笼。在茫茫寻找中，她阴错阳差地爱上了丈夫前妻所生的长子，周萍。她的生命如火一般的白热。也是一般短促。情感，境遇，激成一朵朵火花，在周萍身上交织成了最残酷的爱和最不忍的恨。然而她很勇敢，站在滚烫的砂岩上，她用火热的情和那颗强悍的心做了一回困兽之斗。当时有许多女人也都有美丽的心灵，是环境的窒息使她们乖戾，抑郁终身。蘩漪虽然最终回到了火坑，但这更值得人们去尊敬和怜悯。
如果说迷走在爱恨中的是蘩漪，那么沉浸在自己的伊甸园中的就是周冲了。也许是从小的高高在上让他一直被埋藏在理想的堡垒之中，对社会，家庭，以及对四凤的爱情都天真得像是在心中编织的一个个美丽的童话。然而现实的残酷让他不得不感到理想幻灭的悲哀。从父亲逼迫母亲喝药的那一刹那，他已经感受到了现实的丑陋。直到慈祥的母亲变成了站在眼前神志不清的女人时，他的梦惊醒了，心中的激荡早已不再。终于，这个悲情故事在雷雨的轰鸣声中达到了高潮，一根电线，结束了四凤和周冲的生命，扼杀了蘩漪和侍萍的意志，击溃了一个罪恶的家庭。周萍在知道自己的身世后，崩溃了。但他平静得如一潭死水，也许是知道了自己的命运，终于可以不再被命运完弄，以死来结束自己内心的折磨是最好的解脱，这是大厦轰然倒塌后的死寂。
是时代和命运在扭曲的人性中塑造的这一出悲剧。
读后感1000字 篇23
我很喜欢周国平老师的这本书，不仅仅因为其中真实质朴的文字，也因为安静二字，这是我所向往的境界，是我喜欢的环境与氛围。
这本书的题目就充满了魔力，它仿佛带着那么一丝诗意，让人深陷其中，我们享受安静，不仅是因为那种寂寥，大音希声的氛围，也是享受一个人。安静让人感到富足。
而在如今的社会生活中，总是充满了浮躁与喧嚣哪怕是在神圣校园与课堂，最应该静下心来去学习，保存安静的地方去学习，保存安静的地方仍不能免俗，虽说年轻人应该多一些朝气，多一些活力，这是没错的。但是，在做学问，学习上也应当沉下心。年轻人也要适当地安静下来。当然，现在是很难去寻到一个地方，一个安静的地方，利益驱动了很多人的行为，欲望充斥了许多人，寻找一个地方属于安静变得极为不易。
有人可能会觉得不喜欢安静，也不需要，他们更想要的是镁光灯，是热闹。不得不承认，在人的生命历程中对于热闹的向往都存在，我们能看到的都是年轻人的青春活力，生气满满，而年长一些的人则会更加的沉稳，不会那么喜欢太过吵闹的场所，喜欢安静一些。向往热闹只是生命历程中某个时段的表现形式，世间的繁华喧嚷，总有尘埃落定之时。
书中有这么一句话：“不管世界多么热闹，热闹永远只占据世界的一小部分，热闹之外的世界无边无际，那里有我的位置，一个安静的位置……在一个安静的位置上，去看世界背后的`无垠广袤的世界，这也许是最适合我的性情的一种活法吧。”说的很有道理，但这也许也是适合许多人的生活方式。安静其实并不仅仅只是一种状态，也是一种生活态度，每个人也都有属于自己的安静，有自己享受安静的方式，因为每个人的内心世界都是不同的，都有自己独一无二的生命感悟。
莎士比亚对生命有有过一局嘲讽：“充满了声音和狂热，里面却空无一物。”这恰好从反面说明了内心的安静，才是真正的充实。表面的热闹都不一定是真实的自我，而在探寻属于自己的真正的对于生命的感悟，浮于表面万万不可取的。内心的充实才是真正的充实，所以，安静还是一种境界，守护住自己内心中的那一份宁静，保持心灵的宁静，就是在守望自己的精神家园。
周国平还说：“人生最好的境界是丰富和安静，安静是因为摆脱了外在的虚名浮行的诱惑，丰富是因为拥有了内在精神世界的宝藏。”安静并非意味着孤独，相反，正是因为内心的富足才会安静。人人都离不开对于安静的体验，繁华落幕之后，就是安静。
我们的日子是满的，生命却是空的，安静注定不是一种瞬间的偶然所得，而是常年累月的提炼与积累，让内心更为充盈，使生命摆脱浮躁而趋于安静。外在的喧嚣都只是表面，内心的富足才是真正的充实。
读后感1000字 篇24
就像众多中国悲剧那样，一个风流的少年看上了自家的女佣，这样的结合自古至今都不会有好的结果。倘若那个男的有情有义，大不了两人私奔，背离父母，远走高飞作对苦命鸳鸯，然而刺骨始终的女主角侍萍就更苦命了，周朴园这个风流少爷虽被她的青春美丽与温柔打动，但他那颗只懂爱自己的心又怎会与她厮守一生？他为了自己的前途最终放弃了侍萍。孤苦无依的侍萍带着患病的二儿子伤心的离开，原一味故事就这样结束了，谁知造化弄人，命运又将他们牵扯在一起。错综复杂的关系又上演了，简直就是一团糟，最终导致了同母异父的兄妹相爱。身为他们的母亲，侍萍只能接受命运的捉弄，也只能埋怨自己给孩子带来的命运，似乎一切该终结了，偏偏当年的风流少年周朴园在误会下道出了他们是同母异父的兄妹。这件事害死了3个人……
这样一段揪心的人生怎不让人心痛？历史上这样的故事几乎是久演不衰，在类似故事下的牺牲者不在少数，我想，这并不是简单的故事而已，社会的真实情况应该是故事的原型。这与当时人民的道德准则、思想观念密不可分。在现今社会，人思想的改变，女人变得坚强、勇敢，绝不会无声无息受命运的压制，必会反抗。除了科技发达以外，人文思想的进步也是时代进步的一大标志。人们常常在知道过去的不幸后，暗自庆幸自己生活在这样美好的时代。然而，我不但要感谢新时代，新中国给予我《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧，是命运对人残忍的作弄、专制、伪善的家长，热情、单纯的青年，被情爱烧疯了心的魅感的女人，痛悔着罪孽却又不知地犯下大罪孽的公子哥，还有家族的秘密，身世的秘密，所有这一切都在一个雷雨夜爆发、有罪的、无辜的人一起走向毁灭，周萍、周冲、四凤死了，鲁大海与生父周朴园反目，两位母亲亦走向了崩溃。
矛盾环环相应，扣人心弦的同时，却做得那般自然，似乎从一开始我们读到雷雨时，面前就有这样一幅画面：郁闷燠热，乌云聚合，继而有隐隐的雷声，有诡异的电煽动着淅趋紧张的空气，忽然天地间万物止息，纹风不动，静极了静极了，就在人刚刚觉察到异样还来不急思考时，当头响起了一个炸雷电闪雷呜，雨横风狂，宇宙发怒了，这像是寓示剧中人物之间的危险关系。
今天的社会布满着阳光，驱散了过去的阴霾，现在的天天对恋人都是幸福快乐的，因为彼此是自己的选择，我希望在今天的社会中不再会奏响雷雨天特有的隆隆乐奏，因为今天是个阳光灿烂的世界。
们的幸福生活，而更应感激丽时代给我们的觉悟。没有过去的凄惨，哪来现在的幸福甜美？
读后感1000字 篇25
在一个很平凡的午时，我翻开了高尔基的《童年》，心境久久无法平静。
可怜的阿廖沙三岁丧父，被带到外祖父家。外祖父是一个濒临破产的小染坊主，他性格暴躁，自私贪婪；两个舅舅也粗野不堪，自私至极。阿廖沙每一天看到的是令人作呕的丑事：争夺财产、打架斗殴、愚弄毒打儿童等。在这个典型的俄罗斯小市民家庭中，层出不穷的暴行和丑事压得幼小的阿廖沙喘可是气来。
在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦，肮脏和丑恶，那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人，甚至能够说成算是阿廖沙的亲人，保护和支持了阿廖沙……它向我们展示了那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自己所期望的生活苦难历程。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她是全家人的精神支柱。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一向支撑着。
高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”可是，与此同时，我们也能够看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满期望，那么这一点点微弱的火光就能够被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来构成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂，并要让这种卑鄙灵魂消失。
在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，高尔基的童年就这样匆匆而过。在他的童年生活中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥黑暗中的光明。
高尔基用他充满苦难的童年向我们诠释着一个真理：只要不对任何不堪的现实失去信心，光明总会来临。在人生中总会有一些事令你感到痛苦甚至绝望，但眼前的黑暗总会过去，黎明的曙光总会到来。只要能坚持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，光明必会到来。
读后感1000字 篇26
《雷雨》由剧作家曹禺创作，所展示的是一幕人生大悲剧，是命运对人的作弄。
《雷雨》这本长篇小说我并没有看完，不过它曾出现在我的高中课本上，我记忆中印象最深刻的是那么一段。周朴园走到窗前望外面，风声甚烈，花盆落地大碎的声音。这个像是将所有一切得情感矛盾综合在一起，仿佛正准备着迎来所有得与愁苦，将所有的都化作实体向着人物狠狠得砸来。
在本书里，拥有着一段纠葛难缠得关系，上一辈得与老一辈的。然而从这个故事中，我们可以完全体会到当时的，周朴园与当年的女仆梅侍萍发生了一段不被承认得关系，而后梅侍萍被赶出了周家，故事从此就开始发展，周朴园纳了新的女人繁漪，然而没有想到的是当年梅侍萍得女儿四凤巧合下来到了周家，和周家得少爷，自己同母异父得哥哥周萍有了关系。
在故事中，女人总是悲惨得，繁漪是，梅侍萍是，四凤也是。
还有更多的是对人性丑陋的描写，试问，假如当初周朴园没有将梅侍萍赶出周家，那么也就不会有后来的四凤和繁漪，然而联系起这两个女人的是一个叫周萍得男人，两段不同的伦理关系，让我们能体会到所谓得爱情真的不过是如浮萍一般得伶仃，情字带给了这三个女人无一不是深入骨髓的。
然而对于周朴园，却是有诸多的争议，有人说他冷血心肠，抛弃妻子，在结局最后是孤身自保得人。有人说他为了成就自己的大业了那么一点又怎么样，男人就是应该干大事。
至于我，是偏向前者的，周朴园太狠心了，将自己的妻儿赶出，在梅侍萍来到周家时，他那颗所谓念旧得对梅侍萍还存着爱恋的心，却又变得自利，让人可憎起来。
我最喜欢的人还是梅侍萍，梅侍萍在被周朴园，在被这个丑陋得封建抛弃下，竟还能得为自己，为自己的儿子，为自己的家庭下来。然而她却眼睁睁的看着一场噩梦来临，最后，她被噩梦压倒了。
本书最可怜的人是繁漪，繁漪是一个不被爱情所祝福的女子，所以她爱上了周萍，这个她以为能带给她幸福的男人，最后当整个世界都崩塌了，繁漪也随着那崩塌的世界，一齐丢了自己得魂。
再说说最后一个女人四凤吧，她本是一个的女孩，聪明能干，身上却带着上一辈的恩恩怨怨，以致于到了最后不能勇敢的去爱，遭受了前所未有的打击，当她知晓了，周萍和自己是同母异父得关系，这个很坚强得女子也疯了，最后她死了。
一本书将三个女人的命运紧紧牵在了一起，一本书，写满了对旧的无尽，那个的世界当中，没有一点温暖。
可我们的生活中还是有很多美好的事物，在等待着我们。我们不应该被这种扭曲的，我们应该站起来，勇往直前！
读后感1000字 篇27
几乎每个人都知道颜回，但是一千个读者中有一千个哈姆雷特，读完《论语》后，我对颜回有了自己的看法。
“孔子说：我不违背整天的词语，如蠢，以为他们撤退省，足以发回也不傻。”这是老孔子颜回的评价，可以概括为“颜回大智若愚。”颜回看起来笨，其实他是一个聪明的人渴望学习，所以我们不能以貌取人。
孔子作为老师可以不分贫富，只要是通过虚心求学生活的人，他都收下。当颜回进学堂时，只要磕三下头便成了孔门弟子。一开始孔子教育并没有一个特别需要注意颜回，只是我们发现他上课进行学习最认真，但从不发表意见。
可随着时间的推移，孔子颜回发现后，中午放学总是最后一个离开学校，下午和早期学校。孔子觉得很奇怪：颜回，吃就吃这么快？于是，他派了几个人回家，看看发生了什么事焉。
原来，颜回家发展非常穷，所以我们住在城市贫民区，父母可以每天都要到自己田里去种地，只给颜回就是留下一锅菜汤。颜回回到家后，就把菜汤倒到一个用竹子能够做的每个碗里，津津有味地吃起来。有时菜汤喝不饱，他就跑到井边，用水瓢舀几瓢水喝，然后他们赶紧重新回到教育学堂。
孔子非常欣赏颜回，所以他说：“贤，惠也！一筐菜，一瓢饮，在小巷里，人们不能担心，回来也不改变它的.快乐。贤者归也！“
不仅如此，颜回恭恭敬敬地说。他对孔子太不仁慈，以至于他的美德闻名于世，孔子说他“在三月的时候良心发现”，但是颜回没有照顾他的健康，英年早逝，孔子悲痛欲绝，他说：“唉！天空被哀悼！天空被哀悼!”
公爵曾问孔子：“有什么好学的弟子？”孔子说：可见日元多么重要回来孔子“有那些谁学颜回，不怒，不贰过不幸短命死的人现在也将死，未闻好学者也。”
颜回是个肯吃苦耐劳的人。他没有在现状中抱怨，而是一个积极健康向上，努力工作学习，修身养性，成为了得到大家相互尊重不同的人。我们在生活中也要通过这样。例如，这次考试考差了，不要灰心，不要抱怨，因为那都是需要我们可以自己的问题。我们国家应该根据分析错题，以后上课认真听讲做笔记，才能不断提高教学成绩。这难道不是企业一样的道理吗？
我们也可以学习颜回的另一个优点：尊敬师长。老师面对这么大的班级，毫无怨言的把教授给我们的知识，我们不能不尊敬老师。但我们不应该面对老师的恐慌，如果是这样，就不能建立正常的师生关系。颜回礼貌地指出孔子错了。这样，我们在课堂上要认真听讲，不懂的问题可以向老师请教，吸收老师的知识，才能无愧于老师的辛勤付出。
因此，我觉得学生颜回是个尊师重道，好学，大智若愚的人。他是我们可以学习的好榜样。
读后感1000字 篇28
这是个特殊的寒假！因为新冠肺炎病毒疫情的影响，我们只好宅在了家中。宅家的日子里，《简·爱》悄然而至，我欣喜若狂地阅读了英国女作家夏洛蒂·勃朗特写的这本书。
读了这本书，我的内心久久不能平静。如果你看了，相信你也会发出与我一样的赞叹：“这可真是当之无愧的世界名著！”
《简·爱》这本书的主人公是文学史上一个特殊的形象。这是个名叫简·爱的女孩，她地位卑微，而且貌不惊人，却在男子主义盛行的维多利亚社会，不仅为自己的生存争得一席之地，而且与自己钟情的男子获得了幸福。
简·爱的力量在于她不屈不挠，恪守自已的处世原则。看着简·爱用自己坚持与勇敢、自信与乐观创造了奇迹。我不禁被简·爱的不屈不挠、顽强努力的精神所折服。由简·爱，我想到了自已。今年我已12岁了，参加班级各项比赛先后获得了一些奖状，周记也时常得到了老师的认可，被老师当作美文在同学们面前朗读……这些“小小的光荣”，对于别人来说，算不了什么，可是对我而言，却是点点滴滴的进步。谁能想到我曾是一个把字写得歪歪扭扭，把作文写得一塌糊涂的人呢？
是我心中的三个“天使”帮助了我。它们分别是：坚强、自信、努力。因为它们的帮助，坚强的我在他人的冷嘲热讽中创造了属于我的奇迹。我觉得自己与简·爱的经历竟有几分相似。7岁时，我才开始“认识”文字——比起同龄人，明显慢了许多拍。我很高兴自己能认识汉字，可我的双手似乎并不接受这个“新朋友”。一天下午，老师让我们练“万”字，我迫不及待地拿起了笔。手不知怎么了？歪七扭八地握成一团，我想尽办法想让食指与拇指分开，可它们偏偏“粘”在一起，好像抹了“强力胶”一样。我只好别扭地写起来，上下、上下……哎呀！又歪了！一排“毛毛虫”粘在本子上。无论我怎么写，无论我写什么字，它们都是歪歪斜斜的，别人见了都嘲笑我说：“这字一定是用爪子写出来的吧……”听了这些话，我心里真不是滋味，眼泪像断了线的珠子般滴落。在别人眼中，我是“特殊人”。我并不喜欢这外号。我暗暗发誓：我一定要向别人证明我不是“特殊人”！
从那天起，我一有空闲便拿起本子、笔练起字来。这样过了许久，我终于有了进步。我为这小小的进步而感到高兴，我在学习上重新有了自信。字也写得越来越顺畅，再也没有“毛毛虫”来了。我的字已经不歪了，不斜了，慢慢工整了，美观了。我感受到了双手已经与文字成了朋友，不再“打架”了。我终于获得了成功！创造了我自已的奇迹！
简·爱也不例外，她用汗水、勇气、坚持换来了她应有的回报。我最终明白了：只要你肯坚持努力，就会有胜利的希望。
读后感1000字 篇29
《口技》一文开头第一句“京中有善口技者”一个“善”字带动了全篇，仔细品味全篇无处不是“善”。宴请宾客饮酒助兴的方式多种多样，而主人却偏请来口技人前来助兴。从“会宾客大宴”一句不难看出，主人的出身必定是一个富庶人家，大排宴宴口技人应邀而来，从这一点上判断，艺人并非庸者，此处暗含“善”。“但闻抚尺一下，无敢哗者”。
在过去艺人属于下九流。他的抚尺不是县太爷的惊堂木，响了一下为何却能声压满座？不是别的，是艺人的威名远扬使在座众人早就想一睹为快，所以“无敢哗者”，这里依然是交待“善”字夜阑人静，犬吠声从深巷中传出，声响虽然不太大，但把妇人惊醒，而丈夫对此丝毫不觉，过去是男耕女织的生活，繁重的体力劳动使男子沉沉而睡，呓语也正说明男人未醒。由于妇人欠伸弄醒了依偎她而睡的哺乳期婴儿。小儿大啼使沉睡中的父子二人相继醒来，大儿毕竟是小孩被小儿吵醒心中不满，因此絮絮不止。这也就惹恼了正在觉头上的父亲，所以叱大儿。一切恢复平静，男人很快酣然入梦，妇人还要照料小儿，深更半夜困倦袭扰着妇人，也使她渐渐入睡，一切都是那样的宁静，因此才有老鼠出来活动。忽一人大呼火起，这里解释了前面犬吠的原因。前面犬吠可能是起火之初火星点点引起犬吠，也可能由于放火人的行踪而引起，且不去探讨犬吠的缘由，犬吠之声定然不是无缘无故。当在夜深人静，老鼠肆无忌惮的活动的时候，“忽一人大呼火起”从常态判断夫妻二人会被同时惊醒，但为何先表演夫起大呼？男子反应快，尤其是动作的敏捷性一定优于女子。至于着火后其它声响口技人也作了唯妙唯肖的表演。以上说明口技人深入生活，善于观察生活，声响的编辑符合人物的身份，符合生活的逻辑。口技人的表演艺术真实的再现了生活，因此使众宾客产生身临其境的感觉。在这一点上尤能体现口技人的“善”字。众宾客“奋袖出臂，几欲先走”。设想“先走”的后果，必定会挤、压、碰、撞，使宴席一片狼籍，艺人本来是前来助兴的`，这岂不是扫兴。在这关键的时刻，抚尺一下，嘎然而止，撤屏而视使众宾客又回到现时生活中。时机的把握令人拍案叫绝，此处又一“善”。
开头结尾简单的道具的介绍意在表现艺人之善，文中观众的神态描写侧面写其“善”，以及文中正面描写模拟的声音和文中的议论部分当然也是写其“善”，此“四善”显而易见，笔者不再赘述。
综合上述全篇共有八“善”：有暗含在字里行间的，有蕴藏在生活哲理中的，有浮萍于水面的。仅仅三百余字牢牢抓住“善”字，淋漓尽致的描写出让人回味无穷的不朽篇章。从这一点上让人体味到我国古代文化绚丽多彩和博大精深。
读后感1000字 篇30
《西游记》是一部讲述唐僧师徒四人西天取经的历险记。他们必须坚强得跨越过九九八十一难才能顺利取得真经，普渡众生。在这取经途中，妖魔鬼怪会处处刁难着他们，艰难险阻会时刻伴随着他们，是什么让他们最终战胜一切，取得真经呢?是团结!是四个人的团结将他们凝聚在了一起，是四份力量的融合让他们不畏艰险， 战胜重重困难.俗话说“团结就是力量”，而《西游记》不正是更加深刻地证明了这一点吗?
有人说过：“一滴水如何才能不干涸?放入大海。只有溶入大海，水才会长流不息。唐僧师徒就是团结的化身，是团结让他们排除万难。我们现在不应该如此吗?在学习、生活中，我们时时刻刻都需要团结。当今时代，处处讲究合作精神，只有合作才能发挥出更大的功效，才能迎接更大的挑战，才能战胜更大的困难。国与国如此，人与人也如此。
相信看过《西游记》的人，一定会对“孙悟空三打白骨精”的故事印象深刻。白骨精变成了三种摸样，成功地骗过了唐僧、猪八戒和沙僧，但唯独没有骗过齐天大圣的火眼金睛。孙悟空为大家而战，为生命而战，为正义而战，可结果却换来了被驱赶的.下场。我相信在孙悟空满怀委屈离去的那一刻，一定让很多人感到震撼，让很多人感到愤怒，也让很多人感到伤心，我就是这其中的一员。
我是一个勇敢的男孩，但是从小到大，每次看到孙悟空无奈离去的时候，我就会情不自禁地流下泪水。心中充满了对唐僧的气愤，对白骨精的憎恨和对孙悟空的同情。现在，我长大了，从这一章中，我明白了一个道理：眼见未必为实。
村姑、老奶奶、老爷爷，他们的表面都是那么得朴实，那么得善良，可实质上却是一个狡猾邪恶的白骨精，通过这件事，“眼见为实”这句古训还真得让人重新审视呢!尤其是在当今如此杂乱的社会，欺骗的手段愈发高明，欺骗的行径愈加猖獗。
面对这些繁杂的事物，我们不该只看它的表面现象，而要去通过现象看本质。要相信科学，现实真理。要知道，任何的谎言在科学面前都会自露马脚，任何的欺骗在科学面前都会原形毕露。让我们理智冷静地看待事物，那么我坚信，每个人都会远离虚伪，远离欺骗。
《西游记》让我看到了现实生活中的真实与谎言，“孙悟空三打白骨精”教会我遇到任何事情，都要通过现象看本质。
一部《西游记》，它让我学到的又何止这些呢?坚持不懈、永不言弃等等，都是《西游记》中蕴含着的道理。一部《西游记》，一部空前绝后的旷世奇作，不愧是四大名著之一!!!