短文网整理的道家经典语录（精选79条），快来看看吧，希望对您有所帮助。
道家经典语录 篇1
1、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
2、箴（14：15）人见深渊的鱼，就不认识；隐藏智慧的，必遭灾难。
3、为无为，事无事，味无味。
4、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
5、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
6、睡时如有思想，不能安着，切勿在枕上转侧思虑，此最耗神。
7、先使水火二气,上下相交,升降相接,用意勾引,脱出真精真气,混合于中宫,用神火烹炼,使气周流于一身.气满神壮,结成大丹.非特长生益寿,若功行兼修,可达圣位.——丘处机《大丹直指》
8、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
9、君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。
10、看是奸淫，听是奸淫，说话是奸淫。
11、大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。
12、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
13、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
14、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
15、心神不安，情性燥急，为致病致死之总因。故安心法，为卫生第一要诀。心可以主动一切。心定则气和，气和则血顺，血顺则精足而神旺，精足神旺者，内部抵抗力强，病自除矣。故治病当以摄心为主。
16、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
17、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。
18、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
19、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
道家经典语录 篇2
1、养病治病不可求速。因性急助火，火旺损气，反而不美。另不可贪多，贪则无恒而性急，况百病由贪而起，不可再贪以重增病苦也。
2、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
3、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
4、莫逆于心，遂相与为友。
5、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
6、民不畏威，则大威至。
7、同道者相爱，同艺者相嫉；同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉
8、我要立志做个有气质的流氓，做个有品位的色狼，做个有知识的文盲！
9、不要天天想着吃什么补阴，吃什么壮阳。记住了，运动就可以生阳；静坐就可以生阴。阴为阳之母，阳为阴之用。
10、宠辱若惊，贵大患若身。
11、逍遥于天地之间而心意自得。
12、道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳。
13、你为什么会近视？为了淡看世间事，所以才模糊了双眼。
14、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
15、中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。所以，就养生而言，下士养身，中士养气，上士养心。看一个人也是一样，观相不如观气，观气不如观心。
16、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
17、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
18、道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳。
19、山有多高，它就有多高；一分钱一分货。
20、涤初玄览： 视其所以，观其所由，察其所安。
21、飘风不终朝,骤雨不终日。
22、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
23、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
24、中无主而不止，外无正而不行。
道家经典语录 篇3
1、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
2、多嗔伤肝，多淫伤肾，多食又伤脾胃。忧思伤脾，愤怒伤肝，劳虑伤神。
3、午时属心，此时可静坐一刻钟，闭目养神，则心气强。
4、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
5、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
6、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
7、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
8、知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。
9、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
10、早起如在寅时三点至五点，此时切忌郁怒，不然必损肺伤肝，万望注意。
11、莫逆于心，遂相与为友。
12、人有盗而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。
13、人生以血气流通为主，气滞可以阻血，血阻可以结毒为疖为瘰，为癌为瘤，皆是血气不流通之故。气以顺为主，血以通为畅。百病无不先由气滞，气郁于内，肝先受伤。挽救之法，在化除得诀。而化除要诀有二：第一寻其根，其根在心，心空则一切自化。第二以药石、按摩助其化除，帮助血气之流通。
14、将是毅，将是固张；如果你想变得软弱，你必须变得坚强；要想浪费，就要兴旺；如果你想把它带走，你必须和它呆在一起。
15、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。《老子》七十八章。
16、自然而生有，造化以成形，故天无精气，无以制66月之明，地无精气无以制山巅镇焉，人无精气无以制身形之存焉，故曰66月禀阴阳之所运行，故知道之无情，随机而所化。又云天何言哉，四时行焉，地何言哉，万物生焉。经云用之不可既，无情而运行66月也，66月者大道之用也。
17、将欲取之，必先与之，是谓微明。柔弱胜刚强。
18、心属火、肾属水，心肾相连。火宜降下，水宜上升，水火相济，则蒸气内发。各部机体运动，可求得健康。此可于舌上察知。舌无水则不活，故活字以三点水加舌字。舌上可以报告内部各种病状深浅，以断生死。
19、天极窄，满月亏。相反的极点，叫做环流。
20、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
21、凡人欲求长寿，应先除病。欲求除病，当明用气。欲明用气，当先养性。养性之法，当先调心。
22、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
23、慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。
24、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
25、知足则不辱，知止则不殆。
26、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
27、宠辱若惊，…贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。
28、养性之道,不欲饱食便卧及终日久坐,皆损寿也.——陶弘景《养性延命录》
29、好儿子不奉承父亲，好男人不奉承君王。
30、谷神不死，就是那个神秘的女人。神秘女性之门是天地之根。如果是连续的，则不常使用。
31、天与地无穷,人死者有时,操有时之具而托于无穷之间,忽然无异骐骥之驰过隙也.不能说其志意,养其寿命者,皆非通道者也.《庄子》
32、天下万物生于有，有生于无。
33、治五脏之病，莫先于补气。肾犹亟焉。补气在勿动心，心动则肝旺，各脉震惊，真水耗损。心为扇，主引风。风动则火旺，火旺则水干，水干则地损。
34、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
35、多言多败，多事多害。
36、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。