短文网整理的水浒传读后感（精选6篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
水浒传读后感 篇1
《水浒传》是一部在中国家喻户晓的一部小说，它以宋朝年间宋江等三十六人在山东造反之事为原型经过一定的虚构之后而成书。古人对此书有两种评价，爱之者誉曰；“不读《水浒》，不知天下之奇”，禁之者骂曰：“一部《水浒》教坏天下强有力而思不逞之民。”但我却在这本书中学到许多的为人处事地方法。
一、 一个人要有能力才会受人尊重。这一点在《水浒传》中，有很充分的体现，宋江自己说过：“我武不如林冲，文不如吴用”，但他却被众兄弟尊为梁山上的“老大”——坐忠义堂上的第一把交椅，成为众好汉的领导者，这是为什么呢？我想是因为他的'仁义感动了众人，所以宋江才靠自己能力才成了“伟人”。其实后来一百零八人的座次决定之后，也体现住了能力的重要，有能力你去坐天罡位，没有能力你去坐地罡星，再没有能力你去当小喽啰，度过平凡的一生。我相信能力决定人的命运。
二、真正的朋友永远是在战场会救自己的战友。在《水浒传》的最后一回“宋公明神聚蓼儿洼 徽宗帝梦游梁山泊”中，宋江在临死之前为了不让李逵悲伤反叛之名，只好用毒酒将他毒死，这样做看似残忍但这却是朋友的爱。是朋友就不会让朋友走上企图。
看一本好书就应该学到它的真正内涵，这就是我看《水浒传》的目的。
水浒传读后感 篇2
还没有读《水浒传》之前，听大家说起过，一直以为宋江是主人公，他是梁山泊上“最大的”。读了《水浒传》之后，我知道，山上有一百零八好汉，还有巾帼不让须眉的孙二娘。好汉们不畏恶势力，一次次的反抗压迫他们的地主恶霸。有鲁智深打败的镇关西，武松醉打蒋门神，杨志卖刀杀了牛儿……
在读《水浒传》时，宋江和武松是最先印在我脑海里的，他开始是独自一人，在一个偶然的`时间，偶然的机会认识了武松，武松后来到了梁山泊，梁山泊的原寨主并不太喜欢接纳他，后来晁盖等人逃到梁山泊，梁山泊的原寨主却热烈招待他们，武松很气愤，便杀了原寨主，然后，武松帮助晁盖坐上了梁山泊的第一把交椅。
宋江来到梁山泊后，因其机智勇敢，备受大家推崇，后来，坐了梁山泊的第二把交椅。再打曾头市的时候，晁盖因气愤曾头市的人教小孩儿骂他们，亲自带兵打曾头市，不想被曾头市的人用毒箭射中脑袋，回梁山泊中毒而死。晁盖死后宋江派吴用上山请卢俊义，卢俊义下山后，在两人的合力的领导下，打了几场胜仗，打败了曾头市。
之后，梁山泊的人便由宋江和卢俊义领导管理。卢俊义坐了第一把交椅，宋江做了第二把交椅，吴用做了第三把交椅，再往后的一百零五位人按年龄大小来排列，大的排在前，小的排在后。至此，梁山泊的一百零八好汉排名完成。
在这一百零八好汉中，各有各的个性，各有各的特点。然而我最喜欢的却是黑黑的，又带点野莽气息的李逵，他拿着两个大板斧，很威风，他可比武松还厉害，武松徒手打死一只虎，可李逵一下打死四只老虎。他那率真的个性，在我看来是那么的可爱。
水浒传读后感 篇3
在漫长的暑假中，我初读了四大名著之一——《水浒传》。它通过各种艺术手段，成功地塑造了一系列人物典型，让我认识了在梁山聚义的一？八名好汉。
在梁山聚义的一？八名好汉都是被迫走上起义道路，这种逼迫来自两个方面：一是不甘忍受恶势力的压迫而奋起反抗，二是在起义军的逼迫下加入梁山好汉的`队伍。这部小说反映了当时朝廷的迂腐，想必作者在写《水浒传》时心中充满悲愤，表达了他对朝廷的不满，才能把水浒人物刻画得如此生动，心理活动描写得如此详细，环境渲染得令人觉得身临其境吧！
我喜欢花和尚鲁智深的急中生智。他三拳打死郑屠，就在这大祸临头之际，鲁智深一面骂着：“你诈死，洒家慢慢和你理会。”一面“大踏步地”走了。假若把鲁智深换成我，我一定会傻站在原地，任别人把自己抓走的。
我也喜欢石秀敢作敢为、临危不惧的性格特征。卢俊义被绑缚法场，刽子手已举起屠刀，在这千钧一发之际，前来打探消息的石秀大叫一声：“梁山泊好汉全伙在此。”从楼上跳下来独自劫法场。而我就没有这种敢作敢为的精神。有一年我过生日，请了许多小朋友吃蛋糕，吃着吃着，妈妈突然提议让我唱首歌，我却怯怯地摇摇头，心想：当着这么多人的面唱歌哪里好意思啊。所以，我应该向石秀学习。
我还喜欢宋江。宋江在浔阳楼喝酒，说醉话以及在墙上题反诗，表现了他满腹经纶壮志未酬的苦痛。他是借着酒力来吐出心中的不快，也只有在这种沉醉、狂放的状态中，他才能写出如此大胆的诗。
读了这本书，我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会**的一面。《水浒传》的确是一本耐人寻味的书。
水浒传读后感 篇4
话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，只见参政文彦博说道：“现在瘟疫盛行，伤损了很多军民，希望陛下释罪宽恩，省刑薄税，祈祷求消天灾”。仁宗天子闻知，龙体不安。便去龙虎山请来了张真人。然后命洪信为天使，张真人亲自将丹昭付与洪太尉，洪太尉即便登程前去找张天师。
洪信领了圣敕，辞别天子，背了诏书，带了数十人，上了驿站。
走啊，走啊，他们走到了清宫前，里面居住着住持真人。洪太尉问住持：“天师住在何处?”住持说他住在龙虎山顶，这位祖师虽在山顶，但道行却能腾云驾雾，踪迹不定，非常难见。太尉听了便问：“那怎么样才能见到天师?”“要斋戒沐浴，更换衣布，休带从人，自背诏书，焚烧御香，步行上山，叩请天师，方许得见，如若心不诚，白走一趟。”
太尉都已准备好，上山去了，路上大虫、大蛇都没将他吓退，天师见他有诚意，便没等他爬上山顶，就已去了东京，祈禳瘟疫。
过了几天，洪太尉知道天师已把瘟疫消除了，兴奋不已，便和住持真人等众多人士去游山。
走了许多地方，最后到了“伏魔之殿”，上面有许多大锁、封皮。洪太尉不听真人劝告，将锁砸开，封条撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。
我感觉洪太尉身上有值得学习的地方，也有需要批评的地方。值得表扬的`是他有一颗真诚的心，做事有毅力。需要批评的地方是他不听别人劝告，酿成大错。我们要学习他的优点，而避免他的缺点。
水浒传读后感 篇5
近日，我读了中国古典四大名著之一《水浒传》，书中的一个个精彩的故事，一位位英雄人物，都给我留下了不可抹灭的印象。
《水浒传》的'作者是施耐庵，他创作的《水浒传》则是家喻户晓、尽人皆知。它不仅描述了一个个作恶多端，欺压百姓的害民贼，同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉，他们被那些大大小小的统治者，上至宋朝皇帝、高官显宦，下至恶霸地主、差役爪牙，逼得无法再生活下去，走投无路，只好走上反抗的道路。通过阅读《水浒传》我对封建社会有了更本质的了解。书中最让我记忆犹新的，就是英雄好汉武松醉后打虎的故事了。
话说武松离了三碗不过冈后，便直奔景阳冈。走了一里多路，武松便觉得又累又渴，躺到一块大石头上，正闭了眼要睡，忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。武松见了，顿时惊出一身冷汗，酒也醒了一大半，然后从青石上翻身跳下，拿起哨捧，闪在旁边。那老虎把两只前爪在地上略按一下，纵身一扑，武松急忙闪到一边，老虎见捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都让机灵的武松闪过了。那老虎正准备再次攻击，武松连忙抡起哨棒，从空中劈下，谁知打到了一棵树上，哨捧断成了两截。这一下，老虎向武松猛扑过来，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丢掉手中的哨棒，两手把老虎皮揪住狠劲地踢它，又用拳头猛打它，不一会儿，老虎就只剩下一口气了，五官全部是血，武松又到树边拾起半截哨棒，回来又打了一二百下，直到老虎一丝气也没有了才罢手。武松又回到青石板上歇了好一阵，才走下冈子去。
《水浒传》中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事；那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物，永远都活在我的心中，永不磨灭！
水浒传读后感 篇6
《水浒传》是我国古典四大名著之一，其故事情节一波三折，可读性强。书中宋江的重情重义、李逵的勇敢鲁莽、吴用的神机妙算、武松的倔强浩方，都使我耳目一新，仿佛将我引领到了另一个行侠仗义的世界。
书中最具特色的就是每个人的称号了，这些称号包含了每个人的'特点，极有个性，是全书的亮点，故事以宋江等人起义为主线，以梁山好汉最后全部死去的悲剧结尾，每当我一遍又一遍地看到结尾时，都不禁会想起这些梁山好汉起义奋战的日子
在水浒传中大部分的人都是武将，因此机智勇敢的智多星——吴用便脱颖而出，吴用虽然比不上诸葛亮，但其实他也是十分能神机妙算的一个人。每当危急时刻，他都能替宋江想出策略，令人折服。吴用让我想到了，我身边的一些人，他们的性格可能太暴躁了，因此总要用拳头来说话，但每次都会被那些能言善辩之人的三寸不烂之舌说得哑口无言，就像我的一个朋友，他脾气也是有些暴躁，这使他与人的关系恶化，但当他有一次选择放下拳头和解时，他与那一个人成为了朋友。
《水浒传》告诉我们肌肉并不是最好使的，在平时更应该多多用脑来解决问题，当今的社会并不适合打打杀杀，唯有智者才能站到最后。当然也必须说有一腔豪情热血，争做一个文武双全的人。《水浒传》中的许多人都是为了自己的好友而死去，我觉得人应该在割舍是割舍，不要太感情用事，思前想后，应该用最小的失去换来最大的收获。