读《边城》有感

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2025-08-10读后感

短文网整理的读《边城》有感(精选6篇),快来看看吧,希望对您有所帮助。

读《边城》有感 篇1

西厢的清风,伴随着淡淡诗意笼罩下的城,总在宁静的月夜之下,带给我莫名的触感。

浸润着湘楚景色,沈从文笔下那边远的城仿佛活了一般,优雅的展露姿态。初读时,完全是被这飘渺的书题给吸引了。《边城》,那是怎样的一座城呢?会有怎样的故事呢?

轻轻捻开书页,印入眼帘的便是那名为茶峒的小山城了,一条清澈见底的小溪,溪边一座耸立的白色小塔,塔下住了一个单独的人家,一位老人,一个小女孩,一条黄狗……也许不止这么多,也许不止这么多……

老人过着日出摆渡日落收渡的闲静日子,看飞鸟青鱼,赏花开花落,面对着唯一的孙女,生活的热情好像都有了。湘西的一切为他们营造一种古朴典雅的美。小小的山村携带着醇厚质朴的风土人情,酿造出女孩独具的人格魅力,她有着健康的身躯,那是涓涓细流的溪水给予的,她有一双可以看黑夜的清亮的眸子,仿佛挂于漆黑夜幕中的圆月,那耸立溪畔的白塔仿佛是她那颗赤子之心的真实写照。女孩的一切都是梦幻的,仿佛串于山野间的一只精灵,热爱自然,热爱那种真实本真的生活,我想这就是沈从文心目中那个美好的理想人生吧,至于他自身处在的.那个腐朽暗淡的社会里,如同是一座世人难以企及的世外桃源,我突然有点明白他为什么称它作边城,是否他也认为这是遥不可及的远方的城呢?

女孩羞涩的情愫总是让读者爱怜的,清纯的仿佛一朵刚出水的芙蓉,她与心上人之间的爱那么完美却又那么真挚。夜晚的歌声无疑是醉人的,若没有那些曲折,我想他们是能在一起的,然而,生活总是喜欢娱乐下世人,祖父于雷雨之夜去世,天保的死亡,白塔坍塌,连心上人也负气离开了。女孩最终踏上与母亲一样的命运。心心念着“那人也许永远不回来,也许明天回来”

尽管是这样悲惨的结局,小说中也只是淡淡的描述着。女孩继承了祖父遗留下心愿,依然做着摆渡之事。没有多大的事迹,更没有多么了不起的人物,连渲染也不是那样奢侈夸张,只是在平淡中,将人生一步一步写下去,沉定了恢弘沧桑,沉静凄婉的悲壮。

一切源于爱,爷孙之间的亲爱,男女之间的情爱,邻里之间的互爱,好似这些东西慢慢冲散原本痛苦悲伤的心,遗留下的只剩一片沉寂凄婉,仿佛那些情愫已收藏在那幅宁静的画布中。

也许那人明天会回来,也许希望着实渺茫,然而我愿意陪她一直等下去,只为了心中那丝信仰,那种空灵下的美,即使存在于一座悲天悯人的城中,也依旧毫无影响地闯入我们心中,留下思考,留下一种静谧的领悟……

读《边城》有感 篇2

午夜梦回,梦回边城。

风雨飘摇,她在硝烟弥漫之中站立着。上苍给予这片土地以无限的爱怜,让她宁静祥和,宛若世外桃源。

山谷里歌声阵阵回荡,是翠翠又在唱歌了吧。翠翠,这名字就好似漫山遍野的绿逼人而来。她像是大自然用美凝聚成的孩子,像是这个世界的灵魂。她是理想的化身,而我相信这世间还一定有这样的人存在,犹如翠翠的另一个化身。

远处小河传来哗哗的水声,想必是老船夫又在摇桨划船了吧。七十年人生,五十年摆渡,这一生风雨无阻地渡送了无数人,自己却依旧坚守在河岸。他关怀备至地将孙女翠翠抚养长大,这位慈祥的老头子生活即使清贫也觉得满足快乐。

湘西边境的山村里,正上演着无数美丽的故事。

边城的生活折射出的不仅是当时社会的动荡不安,更是为无数人心中的生活蓝图发声与呐喊。如今,麻木与冷漠似一头野兽般吞噬了人的心,人与自然万物的关系日益紧张,人们乱砍滥伐,乱杀乱捕,像狂魔般肆意破坏着生态平衡,层出不穷的是令人痛心的各类报道。人与人的关系也免不了变了味。曾经见面时的.嘘寒问暖,到现在这个高速化的时代,信息通过网络传输,冰冷的屏幕再也传递不了人们内心最朴实最自然的感情。人类创造科技,科技造福人类。但是我想如今每个人的心中应该都有想要回到平凡温暖中生活的念头。我们向往的是边城那样的生活,鸡犬相闻,那里随处可见的只有也只能是至真至善至美。

受够了俗世的烦恼,就翻一翻书页吧,即使不用细细品味,也能嗅得到芬芳。

就像细细慢慢地品一杯清水香茗,摄人之心魄,清醇美好。这是边城;

就像轻轻悄悄地嗅一株空谷幽兰,天然去雕饰,高雅脱俗。这亦是边城。

读《边城》有感 篇3

在小说中,地处湘川黔三省交界的边城茶峒,青山绿水,美不胜收。秀丽的自然风光教化着茶峒白塔下两个相依为命的摆渡人。外公年逾古稀,却精神矍铄。翠翠情窦初开,善良而清纯。他们依着绿水,伴着黄狗,守着渡船,向来往船客展示着边城乡民的古道热肠。谁又能想到,在这古朴而绚丽的湘西画卷中,铺衍的竟是一个美丽而凄凉的爱情故事。翠翠与外公失散,幸得美少年傩送相助,从此翠翠平添了一件不能明言也无法明言的'心事。正是“以我心换你心,始知相忆深”而愿“两心永相依”的美好爱情的萌芽,谁知傩送的哥哥天保也爱上了翠翠。为了成全傩送与翠翠,天保外出闯滩,不幸遇难,傩送也因此离开翠翠驾舟出走。疼爱着翠翠并为她的未来担忧的外公终于经不住如此打击,在一个暴风雨之夜溘然长逝。翠翠守着渡船深情地等待着那个用歌声把她的灵魂载浮起来的年轻人,雁来音信无凭,路遥归梦难成,翠翠也知道“这个人也许永远不回来了,”她也希冀,“也许明天回来!”,令人无限感慨。

翠翠令我印象最深刻的就是她那双清明如水晶的眸子,以及她清澈纯净的性格。她天真善良,温柔恬静,在情窦初开之后,便矢志不移,执着地追求爱情,痴情地等待着情人,不管他何时回来,也不管他能不能回来。那白塔绿水旁翠翠伫立远望的身影,是如此的娇艳灿烂!我虽理解傩送的出走,却也不能释怀他的出走,因着他的决定最后让一个人的悲剧变成了三个人的悲剧!这不禁令我想起韦庄的那首《思帝乡》:“春日游。杏花吹满头。陌上谁家年少,足风流。妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞。”一寸相思一寸灰,翠翠的爱情不若词中女子那般冲动炽烈,却也分外耀眼,志不可夺。她一生都在用她那份脉脉的温情守候一段飘渺的希望,思君令人老,岁月忽已晚,这段爱情,是如此可悲、可叹、可敬!

读《边城》有感 篇4

琉璃般透明的爱,美得让人神往,脆弱的让人心疼……

“翠翠”一个充满着生机的名字,她本人也如同她的名字一样天真活泼,处处俨然如一只小野兽物。人又那么乖巧,和山头黄麂山一样,从不想到残忍的事情,从不发愁,从不动气。可谁又能想到,这么可爱的小姑娘却有着悲惨的身世。翠翠的母亲在她出生后就自杀了。为什么?翠翠并不知道,爷爷也未曾提起。其实这是一段不光彩的事——翠翠的母亲背着她的丈夫与一位军人好,生下了翠翠。翠翠的母亲与那人也知道这样做并不道德,更是无望爱情自我生命作为惩罚。爱情这得如此脆弱,为了军人的名誉,为了不忍离开孤独的父亲,两人的爱情就留下了淡淡的.忧伤。翠翠一个初开情窦的少女,对傩送有着爱慕之情,可却因为羞涩没有告诉。傩送也是如此喜欢着翠翠,可也没告诉她,是没有勇气,还是另有用意?天保喜欢翠翠,并大胆提亲,可翠翠却没有什么感觉。三人之间的关系将会如何?

三人之间的关系开始变得模糊。时间一点点流逝,当他们俩兄弟知道时,他们既不愿按照当地人来一样血的拼搏,又不愿像城市里的男子一样忍爱割痛,于是决定来一场公平争斗。爷爷,翠翠生命中唯一的亲人。他知道两兄弟的心意,可又不愿翠翠走向她母亲的路,所以设下了一些阻碍,因此导致路一系列的误会。天佑因得不到爱决定离开而意外死亡;傩送因哥哥之死误会爷爷,又因得不到翠翠的回复而远走他乡;爷爷因担忧翠翠的命运,在一个风雨相交的夜晚离世。大老的死,二老的离去,爷爷的离世,只留下了孤雏“翠翠”。这一切,迅速地将一个少女朦胧而又幸福的梦幻击破。当我们隔着静静的河水,注视着这个孤独的身影时是否会想到:翠翠的命运将会如何?是否会想那白塔有一天坍塌。他会回来吗?也许不会,也许明天回来!他与翠翠翠的之间的命运会如何呢?大家不会知道——也许还会相遇,也许永远不会见面。其实爱一个人并没有错,只是没有勇气。如果傩送和翠翠可以大胆表明自己的心意,那么事情也许就不会这样了吧。

读《边城》有感 篇5

读《边城》,不断被故事里面人与人之间的真情所感动。湘西,那是怎样的山和水呀,孕育了那么多淳朴善良的人!请看以下内容:

渡头为公家所有,故过渡人不必出钱。有人心中不安,抓了一把钱掷到船板上时,管渡船的必为一一拾起,依然塞到那人手心里去,俨然吵嘴时的认真神气:“我有了口粮,三斗米,七佰钱,够了。谁要这个!”

但不成,凡事求个心安理得,出气力不受酬谁好意思,不管如何还是有人要把钱的。管船人却情不过,也为了心安起见,便把这些钱托人到茶峒去买茶叶和草烟,将茶峒出产的上等草烟,一扎一扎挂在自己的腰带边,过渡的谁需要这东西必慷慨奉赠。

老船夫说:“他送我好些钱,我绝不要这些钱!告他不要钱,他还同我吵,不讲道理!”

坐船的人于心不忍要给钱,撑船的人已经有了公家的“奉给”不拿钱。船客与船夫,一个为了给钱,一个为了退钱,甚至都要“吵”起来,谁“吵”赢了,谁的愿望实现了,就有了莫大的.满足和快乐。船夫有时推不回,为了把钱还回去,还要想方设法做其他事情去补偿。每个人的行为举止,都写着一个大大的“善”字,给人带来满满的“暖”。

《边城》里的人,心底无私天地宽;渡船上的情,胸中有善世界暖。

读着《边城》,在感动的同时,不由想起两个与钱----一块钱有关的故事。

前几天上菜市场买菜,遇见了令人惊讶的一幕。一卖菜的与一买菜的正在吵架,买菜的说被多算了一块钱,要向卖菜的讨回来,卖菜的说至多退五毛,再多不愿多退。两人协商不下,便争吵起来。吵着吵着,就恶语相向,甚至要大打出手,如果不是旁边有人劝架,肯定会打起来的。

商品社会时代,有的人锱铢必较、分厘必争,为了一块钱,伤了和气,伤了心情,费了时间,让全市场的人看了笑话。你说值不值?

另一个“一块钱”的故事。

有一个老汉,在路边开了间小店,后来因为租期到了,把小店搬移到另一个地方去。一天下午,一个中年汉子跑进小店,满头大汗地掏出一块钱,郑重地递给老汉说:“实在对不起,欠了这么久!我刚讨回工钱,谁知您的店搬走了,我足足问了八个人才找到这儿。”

那一块钱,是前几天的两块饼干钱。当时这个汉子饿得走不动路,请求赊两块饼干。老汉看他满头满脸的水泥灰迹,可怜他,两块饼干权当白送,想不到他竟那么郑重地记着,真让人感动。

后来老汉得知,为了还这一块钱,那个汉子不仅问了八个人,还耽误了中午的汽车,票价近两百,晚上还要住旅店,又花掉好几十。

中年汉子为了还一块钱,不怕麻烦,付出了巨大的代价。也许有人会说不值,现在谁还在意那一块钱呢,但他问心无愧,以自己的实际行动给世人上了一节生动的课,这课,以心灵高贵为主题。

有的人,为了一块钱,可以大骂出口、当众出丑;有的人,为了一块钱,不怕费尽周折、以诚还善。一块钱不多,但对它的态度,即刻显示出心灵的高下。

钱可以买来很多东西,包括情感;钱也可以使人丢掉很多东西,包括情感。钱,可以使情感更深厚,也可以让情感变质。是让感情更深还是变质,关键在于使用钱的人的选择和态度。而选择和态度,关乎心灵。

读《边城》有感 篇6

《边城》是作家沈从文最具代表性的作品。沈从文用这样一篇小说对美丽神秘的湘西边陲小镇茶峒展开叙述,用美丽自然的村镇图景包纳进爷爷、翠翠、天保、傩送等可爱之人,将他们之间的故事呈现出来,向读者传达室了无尽的人情温暖。

读《边城》就像是欣赏一幅中国的山水画。映入眼帘的是一条悠长的溪水,溪水绕着一座白塔,塔边傍着山,于是山依水,水依山,层层而生,和谐美妙。再顺着山水寻去,山势间便有城墙,墙下零星装点着人家,顺着又找到几户后,到了水的结点,就有渡头,渡头总是热闹,撑船的老船夫,担货的渡河客,吹号而过的小士兵,还有一个藏在羊群边独自玩耍的小姑娘,这时你寻见了她,会看到她翠如水晶的明亮眼眸,一瞬间点亮了整个画画。

沈从文笔下的这座边城,充满了诗蕴,也充满了原始自然的朴素乡村气息,是到如今都难得一见的美景美事。但这般美丽之下,也隐藏着一股浓浓的悲情,最明显不过的便是小说一本,故事讲到最后翠翠失去了爷爷,傩送失去了哥哥,年轻的姑娘终是发发现了美丽天空也存在着裂痕,白塔也坍,那个人也不知何去,不知何回……

在沈从文自作的解释中,关于《边城》的结尾,是如此说道:“一切充满了善,然而到处是不凑巧。既然是不凑巧,因而素朴的善终难免产生悲剧。”

于是,很多人在讲过《边城》后,都认为这是一篇试图将城乡对立起来,通过乡村原始文化展现出来的宁静、和谐与温馨来表达对原始朴素人情的赞美,但又通过悲剧收尾表达城市的发展已经使得现代人失去闻对这种朴素之美的追求,从而从整体上来看,《边城》实为一篇美丽乡村的挽歌。

但是果真如此吗?国内研究沈从文第一人之称的金介甫先生就曾提到过:“《边城》总的来说是写人类灵魂的相互孤立的。”而沈从文的徒弟汪曾祺也提出异议:“不是挽歌,而是希望之歌。”

的确,沈从文最著名的作品便是《边城》,但是我们单纯从《边城》出发去解读其中蕴含的深意是完全不够的。

沈从文是一位十分高产的作家,他的小说,散文等诸多创作中其实都表达着他对于人生十分深层的思考,而《边城》则是集这些思想为一体的作品。

从沈从文的很多其他作品中,我们会发现他常作“爱与美”的思考,对此,他的一个阐述是:“若将‘爱’建筑在一抽象的‘美’上,结果自然到处见出缺陷和不幸。因美与‘神’近,即与‘人’远。生命具有神性,生活在人间,两相对峙,纠纷随来。情感可轻翥高飞,翱翔天外,肉体实呆滞沉重,不离泥土。”

沈从文具有的是一种带着泛神论色彩的美学观念,他认为爱与美的结合就是神性。在《边城》中,作者描绘一个诗意灵气的美景,由此产生一段古朴生动的爱情,在此,他着重塑造了翠翠这个形象,使她成爱与美的化身。但就像作者自己阐述的那样,“生命具有神性,生活在人间,两相对峙,纠纷随来。”作者的这一认知为翠翠的爱情送去了一连串不巧,最终还是以悲剧收尾。但这真是“不巧”吗?在我看来,绝不巧,反是基于作者对人生与世界认知的“恰巧”。

从沈从文的诸多其他作品中,我们可能找到一条清晰的美学观念的脉络:生而美,美而爱,爱而死。这同时是一个从神到人,人与神魔纠缠,再由人到神的过程。在《边城》中翠翠生而因自然人情之育而显现出一种极致的古朴自然之美,是人天生的神性。而在茶峒这样理想之乡,作为人,总对一些压迫性的`俗屈服,彼此也终不能理解融合,茶峒中大家如此,爱情中翠翠也如此,但爱仍会从美中诞生,无论是翠翠与傩送之间的两性之爱,都是如此纯净自然,只是爱的结局总不完满。唯一的完满方式,就是回归到神的那一面,即“死”。沈从文对于“死”是赋予了“生”之意义的。比如翠翠的父母以殉情刻写爱情的永恒,并留下翠翠延续生之美;老船夫去世后,杨马兵便来到了翠翠身边,为翠翠讲述了所有;天保出意外后翠翠与傩送之间的爱情就进入了另一种阶段。这样一种美学观念中隐藏了一个极为关键的词汇,那就是孤独。

这种孤独并不是批生在人世孑然一身无人作陪的那种状态,而是极客观的,像金介甫所说的“人类灵魂的相互孤立。”傩送可以自发地对翠翠产生感情,可以表达自己的感情,通过唱歌引起了翠翠在感情上的共鸣,使翠翠也产生感情。但这两颗灵魂,纵使在梦中相遇,相互碰撞,有了火花,也不能相融为一体,何况世界身外还总会出现意外。两个灵魂之间无法永远维系着共通,在此之上的爱与美,也就不可避免地终是由生到死。

边城本向,就是一个孤立于世一般的存在,在这个层面上也体现了作者对“孤独”的理解。

“我需要清静,到一个绝对孤独环境里消化消化生命中具体与抽象。”“我必须同外物完全隔绝,方能同‘自己’重新接近。”对作者来说,体会和理解孤独就是一个观‘我’,并由此返照‘人’的过程。他塑造如此一个“孤城”, 写城中人的故事,用孤独的形态去窥照人最朴实原始的美与爱。

所以说到这里,我认为作者更想传达的,是一种悲,但不是哀挽的绝望般的悲感,而是由悲而生的,充满对人性之美追求与探寻的希望之歌。

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