短文网整理的《呼兰河传》读后感（精选6篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
《呼兰河传》读后感 篇1
其实我早在初中的时候，就在语文课本中读过有关萧红的作品《祖父和我》。当时为了丰富阅读内容，老师读了一段的结尾部分，配着音乐，听着听着，就使人的心揪在了一块，鼻子有些酸。就如身临其境般，感受到了萧红当时孤身在香港，心中怀念着她的祖父与后花园，而涌现出寂寞的悲伤。
初入我眼的《呼兰河传》是封面中间有幅土黄色的插图，树上没有树叶做点缀，天空中的鸟儿没有在树上栖息，一路飞行，几座屋顶矗立在树根上。整幅插图，也就如萧红笔下的呼兰河那般寂寞、荒凉。
我打开了《呼兰河传》，熟悉的笔触、色彩、用光。萧红再一次用她那喃喃自语般平静的叙述将我带进了那正处于内忧外患的九十多年前的东北，一个衰弱的村庄整个村子里到处都是封建礼教，灰色的背景，灰色的人物。除了萧红，那个出生在一个大财主家庭的女孩，以及她的祖父整个村庄就像暴风雨前的天空一样，乌云蔽日，没有半点阳光。
而小团圆媳妇之死，就如呼兰河畔的一曲悲歌，为精神贫穷，人性淡失的呼兰河人所创作的。我的心很是疼痛。一个单纯活泼健康的小团圆媳妇折磨、作弄以至惨死。可爱的`小团圆媳妇来了没过几天就被婆婆打了，原因是媳妇不受气，不打得狠些，是不能规矩出一个好人来的。而左邻右舍也帮衬着落井下石。不久，小团圆媳妇就病了。殊不知，愚昧的胡家人就用跳大神、吃偏方、扎纸人来治病，还用一只活鸡连毛带血吃下去。最终，跳大神出了个主意，用滚烫的开水连续洗三次澡，村里无聊的人听了，也都想去开开眼界。一次、两次、三次，小团圆媳妇终于受不住了没过几天就死去了。然而在那个时代，他们家的媳妇死了，不会伤心。只会让婆婆们心酸他们使了多少钱，费了多大的力气就想让这个媳妇 “ 活 ” 过来。
那小团圆媳妇呢？她本该是一个天真可爱的孩子，享受着家人的关爱。实际才十二岁的小团圆媳妇却以为人妻，为人媳。她一个孩子要如何去承受夫家人的打骂呢？然而在那个时代一切都是司空见惯的，无人能够挽救。而有是谁害死了小团圆媳妇呢？是封建礼教，封建迷信思想，旧的传统意识以及麻木、残忍、愚昧的看客庸众们。这个悲剧而又更深层次的揭示了一种强大愚蛮的背景环境，集体无意识下的相互同化，异化和扼杀人性。
呼兰河这座小城是寂寞的，萧红的童年生活就像在这样的寂寞环境中过去，只有祖父在后花园陪她。这在她心灵上留下的烙印有多深，自然不言而喻，老胡家的小团圆媳妇终于死了，有意识的反抗着几千年传下来的的习惯而思索而生活的萧红则以含泪的微笑回忆这寂寞的小城，怀着寂寞的心情，在悲壮的、斗争的大时代走完全程。
《呼兰河传》读后感 篇2
张乃莹（萧红），一个成长在呼兰河的孩子。她用她独特的笔法描述了童年。在这本书里，有人物却没有主角；叙述了故事，却没有主轴。它不是散文，不是小说，却是“回忆式”的巅峰之作。
初读此书，萧红童年中那些我早已见不到的乐趣让我痴迷向往。再读，才发现了萧红童年中掩藏不住的寂寞。
“呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。”
“从前那后花园的主人，而今不见了。老主人死了，小主人逃荒去了。那院里的蝴蝶、蚂蚱、蜻蜓，也许还是年年依旧，也许现在完全荒凉了。大黄瓜，大倭瓜、也许还是年年种着，也许现在根本没有了。”
“这一些根本不能想象了。”
小小院子里的泥土里，年年种着一成不变的蔬菜，其余的空地或又是杂草丛生，或又是花开满园，或又是白雪皑皑；也种着一个解事颇早的小女孩的寂寞童年。她的生活多么单调，一个种着菜的后花园，一个破旧的后房，竟成了她唯一可以消遣两个地方。一位慈祥的祖父，竟是她获得爱的.全部来源。坐在门槛上，看着邻里邻居们年复一年，日复一日的做着刻板的工作。要是有什么特别的事，也不过是老胡家的团圆媳妇死了，冯歪嘴子又有了孩子。可这又怎样呢？她小小的心里永远像一湖平静的水，望着远处依旧是波澜不惊。
呼兰河这个小地方也是充满色彩的，可也是刻板的。这里的人是善良的，一年又一年有规律地生活，柴米油盐酱醋茶，卖馒头、割豆腐、染布、扎彩。路上一个小小的泥坑让人们讨论了大半年，却似乎根本没人在意，路还是照样走，日子还是平常过。日历上，时间哗哗哗地逝去，似乎没有什么变化。可一年中必有跳大神，赶庙会，唱秧歌；但年复一年，人们何尝不觉得重复单调？但他们安于命运，也就没觉得有什么了。萧红幼小的心灵看着这样的生活，却下意识的反抗，她热爱却又抗拒这一切，于是，就有了作家的萧红，有了含着眼泪微笑回忆故乡的萧红。
这个孩子是寂寞的，她孤独的紧抱着胳臂，用抗拒的眼神过着寂寞的生活。《呼兰河传》是一本寂寞的书，萧红用看似热闹的一切描写自己的孤独寂寞。小城里的单调、枯燥、乏味让萧红写出了些许欢乐的意思，却又发觉，欢乐里还是刻板的寂寞。一个儿时跟祖父呀呀学语背唐诗的女孩，用她独特的视角把她儿时的一切写进了一本书里。而我有幸品尝到了她的寂寞。
或许是天嫉英才，萧红这股中国文学上清新的风不再荡漾，可她留下的一切，以让世人对这样一个女子钦佩。著名作家茅盾曾这样评价《呼兰河传》：“它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”萧红，这个呼兰河边寂寞的孩子，留下的是一部巅峰之作。
《呼兰河传》读后感 篇3
说起萧红的《呼兰河传》，我并不是很陌生，因为五年级下学期的语文课本里有一篇名为《我和祖父的园子》的课文，这篇课文就选自《呼兰河传》。这两天，我怀着浓厚的兴趣读完了这本名著。
《呼兰河传》是一部以萧红的家乡——呼兰河为原型的"传记"，生动讲述了小城呼兰河的四时风俗，"我"的美丽而寂寞的童年，以及小城里各式各样琐屑平凡的悲欢离合。果然是一本好书，深深打动了我。我特别喜欢萧红的文字，她的文字很有味道，虽然没有过多的雕琢，但是极其生动细腻，有一种天然活泼的美感，让人读起来感到发自内心的舒畅。
《呼兰河传》虽说是一部小说，但我感觉更像散文，因为它没有一个贯穿全文的主角，甚至也没有跌宕起伏的情节，而是将童年回忆中的那些人物、事情和景色娓娓道来，细细碎碎，慢慢悠悠。我很喜欢作者在后花园子中玩耍的那一段，让人看后感到轻松和愉快，特别看到作者给祖父的帽子上戴花时，我也和故事中的人物一样，笑出声来了。
但是，总体来说，这本书里渗透出的情感并不是欢乐，而是一种对旧社会的悲伤。让我印象最深刻的是小团圆媳妇的故事。她12岁就嫁到了别人家里，只因为太过活泼，不够腼腆，就遭到婆婆三番五次的毒打和酷刑。小团圆媳妇经不起折磨，身子越来越弱，最终生了一场大病，又被逼着服用各种没有依据的偏方，参加各种迷信而又残忍的治疗，在经过一系列其实毫无用处的医治后，最终离开了人世。看了这个故事，我感到的是深深的同情和悲哀，小团圆媳妇就这样成为了封建迷信的牺牲品。我心中还有一股怒火，我讨厌专横跋扈的婆婆，我憎恨愚昧无知的.人们。在当年的农村中，肯定不止小团圆媳妇一个人死于迷信，因为无知，不知有多少人死于非命，实在是悲哀啊！
茅盾先生对《呼兰河传》有十分精到的评述："要点不在《呼兰河传》不想一部严格意义的小说，而在于它这“不像”之外，还有些别的东西——一些比“像”一部小说更为“诱人”的东西：它是一篇叙事诗，一幅多彩的风图画，一串凄婉的歌谣。""有讽刺，也有幽默。开始读时有轻松之感，然而愈读下去心头就会一点一点沉重起来。可是，仍然有美，即使这美有点病态，也仍然不能不使你炫惑。"我很赞同茅盾先生的话，《呼兰河传》有着特殊的美，正如一串凄婉动人的歌谣，永远回响在人们的心头。
我看过网上萧红的照片，她是一位美丽的女子，就像她的文字。可惜萧红英年早逝，31岁就因病去世。这样一个天才的作家，如果健康地活到老，不知道能给我们带来多少更为精彩的作品呢！
《呼兰河传》读后感 篇4
萧红先生，民国四大才女之一，一生充满传奇，不向命运低头，在苦难中不断抗争。最近，我有幸拜读了先生的《呼兰河传》，这本书写于战火纷飞的1940年。1942年，日军攻陷香港，因病住于香港医院的先生也寂寞地离开了人世，这本书成为了先生最后的著作。
这本书，是一篇优美的叙事诗、更是一串凄婉的歌谣！作者以细腻的手笔为我们讲述了一个个真实、无奈的故事。通过一个不谙世事的儿童眼中的世界，向我们展示了作者童年的难忘经历。其中，有快乐的、有悲伤的，更多的是对那个丑陋封建社会的批判、揭露。
在这个封建社会的大舞台上，生活着一个个悠然自乐、自怨自艾的可怜虫，有二伯、老厨子、老胡一家子、周围的闲人们…
书中最慈祥的人非祖父莫属了，祖父是作者唯一的伴侣。无忧无虑的后花园中，与祖父尽情玩耍，缠着祖父讲唐诗、故事…祖父是和蔼的，他的眼睛笑盈盈的，充满童趣，像个孩子；祖父是通情达理的，在大家纷纷议论小团圆媳妇的.不是时，他说小媳妇是个好孩子…祖父虽默默无闻，却不断激励着作者积极的一生。
小团圆媳妇太凄惨了！她是一个“笑呵呵”、健康活泼的小女孩。可她太小了，才12岁的孩子，就离开了自己的父母，成了婆婆的儿媳妇。天真、大方、率性的她，无意识地违背了封建传统习惯而思索而生活。在周围人们的闲言碎语下，愚昧的婆婆为了“规矩出一个好人来”，从她一进家门就开始，打了她一个月。婆婆亲口对别人讲，一天打八顿、骂三场；有时，吊梁上，皮带抽，打昏后用凉水浇醒；用烧红的烙铁烙脚心…把一个好好的人折磨病后，不给她看大夫，却听信周围的人，到处找偏方、请大仙、跳大神…就是这么一群人，一次次的从精神上、从身体上疯狂地折磨着团圆媳妇，却口口声声的说是为了她好。最终，活活的把她害死了，周围留下了一群“热心”的、冷漠的看客…
这一切，该有多大的深仇大恨，才能干的出来啊？这是一件多么凄惨的事啊！这是一群多么冷酷、愚昧的“好人”啊！
可恨之人必有可怜之处。殊不知，这些婆婆们，同样也是“照着几千年封建传统习惯而生活”的牺牲品！可以想象，这些屈服于封建迷信思想的人，都会为自己的愚蠢、顽固而付出代价！
鲁迅先生在《狂人日记》中说过：翻开封建历史书，每页上都写着“仁义道德”，却是满本都写着两个字：吃人。透过这本书，我分明看到了旧社会封建礼教的狰狞面目，正张着血盆大口，吞噬了一个又一个鲜活的生命！
想想萧红先生生活的年代，看看现在，我为自己生活在这个繁荣文明的新社会感到光荣与荣幸！我们要倍加珍惜现在的美好生活，努力学习，积极乐观地建设新时代的文明！
《呼兰河传》读后感 篇5
记不得是什么时候了，我头一次听说了《呼兰河传》这本小说的名字，就觉得这本书的名字十分奇怪，因为按理来说，所谓“传”，应该是给一个人写的，可这本书却要给一条河写传记？在这个学期，借着名著阅读的机会，我终于有机会去接触这本书，解开我心中的疑惑。
所谓“呼兰河”，其实是作者萧红故乡那座小城的名字。这本书，则记录了发生在这座小城里面的零星小事，而这也造就了它与其它传记或者小说最大的不同：没有贯穿全文的线索，故事和人物都是零零碎碎，都是片段的，不是整个的有机体。因此，有人会觉得它不是一部小说。
在我看来，这本书不仅是小说，更是一部伟大的小说，它是有主人公的，但这个主人公并不是一些具体的人物，而是以书中所提到的人物为代表的在那个时代绝大部分的中国人！
呼兰河这座小城是寂寞的，是凄清的，是荒凉的。在这里，每个人都过着平淡而枯燥重复的生活，但他们是悠然自得的。在这里，你看不到一丝外来侵略的痕迹，没有封建的剥削与压迫，行文平淡，没有华丽的词藻，也没有生动的描写，但你从字里行间，自然而然的就会感受到从作者内心流露出来的一份悲哀。
小城的要道上，有一个巨大的泥坑。大家习惯于绕行，可曾有谁想过修一下路而一劳永逸？
在小团圆媳妇被开水烫死之后，小城里面，可曾有谁对她产生过一点同情？大家的口中，谁不是说着妖魔鬼怪之类的话？大清已经灭亡许久了，但封建迷信的思维方式，仍为这座边陲小城的人们所广为接受并传播。人与人之间没有光，没有热，没有一丝温情……人与人之间，是隔了一层可悲的厚障壁了。
这座没有什么新闻的`小城里，偶尔也是会有一些活动的：跳大神、唱大戏、放河灯……但这些活动，也如白开水一般，平淡重复，没有花样。充斥在其中的，仍是19世纪流传下来的迷信习俗。连在这部小说中习惯于记叙的作者也忍不住在章末议论了一句“这些盛举，都是为鬼而做的，并非为人而做的。”。
好在这本书并非从头到尾都是如此的压抑，在书的开头，你尚能感受到一点温馨与快乐。年幼的萧红和她的祖父在一起，于自家的后院玩耍，一起念诗……然而越往下读，你越能感受到一份沉重，而在这沉重之中，也有美，却是美得凄婉，美得病态，使人有一种说不出的压抑之感。
萧红写呼兰河，确实只是在写呼兰河吗？在20世纪三四十年代，在物质缺乏的年代，人们逐渐变得麻木，失去了人与人之间的温情，以致于精神也匮乏了。
萧红是以笔代刀，用含泪的微笑写下了一座小城。
《呼兰河传》读后感 篇6
这个暑假，我看了一本萧红写的《呼兰河传》，便沉醉在这本书中了，它把我带到了二十世纪初的小城———呼兰河。
这个小城并不繁华，一年四季有十分多的事。在萧何的笔下，却写得如此生动独特。
其中，这个小城的东二街道的六七尺深的大泥坑让我印象异常深刻。不下雨那泥浆好像粥一样，下了雨，这泥坑就变成河了。在连续三个月不下雨的时候，车夫和马翻过好几次车，而翻了之后，过路的人看着他们似乎也起不来，便来帮帮忙。有时因为拖不出马，而准备走人。但看看马快被泥坑憋死了，只好又过来再次帮忙，还不时的喝彩“噢！噢！”。闹得十分热闹，也使居民说长道短，得以消遣。当这个坑淹死了猪后，有些人会把死猪拿去卖，并且是十分便宜的。有些小孩就说这是“瘟猪肉”，并且是在许多家长面前说的，便会被家长打。我看后，觉得萧红是在讽刺这些贫苦的劳动人民，让人感到凄凉、凄苦。许多人说过一些不会掉进坑里的办法，如：有的说拆墙，有的说种树，但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。它让我感慨：多么愚昧的人民呀！在他们的脑海里就要顺应社会，顺应天意，人是不能违抗天命的，这真是他们的悲哀啊！
在萧红童年的后花园中，她与她的祖父一齐玩耍，一齐干活，生活充满了乐趣。在每个人的记忆里，童年像一幅画，像一首诗，像一曲歌。所以也不禁让我想到了自我的童年，也是这么无忧无虑，自由自在。欢乐的学习，欢乐的玩耍，欢乐的……似乎干什么事情都是欢乐而幸福的，而萧红的童年就是欢乐而寂寞的。这更让我感受到了萧红在离开家乡来到香港后，她更加怀念自我的故乡和童年，用自我那轻盈的文笔写下了这篇文章，没有什么幽美的故事，但处处是故事。
茅盾以往说过：要点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说，而在于它于这“不像”之外，还有些别的东西———一些比“像”一部小说更为“诱人”些的东西：它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
这本经典的小说生动、形象地讽刺了人们的无知、愚昧，同时，萧红用了幽默的`语言，描绘了如此让人同情、痛恨的一件件事。《呼兰河传》这部作品是萧红后期的代表作，她经过这部作品，描述了一个灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社会。在那个动荡不安的年代，人们再善良，也抛不开那些有百害而无一利的旧思想，土办法。文章的开头觉得还是十分简便的，可是，读到后面，会觉得十分沉重。在尾声的时候，萧红写了她的祖父已经死了，而后花园的主人也不见了，让我读了，觉得更加凄惨、悲伤……
《呼兰河传》读完了，而我还久久地沉浸在那一片灰色的画面当中！