短文网整理的读春江花月夜有感（精选5篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
读春江花月夜有感 篇1
《春江花月夜》是唐代诗人张若虚所作的一首名诗，诗中描绘了春天夜晚江畔的景色，并在景物中蕴含了细腻的情感以及对人生的思考，词句优美，发人深思，被誉为是“孤篇盖全唐”的杰作，闻一多称之为：“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。张若虚也仅凭这首诗奠定了他在唐诗史上的大家地位。
由于语文课上老师布置给我们小组的作业是“谈谈《春江花月夜》的思想感情”，所以我认真的看了几遍《春江花月夜》，并上网找了它的.译文及其评析，甚至听了几遍这一首古典音乐。理解过后，真算得上是感触良多。
我觉得，用我肤浅的文笔实在没法评论这一首绝世的著作，我能想到用来形容这首诗的词语却觉得他们无法表达我心里的意思。很难想象有人可以写出这样的诗，在当时的背景下，以长篇七言歌行的形式写流传多年的乐府诗，又用传统思妇题材，注入了新的含义，融诗情、画意、哲理为一体，在内涵和形制上显示出了惊人的创造性，可谓空前绝后。
张若虚先生在感受美丽月色的同时，由时空的无限遐想到了生命的有限，展示出了一种深沉的宇宙意识。确实，人生苦短，我们所能做的只能是珍惜。我们只是大自然里渺小的一部分，大自然不会因为我们而改变，就像若虚先生所说的“人生代代物穷尽，江月年年只相似。”
人生中又充满了离愁别恨，这源于我们对生命的追求，我们若不甘于平凡，就得为了我们的目标和理想去奋斗。在奋斗的时候我们不可能总是把亲人带在身边，这样就出现了别离。虽然别离对我们来说是一种痛，但这种痛我们又必须去忍受。带着亲人的思念与祝福，我们含着泪上路。生命有太多的无奈，但是为不安分的心，为自尊的生存，为自我的证明，我们不得已上路。路上的心酸，心灵的困境，将伴我们生命的远行。
那样的美景下，诗人却在优美中觉得悲哀，这感受当下又有多少人能体味？然而，因为对人生的热爱与追求，诗人并没有因此而颓废和绝望，其“哀而不伤”的基调，让我们敬佩与汗颜。在当时的背景下，学者离家万里，一去就是几年，而作者尚且能够如此乐观豁达，在当下的我们，离家求学不过几十里，相聚不过一年半载，环境也大为改善，基本上什么条件都能得到满足，如果不能还静心学习，还有什么颜面回家见父母、亲人？有什么资格谈论人生理想、奋斗目标？
《春江花月夜》让我感触最多的就是，人生苦短，活在当下，就应该好好奋斗，为了自己目标和理想，为了父母，我们应该抵制住大千世界的诱惑，用心求学，好好工作，用自己的成就为我们的青春买单。
读春江花月夜有感 篇2
《春江花月夜》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗，“羡宇宙之无穷，哀吾生之须臾”的哲理诗，抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材，注入了新的含义，融诗情、画意、哲理为一体，凭借对春江花月夜的描绘，尽情赞叹大自然的奇丽景色，讴歌人间纯洁的爱情，把对游子思妇的`同情心扩大开来，与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来，从而汇成一种情、景、理水乳相互交溶的幽美而邈远的意境。
诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中，整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里，吸引着读者去探寻其中美的真谛。全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物，它跳动着诗人的脉搏，在全诗中犹如一条生命纽带，通贯上下，触处生神，诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起——高悬——西斜——落下的过程。在月的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙，不眠的思妇以及漂泊的游子，组成了完整的诗歌形象，展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓，虽用水墨勾勒点染，但“墨分五彩”，从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果，宛如一幅淡雅的中国水墨画，体现出春江花月夜清幽的意境美。
《春江花月夜》是乐府《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。创制者是谁，说法不一。或说“未详所起”；或说陈后主所作；或说隋炀帝所作。今据郭茂倩《乐府诗集》所录，除张若虚这一首外，尚有隋炀帝二首，诸葛颖一首，张子容二首，温庭筠一首。它们或显得格局狭小，或显得脂粉气过浓，远不及张若虚此篇。这一旧题，到了张若虚手里，突发异彩，获得了不朽的艺术生命。时至今日，人们甚至不再去考索旧题的原始创制者究竟是谁，而把《春江花月夜》这一诗题的真正创制权归之于张若虚了。
读春江花月夜有感 篇3
唐朝就像是汉文化的一次短暂的度假期，是一次星空下的露营，人不会永远露营，最后还是要回来安分守己，这也是为什么我们会喜欢唐朝，因为回想起来，往往一年最美的那几天是去度假和露营的日子，唐朝就是一次短暂的出走。
作为脍炙人口的名句，张若虚的.《春江花月夜》的开头便是“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！”，并且整首诗接下来全是描绘的自然现象，把人的视野带入进了偌大的宇宙空间。强调了初唐时期人特有的一种前所未有的辽阔，“春江花月夜”也就变成了美好时光、黄金岁月的代名词。诗中包含五个名词：春天、江水、花朵、月亮、夜晚，像是五个独立有互相呼应的主题。这些存在于自然中的主题，偶然间因缘际会发生了互动关系，可是它们有各自离去。佛家语：“千江有水千江月，万里无云万里天”，当意识扩大到宇宙的高度，发现每一条河流此时都被月亮照着，继承了老庄思想里的“天地无私”。
它们是知己，也是陌路。
“江畔何人初见月？”张若虚在公元7世纪左右，站在春天的江边看夜晚的月亮，然后他问：“谁是第一个在江边看见月亮的人？”，这句子问得重，但也就是无解，屈原的《天问》，春秋战国曾经也问过“独与天地精神往来”，但之后的农业伦理却把人一把拉回来，所以汉诗里会说“努力加餐饭”，呐，先把老婆孩子照顾好。而停留在唐诗里，是张若虚用“人生代代无穷已，江月年年望相似。”这样通俗的句子为这句话做了收尾，留给后人无限的遐思。
读春江花月夜有感 篇4
春江花月夜。
这五个字，几乎囊括了一部《全唐诗》所有美好的意象，勾勒出所有人心中向往的那浪漫飘逸的美景，泼洒出从古到今多少文人想写写不出想画画不出的墨彩，它的.作者张若虚也因之而大放光彩――纵使《全唐诗》的目录里，张若虚的名下就只有这一首《春江花月夜》，单薄寂寥，于是后人称之“孤篇横绝”，读罢此诗，方可其言不过。
试想那月朗星稀的江畔之夜，花儿在夜气中开放，馥郁的芳香溶在夜气里，溶在月光里。银月青辉照江白，江水推横着夜雾流向天际，像是在天地间下了一道银色的帷幕，月光、夜气偷偷撩开这一层帷幕――江畔，一场离畔即将上演。
青枫浦上，即将离开的人，始终等不到那本该来送他的人，明月楼，楼上楼下，你，我，月光牵相思。不忍离别。不如不来，人不来，楼上影不也去，日后蓬山高远，鱼雁难达，多希望自己溶化在月光中，然后轻轻抱你在背后，可这江水滔滔，流碎月光，流碎夜雾，也流碎了我的梦，在这一去不返的时间长河中，我终离人我，越来越远……
斜月沉，晓星昏，海雾更浓，也许这就是故事结局，从此以后，沧海缥缈，白云更远一重。月光下，有多少飘散的灵魂能回去？情天恨海，一任月光逐江流。
读罢，有一种若有所失的感觉，可心中又明明充斥着一种莫名的情感，得与失，走与留，积极与消极，一切都如藏匿在海雾中一般，杳不可寻，光阴匆匆，百代过客，这一江春水流了千年，千年前的张若虚和千年后的我在江的两端一同思考，从以前到现在到未来，从江到天到宇宙，月光真的对这不回过去了江水真的阻不住离别？于是月光只能看着一代代江水流去，而我们，如果抱不住它，要失去的，也何不报之以江花。穿透过去的影子，把一切都放在夜雾中，雾散后，将会得到那长江明月的豁达，一片开朗。
读春江花月夜有感 篇5
《春江花月夜》全诗共三十六句，四句一转韵共九韵，每韵构成一个小的段落。
诗作一开篇便写出了春江月夜壮阔的景象。“春江潮水连海平”作者把有边有界的的江与无边无界的海连在一起，空间一下子被无限延伸，场面宏大、气势恢弘。而“海上明月共潮生”则表现了一幅海面涌动着粼粼的'波涛，一轮明月浴水而出，洒落下光辉的画面。“生”字生动地描绘出了江水、海潮、明月的无限生机。“滟滟随波千万里，何处春江无月明。”潮水流到哪里，月光就跟随到哪里，春江之上有哪里不受到月光的照耀呢？诗人的情思也随着扩大，场面由眼前的春江月夜扩大到天下的江河月夜。“江流婉转绕芳甸，月照花林皆似霰。”作者笔锋一转，由海天之际移到江岸。江水流淌在树木花草遍生的原野，银色的月光洒落在春江大地上，就像播撒了一层洁白的雪花。“空中流霜不觉飞，汀上白沙看不见。”如水的月光洗涤了天地万物，洗涤了世间的污垢和尘埃，只剩一个银白的月光笼罩着整个世界。如此良辰美景，无疑会调动诗人对宇宙的探索和对人生哲理的寻求。
“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初见人？”海天一色，只有皓月当空，令人恍然有出世之感。“孤”字透露了作者的人间情怀，作者由月及人，由望月想到月照人，追溯起人之初、月之始。在江边是谁第一个见到这轮明月？明月又是哪年将她的光辉洒向人间的呢？这是个哲学问题，体现着朦胧的时间意识和历史意识。这已不是单单的写景，是在探索宇宙的开始，追溯人生的开端。接下来有疑问转为感叹：“人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”人生短暂，一代又一代人无穷地递变着，而江月却是年复一年的悬挂在天空，仿佛没有什么变化。她总是从海面上升起，悬挂在天空，好像在等待什么人，可那个人至今都没有出现。