短文网整理的《红楼梦》读后感（精选6篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
《红楼梦》读后感 篇1
假期期间，老师留下了阅读《红楼梦》的作业。如果你想说古典文学叫《红楼梦》，你必须冷静下来，用你的心慢慢阅读。原来里面的文字对文言文理解不好。我匆匆地把它扫了一遍。结果，无知甚至无法理解故事人物之间的关系。我不得不耐心地看。
以下是我读过的前三遍《甄氏隐梦通灵贾雨村风尘怀闺秀》《贵妇人去世扬州城冷子兴演讲荣国府》《托内兄如海推荐西宾接孙子贾母珍惜孤女》。
红楼梦前名《石头记》原本并非无稽之谈，与神话女娲补天竟有渊源。宝玉出生时，女娲无材补天的石头出现在嘴里。真的'对应了第一次这次中凡用‘梦’等字，是为了提醒读者眼目，也是这本书的立意本旨。在我读的相关书籍中，有这样一段评价《红楼梦》第一节的甄士隐-真事隐、贾雨村-假语存、甄英莲-真应怜、霍启-祸起、娇杏-侥幸。为了更好的理解剧情，我还咨询了贾史王薛四大家族的人物关系。真的很亲近，门当户对。但这在现代是罪不可赦的。
《红楼梦》的灵魂人物林黛玉一出现，就带着悲伤的色彩。她从小就虚弱多病。他的主人也是一个羡慕权贵、阴谋的恶棍。就连她的母亲也在她年轻的时候去世了。贾宝玉的出现也与他一生的性格和安排有很大关系。我相信从出生时的彩玉到一岁时抓住女孩的脂肪粉都与后面的故事相呼应。
贾母史太君的出现让我首先觉得她是一个慈悲、慷慨、善良、权威的老人。她关心侄女，爱孙子。
泼皮辣子户王熙凤刚入场时，给人留下了泼辣的形象，不说在众人姑娘面前大声说笑，甚至在老祖面前也肆无忌惮。
他们性格迥异，圣灵活泼。这些重要的人物，无论是老人还是年轻人，在前三次中都以独特的开场给我留下了不可磨灭的印象。
《红楼梦》读后感 篇2
这次寒假参加学校举办的“读红楼品名著”的活动。让我了解了《红楼梦》又名《石头记》是清代作家曹雪芹创作的长篇小说。《红楼梦》不仅仅是四大名著之首，也是举世公认的中国古典小说的巅峰之作，还是封建社会的百科全书，传统文化的集成者。我拿起这本精彩绝伦的小说，细细地品味着。
在《红楼梦》中的.金陵十二钗有：薜宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧、李纨、秦可卿。她们各有各的悲惨命运。如：贾元春暴病而亡；贾探春远嫁他乡；贾迎春被嫁给了一个恶少；史湘云的丈夫早死，后又被买到青楼；秦可卿上吊而亡……从金陵十二钗的悲惨命运反印了当时社会的封建思想使许多人得不到幸福。
其中令我印象最深刻的就是心思缜密的林黛玉了。黛玉从小父母双亡，虽然贾母对她也十分疼爱，但是寄人篱下的她，始终感到自己的世界是多么的寂寞孤单！但为了保护自己，也为了能在这个复杂的大家庭中生活下去，她选择了用刻薄的语气去对待每一个人，这也是促成她生性多疑的一个重要因素。最后林黛玉焚稿断痴情，在宝玉与宝钗二人成婚时的一刻泪尽而逝。身边只有服侍她的一个丫寰在为她哭泣。这也使我想起了她那曾被预言的悲惨的一生！
看完了这本书，我仿佛看了一场电影。这场电影让我为林黛玉、贾宝玉以及薛宝钗感到惋惜。也让我了解了当时封建社会是一个多么黑暗，多么腐朽的世界啊！真庆幸我们今天的世界是多么美好啊！满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”《红楼梦》让我感慨万千，让我深深地被曹先生所折服！
《红楼梦》读后感 篇3
“满纸荒唐言，一把辛酸泪”。这句话出自《红楼梦》的序言，每次捧起这本书，我都会爱不释手。
《红楼梦》原名《石头记》。作者是清代的曹雪芹。《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，写了贾府由兴盛到衰败的过程以及贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的爱情故事。
林黛玉，刚开始我对她的印象是：爱哭哭啼啼，一身矫情。到后来了解到她的身世，才知道她是真可怜。她自幼父母双亡，从小就有一身的病。来到荣国府，让她信任的只有贾宝玉，别人对她好只不过讨贾母欢心而已，最后因为自己喜欢的人与薛宝钗结婚，伤心过度而死。她的性格属于多愁善感，其实她很有才华的。
贾宝玉，被全家捧为掌上明珠，对他寄予厚望，他却走上了叛逆之路，痛恨八股文。他终日与家里女孩们厮混，爱她们的美丽纯洁，伤悼她们的薄命悲剧。
薛宝钗，是一个与林黛玉截然不同的.人。她大方典雅，举止雍容。她对官场黑暗深恶痛绝，但仍规谏宝玉读书做官，她佩戴的金锁与贾宝玉的通灵宝玉一起被外人称为“金玉良缘”。
“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。这句话讲述了王？？凤的下场。王？？凤是一个见风使舵、圆滑周到的人，谋财害命的事也干过不少，在前80回里她支持宝黛爱情。
看完《红楼梦》，我仿佛看了一部电影。尤其是里面我最喜欢“黛玉葬花”，《葬花词》中，“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”她的心比天高，可做不到像莲一样“出淤泥而不染”。
一部《红楼梦》，一个大观园的故事，惹得多少人为它流泪……
《红楼梦》读后感 篇4
《西游记》、《水浒传》、《三国演义》，讲的都是豪气干云的人物，孙悟空，宋江，诸葛亮，一个比一个智慧，一个比一个能干，一个比一个骁勇善战。
但《红楼梦》不同，它讲述了一个又一个女人的惨态，金陵十二钗没有一个好下场，黛玉葬花，元春暴病，探春远嫁，湘云贫病，妙玉失踪，迎春虐死，惜春为尼，熙凤惨死，巧姐成婢，李纨守寡，可儿早夭。唯独宝钗还不错，不过自己嫁的那个人却不爱自己。可比起其他人来讲，还算幸运。红楼女儿的悲惨又有谁知？
我喜欢黛玉，她能够为自己的幸福而去争取，这难道不值得我们去学习吗？只是黛玉错了，在这个年代，岂不是女子无才便是德的吗？黛玉太过于清高了。以至于不去交人情，弄到一副落花而亡的结局。而宝钗则与黛玉那“喜散不喜聚、喜静不喜动”与之相反，所以大观园中的女儿们多与宝姐姐一块儿，这点也促成宝钗在众姐妹中交情甚好。再者，黛玉虽“心较比干多一窍”，可黛玉表现太露，不比宝钗端庄沉稳，在贾母眼中留下了一个典范妻子的`表率。
身为“金陵十二钗”之首的“潇湘妃子”黛玉，又怎会没有难言之隐呢？父母已双亡，在这偌大的府邸之中，却没有她的容身之地啊。
千红一窟，万艳同悲啊！
红楼梦真的很不错，我推荐大家也读一下。
《红楼梦》读后感 篇5
《红楼梦》第二回让我感触最深的，是贾雨村到“智通寺”的事。那青埂峰下的一僧一道已经分头行动，各自忙着度脱可以度脱的情鬼去了，所以我认为在智通寺煮粥的老僧，便是青埂峰下的那位僧人，是前来度脱贾雨村的。贾雨村在门口看到对联之时，也曾有过疑惑，却终不明白这两句“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”是为点醒他而作。对比着想起第一回甄士隐出家前的那一幕，甄士隐“本是有夙慧的”，故听到了“好了歌”及道士的言论，“心中早已悟彻”。可见能否被度脱，起决定作用的，不是是否有僧道前来度脱，而是内心是否有“夙慧”，正所谓“佛渡有缘人”是也。
其实贾雨村也非寻常之辈，他能识宝黛二人，能在多年后不忘娇杏当年的回头；甄士隐家破后，连岳父都瞧他不起，贾雨村这个外人却还不忘用钱及物对甄家娘子一谢再谢。我看到这些段落，就觉得贾雨村日后的飞黄腾达都是顺理成章的'。只是他肉眼凡胎，所见所想都逃不开俗世的纷扰，即使度脱之门已向他敞开，他走进去了也仍会走出来，因为他实在是不智不通。这一点，想来，那老僧也看出来了，所以任凭贾雨村问什么，只装聋作哑不作答，任他去沉浮吧。
第一回，道度脱甄士隐而成，第二回，僧度脱贾雨村而败。《红楼梦》多处采用这种对比的写法，给人一种平衡的美感。
《红楼梦》读后感 篇6
读红楼，读到的不仅是故事，读到的更是人心，读到的更是为人处世，就像那块顽石一样在大观园里经历了一番，众生相，有坚贞刚烈如尤三姐者，有泼辣狠毒如凤姐者，有稳重识体如宝钗者，有灵慧多才如黛玉者，有魏晋之风如湘云者，有木纳少言如迎春者，有霁月风流如晴雯者，有无耻下流如贾珍者，有心肠歹毒如赵姨娘者，有超然物外如妙玉者，不可胜记。
有人出场时间短，但个性张扬，如流星，划开夜空，给人无穷回味，有人出场时间长，但亦步亦趋，却到头已成空，空留遗憾，能相守白头未必是情投意合的，想白头到老的却未必有机会去珍惜，有人说那个时代害了多少人，但不正是很多那样的.个体构成了那个时代吗。
其实通篇看这本书，里面的很多人物性格早已超越了时代的意义，因为闪现的人性中美好与丑陋，是每个时代的人性中所共通的东西。不管怎么说，还是庆幸吧，庆幸生活在这个多元化更包容自由能有更多选择的时代，能够冲破藩篱去相信爱，去追逐爱，去守候爱，去保护爱。
情之一字，升华了一个人，让一个人，人之为人。情之一字，却又害了一个人，让人肝肠寸断，痛不欲生。这本书固然伟大，终究是勾勒的一个书中世界。其实没人都是作者，每个人都在用自己的每天来书写自己的书，只要用心，只要坚信，我们的书一样可以色彩绚烂，一样可以骄傲无悔。
既然你我有缘，就让我们用我们的情去守护我们的爱吧，就如书中所言，虽会有不尽人意之处，虽会美中不足，但既然有机会，既然我们愿意相信，我想勇敢的追逐，总会有别样的耀眼，这何尝不是另外一种永恒呢。
好的著作总是值得细细品味，红楼一书，确可担得名著二字，书不尽意，容后再记吧。