《宽容》读书笔记

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2026-01-07笔记

短文网整理的《宽容》读书笔记(精选6篇),快来看看吧,希望对您有所帮助。

《宽容》读书笔记 篇1

有感于刚看到一则消息:北大顶级教授学成归国五年又离开,立马想到房龙精准论述,更新并补充如下。他说:在社会完美的平衡中,政治,商贸,艺术(教育),军事的重视程度应该是相同的,否则会出现以下状况;“贫穷从城市的前门大摇大摆进来,艺术悄悄地从后门溜出,而且不见综影。资金慌慌张张的找一条最快的船扬帆而去,由于知识是一种非常昂贵的奢侈品,因此也无法维持优秀的学校,最好的教师都跑到亚历大山去了。”

“留下的是一群二等公民,这些人过着墨守成规的日子”之所以如此,就是社会的完美平衡被打破。

他的作品并非对某个国家,他看到的是一种社会现象,只能说这一事件被他不幸言中,恐怕不止这一件,我们早该反思了。

《宽容》读书笔记 篇2

我读的书是《宽容》,作者是美国作家亨德里克·威廉·房龙。这是一部描写人类思想发展史,畅销近百年的通俗历史读本,是关于宽容和自由思想的人文主义经典之作。

房龙从人文主义的立场出发,站在全人类的高度借助于其著名的”宽容”之眼,重新审视人类由史前时代、古希腊、古罗马时代、中世纪、文艺复兴时代到现代几千年文明的变迁和人类寻求自身解放的漫长历程,这期间,善与恶、黑暗与光明、进步与反动的不断搏杀,勾勒出一幅波澜壮阔的历史画卷。房龙将一部欧洲“思想解放史”写成一部宽容与专横的斗争历史,它行走于人类自身宽容与偏执,美德与现实的对立交锋之间,深度剖析人类精神上“不宽容”的原因,讲述人类奋斗与自我救赎的跌宕传奇。房龙认为宽容就是“自己活,也让别人活”,他提倡以理性和宽容代替无知与偏执,并指出人类只有消除了自身的恐惧,才能从根本上消除不宽容。

不过,房龙从中学到了一些人学的知识,就是在这段时间里,将人类的言行记录了下来,并对人类的行为有了新的发现。一直以来都有群居特性的人类,只有在志同道合的团体里才会觉得幸福,因为这个集体里的成员跟自己有着相似的.爱好、信仰、偏见、恐惧和希望。还有一种情况那就是,有的时候可能出于经济利益关系,某些人群或者是敌对的群体会按照政治方式行事。

不过,这种情况只能维持很短的时间。很多人能够不顾艰难险阻而坚定地走到一起,其实是因为他们之间存在共同的信仰和偏见,有一样的爱好和恐惧,连希望和理想都是相同的,这才是真正的原因。

《宽容》读书笔记 篇3

今天我读了《宽容》这篇文章,受大的启发很大。

《宽容》只要记叙的是作者因为患了肺炎住在医院里,天天靠打针度日,一天清晨,给作者输液的是一位新来的实习护士,由于她十分紧张。结果连续在作者手背上扎了三针都没扎准,这可急得她冒出了豆大的汗珠,并显得手足无措,这时作者并没有责怪她,而是用他那宽容的心来鼓励小护士:“没关系,没关系,不要紧张”。在作者的鼓励下,小护士终于镇定了下来,第四次扎准了。

比大地宽广的是海洋,比海洋宽广的是天空,比天空宽广的就是心灵,一颗宽容的心可以与人为善,化干戈为玉帛,从古至今,有无数的事迹是关于宽容待人的。

例如:汉代有个大官叫刘宽,他就有一颗宽容的心,一次他的女仆在给他送汤的时候不小心把汤洒在了他的官服上,刘宽并没有惩罚女仆,而是关心地问她是否烫着手,这使女仆深受感动。

还有我们敬爱的周总理叶待人诚恳、宽容,一次他去照相馆照相,当摄影师看到是给周总理照相时,摄影师的心里非常紧张,手支不住地抖,照相机越来越歪,这是周总理用温和的声音说:“不要紧张,就要像给别人照相一样”,听完了周总理的话,摄影师心里平静了许多,终于顺利地给周总理照了相。

从无数的事迹我们可以感受到一颗宽容的心可以与人为善,一颗宽容豁达的心是何等的可贵,宽容能融化心头上的冰霜,宽容能驱散眉宇间的愁云,常言道:“忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空”为有宽可以得人,让我们每个人都以一颗宽容的心善待他人吧!!

《宽容》读书笔记 篇4

最近读了美国著名作家房龙写的《宽容》这本书,感触颇深!

看到“宽容”二字,我首先想到“严于律己,宽以待人”这句话。心想,谁不知道这些呢!还需出一本书告知世人吗?但读完后,却让我对“宽容”有了更深层次的理解和认识。

首先大家了解一下宽容的定义:准许他人有判断和行动的自由,心平气和,不执偏见地容忍有别于自己或传统的观点。

从小的方面说,人与人之间,家与家之间,都需有宽容的心态,才能和谐幸福;如果从大的方面说,政府与人民之间,种族与种族之间,是否也一样呢?这个问题我未曾想过,《宽容》这本书就是从大的方面给我们打开了真实的历史画卷。

大家都知道著名的古希腊哲学家——苏格拉底,在公元前399年被雅典极端民主法庭被判死刑这一事件。还有欧洲早期对的迫害;宗教裁判所对所谓“异端”的骇人听闻的折磨;天主教对新教绞尽脑汁的镇压……等等,让我们明白了种族的、社会的种种不宽容。

纵观欧洲的人类历史,早期的欧洲也不是我们想象的那样民主、文明、自由,期间也充斥着很多很多的不宽容。

最后作者认为:恐惧是所有不宽容的起源。因为我们对不了解的人和事物而产生恐惧,所以用不宽容来进行自卫。作者的这一观点或许值得商榷,但却带给我们重要的启迪。

在世界已经日益变成“地球村”的现代,在民主和多元化已经成为大势所趋的今天,国家、宗教和种族之间的相互仇视和对抗还依然存在。对自己不了解的事物的恐惧不能不说是一个重要的因素。因此,现今的人类也需要用交流和对话来更加充分地理解彼此的想法和意图,或许能减少许许多多的误会、仇恨和流血,相互之间要更加宽容,才能携手走向美好的未来。

愿“宽容”多多走进人民的生活!走进人类的历史!

《宽容》读书笔记 篇5

《宽容》一书虽然主要论及西方宗教历史上的不宽容及为这种不宽容所进行的斗争,但今天看来,房龙这本书的意义已远远超出宗教领域,而成为人类精神层面一个具有普遍意义的范畴。从某种意义上来说,人类的历史就是一部为争取宽容而战的历史。房龙在书中要说的道理很简单,可以引用他自己的一段话来说明:“大凡为宽容而战的人,不论彼此有什么不同,都有一点是一致的:他们的信仰总是伴随着怀疑;他们可以诚实地相信自己正确,却又从不能使自己的怀疑转化为坚固绝对的信念。”房龙最反对的是世俗全力和精神信仰结合后施加给所有信徒及非信徒精神和肉体上的暴政。

在他看来,任何绝对的信念,都包涵着潜在的暴力,一旦信念找到了通往世俗权力的门径,它的暴虐本性就会显露出来。房龙给出的解决是怀疑,对任何的观念、理论、思维方式都要用怀疑来冲淡它繁殖、复制、独裁的本性,就连自己都要怀疑。怀疑一切,用怀疑给一切以改善发展的余地。在房龙的眼中,大部分信念信仰的开端都是朴素的,甚至可以说是浪漫的,但一旦稳定发展起来,就会落入功利主义的魔爪而万劫不复。痛恨功利的房龙却用功利观来解释叙述历史,勿宁说这是合乎逻辑的,因为那最初的纯洁高尚很可能在本质上是虚假的,是违反人类天性的。政治上的浪漫主义会演变成流血的暴政,带有浪漫情怀的君主往往都堕落为暴君,前者有法国大革命为证,后者在我们身边就可以找到蛛丝马迹。

今天看来,“宽容”这个话题的意义已远远超出了宗教本身,而成为人类精神层面一个具有普遍意义的现象,诸如出于懒惰的不宽容,出于无知的不宽容和出于自私自利的不宽容等等。在面临全球化经济的今天,一个国家要想站稳脚跟,就必须有强大的经济实力。国家内部的改革、对外的开放必不可少,一个个旧企业面临停产甚至倒闭,一批新兴工业正在迅速崛起,市场经济来不得一丝一毫的宽容。将之扩大到生活和学习中,就是要树立竞争的对象,对别人的前进总抱以不认输、不甘落后的态度,用自己的实际行动赶超别人,这也就是不予以宽容。值得指出的是,这里的竞争是平等、公平的,这里的'不宽容不仅体现在对强者的不屈服,还表现为对自己的不满足,敢于提出更高的要求。如此说来,发展就要有对人对已不宽容、不松懈的态度,要有敢于挑战的勇气。

房龙先生坚信“宽容一统天下的日子定会到来,它将成为人类历史上的进步”。思想的束缚、战争的暴虐、种族的歧视等等,都在呼唤宽容,我们渴望那和平安详的日子,但我们同样要对社会、对他人、对自己负责,必要的时候决不能“宽容”地得过且过,将宽容发展成为漠不关心,那恐怕才是最大的灾难!用客观的态度去看待人生,你会发现,生活中的宽容会让你平和安详,而发展中的不宽容会促进社会的进步,无论过去、现在、将来,二者都需要存在。

《宽容》是一本值得一读再读的书。作为一个人文主义者,房龙在书中致力于用理性和自由来对抗各种基于偏见和自诩正确的优越感的狭隘意识,倡导在同一个星球上的人与人之间的宽容和理解。可以肯定的是,不管人类文明发展到何种地步,只要地球上还存在哪怕两个人,这样的一种情怀,就是必须的。

《宽容》读书笔记 篇6

月初,曾在微博目睹了一场“网络暴力”:一篇本意惋惜朋友现在,怀念过去情谊的博文,瞬间被认定为支持“家暴”、为嫌疑人辩解的开脱之词。批评之犀利、分析之细微让我恍惚间,以为自己终于可以亲历所谓的“文字狱”。批评者甚至不屑于听旁人的解释之词,挥手间把所有不支持自己的人全部归为异类,都是别有居心。纷纷乱乱,事实不再重要,起因也无人问津,只剩下了站队。瞥了眼日历,嗯,大清已经亡国107年了;又看了眼书柜,嗯,随手翻出了房龙的《宽容》,是时候再看看历史。古希腊以来,我们似乎在“螺旋式上升”中,只做到了“螺旋式”,至于升没升,这关键吗?

房龙以人类的发展为时间轴,依托基督教的发展为脉络,讲述了人类的文明进展。书里人们的不宽容始于愚昧,终于恐惧。房龙将现代的不宽容,精炼的总结出了三条原因:出于懒惰的不宽容,出于无知的不宽容和出于自私自利的不宽容。历史上的不宽容,现在经历的苛责和未来可预期的矛盾,似乎都可以用懒惰、无知和自私自利来解释。事实上,宽容是件奢侈的东西,某种程度上,也是反统治、反人性的。国家层面上要兼容并蓄、精神领域要博爱、个人领域要博采众长。虽然我们都理解“兼听则明,偏听则暗”,但当自己习以为常的想法遇到挑战,我们尚且会去辩解,我们又如何去强求,排他的宗教和那承认其他权利是万万不能的统治,做到宽容?

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