短文网整理的《记承天寺夜游》教学反思（精选6篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
《记承天寺夜游》教学反思 篇1
今天是到初中学段的第一节公开课，提前的确是很重视，也很紧张。提前准备的一些东西，当然课堂上也没有用到。比如，提前准备了为什么找张怀民，还有今天的时间是十月初九，和课文的时间接近，这样的季节去夜游，对于闲人，闲情逸致的理解和把握等等。
初中语文不同于高中，大部分需要我们去细细解读文本。初中生，正在形成人生观和价值观，和高中生比起来，很多知识储备还不够。在针对初中阶段的教学过程中，更需要的就是细致，细致，再细致。
本节课的教学，评课老师提出了一些很值得思考和借鉴的`地方。比如，“闲人”这个词语的探究。文言文的学习，重要的就是学习“文”和“言”之间的联系。另外，本节课的学习目标不够简洁，学习目标应该简单明了的给学生指引方向。拓展延伸部分，对于初中生而言，给对比阅读苏轼的《定xxx》有点难度。拓展延伸，需要把握一个合适的度，控制在适当的难度范围。依托于文本，和文本有联系，又高于文本。
作为一个青年教师，刚刚接触初中语文，还有很多要学习和进步的地方。以后一定认真备课，上好每一节课。慢慢成长，不骄不躁。语文，是文火出功夫，不断学习和更新的科目。那么语文教师，更是要长时间的经验积累和课堂技巧的总结，需要厚积薄发。
《记承天寺夜游》教学反思 篇2
教学《记承天寺夜游》，我便开始进行课堂构思，即以文言为重心，开展字词类教学，培养学生的文言基础。在字词教学的基础上，赏析写月句，感受苏轼面对挫折和逆境的豁达乐观，培养学生正确面对生命的人文精神。
在对导学案的设计过程中，我尽可能在这堂课上体现一种新理念，通过学生自主学习，在完成基础训练中发现问题。学生自主翻译作为第一步，在此基础上完成内容的理解。通过展示发现学生表述过程中出现的错误就是学生没有掌握的地方。
这堂课从最初设计到最后的呈现，感想良多，下面就选择其中最深的三点谈谈：
1．文言文要以诵读为基础。文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读,通过多种形式的.朗读,体味古人的情感。
2．以学生为主体。在教学过程中，我充分相信、尊重每一个学生，我坚信“没有学不好语文的学生”。在课堂教学中，教师是组织者、引导者，同时又是支持者和帮助者，既要在前引导，又要从旁帮助，和学生一起合作、探究，实现和谐的互动，共同完成学习目标；在学习过程中，特别要注意层次上有差异的学生，把目标注视到每一个学生的身上，使每一个学生都能积极主动地参与、发展。再通过激发竞争意识让学生相互质疑，最终达到解决问题的目的。
3．注重知识的拓展和迁移，把文本只作为一个“例子”。要想方设法拓展学生的视野，有效地挖掘学生潜在的语文能力。这是新课程的一个重要特征。要做到这一点，就必须把握好拓展的“度”与“法”的问题，这就要求我们了解学生的学习兴趣、课外阅读情况，从学生实际出发，比较准确地确定拓展迁移的方向和范围，使学生望语文而生情，望语文而生趣。一节课的关注点不应该是面面俱到的。教师一点要舍得舍弃。按照传统的教法，《记承天寺夜游》的教学点可以有很多：理解重点词句；欣赏文中的写月色的句子，体会作者的心境；结合作者在黄州的经历，探究“闲人”的内蕴……但在40分钟时间内不可能解决所有的问题，那么就只能选择其中最有价值的一点来教学，来挖掘。
这节课我认为成功之处就是教会了学生知人论世的赏析方法。不足之处是我的语言运用的感染力不足，缺乏抑扬顿挫，影响了表达效果，而且教学评价语言单一，评价学生时表达感情缺乏真实感。在今后的教学中要注意弥补不足。
《记承天寺夜游》教学反思 篇3
对于文言文教学，我一直注重识记和诵读，常用小组竞赛法激起学生的学习兴趣。因此，当同学们展示完课文内容后，我对文言文教学作一个归纳总结，来体现我的文言文教学。
一、文言识记与积累方面
衡量一节课成功与否的标准之一肯定离不开学生在你的课堂上掌握了些什么。当教师努力落实文言知识的时候，课堂成了语法分析课；而当教师极力关注情感态度价值观取向时，教学又有浮于表面之嫌。我注重了两点：一是准确掌握课内重点字词句的含义；二是注重文言语名的积累与赏析。我把学生分成六个小组，进行组与组的竞赛，学生能在短时间内掌握重点字词句，而且课外有关描写月亮诗句，也说得相当多。但我感觉有的学生识记的很快，不牢固，忘记得也快。尤其是翻译课文，展示的时候运用自如，可在加强反馈是出现的错误很多。这就是说，讲和练有点脱节，不能把课堂上的知识完全转变成自己的能力。而在要求学生说出有关月亮的诗句时。
二、文言文诵读方面。
文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读。通过多种形式的朗读，体味古人的情感。整体感知时，我设计了小组自由放声朗读、小组听读，小组有感情朗读、组长读、组员译。各组朗读比赛；在精读课文时，我设计了默读，重点句品读和声情并茂朗读；最后以学生背诵全文归结。整节课以读贯穿课堂，在读中感知，在读中读懂读透文本，最后在阅读中与作者对话，不仅读懂作者，而且走进作者的心灵深处。
三、文言文体现一种新理念，即将文言文上成“文言”。
我在教学中尝试两种新教学手法，一是采用字形辨析法，让学生感受文字的'原始魅力，如在分析“睡”“寝”“行”“止”时，我向学生展示了这几个字的篆书体“睡”“寝”“行”“止”，从而简洁而直接地了解到了他们之间的区别，也了解了作者在文中用不同词语的用意，有助于学生理解作者当时的真实心境；二是采用反译法，即学生根据译文进行文言表述，学生表述过程中出现的错误就是学生没有掌握的地方，老师以此检测学生掌握的情况。
“好事多磨”，要想自己的课堂有所突破，还需要今后的不懈努力。它让我更进一步地了解了自身的不足之处，让我明确了今后的努力方向。
《记承天寺夜游》教学反思 篇4
经过学校全体语文老师共同出谋划策，市教研室周仕龙、王晓东两位专家的精心点拨以及课堂实践的反复调整后，才有了这么一个教学设计。作为授课者，我从中的收获最大、最多。带着满满的收获和深深的感谢，课后我将上课的感受反思如下：
情境导入，激发兴趣。上课伊始，播放美妙的《月光曲》，营造月夜优美意境，调动学生的知识积累，说一说所知道的咏月名句。
走近作者，引出课题。学生在七年级已经学过苏轼的一首词《水调歌头》，自然会想起其中的名句“但愿人长久，千里共婵娟”，从而引出苏轼，重温一下对苏轼的基本了解，并引出本文课题。
初读课文，整体感知。老师范读，要求学生注意字音和节奏。学生自由朗读后，指名朗读，并对其他学生提出听读要求，由学生互相评价。
疏通文意，质疑问难。学生借助文下注释，弄清课文大意，找出不懂的地方圈画出来，大家讨论解决。如果是由老师逐字逐句串讲，单调、枯燥而又费力、低效，而由学生自己梳理字面意思，提出疑难互相解决，就激发了学生自主学习、合作学习的意识，学生成为了课堂的主人。老师把学生在理解课文时可能碰到的字义和句意的疑难问题做一下整理，再由学生补充其它问题。然后给学生短暂的时间准备，随即进行抢答比赛，幻灯显示题目后根据学生回答显示答案。在理解课文大意的基础上，学生齐读课文。
品味语言，赏析美景。学生齐读出苏轼在夜游时看到的美景句，然后说出分别有哪些景色。当学生说出有月光、积水、藻荇和竹柏影后，故作神秘地问：真有“积水”和“藻荇”吗？把原来的写景句直接改写成“庭下月色空明，竹柏影交横”，只剩下了“月色”“竹柏影”，没有了“积水”“藻荇”。让学生讨论哪一种写法更好，明确原句用比喻形象生动，有恍然大悟的幻觉之美。在赏析关键词句时，适时采用“改一改”“删一删”“添一添”“换一换”的做法，可以激发学生的学习兴趣。将原词句和修改后的词句对比，也容易突出原词句的妙处所在。
身临其境，提升意境。出示美图，让学生再次齐读写景句，体会其中美妙。并鼓励学生立即背诵，及时消化。至此老师小结一下此处语言之美和月色之美：生动的.比喻描绘出月下景色的空明，呈现在眼前的就是亦真亦幻、冰清玉洁的透明世界。这里老师用优美的语言进一步提升了美的意境。
体会情感，感悟心境。引导学生多角度地领悟作者流连在这样的美景中发出的感慨。让学生补全这句话：一声“闲人”，多少！填写上表达情感的词语。这个感叹句的表达，能够促使学生走近苏轼的内心，设身处地地以苏轼本人的口吻发出感慨。有感情地读出来，很有感染力。经过学生讨论交流后，指名有感情地读出这个感叹句，并谈谈理由。这个环节的设计，是希望学生能根据自己对文本的理解，对作者的心境形成自己独立的认识，畅所欲言，并提供足够充分、合理的依据。当学生的见解比较单一、肤浅，无法形成新的突破时，老师适时启发，将学生的感悟逐步引向深处。
学生往往最先感受到的是无奈、落寞这类情感，也能结合苏轼当时的处境来说理由。如果学生谈不到抱怨、不甘这类情感，则引导：苏轼本有兼济天下之志，经世报国之才，你觉得苏轼愿意做这样的闲人吗？一声“闲人”，多少——？如果学生谈不到豁达、闲适、自得这类情感，则引导：“何夜无月？何处无竹柏？”这样的美景到处都有，而现在只有他二人能够领略。其他人呢？他们都能像苏轼这样从容地欣赏美景吗？此处还可提示：“一切景语皆情语”，空明的月景烘托了作者的心情。由此，又可见：一声“闲人”，多少！
创设情境，口语表达。学生已经对苏轼有了较为全面、深入的认识。此时创设情境，设计一个“穿越时空的对话”，让学生对苏轼说一段话。利用这个环节不仅可以帮助学生全面梳理在课文学习中形成的阅读体验，而且让学生饶有兴致地参与到口语表达训练中来。课堂教学中既有能力拓展训练，又紧紧扣住文本，放得开，收得住。
自选配乐，美读情读。再一次有感情地诵读课文。朗读前分别给出激昂、悲凉和舒缓的三段配乐，由学生选择符合课文意境的配乐并说出理由。学生的正确选择也证明了他们对课文意境有了真正的把握。这最后一次课文朗读借助配乐也实现了整个朗读教学“在朗读中感悟，在感悟中美读、情读”的目的。
联系旧知，拓展延伸。跳出文本，联系七年级学过的苏轼的两首词，进一步体会苏轼对人生豁达、洒脱的情怀，对苏轼的文学风格形成系统的认识。
励志人生，感悟哲理。齐读一段既充满人文情感，又富有感召力的结束语，能激发学生去学习苏轼乐观处世的从容心态。
链接阅读，鼓励深思。课后鼓励学生拓展阅读苏轼的其它作品以及有关苏轼的作品。并推荐一篇与本文题材类似的文章——苏轼的《记游松风亭》，印发给学生，布置思考题，作为课外作业。
《记承天寺夜游》教学反思 篇5
《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅84字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。本文语言干净利索而又极富表现力，可以说是写景抒情的精品。对于学生陶冶情操、提高语言表达能力来说，本文是学生学习的典范。
那么如何教授这篇呢？可以抓的突破点比较多，如从叙事的简洁、写景的高超还是情感的抒发角度都很精妙，但如何讲才可以讲出诗文的味道，我陷入深思。尤其前些日子进行了教学能手的培训，专家老师那些生动的充满智慧的语言还在叩击我的心灵，于是我想，能否用一种新的教学思路来讲这篇神品。当我看到著名语文特级教师于映潮老师认为学习好古诗文的方法有三句话:与诗人相遇，和诗人同行，对诗人说话时，我顿悟了。
作为本节课的教学，我个人觉得思路清晰是第一亮点。本节课的教学我采用于老师三句话作为整体思路，首先与诗人相遇，熟悉作者苏轼的一些基本知识，然后点出本文写作的时代背景。其次，和诗人同行，这个版块的设计主要通过吟读、译读、赏读、悟读来掌握本文的主要内容，以及写景的独特和作者“闲人”的`情趣。最后对诗人说话，这里通过说话训练“苏轼，您是一位xxxx的人”，“苏轼，你的写得真美，美在xxxxxxx”来深度理解作者的思想及写作特点，寻找美点。这样思路清晰，既全面把握了，又深入分析了写法，我觉得还是可取的。
其次，朗读教学也是文言诗文教学的一个重点。古人云：“读书百遍，其义自见”，对文言文教学来说，诵读尤为重要，整堂课我设计了四个朗读环节即吟读、译读、赏读、悟读，让学生在朗读中，读准音，把握节奏，读出抑扬顿挫，读出作者的思想情感。还有不同方式的朗读环节，从而把朗读落在实处。这个“四读”环节的设计，各有不同的朗读重点，也是一个由浅入深的过程，学生从整体感知内容，再到细化分析字句的含义，再到重点欣赏写景名句，最后悟读出诗人的豁达乐观的胸襟和气度。这样以读促教，高效的达到了我们文言诗文教学的目的。
第三、适当适时的补充作者的有关背景知识，从而使教学水到渠成，学生理解不再生硬，从而使课堂更加的灵动。在本节课的教学中，我大量阅读了关于苏轼在黄州的有关，尤其是余秋雨的《苏东波突围》和林语堂的《苏东波传》。在教学过程中，我没有一口气就把关于他的介绍全部展现，而是分散在教学过程中，这样更容易使学生突破教学难点，例如为了很好的理解“闲人”的含义，我补充一个资料余秋雨《苏东坡突围》，帮助学生理解。最后的小结也是余秋雨《苏东坡突围》中的原话，让学生学会一种真正的豁达和成熟，从而是课堂气氛达到高潮。
这个设计也让我很有收获，在教授知识的同时，我也收获了很多，至少更加清晰了理解了黄州与苏东波的关系，还有让自己也真正感受到了一种成熟和豁达，真可谓“教学相长”。
我在执教《记承天寺夜游》整个教学过程中，始终坚持“学生为主体，教师为指导”的新课程教学理念，让学生自主学习，无论是读、悟、还是说，都是学生在活动，同时在课堂活动中教给学生学习古诗文的方法。
最后，还想说我们教师在充分备教材的基础上也要充分的备学生，因为这是外班学生，所以之前不能很好的熟悉，没有叫出学生的名字，没有很好的针对性的让学生来朗读，略显美中不足。其次，我很注重学生之间的评价以及师生互评，但发现学生评价的语言单一，组织能力逊色，听的多，说的少，个别学生参与性比较差。最后，要多鼓励学生自主学习，在学习中发现问题，在课堂上解决问题，这样就会使课堂真正达到高效。
“教然后知不足”，每上一节课，自己就会反思许多，也会进步提高许多，现在我又站在了新的起点上，带着对新课程的思考与实践，扬帆启程！
《记承天寺夜游》教学反思 篇6
《记承天寺夜游》教学反思(精选15篇)
作为一名优秀的教师，课堂教学是我们的任务之一，通过教学反思可以有效提升自己的教学能力，教学反思我们应该怎么写呢？下面是小编整理的《记承天寺夜游》教学反思，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。