短文网整理的高中第五册一单元作文（精选5篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
高中第五册一单元作文 篇1
关于舍得，大小词典都有相仿的释义：愿意割舍，不吝惜。我想“舍得”应该是一个偏义复词，偏重于“舍”。有舍才有得，先舍而后得，是以“舍得”。顾名思义，“舍”就是放弃，而“得”就是得到。很多时候，舍就意味着得。
为了精神的快乐，就要舍得。五柳先生陶渊明，因极端憎恶官场的腐败糜烂、勾心斗角、尔虞我诈，不愿为五斗米折腰，毅然辞官归隐。隐居期间，他一边享受着“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，一边体验着“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的快乐。“衔觞赋诗，以乐其志”，他这种惬意舒适的田园生活伴随他快乐偕老。
陶渊明舍去了为官的享乐与奢靡，所以得到了乡村的宁静与平淡，成为了中国历史上第一位田园诗人，他的人生因此而多姿多彩。
为了自己的理想，就要舍得。鲁迅先生是我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，是我国现代文学的奠基人。甲午海战清政府的惨败激励他要做一名出色的海员。后来家庭遭遇变故，祖父入狱，父亲病逝，又令他立志从医，“预备卒业归来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。”这是鲁迅先生那时的理想。再后来，他在日本仙台学医，“匿名信事件”和“看电影事件”深深触动了他，于是他最后毅然决定弃医从文。他以满腔的爱国热情、强烈的对敌憎恶、犀利的文笔词锋以及最重要、也是最可贵的一颗赤子之心，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，铸就了中国现代文学的一座丰碑。
没有鲁迅的两次放弃，也许他会成为一个小海员或是一个“赤脚医生”，中国现代文坛也就少了一颗最耀眼的星星!
为了更好的发展，就要舍得。曾经听过这样一个故事。一个孩子到果园去，看见爷爷正在梯子上咔嚓咔嚓地把果树上的一些枝条剪下来，他拿起一根枝条说：“爷爷，它们长得好好的，你把它们剪掉多可惜!”爷爷说：“傻孩子，剪掉它们，果树才能长得更好呢!”的确如此，削枝以强干，只有舍去次要的，留下主要的，果树才能更好地成长。人也是如此，只有专注地追求一个东西，才能获得成功。
修剪树的枝条就要很大程度地把次要的东西?部舍去，才能得到更好的最主要的部分。目光要放得长远些，不要仅看眼前，更要看发展。
舍是得的基础，得是舍的延伸。人生，就是不断的舍与得，尽管最终目标都是得到，都在追求自己没有的东西，但人有的时候不能太执著。因为舍而得，“舍”才是最重要的。
其实，舍就是另一种得。
高中第五册一单元作文 篇2
舍弃，从来都不被人们看好，因为他们觉得，舍弃就是放弃。其实，舍弃也是面对困难时一个十分重要的选择。有时候，只有敢于舍弃、懂得舍弃，才能走出困境。
两年前的一场围棋友谊赛，让我真正明白了舍弃的意义。
那一天，围棋老师邀请我和他下一盘棋。当时，我刚进升入业余初段，正是“春风得意马蹄疾”，士气正旺。于是我就欣然答应了。
既然是友谊赛，就不必受比赛的规矩束缚。老师把我领到一个古色古香的房间：房间的门口有一个石缸，发出叮叮咚咚的响，石缸中的鱼儿在水里游来游去。石缸的旁边是一株奇形怪状的盆景。树木扭曲，树下长满了青苔。房间内挂上了各种书画，一片古色古香的景象，棋桌上线条分明，棋盒在棋桌两侧，右边还有一张古琴。这一切好不惬意！
老师为我泡了一杯茶，开始和我下棋来。开始，我运子如飞，毫不考虑局面。反而老师用手撑着额头，仿佛在思考着什么。布局结束，双方旗鼓相当，转眼进入中盘的激战。由于布局缺乏思考，中盘的战斗对我极其不利。我的棋子几乎处处被动，处处被围，好几次我的棋子都差点被杀，几乎都是仓皇出逃，但好在有惊无险，并没有什么大的损失。
但好景不长，我的棋最终走进了老师所设的陷阱。与此同时，老师还和我争夺中央的地盘。我一下子急了，脸也变了色，紧握着手心，咬紧牙，皱着眉陷入了沉思。一分钟，两分钟……五分钟过去了，我依旧没有头绪。是救出这几颗棋子，还是争夺中央的地盘？我迟迟下不了决定。汗水沾湿了我的手心；额头上也浸出了细密的汗珠；我的心紧张得砰砰跳动；头脑中进行着激烈的选择。我心里不停的纠结：舍弃了这几颗棋子吧，老师会得到十几目利益；救这几颗棋子吧，中央又会被控制……。我抬起头，喝了一口茶，想放松一下混乱的大脑。突然我脑海中闪过了一个词：舍小取大。但这几颗棋子的数目也确实不小！我又陷入沉思。最后我抬起了头，咬咬牙，心一横，从棋盒中拿出一粒黑子，落在了棋盘上。我最终选择了弃子。
形势如同《天龙八部》里面对珍珑棋局的虚竹，局面发生了令我意想不到的变化，虽然我失去了一些眼前的利益，但在中盘战斗中我先发制人，获得了主动。刚才“巴山楚水凄凉地”的局面，也变成了“病树前头万木春”。我一下子眼前一亮：原来弃子竟有这么大的作用！我以前从来舍不得弃子，也不懂弃子，甚至觉得弃子是不明智的选择，我认为：弃子就是放弃，放弃就是失败。
其实人生如棋，有些时候遇到困境时，我们应学会“弃子”。舍小取大不应只是一个成语，而应融入我们的心。舍弃不是放弃，而是弃掉不必要的，从而得到更重要的。“舍得，舍得”，要先有舍才有得。有时候，舍弃也许强于坚持。
高中第五册一单元作文 篇3
想找几张废纸用，无意中看到一本你丢掉的以前的英语笔记。自然是精致的硬皮活页本，这是你一贯的风格，所有本子必须是漂亮的。翻开第一页，是一幅剪贴的小图，下面还有题字，是唐小鱼鱼写给亲爱的左左的。第二页，是用彩笔写的大大的泡泡字“英语笔记”，并涂成亮黄色，下面还有摘录了一段郭敬明的文字。之后才进入正题，是一页页整齐稚嫩的小字，看样子是初中阶段的。中间还有些页面上有些许的艺术字，一看就是溜号时写着玩的。
看到这个本子，好像又看到了初高中的你。不到一米六，短短的头发，大大的书包，配上吉大附中肥大的校服，天还没亮就出发，天黑了才回来。学习吧，不能说不认真，有那些整齐的笔记可以证明。但是学习过程中呢，总得搞点小动作。吉大附中的紧张生活，丝毫没有让你安静，总会在忙碌的学习中找到一些兴奋点，来填补你自己的小世界。因为上课看课外书，初中开学第一周我就被老师找到学校。因为喜欢和男生玩，早上七点我接到高中老师的提醒电话。类似的事情太多，也许已经影响了你的学习，但是你一直坚持的就是，宁愿这样，也不做一个只会学习的书呆子。为此我们有过很多争论始终未能达成一致，你的做法也许有一定道理。
初中以前，生活还是更惬意一点的。没有更多的学习任务，兴趣班是生活中的一个重要组成部分。我们一起上舞蹈、电子琴课，当时为了省钱，全是步行，边走边玩，上课好像只是这玩中的一个环节。找字游戏，是我们自己发明的，大街小巷各类标牌上的字，都在我们的游戏范围内，你也因此早早地认识了很多字。冬天晚上下课的路上，我们玩红灯绿灯小白灯，边跑边玩，还没感觉冷就到家了。天宇奥数的学习，课程多距离远，但我们因此熟悉了重庆路一带的小吃和地形，留下很多美好回忆。每天往返赶班车的路上，更是我们闲聊的好时机。班级、同学，你永远有讲不完的故事，有意思的是，给我讲过的事情，到家还要给爸爸再讲上一遍。每天听你的故事，为你忙碌，就是我们生活的全部乐趣。
可是， 不经意间，很多事情悄悄地改变了。高考成了生活的分水岭，你虽说没走远，但也不再是家里的常驻成员，日子终究是不一样了。昨天我们去逛街，在衣服选择上我们很容易地达成了一致，很开心地在短时间内有了不小的收获。这在以往是没有的，尤其是在初中阶段，经常是高兴而去，却因观点不一而最终气鼓鼓空手而归。突然间感觉这是因为你长大了，对事物的认知逐渐成熟而趋于理性了。以往因为你不懂事而操心，而争吵的机会以后也许不多了。
有点不舍得你长大，还想要那个小小的你在我身边。每看到小区里妈妈带着女儿，我都会多看一眼，想想你那么大时的样子。想到也许几年后就要谈婚论嫁，不再是这个家里的一员，真的没法接受，不想让你长大。
高中第五册一单元作文 篇4
并不宽敞的陈旧小巷，嘈杂与寂静的冲击碰撞是儿时记忆中鲜有的残留乐章。
地板上孤零零的鞋，冲我咧着嘴，嘴角残留着没心没肺的笑，望着它我却怎么也乐不起来，耳畔平静近乎残忍的声音激起心中千尺浪滔“人不在了”，—句歧意的话。但愿“不在”只是离开，享受那本该安享的晚年生活，而非与他欲尽孝而不能如愿的子女天人永隔，但愿如此吧！
第一次见到那个人——我的一位远房亲戚，大概是上上辈的血缘关系了，论起关系有点复杂，长辈们便让我叫他“表爷爷”。于是我便多了一位平时不怎么交集的远房表爷爷。那时年纪小，表爷爷黝黑的脸是我透着厚厚的眼镜怎么也看不清的，他的形象也早淹没在记忆的长河中不清晰了，只记得他身边常伴一只矮矮的小木凳，一只高高的长板凳和一只破旧的、塞满东西的木箱，爷爷告诉我，他是一位修鞋匠。
表爷爷的摊子不在老巷的重要位置，没有吆喝也不标价，早上五点出摊，傍晚六点半收摊，每天准时准点得很。长年风吹日晒，造就了他那黑得看不清的脸，一双手青筋如老树枯萎又盘虬的根干，干裂粗糙的皮肤皱了一皱又一皱，看着触目惊心，他却咧嘴一笑，淡淡的说：“人上了年纪都这样！”
即使没有吆喝，表爷爷摊子上也从不缺客人，特别是早上，六点开始，上班人络绎不绝，表爷爷便开始了自己辛苦工作。常有熟客给他带份早报或者早饭，也有不赶时间的熟客和他拉拉家常，倒也为这枯燥的工作平添了些许乐趣。
见识过表爷爷赞绝的手艺，我简直对他敬佩的五体投地，当真是熟能生巧，细细的铁针，牵引着线丝，闪闪的银光穿梭其间，令人眼花缭乱，更别提穿针打线一气呵成，好多干这行一辈子的人都比不上他。修好的鞋，通常会进行一些处理，布鞋、运动鞋之类，大都会被表爷爷放在那长板凳上朝阳晒上一晒；至于皮鞋，只会被他细心地刷上鞋油。他刷的鞋油并不贵重，但没有刺鼻的气味，反倒有股香气沁入心田，令人心旷神怡，稍懂些的人就知道这玩意也不是一般的便宜货。于是便听有人问：“你老这把年纪，怎么不在家歇着享清福，还出来干这个做什么？”表爷爷只摇头笑道：“哎，老，闲不住呀！”周围老一辈人听都直点头，投去赞许的目光。后来爷爷听说了，就对我感慨道：“你表爷爷几个儿女都事业有成，几个孙子孙女也都到了懂事的年龄，都想接他老俩口去城里享清福，可他偏偏不肯，可能是人老了也想任性一把吧！”说着若有所思的摇了摇头。也就如同看不清表爷爷的神情，鲜少有人懂他的想法，常人儿女出息又孝顺，哪个不乐得清闲，到城里享享福，安度晚年，他却反常人之道而行之，做起了鞋匠，辛苦不说也赚不了几个钱，算上奇人了。
我不知道这是不是一种舍得，但选择自己心之所向，不偏离本心，本就是一种智慧！
高中第五册一单元作文 篇5
认识了蔡崇达，细读了《皮囊》这样一本书，是在这个同样燥热的夏天，却给我的内心带来了不一样的清凉，朴实真挚的文字，富有哲理的故事使我面对现实，思考自己的人生，也许不仅是我的问题，也是我们这一代人的问题。其中带给我的感触很深的是这样一篇文章：作者阿太是一个平凡的女生，却对生活有着深刻的认识，面对着人生中的离别、病痛、苦难和恐惧，阿太没有害怕，而是选择了舍得，但不被世人所理解，直至世人陷入这个困境中。
文中的有一句话说得好：“我们的生命本多轻盈，都是背着肉体和各种欲望的污浊所拖住。”所谓“舍得”是得到好的，舍去差的，说简单来，便是放得下。放得下的东西可以很多，例如金钱、名利、权利、地位等各类诱惑和欲望。放得下这些，有时来比不好，其实这也是一种智慧。佛家有一句经典名言：“一花一世界，一叶一菩提。”这些人放弃了这世界中的各种繁华和红尘中的各种欲望，选择了出家，从自然中体会生命存在的意义和真谛，不与世俗相争，这何尝不是一种舍得的智慧呢？红军长征时，旅途艰苦、粮食不足、气候恶劣、路途漫长，很多战士都是靠着自己顽强的意志力才得以成功，这也为新中国的成立奠定了基础。这些战士在长征时饱受肉体的折磨，但他们放下了，假设他们不懂得舍得，没有坚强的意志力，也不可能会有今天的中国。
舍得放下自己的肉体，拿肉体来用，而不是伺候，也是一种智慧。中国古代著名诗人陶渊明，本应混迹江湖，为皇帝效力，但因看清世风之下朝廷之上官员们虚伪圆滑，而自我信守忠义，诚恳不被皇帝所赏识，毅然选择隐退江湖，过着属于自己的悠闲，宁静而又平凡的田园生活。“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的辛苦劳累，但溢于言表的还是喜悦之情。这样的生活也造就了陶渊明在田园诗史上不可撼动的地位。与其在污浊中苟活，不如在清净中享受，这便是陶渊明的舍得。
遥想苏轼当年，中秋节至，而万家唯余其一人独倚危楼，举杯邀明月，明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年。每每读此，众人不禁为其伤感叹息了，可苏东坡自斟自饮于明月下就真的只剩下那绵延的思念之情吗？“但愿人长久，千里共婵娟”一句又包含了诗人对远在异乡亲人的祝福和眷恋，他摒弃了那种儿女情长，又异于过分的英雄气概。这是苏轼的舍得。舍小家之情而顾大家，得到了便于永恒流传的诗句和精神，这样的智慧不禁令人赞叹。而现在的人们，沉沦于社会的污浊中，繁华的灯红酒绿中，被各种诱惑所蒙蔽了最真实的自我，只愿得，不愿舍，最后被淹没在这茫茫的世界里被时间所遗忘。
正值青春的我们，面对那些我们始终要回答的问题，要学会舍得，选择属于自己的正确方向，体验着变化百态的生命。舍得，是一种智慧。