短文网整理的《完整的成长》读后感（精选21篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
《完整的成长》读后感 篇1
儿童的成长应该是完整的，然而在现实生活中，幼儿的成长却是不完整的，如何使幼儿做到完整的成长，这需要家长、老师的共同努力，更需要那我们运用正确的方法。而这本书，通过大量的例子来告诉我们如何使一个儿童从出生到成年完整的发展给了我很大的启迪和思考。
情绪在儿童完整发展中是个不可缺少的部分，我们要理解孩子就要了解孩子的情绪；我们要接纳孩子，就要接纳孩子的情绪；我们爱孩子，就要包容他的情绪。
幼儿刚刚进入幼儿园，难免会有害怕的情绪，最直接的反应便是哭，孩子为什么哭呢？是因为这时的她心里有种强烈的不安感这种不安是他感到很难过，这时候老师应该了解幼儿心理的情绪，才会找到有效的解决方法。
所以我们应该给孩子更多自主的机会，提供更多自主的空间，让他们尽情展示，尽情创造自己，做自己的主人。只有这样他们才能从出生开始，就是自己身体的主人，自己情绪的主人，自己感觉的主人，自己心理的主人，自己认知的主人，自己精神的主人，才能真正完整的成长。
《完整的成长》读后感 篇2
昨天晚上，我终于读完了孙瑞雪老师的《完整的成长》。这次这本呢书读得这么慢，跟开学了、工作比较忙、晚上不愿动有关系，但我觉得更多的是这本书实在让我没有多大的动力去读。
当然我这样讲，并不是说这本书不值得一看。这是一本有点像散文的书，当你认可了蒙氏教育理念，就会觉得这是一本闲来无事读来消遣的书。书中对于蒙氏的理念讲得很模糊，很理想化，甚至是有点夸张。至少对于我现在的理解程度，我认为有点夸张。不过我也想再多说一句：或许再过一段时间，我也会不觉得有多么夸张。因为曾经我也以为蒙氏的理论很夸张，直到我看到那一段日本的蒙氏幼儿园的录像。有点扯远了。即便我无法理解这种散文式的理论，但我仍然认为这本书值得一看。这是因为，这本书给读者提供了大量的儿童行为的例子，关键是还与理论讲解相结合。更加清晰明了。
这是我随意截取的关于一个孩子的两个例子。一个是他八岁时，因为逻辑让老师抓狂的对话过程。面对这样一个孩子，我会觉得他的人生乐趣在哪里呢？可是看完他在四岁时的`那个例子的时候，我就觉得这个孩子是他父亲教育的正常结果。
这本书中，这样的例子比比皆是。在这样的例子中，我们会发现自己原来对自己的孩子犯过这样的错误。或许对于目前的我而言，这就是这本书的价值所在吧。
《完整的成长》读后感 篇3
以前看《爱和自由》（也是孙瑞雪的书），就很受震撼和启发。从那本书中了解了精神胚胎的存在，并非小树不修剪枝桠就会长歪，而是每一个人都有一个精神胚胎，这个精神胚胎就是决定你的精神会长成什么样的种子，只要有足够的阳光雨露——爱、和足够的成长空间——自由，精神胚胎就会长成她本来的样子，最美好的样子。如果有外力的强加，反而是“病梅馆记”——压抑扭曲了人的本性。
《完整的成长》和上一本书是一脉相承的理念，但是这本书揭示了生命成长的规律，解释了儿童展现给我们的各种表象之下的本质。完整指的是丰满的、立体的、多个层面。人的完整需要一个完整的成长过程，我们只有认识到成长的真正内涵，尊重生命的成长规律，才可以给儿童提供完整的成长环境。这本书是讲述的成长规律的书，对我来说也是一本成人认识自己幼年成长过程中障碍的书。
以下是我的一些整理和摘抄：
身体的自由：
人在小时候需要有使用自己身体的自由，在一次次的锻炼中，儿童掌握对身体的使用，这个过程是生命力的释放，对儿童自由行动的禁锢就是对ta生命力的禁锢，是精神胚胎的第一次枷锁。
情绪的自由：
情绪是生命通往世界的桥梁，婴儿依靠情绪的桥梁走向外在的世界，也依靠情绪的桥梁走向深处的世界。
所有人包括婴儿都在扩展自己的心理世界中学习和成长，而扩展时内在就会失衡，失衡就会恐惧，这种恐惧的释放也就是帮助我们寻找内在平衡的过程。可以说，情绪的功能就在于帮助我们自己修复、自我调节与自我平衡。
我们要把孩子内心发生的情绪告诉孩子，就像要把他的鼻子眼睛嘴巴告诉他一样。我们需要肯定孩子的情绪，是孩子接纳自己的情绪，并与自己的情绪为伴，帮助他发展出丰富而微妙的情感。哭可以释放情绪，调节内在。
儿童内在的情绪运转是一个天然的过程。情绪像河流一样在生命中流过，流过……来了又去，去了又来。儿童不会躲避、不会评判，但儿童会观察、感知、熟悉、了解、升华……儿童在正常的情绪成长中，逐渐趋于内在的平静祥和。
如果孩子在情绪不好的时候还不断受到家长的指责，会致使孩子被反复叠加的复杂情绪纠葛在一起，孩子就被锁定和桎梏了，那种生命之中自然启动的调节情绪的功能，在这样的局面中失效了。在焦虑的'情绪之后，认知开始产生一个不真实的结论（甚至不经过认知而在潜意识中自然形成）：“我不好。”自我价值感的地下就这样形成了。这样的情景即使成年后也可能无法走出来。那破坏了情绪流动的特质，是对生命功能的破坏，它人为的把情绪变成了不流动的泥潭和沼泽，这样的湿地在早年就成为人生命的一部分，阻塞并存留在人的生命中，成年后他也会不时出来作怪。
儿童如果生活在管制、紧张和被动中，想的不敢说；做的又不是想要的，障碍就会出现。一个人想了，说了，做了，三位一体，就会奇特的有力量。如果三位分离开，分裂就存在了。内在充满了挣扎、抗争和纠葛。就此在人的内在世界，被分裂出来了三中需求：想的、说的、做的。他们各自有自己的需求，分道扬镳，自我就会向四面八方出击。这种状况使我们无法成为正常的人。
成人的情绪像儿童的情绪一样说来就来，可他走就没有那么容易了，这是因为我们长期在成长的道路上不照顾情绪、不倾听情绪甚至压抑情绪，使得各种情绪累积、固着的结果。
如果一个成年人不能够清晰地分出“你的情绪”，“我的情绪”、“你的感觉”和“我的感觉”、“你的想法”和“我的想法”……他就会迷惑。这可能是成年人沉淀之深的痛苦。这就叫做没有得到充分的成长。
成熟的人首先能清晰地把自己和别人的情绪剥离开，他清晰地知道“情绪是我的”、“我要为我的情绪负责”。负责指的是我要照顾的我情绪，清晰我的情绪，知道我情绪的来源，准许自己有这样的情绪。接下来再去看看那情绪背后站着什么，然后我们请站在情绪背后的那个东西出来，和他在一起，把他转化成支持我们生命的东西。
感觉的自由：
生命的感觉是人所有部分的基础。我感觉了，我才能发现。感觉帮助儿童发现着外在的世界，也帮助儿童发现在内在的世界。发现了，儿童才能产生下一步的探索与创造，才能流向下一步的心理与认知。
卢梭告诉我们：注重感觉才可以让我们成为一个真实的人、统一的人，而真实的人才可以靠近真理。全然依靠理性，我们会被驯化成社会或是某人或是某个利益集团的工具。
离开感觉，“教”出来的成长，只会建构一套认知与生命分离的系统，儿童所掌握的东西就是知识，而无法形成智力。会导致身、心、意的分离。
用感觉建立概念，之后用感觉不断充实和修正概念，使概念不断发展和完备，这是儿童一直再做的事情。
如果我们准许自已使用生命的感觉来认识人，当我们成年后，我们就不会再把住在这个星球另一面的人，不再把明星、名人、伟大的人、权威的人视作彼岸世界的人、抽象的人或是神奇的人，我们可以在某一部分和他们产生连接，产生感觉和共鸣；我们会知道他们和我们一样是活生生的、有血有肉的；我们有着共享的情感和精神，有着人类共性的成长历程和梦想——我们就从成年后荏苒具有的儿童对成人的虚幻中走了出来。
真正了解生命，才能从本质上改善教育。尊重生命的特征，我们会惊喜地发现生命的智慧。
看了这本书，我更加尊重孩子的情绪和感受，试图去了解她无厘头的语言背后内心想法。在她需要我时给予帮助，在她不需要我时安静陪伴。知道爱，也学着怎样“给予爱”。
对于我自己的情绪问题，正视她的存在，学着去看到她背后的根源，看到了也就逐渐释然了。
《完整的成长》读后感 篇4
很遗憾这本书我还没看完，只是看了前面一部分，书开头的几句话，让我印象深刻：“完整不是等于完美”，世上没有完美的人，但是仍然存在很多不完整的人，我们在成长的道路上如何成为完整的人，值得思考；我们老师如何培育完整的学生，值得教育工作者思考。
世上没有十全十美的'人，不能成为完美的人一点也不觉得遗憾，但是不能成为完整的人，那还是遗憾的。
完整的成长让我们认识儿童成长过程中我们应该关注哪些方面，这本书除了给我们老师一些启发意义，同时对于妈妈身份也是极好的，可以更多关注孩子成长过程中遇到的困惑，从而更好指点，同时又可以让自己认知感受生命的意义。
文章中有一段我印象特别深刻。一个经常走过孩子玩耍的成年人从未被孩子发现，却在一天，被狗追着满园跑，孩子们看到这一幕，开心的不得了，一直看着成年人。他说突然在孩子面前，我有生命了，平时在孩子眼里如空气一般。突然被狗吸引而被关注。
这里我看完后，想起自己带儿子的经历，儿童和大人关注的根本不同，很多时候儿童没有听大人说什么，他在观察自己感兴趣的，探索自己想玩的，此时你他说什么，他都不在意，有时候会被孩子气到，当看这本书时，竟然明白了，我们根本不需要打扰他，让他探索让他观察，让他专注他自己感兴趣的。
其实很遗憾，我还没看完，感触并不深。后面继续看完重写一篇。
《完整的成长》读后感 篇5
这几天仔细的看了《完整的成长》，由于之前并没有太多了解这本书的信息，所以看完后不禁惊叹。这是一本从儿童教育的角度来阐述另一个世界，一个每个人都拥有的内在世界的好书。
一切创造始于儿童的自我创造！
这里每个观点都是真理。然而每个观点在当今的教育中却显得那么的陌生！
人类因为拥有了内在世界，因而拥有了智慧，并且也透过这个丰富的内在世界创造出来一个丰富的外在世界。但多年来，有形的外在世界毫无疑问的占据着我们的时间与空间。而内在世界的探索却一度在生存的挑战中被遗弃。我们的父母亲没有清晰的告诉过我们如何表达自己的内心感受，如何学习管理自己的情绪；我们的老师没有能量懂得我们的内心世界，当然也无法引领我们的精神成长。
但今天，这个世界似乎在一夜之间发生着翻天覆地的变化。人们开始从这个充满物欲与竞争的外在世界逐渐转向我们的内在。《阿凡达》现象的出现无疑默默的证实着这一切。那么，《完整的成长》在这个时候出现无疑是盏明灯。它如同十年前的《爱和自由》，为我们崭新的小生命指明方向。
即使，很多的父母与教育者由于对内在世界的陌生，而无法更彻底的领悟其中的意义，但我依旧坚定的相信这将是我们的必走之路。正如爱和自由十年前的陌生与今天的影响一样，这是一个深远的影响！对于父母与教育者来说，了解内在世界不仅是为了孩子，更重要的是为了透过了解自己的内在，而提升自己的生命状态。
当然，了解这个新世界，这不是件容易做到的事情，它需要我们有勇气、有好奇心，还需要一份持久与耐心。跟随着孙老师，跟随着爱和自由，这些年很艰难，但我却在这个新世界中创造了一个崭新的自己，为此，一切都值得！
所以，在此，若有时间，我将愿意与所有的父母与教育者分享，《完整的成长》带给我的一切！
《完整的成长》读后感 篇6
这几天仔细的读了孙瑞雪女士的《完整的成长》，这是一本从儿童教育的角度来阐述另一个世界，一个每个人都拥有的内在世界的好书。 在此书中，孙瑞雪女士凭其专业知识和多年儿童心理教育的经验，为广大家长们解析孩子心理成长之路。本书告诉你孩子是自己的主人，更为重要的是，如何让孩子做自己的主人。身体，情绪，感知，精神，集合这所有才能塑造出一个完整的人，而一个完整的人，应由一个完整的儿童成长而来。孙瑞雪女士详细生动地阐释了孩子的成长路途中细微的不易窥见的重要环节及其巨大作用，手把手教导爸爸妈妈们如何全面深刻地认识自己的孩子，并培育出人格完整心理健全的孩子。我们理解孩子，就要理解他的情绪。我们接纳孩子，就要接纳他的情绪。我们爱孩子，就要包容他的情绪。孩子来到这个世界的那一刻，就是和情绪一起到来的，那就是孩子的第一声啼哭。从此孩子便和情绪难分你我、形影相随、朝夕相处、终生相伴。出生时，情绪即伴随而来，婴儿一开始就天然的拥有了它。如同身体的成长，情绪也需要18年的成长时间来达到成熟。
作为一名教师、作为一位妈妈，我更有责任去让我们的孩子完整、健康的成长。
儿童自己创造自己！
儿童是自己身体的主人！
儿童是自己情绪的主人！
儿童是自己感觉的主人！
儿童是自己心理的主人！
儿童是自己认知的主人！
儿童是自己精神的主人！
一切创造始于儿童的自我创造！
《完整的成长》读后感 篇7
大家晚上好！我是中三班丁西安的爸爸丁伯涛，今天和大家一起学习《完整的成长》第四章儿童是自己感觉的主人第六节:对感觉的新认识。通常我们认为人的感觉就来自于人的五种感觉器官，通过今天的学习我才知道人在五种感官之外的感觉，源于基本生命存在的感觉，称之为“生命感觉”。
一位5岁的小男孩A在排队盛饭时和另一位5岁的小男孩发生了争执，一位3岁的小女孩走过来指着其中一位说：“是你的错。”
小男孩A说：“你没看到事情的经过，怎么判断是我错了呢？”
小女孩说：“我是没有看到事情的全部过程，但我有感觉啊！”
小男孩说：“我先站着排队，看见饭还没有端来，我就出去玩了一小会儿，结果他站了我的位置，我让他走，他不走，是谁的错。”
小女孩肯定的说:“就是你的错。”
小男孩说:“为什么？”
小女孩说：“不知道，反正就是你错了。”
小男孩说：“那好吧，我们找老师去。”
整个过程让人很惊讶，小女孩无法通过自己的思维分析、思考、组织、整理表达出来，但凭她的感觉：他错了。如果我们也来分析一下的话，应该是这样的：离开原有的位置，到另外一个地方玩一小会儿，还占有之前的位置，这是否合理？你不能同时待在两个空间里。你也不能身体离开了，但意识还占着排队的位置。小女孩这个明确的判断是从哪里来的呢？是她内心的感觉，是基本生命存在的感觉。
这种心灵的感觉，正常的儿童，当没有受到理性的打扰时，他们的心灵会非常的敏锐，他们能够感知到现象背后的真实。书中有一个故事在我们生活中也是常见的，一天，学校安排训练，李老师看见8岁的毛毛拿着一瓶红茶走了进来，问道：“你能帮我去买一瓶茉莉蜜茶吗?”毛毛欣然答应，又问其他两位老师要什么，贺老师和王老师肯定的说要茉莉花茶，当毛毛转身要走的时候，李老师急忙说到：“算了，我也要茉莉花吧。”毛毛回身说到：“你太没个性了，别人要什么，你就要什么。”李老师无语了。毛毛走了两步又回头说：“你不能因为他们职位高，就服从他们吧。”
李老师很惊讶，然后开始察觉自己，察觉到自己平时习惯性的放弃自己的权利，时间长了，造成了无意间放弃自己的意愿，毛毛今天率真的把它说了出来，而且一语中的。我们正处在一个会让我们发现人类感觉新来源的时代。我们不但知道儿童拥有基本的感觉，拥有知觉，我们还清楚所有的人都拥有直觉，这是认知之外的一种来源，我们完全可以在对儿童的观察中发现这一种普遍存在的现象，那就是人拥有一种生命的感觉，它是智慧和创造的来源。
我们通过观察孩子在成长感觉中的变化可以看出，实际上我们都不太在意内在发生的事情，我们更多或是习惯地在意物质世界所发生的事情。现在就请我们尊重儿童的“生命感觉”让它伴随孩子成长，这种“生命的感觉”呼唤我们，重新认识自己，重新学习调整自己，这种生命的感觉能让我们发现内心深处所发生的事情，这种生命的感觉会让我们捕捉到事情背后的真相。
《完整的成长》读后感 篇8
利用假期时间，把孩子从他姥姥家接回来，自己照看了几天，同时也细细品读了孙瑞雪的《完整的成长》这本书，对照自己的孩子，感悟颇多……我读这本书最大的收获就是让我体会到了一个孩子看世界的视角，有了一个奇妙的经历，每时每刻每页，都有新的惊喜，原来孩子的世界是这样。
总感觉自己的孩子身上有一种力量，让他一会儿也闲不下来，只要是醒着，就不停地爬呀~找呀，站起来，坐下来，再爬~再找……一直到困了，饿了，才嚎出不耐烦的叫声，来表达他的不满。看了书中一个小例子，我会心的笑了，原来天下的孩子都一样呀。例子是这样的有一次一个长辈问我：“你有没有做过这样的实验，模仿一个4岁孩子一天的活动，他做什么，你就做什么。”他接着说，“我做了，但我模仿的时间都没有超过一个早晨。他弯腰我就弯腰……他蹲下我就蹲下……他跑多远我就跑多远……最后我累得都不能动弹了，但他什么事都没有，该做什么还是做什么。”
原来，儿童在开始发现自己的身体，探索、开发自己的身体的时候，也和成人一样着迷，也会充满挑战和探险精神。当身体的一种功能被唤醒，儿童就会尽情地重复使用，反复练习，一直到他自己困了累了，才会躺下。同时，儿童的生命特质也是非常重要的，也就是说，对于儿童，身体就是认知、是感觉、是情绪、是心理、是精神，他们是一体的，并通过身体的`活动来体现浑然一体……当儿童在做某种身体活动时，他不仅在发现和探索身体，也在用身体的活动表达自己的情绪、感觉、心理、认知和精神。
在教育和成长的历程中，我们必须从对生命的真正了解开始，这也许会使我们更惊喜地发现儿童的智慧！
《完整的成长》读后感 篇9
我对孩子有着天生的喜爱和怜悯。对孩子的喜爱源于我是一名妈妈和老师，而怜悯则是因为常常看到很多的孩子因为不被理解或者缺乏有效的引导陷入迷茫和苦恼。
偶然的机会知道了孙瑞雪的教育机构，捧回《爱与自由》的书读了。随后又读到了她的《完整的成长》，似乎是续上了，更完整的了解了她的理论与实践。
孙瑞雪说：我们是搞儿童教育的，但我们要花大量的时间进行成人的了解和研究。因为，如果我们不成长，我们无法了解儿童，无法做这种高于我们意识形态的教育。成长需要寻找一个途径，观察儿童能帮助我们找到成长的路。我们必需与儿童一起成长。
非常幸运地遇到了这本书，觉得在书中找到了自己的情绪密码，也找到了通往孩子世界的美丽小路。
一切创造始于儿童的自我创造！
如果想做到这些，就用“爱与自由”去浇灌。
书中举了大量的`实例，甚至包括作者的迷惘与解惑，用最真实的感受传达了她的一份担忧，一份责任。
虽然写的是0-6岁孩子的成长，但是对于从事小学教育的我们来说，有着很重要的借鉴的意义，让我们知道因为哪一部分的缺失，才造成了我们现在所教孩子的问题，有助于我们帮助孩子走出困境。现在想来我们班的一个典型特征的孩子，就是缺少了早期的体验学习过程，父母是非常利落能干的人，帮助孩子解决了一切可以动手的机会。刚入学时，孩子虽然活泼，可是手部及身体肌肉的协调感差，造成了不自信的状态，更不必说战胜困难的意志品质了。这些方面慢慢在学习上表现出不愿意思考，遇到稍有一点难度的题就放弃，不愿意写作业。于是我就对症下药，增加他的动手机会，并把他的任务难度系数降低，先解决自信心的问题。又经过长期的体验训练，帮助他进行内部的自我建构。终于有一天，迎来了他自豪地跟我说：“我现在的躲避球水平很好噢！”再后来，开始耐心而专注的作业。孩子，你终于完了一部分的自我建构，开始认识自己了，变成自己的主人啦！
我的女儿只有三岁两个月，美丽可爱，活泼伶俐，我也尝试着这样和她这样交往。
暑假里，我把她带到姥姥家，因为姥姥家里有年龄相仿的好几个小朋友，女儿可喜欢他们了。她的大姨喜欢她，独独邀请她做客，她不肯，声嘶力竭地哭，完全失掉了乖巧的形象，勉强去了一次，就再也不肯去了。后来，大家就常常拿这件事逗她玩，只要说：“送你到大姨家。”她就大哭，屡试不爽。女儿不是太爱哭，再因同样的原因又哭了一次后，我试着询问：“你喜欢大姨吗？”她含泪点头。“你不想去是因为舍不得戚珩哥哥吧？”女儿大眼晴里珠子就断了线啦，小嘴儿一撇，又要哭，看来这就是她的伤心处了吧。我接着说：“你看，妈妈就是你肚肚里的虫虫，什么都知道，那么，我们就暂时不去大姨家了，要是去的话，妈妈和你商量，好吗？”她破涕为笑：“我以后再上大姨家。”好像，类似的哭就少了呢。
女儿暑假后就要开始她的集体生活了。孙瑞雪的幼儿园的理论是蒙特梭利，注意体验和经历，注重孩子的内部自我建构。体验就是学习！因为对“体验学习”的关注与重视，才进行了游戏课程的研究。如今，又见“体验”是那么的熟悉，却略带陌生。因为体验也需要“有向”，凡事皆体验我们没有那个时间和精力；体验要到个体，给孩子机会，不有意无意的替代。这也算是所说的上位吧！实践——理论——再实践——再理论，需要不断的继续学习和体悟，才能将它更好的应用在我的教育孩子当中。
这本书还得再读，因为真的很好。
《完整的成长》读后感 篇10
“完整”的成长，我们完整吗？——似乎还在发展，完善中。像书中最后一段所说：“人永远不会变成一个成人，他的生存是一个无止境的完善过程和学习过程。人和其他生物的不同点主要是由于他的未完成性。”看到这时就会想起身边所发生的真实故事：
我朋友曾说过他姐姐的孩子，在小时候常被寄养于奶奶、爷爷家，而爸爸、妈妈为了生计忙于工作，到六岁时发现孩子有些自闭，不愿与人交流、沟通，同时与爸爸、妈妈的关系也是淡淡地。我身边的小孩儿，小时候不管吃什么都是切得碎碎地，或是打成汁喝，到现在四岁了咬一些青菜都很费劲。抛开小孩不讲，看看成人又如何呢？
闲娱时间朋友们出去玩、吃饭，在饭桌上有位朋友尽然说：“我不会用筷子。”天哪！不是吧，你都25岁啦。原来是小的时候奶奶常追随于喂饭，自己吃饭的时候很少，那使用勺子、筷子的机会更少。想想他们的童年是怎么过的呢？
再回头看看《完整的成长》发现，证实，童年是人生基础的奠定，人的童年不是跟随在父母及朋友、老师的指定、计划，而是跟随于自己的内心，遵循于内在自然发展规律。
像上面示例中的人，他在创造自己的时候，谁阻碍了他---成人；他在认识、感知自己身体时，谁控制了他---成人；他在体会情绪、情感时，谁抑制了他---成人；他在感觉时，谁又阻止了他---成人……难以想象，他的主人是谁？
相反，从《完整的成长》中我们获得：孩子的童年过得好与不好，影响着他成长后的人生、心理、身体。请记得，今后成人要站在孩子的角度想，而孩子也要在成人的角度，看到成人的问题。
给予这些时，他至少是朝完整靠近，不近乎完善只需完整。
《完整的成长》读后感 篇11
大家晚上好！我是中二班卢泠沛的妈妈朱稳，很荣幸今晚能和大家交流学习孙瑞雪老师的《完整的成长》一书第三章第六节《伴随情绪，儿童进入生命深处》。
情绪是儿童完整成长过程中不可或缺的一部分，情绪伴随生活的每时每刻。儿童的情绪运转是一个天然的过程，不同于成人。儿童的情绪更纯粹、更专注，伤心了哇哇大哭，高兴了就手舞足蹈，没有一丝的刻意的成分。通过在生活中一次次观察、感知、熟悉、了解、升华自己的情绪，儿童慢慢成长，逐渐趋于内在的平静祥和，最终能够非常好的表达他的情绪，非常好的把他的自我和精神透过情绪彰显出来，最终发展成为一个健全的人。在儿童情绪成长的过程中，儿童必须是他情绪的主人，父母要尽可能的为他提供自由的环境，让孩子能够发现自己内在的世界。
在陪伴孩子成长的过程中，感知孩子的情绪并给他提供自由的环境非常重要。记得去年因为家里小弟弟出生，我有时分身无暇，会忽略的女儿的情绪。一天晚上，我正在给弟弟喂奶哄弟弟睡觉，女儿非常想要听故事，缠着我用乞求的小语气对我说：“妈妈，妈妈，给我讲个故事吧，你好久都没有给我讲故事啦，我想听《小鸡卡梅拉》里的那个《我的北极大冒险》。”并且小手上举着那一本书。我只能给她解释：“姐姐乖，我这会哄弟弟，等他睡着了，我搂着你给你讲好不好？这样你先自己看下画册，我保证一会就给你讲！”女儿撅着小嘴，一脸的不情愿，但还是答应到“好吧！”然后拿着画本趴在沙发上翻起来画册。
过了一会，她拿着画册到我跟前，把画册递给我“妈妈，我看完了，快给我讲！”我试着把小弟弟放下来，可是小弟弟迷迷糊糊揪着我衣服不放手，我只能说“你看小弟弟没睡着，咋办，你在等一下好不好？”谁知道我刚说完女儿就开始大叫“我就要听故事，我现在就要听！”她这么一叫小弟弟被吵醒也开始大哭，我也跟着很烦躁“你看你把他吵醒，现在好了，故事不要听了”。女儿听我这么说更是情绪失控哭着冲我喊“我就说你们都爱小弟弟，不爱我！”当女儿说完这句话我瞬间被惊醒，看着这乱糟糟的场面，看着女儿伤心的表情，回想刚刚自己的烦躁，我特别的愧疚，自责感涌上心头，我对自己的孩子都干了什么，我一只手拉过她靠近自己，把她的小脑袋靠近我怀里“对不起，妈妈不该批评你，只是妈妈刚才感觉很烦燥。”女儿顿了顿“没关系，我不怪你，因为你是我妈妈，我知道你批评我是为我好，我刚才不应该惹你生气”，听完女儿的话，又多了一丝羞愧。“妈妈很爱你和小弟弟，不管什么时候妈妈都爱你”，女儿或许感觉到了我的情绪，“我知道妈妈，我刚只是很生气！”就这样你一言我一语，我和女儿的情绪都平复了，小弟弟也不知觉在怀里睡着了，放下弟弟，我给女儿讲了她喜欢的故事，她搂着我的胳膊甜甜的睡着了。
看着她熟睡的小脸，我却陷入了深思，或许生活中有多少次我这样忽略了这个小不点的情绪却不自知，反倒是她情绪的表现让我惊醒，察觉自己的不足。从那以后在两个孩子问题的处理上我更加注意了。孩子就是这么神奇，他能感知成人的内心世界，带着成人走向情绪的更新境界，很多时候我都深深的感觉到，在教育孩子的过程当中，孩子教给我的更多，促使我成长。
作为父母，我们都希望能培养出一个心理健全的孩子，那我们就应该一起为孩子创造自由的环境，让他们能够完全的表达自己不被抑制，蹲下身子和孩子沟通交流，感知他们的情绪，和孩子一起成长。
《完整的成长》读后感 篇12
跟随叙事者团队读完了孙瑞雪老师的《完整的成长》一书，里面一句话让我深深地刻在了脑海中，“不要努力成为一个正确的人，而要成为一个完整的人”！是的，培养一个完整的人太重要了，现在的家长是在比赛着积极地给孩子报各种各样的课外班，让孩子提前学习各种各样的知识，当知识填满孩子的脑袋时，他的心灵肯定失去了成长的空间和时间，试想，一个没有玩过水，没有玩过沙，没有登过山，没有看见过五彩缤纷的植物蔬菜，没有领略过大自然四季的美，没有和同伴追逐游戏过，没有抬头看过星星月亮，没有发自内心大笑过的孩子，能是幸福快乐的吗？
孙瑞雪老师说过，真正的‘教育’应当是协助孩子，由孩子自己来完成创造自己的“教育”过程。作为家长，有责任学习如何协助我们的孩子成长为一个完整而非完美的人，成长为一个身体、情绪、感觉、心理、认知、精神和灵性合一的人。经由一斑可窥见一豹，我们可以经由我们自己的身体、情绪、感觉、心理、认知、精神和灵性的粗浅探索，便深刻感知到我们的内在世界都发生了什么！也经由此而深刻认识到我们每天与孩子的相处，都在孩子的内在世界里发生着什么！这是一堂父母们必修的成长课题！自我的尊严感和自我价值感，是人的核心，而儿童正在形成这个核心，这就是成长的意义所在，这也是我们通常所说的“成为自己”。我们想要表达的是：你的幸福感有多高，你是否拥有爱的能力，你的生命状态是怎么样，核心就是自我的尊严、自我的价值感，而这些绝不取决于你所获得的荣誉、金钱、地位，也不取决于谁给了你荣耀、关注或者爱，更不取决于你站在一个怎样的平台上。
教育当是创造人自身的事业，而基础教育更当是创建人自身之基础的事业，那是一种至深基础和无限高远的事业，但它并没有受到应有的真正的重视。才高志远的人们远离着基础教育，人们不愿去造就人而更愿意去制造物。
教育，如果我们还继续用这个词的话，应该赋予怎么样的新内容呢？首先，它不能是“教”，一位老师说，“孩子不能教，一教就教坏了。”其次，它不能“育”，又一位老师说：“我终于相信，儿童是自己成长的。”
《完整的成长》读后感 篇13
孩子的成长会经历很多，每一段经历都会影响孩子的性格。
我们的职业就是和学生打交道，免不了遇到这样那样的孩子。最让我们揪心的就是心理不太稳定的孩子，不知道哪一个时刻，哪一句话会刺激到他，然后发生我们无法预料和难以承受的后果。这样的孩子一般多是原生家庭或者童年时候有特殊经历的，可能这些特殊经历在小学阶段没有显现出来，随着孩子的成长，逐渐步入青春期，独立意识开始逐渐成型，再加上中学的学业压力明显比小学大，家长已经不能再用原有的方式和习惯维持之前的平衡，于是，有些问题开始爆发出来。
面对这样的学生，我们要想帮助他们，首先就得了解他们的成长经历，了解他这样的形成原因；其次，和家长沟通，虽然我们学习过儿童心理的相关知识，也在阅读，但是我们终究不是专业人士，有些情况还是需要专业的人做专业的事情。
希望孩子们都能健康成长，希望作为教师的我们能遇到健康的孩子。
《完整的成长》读后感 篇14
很荣幸今天能够和大家一起再次回顾，孙瑞雪老师《完整的成长》第十二章内容《不同角度的洞见》，儿童成长阶段的几个经典理论。
第十二章主要讲述了人的成长阶段的发现，以及皮亚杰、蒙特梭利、鲁道夫.斯坦纳、埃里克森对儿童成长阶段的阐述。古往今来，各种儿童成长阶段的划分的差异性似乎并不大，核心的部分在于看教育的角度不同，皮亚杰从认知的角度来发现儿童，蒙特梭利从心智的角度发现儿童，史代纳从灵性的角度发现儿童，埃里克森从心理上发现儿童。他们代表着人类不同发展阶段对生命的不同视角，这表明人类正从心智的时代向整合的时代进化，但它涵盖了所有，当我们将这些整合时，完整的人就喷薄欲出。无论我们从哪种理论出发，至少宏观的把孩子0-18岁的状态装入我们的心里，再看当下自己孩子的成长，这对我们的教育、对父母养育孩子有着至关重要的的帮助。至少我们面对孩子当下的琐事时，我们能知道这是某个时期孩子生命成长的特征，就不会大惊小怪，不会严责孩子，就会给孩子更大一点的成长空间。
在人的生命成长中，有预定好的成长密码，所以教育者才发现人的成长阶段，遵循自然法则的成长阶段，人的生命才会有序而统合的、全方位的完整成长。可是我们成人却因为功利心以及对生命成长的不了解，强制孩子做这做那，限制孩子的行为，拔苗助长的学习……最明显的表现是如雨后春笋般的各种兴趣班。由于在一个以“学习”好坏为判断标准的环境下，为了迎合家长的“让孩子不输在起跑线上”的想法，很多幼儿园的小学化倾向严重。公立幼儿园严格遵循幼儿的成长规律，严格按照《3—6岁儿童学习与发展指南》要求来教育孩子，可是好多家长吐槽幼儿园不给孩子教知识，其实幼儿园不是没给孩子教知识，只是没教家长认为的小学“知识”，大家要知道，小学化倾向对孩子有着非常大的危害。
首先，“小学化倾向”对幼儿的身体发展有害。幼儿正处于长身体阶段，机体和神经系统都还比较弱。幼儿如果长时间地集中注意，大脑容易疲劳，会造成神经系统的伤害，并引起心理上变化，如表情呆板等。幼儿的小肌肉群没发育，过早动笔，过早、过多的规范性学习还能导致幼儿近视、驼背、消瘦等身体不良症状产生。
其次，“小学化倾向”对幼儿的心理发展有害。过早地对幼儿实施小学教育超越了幼儿心理发展水平。幼儿期的心理发展还不完善，还不具备系统学习的能力，如果此时强迫幼儿像小学生那样学习和做许多功课，他们的智力水平是跟不上的，如果学习过于吃力，幼儿会对学习产生厌倦、畏惧情绪，从而会扼杀幼儿的学习积极性。
再次，“小学化倾向”对幼儿的全面发展不利。在幼儿阶段所进行的小学式教育，其实进行的只是单项智育，由于这种做法只重视单项智育或某种技能的发展，忽视了全面性发展的要求，结果，幼儿的非智力因素的发展被削弱了，其它各育的发展要求被忽视了，导致了幼儿身心发展的片面性。
第四，“小学化倾向”对幼儿的未来学习不利。由于一些学前班使用的是小学一年级教材，其教学内容和小学一年级是重复的。在幼儿阶段儿童如果学过了小学课本上的知识，他们刚上小学一年级时，不用花多大力气就可以获得好成绩，由于重复教育，使这些儿童养成了不动脑、不思考、生记硬背的不良习惯。当他们升入二年级以后，面对新的学习内容，一下子不能适应，结果学习成绩下降甚至学习跟不上的情况都得以产生。还有大多数孩子在青春期到来时，学习的兴趣几乎已经所剩无几了，还没有开始就没有了，这就是透支的代价。
所以，成长最要实事求是、认认真真、踏踏实实、老老实实……每一个生命的出生都是尊贵的，鲜嫩的像花一样，儿童的成长最急功近利不得，需要爱、接纳、认可、自由、尊重、平等，然后在这个氛围中慢慢生活、慢慢成长，无论出生于什么样的家庭都可以成为一个完整的人。如果我们还抱着过去的错位的理念，还想给孩子再加码锻炼，就会培育出一批批生存意义上的人，我们就无法使我们的孩子从生存中解放出来，进化到精神的、有创造天赋的更高状态的人，进化到完整的人，让人类的孩子真真实实地生活吧，成长吧。
《完整的成长》读后感 篇15
跟随叙事者团队读完了孙瑞雪老师的《完整的成长》一书，里面一句话让我深深地刻在了脑海中，“不要努力成为一个正确的人，而要成为一个完整的人”！是的，培养一个完整的人太重要了，现在的家长是在比赛着积极地给孩子报各种各样的课外班，让孩子提前学习各种各样的知识，当知识填满孩子的脑袋时，他的心灵肯定失去了成长的空间和时间，试想，一个没有玩过水，没有玩过沙，没有登过山，没有看见过五彩缤纷的植物蔬菜，没有领略过大自然四季的美，没有和同伴追逐游戏过，没有抬头看过星星月亮，没有发自内心大笑过的孩子，能是幸福快乐的吗？
孙瑞雪老师说过，真正的‘教育’应当是协助孩子，由孩子自己来完成创造自己的“教育”过程。作为家长，有责任学习如何协助我们的孩子成长为一个完整而非完美的人，成长为一个身体、情绪、感觉、心理、认知、精神和灵性合一的人。经由一斑可窥见一豹，我们可以经由我们自己的身体、情绪、感觉、心理、认知、精神和灵性的粗浅探索，便深刻感知到我们的内在世界都发生了什么！也经由此而深刻认识到我们每天与孩子的相处，都在孩子的内在世界里发生着什么！这是一堂父母们必修的成长课题！自我的尊严感和自我价值感，是人的核心，而儿童正在形成这个核心，这就是成长的意义所在，这也是我们通常所说的`“成为自己”。我们想要表达的是：你的幸福感有多高，你是否拥有爱的能力，你的生命状态是怎么样，核心就是自我的尊严、自我的价值感，而这些绝不取决于你所获得的荣誉、金钱、地位，也不取决于谁给了你荣耀、关注或者爱，更不取决于你站在一个怎样的平台上。
教育当是创造人自身的事业，而基础教育更当是创建人自身之基础的事业，那是一种至深基础和无限高远的事业，但它并没有受到应有的真正的重视。才高志远的人们远离着基础教育，人们不愿去造就人而更愿意去制造物。
教育，如果我们还继续用这个词的话，应该赋予怎么样的新内容呢？首先，它不能是“教”，一位老师说，“孩子不能教，一教就教坏了。”其次，它不能“育”，又一位老师说：“我终于相信，儿童是自己成长的。”
《完整的成长》读后感 篇16
大家晚上好！我是中三班丁西安的爸爸丁伯涛，今天和大家一起学习《完整的成长》第四章儿童是自己感觉的主人第六节：对感觉的新认识。通常我们认为人的感觉就来自于人的五种感觉器官，通过今天的学习我才知道人在五种感官之外的感觉，源于基本生命存在的感觉，称之为“生命感觉”。
一位5岁的小男孩A在排队盛饭时和另一位5岁的小男孩发生了争执，一位3岁的小女孩走过来指着其中一位说：“是你的错。”
小男孩A说：“你没看到事情的经过，怎么判断是我错了呢？”
小女孩说：“我是没有看到事情的全部过程，但我有感觉啊！”
小男孩说：“我先站着排队，看见饭还没有端来，我就出去玩了一小会儿，结果他站了我的位置，我让他走，他不走，是谁的错。”
小女孩肯定的说：“就是你的错。”
小男孩说：“为什么？”
小女孩说：“不知道，反正就是你错了。”
小男孩说：“那好吧，我们找老师去。”
整个过程让人很惊讶，小女孩无法通过自己的思维分析、思考、组织、整理表达出来，但凭她的感觉：他错了。如果我们也来分析一下的话，应该是这样的`：离开原有的位置，到另外一个地方玩一小会儿，还占有之前的位置，这是否合理？你不能同时待在两个空间里。你也不能身体离开了，但意识还占着排队的位置。小女孩这个明确的判断是从哪里来的呢？是她内心的感觉，是基本生命存在的感觉。
这种心灵的感觉，正常的儿童，当没有受到理性的打扰时，他们的心灵会非常的敏锐，他们能够感知到现象背后的真实。书中有一个故事在我们生活中也是常见的，一天，学校安排训练，李老师看见8岁的毛毛拿着一瓶红茶走了进来，问道：“你能帮我去买一瓶茉莉蜜茶吗？”毛毛欣然答应，又问其他两位老师要什么，贺老师和王老师肯定的说要茉莉花茶，当毛毛转身要走的时候，李老师急忙说到：“算了，我也要茉莉花吧。”毛毛回身说到：“你太没个性了，别人要什么，你就要什么。”李老师无语了。毛毛走了两步又回头说：“你不能因为他们职位高，就服从他们吧。”
李老师很惊讶，然后开始察觉自己，察觉到自己平时习惯性的放弃自己的权利，时间长了，造成了无意间放弃自己的意愿，毛毛今天率真的把它说了出来，而且一语中的。我们正处在一个会让我们发现人类感觉新来源的时代。我们不但知道儿童拥有基本的感觉，拥有知觉，我们还清楚所有的人都拥有直觉，这是认知之外的一种来源，我们完全可以在对儿童的观察中发现这一种普遍存在的现象，那就是人拥有一种生命的感觉，它是智慧和创造的来源。
我们通过观察孩子在成长感觉中的变化可以看出，实际上我们都不太在意内在发生的事情，我们更多或是习惯地在意物质世界所发生的事情。现在就请我们尊重儿童的“生命感觉”让它伴随孩子成长，这种“生命的感觉”呼唤我们，重新认识自己，重新学习调整自己，这种生命的感觉能让我们发现内心深处所发生的事情，这种生命的感觉会让我们捕捉到事情背后的真相。
《完整的成长》读后感 篇17
这几天仔细的看了《完整的成长》，由于之前并没有太多了解这本书的信息，所以看完后不禁惊叹。这是一本从儿童教育的角度来阐述另一个世界，一个每个人都拥有的内在世界的好书。
一切创造始于儿童的自我创造！
这里每个观点都是真理。然而每个观点在当今的教育中却显得那么的陌生！
人类因为拥有了内在世界，因而拥有了智慧，并且也通过这个丰富的内在世界创造出来一个丰富的外在世界。但多年来，有形的外在世界毫无疑问的占据着我们的时间与空间。而内在世界的探索却一度在生存的挑战中被遗弃。我们的父母亲没有清晰的告诉过我们如何表达自己的内心感受，如何学习管理自己的情绪；我们的老师没有能量懂得我们的内心世界，当然也无法引领我们的精神成长。
但今天，这个世界似乎在一夜之间发生着翻天覆地的变化。人们开始从这个充满物欲与竞争的外在世界逐渐转向我们的内在。《阿凡达》现象的出现无疑默默的证实着这一切。那么，《完整的成长》在这个时候出现无疑是盏明灯。它如同十年前的《爱和自由》，为我们崭新的小生命指明方向。
即使，很多的父母与教育者由于对内在世界的陌生，而无法更彻底的领悟其中的意义，但我依旧坚定的相信这将是我们的必走之路。正如爱和自由十年前的陌生与今天的影响一样，这是一个深远的影响！对于父母与教育者来说，了解内在世界不仅是为了孩子，更重要的是为了通过了解自己的内在，而提升自己的生命状态。
当然，了解这个新世界，这不是件容易做到的事情，它需要我们有勇气、有好奇心，还需要一份持久与耐心。跟随着孙老师，跟随着爱和自由，这些年很艰难，但我却在这个新世界中创造了一个崭新的自己，为此，一切都值得！
所以，在此，若有时间，我将愿意与所有的父母与教育者分享，《完整的成长》带给我的一切！
《完整的成长》读后感 篇18
我对孩子有着天生的喜爱和怜悯。对孩子的喜爱源于我是一名妈妈和老师，而怜悯则是因为常常看到很多的孩子因为不被理解或者缺乏有效的引导陷入迷茫和苦恼。
偶然的机会知道了孙瑞雪的教育机构，捧回《爱与自由》的书读了。随后又读到了她的《完整的成长》，似乎是续上了，更完整的了解了她的理论与实践。
孙瑞雪说：我们是搞儿童教育的，但我们要花大量的时间进行成人的了解和研究。因为，如果我们不成长，我们无法了解儿童，无法做这种高于我们意识形态的教育。成长需要寻找一个途径，观察儿童能帮助我们找到成长的路。我们必需与儿童一起成长。
非常幸运地遇到了这本书，觉得在书中找到了自己的情绪密码，也找到了通往孩子世界的美丽小路。
她用温和的笔法向大家呼喊：
儿童自己创造自己！
儿童是自己身体的主人！
儿童是自己情绪的主人！
儿童是自己感觉的主人！
儿童是自己心理的主人！
儿童是自己认知的主人！
儿童是自己精神的主人！
一切创造始于儿童的自我创造！
如果想做到这些，就用“爱与自由”去浇灌。
书中举了大量的实例，甚至包括作者的迷惘与解惑，用最真实的感受传达了她的一份担忧，一份责任。
虽然写的是0-6岁孩子的成长，但是对于从事小学教育的我们来说，有着很重要的借鉴的意义，让我们知道因为哪一部分的缺失，才造成了我们现在所教孩子的问题，有助于我们帮助孩子走出困境。现在想来我们班的一个典型特征的孩子，就是缺少了早期的体验学习过程，父母是非常利落能干的人，帮助孩子解决了一切可以动手的机会。刚入学时，孩子虽然活泼，可是手部及身体肌肉的协调感差，造成了不自信的状态，更不必说战胜困难的意志品质了。这些方面慢慢在学习上表现出不愿意思考，遇到稍有一点难度的题就放弃，不愿意写作业。于是我就对症下药，增加他的动手机会，并把他的任务难度系数降低，先解决自信心的问题。又经过长期的体验训练，帮助他进行内部的自我建构。终于有一天，迎来了他自豪地跟我说：“我现在的躲避球水平很好噢！”再后来，开始耐心而专注的作业。孩子，你终于完了一部分的自我建构，开始认识自己了，变成自己的主人啦！
我的女儿只有三岁两个月，美丽可爱，活泼伶俐，我也尝试着这样和她这样交往。
暑假里，我把她带到姥姥家，因为姥姥家里有年龄相仿的好几个小朋友，女儿可喜欢他们了。她的大姨喜欢她，独独邀请她做客，她不肯，声嘶力竭地哭，完全失掉了乖巧的形象，勉强去了一次，就再也不肯去了。后来，大家就常常拿这件事逗她玩，只要说：“送你到大姨家。”她就大哭，屡试不爽。女儿不是太爱哭，再因同样的原因又哭了一次后，我试着询问：“你喜欢大姨吗？”她含泪点头。“你不想去是因为舍不得戚珩哥哥吧？”女儿大眼晴里珠子就断了线啦，小嘴儿一撇，又要哭，看来这就是她的伤心处了吧。我接着说：“你看，妈妈就是你肚肚里的虫虫，什么都知道，那么，我们就暂时不去大姨家了，要是去的话，妈妈和你商量，好吗？”她破涕为笑：“我以后再上大姨家。”好像，类似的哭就少了呢。
女儿暑假后就要开始她的集体生活了。孙瑞雪的幼儿园的理论是蒙特梭利，注意体验和经历，注重孩子的内部自我建构。体验就是学习！因为对“体验学习”的关注与重视，才进行了游戏课程的研究。如今，又见“体验”是那么的熟悉，却略带陌生。因为体验也需要“有向”，凡事皆体验我们没有那个时间和精力；体验要到个体，给孩子机会，不有意无意的替代。这也算是所说的上位吧！实践——理论——再实践——再理论，需要不断的继续学习和体悟，才能将它更好的应用在我的教育孩子当中。
这本书还得再读，因为真的很好。
《完整的成长》读后感 篇19
“完整”的成长，我们完整吗？——似乎还在发展，完善中。像书中最后一段所说：“人永远不会变成一个成人，他的生存是一个无止境的完善过程和学习过程。人和其他生物的不同点主要是由于他的未完成性。”
看到这时就会想起身边所发生的真实故事：
我朋友曾说过他姐姐的孩子，在小时候常被寄养于奶奶、爷爷家，而爸爸、妈妈为了生计忙于工作，到六岁时发现孩子有些自闭，不愿与人交流、沟通，同时与爸爸、妈妈的关系也是淡淡地。
我身边的小孩儿，小时候不管吃什么都是切得碎碎地，或是打成汁喝，到现在四岁了咬一些青菜都很费劲。
抛开小孩不讲，看看成人又如何呢？
闲娱时间朋友们出去玩、吃饭，在饭桌上有位朋友尽然说：“我不会用筷子。”天哪！不是吧，你都25岁啦。原来是小的时候奶奶常追随于喂饭，自己吃饭的时候很少，那使用勺子、筷子的机会更少。
想想他们的童年是怎么过的呢？
再回头看看《完整的成长》发现，证实，童年是人生基础的奠定，人的童年不是跟随在父母及朋友、老师的指定、计划，而是跟随于自己的内心，遵循于内在自然发展规律。
像上面示例中的人，他在创造自己的时候，谁阻碍了他——成人；他在认识、感知自己身体时，谁控制了他——成人；他在体会情绪、情感时，谁抑制了他——成人；他在感觉时，谁又阻止了他——成人……难以想象，他的主人是谁？
相反，从《完整的成长》中我们获得：孩子的童年过得好与不好，影响着他成长后的人生、心理、身体。
请记得，今后成人要站在孩子的角度想，而孩子也要在成人的角度，看到成人的问题。
请记得，滋养孩子的心、身、灵。
请记得，让孩子去自我创造。
请记得，让孩子去探索、发现、感觉、感知再感觉。
请记得，耐心等待孩子，多给他些机会。
请记得，尊重孩子，真爱孩子。
请记得，给他爱和自由的环境。
给予这些时，他至少是朝完整靠近，不近乎完善只需完整。
《完整的成长》读后感 篇20
读孙瑞雪的《完整的成长》，最大的感受就是，成长，要靠每一个人自己去完成，没有任何人或方法可以替代。
作者认为，儿童是自己身体的主人、情绪的主人、感觉的主人、心理的主人、认知的主人、精神的主人。
凡是想替代儿童成长、人为地把儿童急于“塑造”为成人理想中的样子的做法，一定会破坏儿童成长的节奏。
“并不是每一个孩子都能自由地把手放在嘴里，也并不是每一个孩子都能自由地用手到处抓摸或者四处漫步，练习自己走和跳。”的确，很多家长会制止婴儿吃手，禁止幼儿接触沙土，杜绝孩子光脚走路，不让孩子淋雨……看似保护孩子的同时，也剥夺了孩子感知自我和世界的机会。
“教育不是教师给予学生什么东西，教育乃是人类的一种自然的活动过程。受教育并不是听讲，而是从环境中汲取经验。”
孩子调动各种感官、各种情绪，与世界在一起，与自己的心在一起，学习就发生了，教育就发生了，成长也发生了。例如，朱自清先生的散文《春》，运用多种感官来写春天，是经典的美文，而现在很多孩子却不理解、不喜欢。我想，这很大程度上是因为孩子们并未真正地感受过春天。作为一个小时候在田野里任意奔跑的人，我阅读此文的时候总会把自己代入其中，去聆听“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着”，去脑补“大小的蝴蝶飞来飞去”，仰起脸体会“吹面不寒杨柳风”的轻柔，深呼吸嗅那“风里带来些新翻的泥土的气息”的清新，揉揉眼去看“树叶儿却绿得发亮，小草也青得逼你的眼”……真的处处是风景，时时心欢喜。
而现实中往往是这样：“对于成人来说，教是一种快速有效地让孩子知道结果的方式。成人难以忍受过程的漫长，所以直接把认知的结果告诉孩子，结果一定是不仅会影响儿童的心理历程和创造自我意识的过程，同时也一定会影响他的认知发展，也会将他的生命搁浅在心理或是认知的层面。”
如今，批改学生的作文时，仍然不时可见“急得像热锅上的蚂蚁”“像吃了蜜一样甜”之类的表达。我曾当面问过学生，是否见过“热锅上的蚂蚁”，学生摇摇头；我也问过学生，“像吃了蜜一样甜”是不是人生的巅峰体验，学生依然摇摇头。可见，孩子“了解”去如何表达着急、表达喜悦，却不“知道”如何表达着急、表达喜悦。
蒙氏教育中有一句话是很多人共同的感受：“我听见了，我就忘记了；我看见了，我就记住了；我做过了，我就理解了！”这也从另一个侧面印证了儿童必须靠自己去成长的观点。
前几天看到一段小视频：《3岁宝宝摔倒果汁洒一地，淡定地清扫：生活就是如此》。视频中，小男孩刚倒好了两杯果汁，不小心掉了一杯，洒了一地。他马上拿纸清理地面，接着又倒了一杯（倒的过程中还洒出来一点点）。正当他兴冲冲地重新拿着两杯果汁走向餐桌的时候，脚底一滑，仰面摔倒地板上，手里的两杯果汁全部洒掉了。接下来应该是哇哇大哭了吧？不，小男孩自己爬了起来，自言自语：“滑滑的，我要再清理一下了。”清理完毕，他说了一句：生活就是如此。的确，生活就是如此，成长亦是如此，视频中的孩子不受干扰地自我体验了，成长了。
今天的家长和老师出于良好的动机，常常一厢情愿地“教”孩子成长，甚至替孩子成长，而这往往会导致教育行为变了形，变了味。读《完整的成长》，我再次自省。
《完整的成长》读后感 篇21
《完整的成长》的作者孙瑞雪是中国著名的教育家与儿童心理专家，被誉为中国蒙特梭利第一人。她是“爱和自由、规则与平等”教育精神的发起者和倡导者；历年来被CCTV、人民日报等国内外各大媒体竞相报道；千万家长心中的“育儿百宝箱”。
《完整的成长》继承并发展了《爱和自由》的核心思想，进一步讲述儿童如何在成人创造的外在世界中创造“自我”，如何让儿童成为自己身体、情绪、感觉、心理、认知和精神的主人，如何在关爱儿童的同时看到儿童自我成长的力量，将其培育为一个完整的人。它提倡对儿童生命的尊重，诠释完整的人与完整的成长的真正内涵，这本书最后还介绍了儿童发展的不同理论，以帮助我们读着更好地理解儿童的发展规律及其发展过程。
何谓完整？《完整的成长》里所阐述的完整是表明一个人是丰满的、立体的、多个层面的。完整而不是完美。凡是人，都不可能会是完美的，无法也无需做到完美。这就告诉我们，人的完整需要一个完整的成长过程。这个成长过程即是儿童自我创造的过程。
自己创造自己意味着不把创造自己的权利交给别人，意味着不被他人强制性地闯入你的内在而塑造你，意味着不成为任何人的复制品。让孩子成为他自己，这是人成长的最核心，也是教育的最核心。
本书第九章《自我创造的历程》第一节《自我的萌芽：“我的”便便是我的》中，1岁半的麒儿有一次忽然很惊奇地盯着马桶观察着自己的便便，一连两三个月不但不让家人冲马桶，还牵着家人和他一起“欣赏”。在麒儿的有效的心灵中，生命里的一扇大门好像突然被打开了，一个奇妙的意识从这扇门里走了出来。也许，麒儿似乎在突然间发现了“自我”。这个创造性的发现，导致有一天，麒儿居然把自己在幼儿园拉的便便包的整整齐齐地带回了家，还不让妈妈碰。这足以见孩子对“我的”渴望达到了一种极限。我们已经无法理解“我的”对孩子的重要程度究竟达到了怎样的一种状态。
《完整的成长》一书中的真实案例，让我们成人清醒地意识到，虽然我们已错过这样的成长过程，但我们要学会站在孩子的角度立场和心理去设身处地地为他们着想和考虑，尽力给孩子创造和营建爱与自由、规则与平等的外在成长环境，让他们经历完整的成长，构建内在自我，成为完整的人。成就孩子，又何尝不是成就我们自己？（涂雪芳）