短文网整理的高三语文作文（精选5篇），快来看看吧，希望对您有所帮助。
高三语文作文 篇1
夕阳逝去，带来美丽的星夜。枯叶飘落，迎来晶莹的飞雪。在青春的路口我在等待，我在思考，我在追寻，追寻那多年来萦绕我又逃避着我的目光的感受——幸福。
我们有着似水年华，有了它，便有了一分洒脱和风流。有了它，便有了一份灿烂和辉煌。我们自知和幸福，可又中是抓不住它，我们沮丧，我们将他淡忘。在这里，我将踏上一叶雨舟。在这里，到时空中追寻它——幸福。
千山落叶，纵目远眺，碧天寥廓，镇江如练。在这仙境般人的地方，我似乎看到了幸福的足迹。孩子们在路地山嬉戏，晚风拂过，远处升起炊烟，是这幅画更完美。幸福，原来你也在这里，我上了岸，享受这自然的默契。然而，这并不是幸福的所在，战火很快将如画的村庄点燃，马蹄声淹没了歌声，硝烟使天空变得冷漠。幸福，又走掉了，这里的祥和进在倾刻间化为乌有。
独立在雨舟上，繁星在空中闪烁。在这里，我困惑：难道人们从没把幸福留住过？难道幸福是飞来飞去的蝶？风吹过，带来大漠的驼铃声，玄奘杂历经艰难后，取得佛经的一刹那，幸福不正在他身边欢呼吗？雨落下，带来易水的凄凉，荆柯的笑声中，生命已升华，在孤注一掷之际，多少百姓在燕国等待他们的幸福？夜色凉如水，雨舟划入一个我从没度过的空间。我看到了过去，多少个夕阳西下的黄昏，我咀嚼着最后一缕阳光？多少迷人的夜晚，我梦中闪烁着无数颗星？
我终于找到了幸福。幸福是鸟儿飞过柳梢时向母亲的回眸。幸福是禾苗久旱后逢甘露的欣喜的颤动。幸福是比较，更是比较后的满足。幸福是汗滴，更是鸶去汗滴后的惬意。有了幸福，大漠中也有江上明月，有了幸福，城市中也能感受到山间清风。
晨雾中，我带着一舟神秘的光归来。这里有字典里没有的葱芜，在天空中没有的阴晴，有风霜中没有的心痛。我追寻到了幸福，幸福也追寻到了它的归宿。
高三语文作文 篇2
2008年汶川大地震带给人们的阴影还未消散，2013年4月20日8时02分雅安又遭遇了一场重大灾难。在人们凄厉的叫喊声中，一栋栋楼房坍塌了……
废墟下躺着的不仅仅是一条条的鲜活的生命，还有那一颗颗怀着希望跳动的心。五年前，从汶川大地震图片中，看着在废墟上哭泣的人们，一颗梦想的种子便在我的心底生根、发芽……
五年后的今天，看着电视画面废墟上受伤的人们，我更加坚定了自己的信念：我要当一名医生，一名医术高超的医生。
然而，我在思考，中国的梦想又是什么？
中国，一个有着五千年灿烂文化的文明古国，从一个受压迫的半殖民地半封建国家，一跃成为一个在国际舞台上扮演着重要角色的政治、经济大国，它的梦想又是什么呢？我反复思索着答案。正确的答案应该是：国富民强，人民过上更加安定，更加美好，更加幸福的生活！
当地震的消息传到千家万户时，每个中国人的心都碎了！我要当一名医生，一名医术高超的医生。我要尽我所能，去诊治那些受伤的同胞，诊治那些需要救助的人们。
我的这个梦想，很普通、很平凡。与科学家、宇航员等相比，实在是微不足道！
很多人听说过这样一个故事，海尔曼是一位著名的医生，他面对受伤的小偷和情敌时，仍然毫不犹豫地选择救人，而当他看到盖世太保头目在他面前，他选择了坚持医生更大的天职，就是反对法西斯。如果是我，我也会这样做。我们首先做的当然是维护国家的安全和利益。
我的梦，平凡而伟大。我相信，只要付出努力，坚持到底，我的梦想就能变为现实。正如古人所言：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。如何实现中国梦呢？我们每一个中国人心中的梦想，只要共同为之付出努力，实现的时间难道还要很长吗？
我想，我的梦想是从“废墟上”开始发芽的，而中国梦呢？是从1840年的战争开始的，还是从洋务运动开始的，还是从中国恢复在联合国的合法席位开始的呢？
我不知道，但这并不重要，重要的时我会为我的梦想而努力，我坚信它会实现，而中国梦也会在不久的将来实现。
高三语文作文 篇3
“百行孝为先”这是中华民主的传统美德，是中华民主几千年来积累下来的宝贵财富，“孔子说弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”像孔子这样的大学问家都说要先做到孝以后在学习学问，我们可以看到“孝”的重要性，也告诉我们想要学好学问就要遵守“孝道”。
在现在社会上“孝爱”是几乎每天都会在耳边听到一个词，几乎每一个学校都在弘扬“孝爱”，也都布置了许多 关于这方面的作业，各个学校也都在举行这样那样关于孝爱的活动，但是真正的孝爱是什么样子的呢？我们又应该如何感恩自己的父母呢？
中国古代有很多例子给我们展示了什么是孝，又要如何去感恩父母亲的爱和养育之恩，比如：孔融四岁就让梨的惊人之举，汉文帝亲自为母尝药，老莱子年事已高却为了父母开心身穿彩衣，从这些故事中我们可以看出，无论你身居高位还是出身卑微，无论你年龄大小，都要尽到自己孝的职责，这也是一个人成功的开始，是一个人高尚品德的象征。在教育上，孔子这位大学问家，在向弟子传授学问时，都把“孝”做为学好学问重要前提之一，使弟子们受到了很大的影响，如曾子曰“慎终追远，民德归厚矣。”子夏曰: “贤贤易色，事父母能尽其力。事君能致其身，与朋友交言而有信，虽未学，吾必谓之学矣。这名言对现在的我们也有很深的影响，现代社会中也有很多人为我们树立起了很好的榜样，如感动中国十大人物孟佩杰，照顾自己的母亲几十年如一日，从来没有怨言。
但是现在社会也有很多的问题存在。很多学生却认为这些事迹很可笑。并没有意识到这是自己的责任，是自己应该履行的义务，对学校留下的作业也是敷衍了事，只做到了一时的孝不能长久地坚持下去，更有一些人对这种作业不屑一顾，我认为这是很不应该的。
我们应该学习古人关于孝爱的优点，更要向身边做到关爱老人和父母的人学习，成为一个真正知道如何孝敬父母和亲人的优秀中学生
孝爱是中华民族几千年来的美德，在当下这个浮躁的世界，人们对利益的追求迷失了双眼和本性。德育教育是学校和家长共同的责任，一个有责任心，有品格的青年才是这个国家的基石。
高三语文作文 篇4
世间众多无价宝，岂能处处贴标签。莫让浮云遮住眼，遗憾身在此山中。诚然，物欲横流的社会给我们设置了一道道迷人眼的雾障，但倘若我们深陷其中却不思逃离，便仅徒留不能拨开迷雾见青天的叹息。因此，我要说：莫让浮云遮住眼。
《菜根潭》里说，栖守道德者寂寞一时，依阿权贵者凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。的确，享受物质让人愉悦，但沉沦其中则无限悲哀。酒池肉林并未香飘万年，商纣王享极乐却落了个坏的下场。只因感官上的乐让他们忘记了精神上的追求，这一朵朵色彩斑斓的浮云迷住了他们的眼，却使他们忘了愈是色彩艳丽的蘑菇愈是有毒，愈是美丽的蛇吐出的信子露出的牙齿愈是可怖。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。风雨不动安如山，吾庐独破受冻死亦足。”杜甫的这个愿望实在是苦，仅有破茅屋遮蔽风雨。但他乐呀！因为有比享乐物质更让他快乐的事，即天下太平，民生安乐。项脊轩的存留不是偶然，屈原岳飞乃至为新中国成立而不惜流血牺牲的革命党人的流芳百世的事都不是特例。因为他们没有坐壁上观，袖手不顾，只图自身利益与安全，他们更多的是对功名利禄的不屑，对安于享乐的鄙视，对沉沦物质生活不可自拔的人的憎恶。佛家常说功德无量，不自私贪婪，乐于奉献的人就是无量。
可以明码标价的感情一文不值，可用时间度量的信念可弃之如敝帚。世间众多无价宝，不能处处贴标签。类似郑板桥所说的道理一样，无肉使人瘦，无竹使人俗。人瘦尚可肥，人俗不可医。外在的物质我们可以通过努力再获得，但是人一旦被利欲的灵魂所占据则无药可医，世人皆远之。
一个人的价值观一旦形成将无法挽回，稍有不慎偏离了轨道将难以挽回。我们当时刻鞭策勉励自己，冷却一下盲目热衷于利益的心，我们将会寻觅到更美更蓝的天，拨开眼前重重迷雾，让太阳温暖和煦的光照耀心灵。我们要冲破浮云的阻碍，我们要向前走！
要记得提醒你身边的人，莫让浮云遮。
高三语文作文 篇5
我知道，上帝死了。这是怎样的一个寒冬呢?热情消散了，道德失踪了，信念死去了。这该死的冬天呵，它把天上的水和人们的心一起变成了冰。如此，我们是否有理由相信——春天终究会到来?
的确，我们有理由沮丧，房价经打压持续走高，“蜗居”、“蚁族”，世界上正上演一出真实的《变形记》;GDP和CPI同步走高，我们陷入国进民退的怪圈，经济乱象屡见不鲜，我们应该如何过活?
我们也有理由愤怒，官二代撞人后高呼“我爸是李刚!”富二代深夜赛车将行人撞飞而不施救，强拆不止，自杀不休，我们的道德去了哪里?
我们甚至有理由绝望。南平郑氏上演弱者杀弱者的血腥悲剧，90后沉溺于自我世界，成为崩溃的一代。
若上帝尚存，我便要问他——春天也死了吗?
然而，这只是悲观的论调，我们应该善于发现人性的光辉。
我们凭什么用悲观的眼光看待世间万象?在战火纷飞，疟疾肆虐的年代，仍有特蕾沙修女一次次伸出温暖的手，融化人们心中的坚冰;在“地沟油”、“染色馒头”等食品安全风波的背后，仍有保定“良心油条哥”坚决不用复炸油，以唤醒人们的良知，重燃人们对于良心、道德的希望。
身处困境并不可悲，可悲的是因为关注偶尔发生的不幸而消极悲观的向困境屈服。若擦亮双眼，其实人性那古老的精魂——真善美，永远鲜活。
上海的大火，将五十条鲜活的生命化为灰烬，却也点燃了上海人的善心。在广场聚集着前来悼唁的民众和交响乐队，人们黄白菊花之中悼念已逝的生命，也唤起了都市之中的人性之美。
人性的真善美是一颗种子，只要不悲观于社会的阴暗面。不失去追寻美好的希望，我们终将走出阴霾，迎来光明的世界。
我的朋友，你看到了吗?我们仍有理由去相信春天的到来，我们仍有理由坚持这条真理，即世界上大多数人仍是善的，世界仍是美好的，它值得我们去爱。